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如果我是岳飛,看到趙構(gòu)的金牌后,馬上就率兵回師,包圍臨安,沖進(jìn)宮去,拿下趙構(gòu),把他剝光了吊死在城樓上。

咱們看史書,很多人只看到表面上的光鮮,撕下那層面紗,內(nèi)中的不堪和齷齪簡直令人惡心。

南宋就是這樣,至今還有人認(rèn)為“宋亡之后無華夏”,也不知道哪來的這份不知羞恥的膽量?

你南宋還有臉代表華夏?一個“即蒙恩造,許備藩邦”的藩屬國能代表什么?人家大金國用你代表了嗎?當(dāng)?shù)倪在那兒,用你個當(dāng)兒子的代表了?

恬不知恥。

有人說是代表了文明,咱們今天就來說說那所謂的文明。

在咱們那個皇權(quán)社會的文明中,大家要記住一個現(xiàn)象:“國家弱小,個人強(qiáng)大,必生異變”。

就比如說漢末的曹操,后周的趙匡胤,南宋的岳飛。

國家弱,君主集權(quán)能力差,就對能力強(qiáng)的文臣武將忌憚,千方百計地要下手。

拿事實說話,是不是漢獻(xiàn)帝屢次要害死曹操,人家曹操害過漢獻(xiàn)帝一次?如果曹操真把軍政大權(quán)全都還給漢獻(xiàn)帝,再愚蠢的人都能知道曹操一家子是什么后果。

后周時代也一樣,趙匡胤那兩下子能比得曹操嗎?比不上,差得遠(yuǎn)呢!曹操在外敵強(qiáng)大,內(nèi)部反對勢力此起彼伏的嚴(yán)峻形勢下,仍然能縱橫捭闔,游刃有余地維持住國家和自我,他趙匡胤沒這兩下子,只能干脆先下手為強(qiáng),奪了孤兒寡母的天下,再“杯酒釋兵權(quán)”。

遇到這種“國家弱小,個人強(qiáng)大”的情況,要么有曹操的本事,把他們一個個收拾得服服貼貼,要么就像趙匡胤那樣,干脆搞掉他們算了。

為啥我喜歡劉禪和諸葛亮呢?真是個好君主,好臣子,即使偏于西南一隅,但他們一老一少,相依為命,配合默契,為千秋萬代樹立了一個典范。

至于趙構(gòu),沒那德行。

國家大政,因一而成,因二三而敗。就是要政令歸一,統(tǒng)一指揮,不能九龍治水,各自為政,那就啥也搞不成。

即然要?dú)w一,那應(yīng)該歸于誰呢?如果按照別的比如遼、金、元這些國家,很簡單,誰有本事歸誰。當(dāng)然,漢末曹操也是這樣的。所以,東漢末年那么亂,其它人不敢欺負(fù)漢朝。因為他們知道,掌握軍政大權(quán)的是這個國家最有本事、最狠的人。惹不起。

趙構(gòu)有本事嗎?有個屁,他爬上龍椅靠的是身體里流淌著趙光義那個窩囊廢的血。

即然趙構(gòu)沒本事,國家又弱小,遇到岳飛這樣能征善戰(zhàn)的猛將怎么辦?

咱們漢民族的武將特別可憐,尤其是從宋朝開始,被各種條條框框限制的死死的。地位低下,飽受猜忌,處處牽絆,謹(jǐn)言慎行,不敢越雷池一步。

將師如此,兵卒亦然。所以從宋開始,漢民族的戰(zhàn)斗力銳減,和契丹、女真、蒙古比起來,簡直就是垃圾中的垃圾。

一支沒有理想,沒有信仰,被馴養(yǎng)得只會屈服和順從的軍隊能打勝仗嗎?

顯然是不可能的。

岳飛錯在哪里了?錯就錯在他太有本事,太能打,有自己的理想和志向。岳家軍是一支有理想有目標(biāo)的軍隊,雖然戰(zhàn)斗力很強(qiáng),但受到的猜忌也最重。

不愿意屈服,不愿意逆來順受,想證明自己的國家不是一個任人欺凌的孬種,想證明自己的民族不是一群夾著尾巴的懦夫。想證明漢民族也有仇必報,也能洗刷恥辱,也能成就一番偉大的功業(yè)!

所以岳飛錯了。

至今還有人說岳飛會擁兵自重,謀叛不軌。咱們這個民族掌握著筆桿子的人內(nèi)心其實就這么齷齪。

知道金兀朮吧?岳飛的死敵,金國的重將。就想問問大家,金兀朮和岳飛相比,分析他倆當(dāng)時各自掌握的實力、地位和權(quán)柄,誰更有能力謀逆?

金兀朮掌握著金國最精銳、最強(qiáng)大的部隊,他在軍中說一不二,威望和能力誰可匹敵?在金國朝堂上的權(quán)柄誰能與之相提并論?

如果金兀朮想當(dāng)皇帝,簡直不要太容易。但他謀逆了嗎?

并沒有。

合著連咱們漢民族鄙視為蠻夷韃子的女真人都這么忠誠和信義,而咱們的英雄岳飛卻被疑心謀逆。

我就搞不懂了,當(dāng)時的大金和南宋,到底哪個國家才代表著光明和正義?哪個民族的血液里才真正流淌著忠直和誠信?

南宋,能代表正統(tǒng)嗎?一個內(nèi)心中滿含陰私齷齪、茍且懦弱的民族怎么就能代表中華燦爛的文明?

岳飛沒有謀反,他回去了,沒有像曹操那樣帶著十萬甲兵,也沒有像趙匡胤那樣披著黃旗。

岳飛不知道自己回去的結(jié)果嗎?他知道,他是在用自己的生命去維護(hù)一個民族最后的那點殘存的尊嚴(yán)。

岳飛這是在告訴金兀朮,你能做到的,我也能做到,哪怕付出的是生命。

岳飛這是告訴全天下,告訴歷史,我們這個民族的血液中也流淌著耿耿的忠心,也有坦蕩的胸懷,也有脊梁骨,也是知道羞恥的。

三尺白綾一抔土,滿江紅處萬古悲!

最佳貢獻(xiàn)者
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我覺得岳飛起兵,那不能叫謀反。沒有岳飛的南宋,還能算是一個朝廷嗎?當(dāng)年趙構(gòu)南下的時候,南方到處都是叛亂,如果沒有岳飛平定叛亂,壓根就沒有后來的南宋王朝。

所以岳飛當(dāng)時雖然只是一位武將,可是他是對宋朝有再造之恩的武將。但是他跟曹操、跟司馬懿不同,他縱然有重整河山的功勞,卻沒有取而代之的野心。這就是岳飛悲劇收場最重要的原因。

宋朝從一開始,其實就是一個錯誤。

宋朝是怎么建立起來的呢?是趙匡胤搶了人家孤兒寡母的江山,所以才有了大宋王朝。后周世宗柴榮本身就是一位明君,可是英年早逝,趙匡胤雖然是有功勞的武將,可是他還沒有強(qiáng)大到跟岳飛一樣,成為后周的支柱。

所以他居然選擇篡位,這是很多人都不服氣的。因為他厚顏無恥地不顧柴榮的恩情,搶奪了人家兒子的江山。

所以宋朝有這么一個傳統(tǒng),對武將都比較忌憚,自己曾經(jīng)就是武將造反,自然會擔(dān)心武將學(xué)他們一樣造反。結(jié)果武將沒造反,趙匡胤的弟弟趙光義卻造反了。

果然是有血統(tǒng)原因,一家子都喜歡造反,卻又擔(dān)心別人造反。所以作為趙光義的后人,趙構(gòu)自然也擔(dān)心岳飛會造反。即使南宋的天下壓根就不是趙構(gòu)打下來的,他也擔(dān)心有人會跟他搶。

岳飛起兵,是有糧餉基礎(chǔ)和軍事實力的。

當(dāng)時的岳飛已經(jīng)打下了荊襄之地,這里是富饒的魚米之鄉(xiāng),所以物產(chǎn)豐富,這就是岳飛最好的基地。千萬不要說岳家軍的糧餉是朝廷發(fā)的,所以岳飛造反是沒有供給的這種無聊的話。

因為當(dāng)時的岳飛早就熟知屯田之法,又擁有了富饒的荊襄之地,糧餉方面是完全沒有問題的。當(dāng)年趙構(gòu)從北方南下的時候,壓根也沒有帶什么財寶。所以南宋朝廷一開始也是一窮二白的,還不是依靠地方上的稅賦才讓南宋朝廷延續(xù)了下去?

雖甚饑寒,不變節(jié),每相與自詫曰:“凍殺不拆屋,餓殺不打虜,是我軍中人也!泵褚娝麑⒈,遁亡滅影,聞為岳家軍過,則相帥共觀,舉手加額,感慕至泣。---《金佗稡編》

所以岳飛也可以依樣畫瓢,仿造南宋崛起的辦法,在荊襄之地開始收稅,不再交給南宋。一方面可以削弱南宋趙構(gòu)的實力,另一方面,養(yǎng)活自己手里的十萬人馬,那是綽綽有余的。

所以岳飛起兵獨(dú)立的話,是具有糧餉基礎(chǔ)的,而且他手里有十萬岳家軍,是當(dāng)時南宋最強(qiáng)大的軍隊,完全有實力獨(dú)立,當(dāng)年趙匡胤豈不也是這么起家的嗎?

趙構(gòu)這邊是沒有能力,同時跟岳飛和金人抗衡的。

趙構(gòu)的南宋王朝,本就建立在風(fēng)雨飄搖之中。不僅金人霸道,而且內(nèi)部叛亂不斷。像岳飛這種既能夠平定內(nèi)亂,又能夠抵抗金人的將領(lǐng)并不多。南宋中興四將中,只有岳飛和韓世忠這兩個人是比較靠譜的,剩下的劉光世和張俊簡直就是恥辱的存在。

所以如果岳飛選擇起兵的話,除了韓世忠,壓根就不可能有人擋住他。而韓世忠當(dāng)時比較厲害的是水軍,抵御金人渡過長江南下,韓世忠是非常厲害的?墒歉兰臆娫陉懙厣陷^量的話,我認(rèn)為還不是對手。

而且一旦韓世忠擅離職守,那長江防線由誰來鎮(zhèn)守?靠那兩個沒用的名將嗎?所以趙構(gòu)是腹背受敵。韓世忠最好還是留在長江邊上防守金人,而其他軍隊壓根就擋不住岳飛的進(jìn)攻。

所以趙構(gòu)必然會失敗,而岳飛擒獲趙構(gòu)以后,完全可以改立趙家其他子孫做皇帝。世間權(quán)臣那么多,多一個岳飛又能如何?

岳飛統(tǒng)領(lǐng)南宋以后,勢必會跟金人斗爭到底。

岳飛不會篡位,這是他的性格使然。既然他認(rèn)為趙構(gòu)是昏君,自然是要把趙構(gòu)給趕下臺,這才是豪杰所為。所以岳飛在趕走趙構(gòu),迎立新君以后,自然就要跟大家一起商量著北伐的事情。

收復(fù)河山是岳飛一輩子最想做的事情,而且他也差點就做到了,如果他能夠起兵趕趙構(gòu)下臺,那么收復(fù)河山將會是岳飛下半輩子最希望做的事情。金人雖然比較強(qiáng)大,可是他們未必是眾志成城的宋軍對手。

鑄引飛至庭,詰其反狀。飛袒而示之背,背有舊涅"盡忠報國"四大字,深入膚理。既而閱實俱無驗,鑄察其冤,白之檜。檜不悅曰:"此上意也。"鑄曰:"鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無故戮一大將,失士卒心,非社稷之長計。"檜語塞,改命萬俟卨。---《宋史》

只要岳飛能夠掌權(quán),整個南宋的軍隊都按照岳家軍的訓(xùn)練方式開始訓(xùn)練。岳家軍軍中的那些總兵,調(diào)往各路大軍中出任主帥,聽從岳飛統(tǒng)一號令,戰(zhàn)斗力那是不言而喻的。

其實大金國那邊就是這么做的,當(dāng)時的完顏宗弼也就是金兀術(shù)本人,掌握著金人全部的人馬,所有大軍都聽從他一個人的調(diào)遣,所以金人的戰(zhàn)斗力十分強(qiáng)悍。如果岳飛也能做到的話,必然能夠跟完顏宗弼大戰(zhàn)一場,收復(fù)河山。

總結(jié):可惜岳飛不會起兵,他要用自己的死,告訴世人應(yīng)當(dāng)精忠報國。

岳飛一生的理想就是精忠報國,他不會因為自己的個人安危忘記這一點?墒勤w構(gòu)和秦檜,為了自己的權(quán)力和地位,不惜犧牲這位能夠匡扶社稷的重臣。

很多人說手握重兵的大將就一定會謀反,其實那是因為皇帝本人沒本事嗎,才會懷疑大將謀反。曹操手下那么多大將,哪個不是跟隨他打天下的人?哪個不是手握重兵?沒有一個選擇謀反的。

宋朝建國之初,就懷疑武將謀反,所以趙匡胤選擇杯酒釋兵權(quán)。這種懷疑一直延續(xù)到了宋高宗趙構(gòu)這里,他也會懷疑武將謀反?墒撬麄?yōu)槭裁慈紤岩赡兀恳驗樗麄儽旧砭褪侵\反的一方,自己做了當(dāng)然會懷疑別人也會做,小人之心罷了。

3

史載,公元1140年的5、6月間,抗金名將岳飛率部在河南一帶連打勝仗,在另一員宋軍驍將劉锜的協(xié)助與配合下,岳家軍與金軍進(jìn)行了幾次大戰(zhàn),結(jié)果素稱剽悍善戰(zhàn)的金軍十萬人馬傷亡過半,其最精銳的“特種部隊”“鐵浮屠”、“拐子馬”基本全軍覆沒,宋軍一舉收復(fù)了蔡州、鄭州、洛陽等中原重鎮(zhèn)。

身經(jīng)百戰(zhàn)的金國悍將完顏宗弼(漢人稱其為金兀術(shù))被岳飛打怕了,一聽岳家軍迫近,就聞風(fēng)喪膽、恐懼遁逃,很多金軍將領(lǐng),已暗中準(zhǔn)備降宋。在這種大好形勢下,岳飛激情澎湃、豪氣干云,準(zhǔn)備揮軍乘勝追擊,多年的夢想眼看就要實現(xiàn),他豪邁的對麾下將士嘶吼道:“直搗黃龍府,與諸君痛飲耳”!

前線凱歌高奏,岳家軍接連取得的勝利卻嚇壞了宋高宗趙構(gòu)和宰相秦檜。宋高宗在經(jīng)歷了苗傅、劉正彥將軍先后發(fā)起的兩次兵變后,早已成了驚弓之鳥,心有余悸的他對岳飛連戰(zhàn)連捷不僅沒有感到一絲喜悅,反而有種深深的恐懼,唯恐他和苗、劉一樣尾大不掉,難以控制,所以很不愿意岳飛繼續(xù)揮師北上。而且岳飛常常把“直搗黃龍,迎回二圣”掛在嘴邊,看這勢頭,“直搗黃龍”并非是他癡人說夢,假如他真的迎回“二圣”,特別是接回哥哥宋欽宗,有他這個“合法”皇帝在,還有我什么事?

據(jù)說秦檜當(dāng)初之所以能從金國萬里逃歸,主要是和金人簽有秘密協(xié)議的(此處存疑,不做深入討論)回來當(dāng)“臥底”的,他也擔(dān)心岳飛所向披靡,連戰(zhàn)連勝,完顏宗弼會向他興師問罪。

正當(dāng)岳飛雄心勃勃準(zhǔn)備大舉北攻之時,高宗指使秦檜以自己的名義下詔命令劉锜、岳飛“ 孤軍深入,不可久留。擇日班師,不可進(jìn),速撤軍返京述職”。不久,岳家軍在朱仙鎮(zhèn)再傳捷報,又一次擊潰了金兀術(shù),并準(zhǔn)備渡過黃河,乘勝追殲。

岳家軍取得“朱仙鎮(zhèn)大捷”的消息傳到臨安(今杭州),秦檜慌了手腳,于是在宋高宗的授意下,在一日之內(nèi)連下十二道金牌,催逼岳飛撤軍。岳飛無奈,仰天長嘆,淚如雨下道:“十年之功,毀于一旦;畢生心血,一朝全休”!

岳飛雖然實力雄厚,所部軍紀(jì)嚴(yán)明,能征善戰(zhàn),但他對南宋小朝廷忠心耿耿,從無二心,否則,憑借麾下十萬久經(jīng)戰(zhàn)陣的精兵,掉過頭去殺他個回馬槍,踏平臨安(杭州),誅戮秦檜等奸佞應(yīng)該不是啥難事。

之前,幾經(jīng)變化后,南宋軍隊的主力主要有五支:韓世忠部為行營前護(hù)軍,兵力八萬左右,駐淮東楚州(今江蘇淮安);張俊部為行營中護(hù)軍,八萬兵力,駐扎健康(今南京);劉光世部為行營左護(hù)軍,擁五萬二千兵力,屯駐池州(安徽貴池、廬州一帶);行營中護(hù)軍是岳飛部,總兵力十萬,駐鄂州(今武昌);吳玠為行營右護(hù)軍,擁兵七萬,駐軍興州(今陜西略陽)。

后來,高宗趙構(gòu)命岳飛接管劉光世的行營左護(hù)軍,同時吳玠的右護(hù)軍也歸岳飛節(jié)制,于是岳飛可以直接指揮二十多萬大軍,也就是說,南宋總兵力的五分之三被岳飛掌控,假如他不服調(diào)遣,起兵叛亂,那么整個南宋就要換主了!吳玠、韓世忠與岳飛亦師亦友,關(guān)系親密,都對朝廷與金議和嚴(yán)重不滿,劉光世也很欽佩屢建奇功的岳飛,假如岳飛起兵,這幾位必不會與其為敵。即便張俊不愿配合,他那八萬人馬能打得過岳家軍嗎? 除此之外,南宋還有力量抗衡岳飛嗎?

可岳飛就是岳飛,忠肝義膽,卻只善謀國而不善謀身,直到被冤殺那一天,他都從未起過反叛的念頭。

宋高宗紹興十一年(1141年)四月,秦檜以明升暗降的手段把韓世忠、岳飛、張俊的兵權(quán)削奪了。

史載,岳飛在十二道金牌的催逼下被迫撤軍后,被岳家軍收復(fù)的失地旋即被金軍復(fù)奪,而且由于金兀術(shù)聞訊揮軍追殺,岳家軍倉猝間損失相當(dāng)嚴(yán)重......

之后發(fā)生的事大家都知道:高宗唆使秦檜精心安排,準(zhǔn)備殺掉岳飛等人。秦檜指使諫官萬俟卨 制造、搜集偽證,然后又串通張俊,以威逼利誘的方式收買了岳家軍重要將領(lǐng)張憲的部將王貴、張浚,令二人栽贓誣陷岳飛的兒子岳云,把張憲和岳云逮捕下獄后,又誣告岳飛欲舉兵造反,高宗“驚懼不已”,立即批準(zhǔn)逮捕岳飛。

經(jīng)一系列嚴(yán)刑拷打,岳飛始終不發(fā)一言。被關(guān)兩月有余,秦檜、萬俟卨、張俊等人還是找不到岳飛“謀反”的證據(jù),最后干脆強(qiáng)迫其在供狀上簽字畫押,岳飛寫下了“天日昭昭、天日昭昭” 八個大字。后來,秦檜以“莫須有”之罪將岳飛毒死,張憲、岳云斬首。史載,岳飛父子行刑當(dāng)日,風(fēng)波亭上陰云四合,大雨如注,下了一天一夜也未停息......

[插圖源自網(wǎng)絡(luò)]

[寫作不易 嚴(yán)禁剽竊]

4

我們先來看一個岳飛后代關(guān)于謀反的真事。

雍正年間,岳飛第二十一世嫡孫岳鐘琪在西安任川陜總督。

這一天岳鐘琪外出,有個叫張熙的書生“手捧書信攔轎阻道”,說有機(jī)密大事稟告。

岳鐘琪將他帶回總督衙門,拆開信一看,大吃一驚,原來這封信居然是叫他造反。

岳鐘琪嚇壞了,這種事被人知道了,要被滅族的。

他馬上嚴(yán)審張熙,要他交待背后指使之人,可張熙卻什么也不說。 岳鐘琪馬上寫了一道密折,向雍正如實匯報。

雍正指示:“當(dāng)緩緩設(shè)法誘之”,務(wù)必要“能使悖逆之人就范”。

岳鐘琪便開始了他的表演。他裝作早有造反之心的樣子,要與張熙“結(jié)為盟友,共討滿清,光復(fù)漢室”。

年輕的張熙信了,便把指使他的老師曾靜說了出來。 這一謀逆大案最終成了清朝第一文字獄大案,造成大儒呂留良被開棺戮尸,曾靜、 張熙等一百余人凌遲處死。

雍正事后表彰岳鐘琪“實朕股肱心膂之大臣”、“惟知有國,不知有身”。

我無意評論岳鐘琪的做法,但是雍正的評語倒是說出了他們老岳家人的特點:“惟知有國,不知有身”。

岳鐘琪如此,他的先祖岳飛更是如此。

岳飛不但是個將軍,還是個文人。他的詩詞水平很高,正是自小學(xué)習(xí)儒家思想文化的結(jié)果。

儒家的思想早已在他心中根深蒂固。造反顛覆了他的道德底線,他根本不可能干出這種事。

即使皇帝想他死,他也不會造反。

不可否認(rèn),岳家軍的戰(zhàn)斗力是極強(qiáng)的,金人都說:“憾山易,憾岳家軍難!”。 為什么岳家軍這么能戰(zhàn)?就是因為抗金是當(dāng)時民心所向,是正義的事業(yè),得到了人民群眾的支持。

毛主席說過:“人民是歷史的創(chuàng)造者”,有了人民群眾的支持,有了對敵人的刻骨痛恨,才使得岳家軍在戰(zhàn)場上奮不顧身,前赴后繼。

但是岳家軍不是岳飛的私兵。岳飛一旦造反,岳家軍就成了無源之水,無根浮萍。

我不想從戰(zhàn)術(shù)上來說明岳飛造反的成功率,我不是軍事專家,對沒有發(fā)生的事情,我不想去分析。

我只想說明一件事,岳飛是絕不可能反的。 郾城之戰(zhàn)后,岳家軍全線進(jìn)擊,包圍開封。

金兀術(shù)準(zhǔn)備渡河北撤,一太學(xué)生對兀術(shù)說:“自古未有權(quán)臣在內(nèi),而大將能立功于外者!以愚觀之,岳少保禍且不免,況欲成功乎?”

我很佩服這位太學(xué)生,他說到點子上了。 “自古未有權(quán)臣在內(nèi),而大將能立功于外”,這是中國歷史上一條鐵律,無人得免。

除非大將造反,發(fā)動兵變,要么除掉奸臣,要么自立為帝。 與金人議和,對岳飛本人來說沒什么損失。

他官至樞密副使,少保,兩鎮(zhèn)節(jié)度使,早已是高官厚祿,有本錢享受人生。

但他時刻不忘背上母親刺的“精忠報國”四個大字。他的一生就是為這四個字而生。

莫說造反的成功率有多大,就是造反必成,他也不會去做。 因為他“惟知有國,不知有身”。

《宋史·岳飛傳》說:“西漢而下,若韓、彭、絳、灌之為將,代不乏人,求其文武全器、仁智并施如宋岳飛者,一代豈多見哉。。。。。高宗忍自棄其中原,故忍殺飛,嗚呼冤哉!嗚呼冤哉!

面對召回他的十二道金牌,“飛自為表答詔,忠義之言,流出肺腑。”

我承認(rèn)我就是某些人嘴里的“岳吹”,因為我崇拜他,我敬佩他。

他是我們民族的英雄。 是一個絕不會造反、心中只有國家的英雄。

答了那么多問答,這一篇算是最凌亂的了,抱歉。

請?zhí)釂栒卟灰偬徇@種問題了,這是對英雄的侮辱。 謝謝!

歪眼小史工作室出品

作者: 馮生

5

如果岳飛不遵照十二道金牌皇命班師回朝,而是起兵謀反南下?lián)羲,那么可以預(yù)見的是南宋必亡,岳飛也會身敗名裂!以岳家軍的戰(zhàn)斗力,以岳飛的軍事指揮能力,攻下臨安,擒殺趙構(gòu)、秦檜是容易的。擊殺南宋皇帝后,岳飛自立為帝,他會處在南宋四分五裂以及金國大舉南下的內(nèi)憂外患之中。岳飛雖能,但是他無法做到同時擊敗南宋各路軍閥與金國大軍,故最終的結(jié)果是金國統(tǒng)一天下,南宋亡于岳飛之手,岳飛會跟李自成一樣受后人唾棄。

靖康之恥后,宋朝人雖然對皇室的無能感到十分憤怒,但是面對金國大軍的侵略,南宋還是能保持團(tuán)結(jié)。各路軍閥之所以能步調(diào)一致對外,就是因為南宋的皇帝趙構(gòu)具有正統(tǒng)合法性,趙構(gòu)能團(tuán)結(jié)大部軍閥維持偏安江南的現(xiàn)狀。如果岳飛起兵造反,那么韓世忠、張俊、劉光世、吳玠等大將必然會起兵攻擊岳飛,就算岳飛兵貴神速一舉攻下臨安,那么他也不得不面對這些勤王之軍。甚至趙構(gòu)可以提前逃跑,他一直都是逃跑皇帝,只要趙構(gòu)不死,那么岳飛面臨的內(nèi)戰(zhàn)壓力就會十分大。

金國大軍多次敗于宋軍之手,不僅岳飛擊敗過金軍,其他大將也擊敗過金軍,因此金國才會想到與南宋議和。如果岳飛起兵謀反引發(fā)南宋內(nèi)戰(zhàn),那么金國正好坐山觀虎斗,等南宋內(nèi)戰(zhàn)差不多了,再揮軍百萬南下滅宋!岳飛的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)在發(fā)起淮西兵變的酈瓊、王世忠、靳賽等將之上,韓世忠、張俊、吳玠等將能力亦不在岳飛之下,雙方內(nèi)戰(zhàn)起來必然曠日持久,對南宋的國力會造成不可估量的損失。南宋國力大減,則金國可以南下滅宋,完成統(tǒng)一全國的大業(yè)!

岳飛作為一代戰(zhàn)神,他不僅懂軍事,更懂一些政治,因此他深知起兵謀反的結(jié)果是便宜金國,且他自己會落得一個身敗名裂,全族被誅的結(jié)局。偽齊劉豫的結(jié)果岳飛是看到的,劉豫在金人的支持下建立偽齊國,最終身敗名裂,懸梁自盡。岳飛的終身理想是精忠報國,收復(fù)河山,還百姓一個太平盛世;他并沒有分疆裂土,黃袍加身的想法。收到十二道金牌皇命后,岳飛就知道他的北伐大業(yè)不會實現(xiàn)了,但是只要南宋還存在,后人還可以繼續(xù)北伐,他不能起兵造反滅了南宋。

老孟子說過:生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。岳飛最終就按老孟子說的舍生取義了,所以他受到后世萬千國人的崇敬!

6

若岳飛抗旨不尊,起兵謀反,則南宋趙家江山改為岳家江山,就沒什么金朝、元朝什么事了。

公元1141年,岳飛一路北伐,直逼汴京,打的完顏兀術(shù)欲撤離汴京。

眼看宋朝江山唾手可得,后金也無法抵抗岳飛。而就在此時,朝廷以秦檜為主的投降派卻力主借此機(jī)會向后金議和,更可笑的是居然還要割地賠款。

但是趙構(gòu)卻聽信了秦檜的讒言。

十二道金牌

在岳飛克復(fù)西京河南府不久,趙構(gòu)在一天內(nèi)連下十二道金牌,要岳飛即刻班師回朝。望向不遠(yuǎn)處的汴京,岳飛痛哭不已,自知此一去,收復(fù)大好河山再也無望,嘴里念著,十年之功,毀于一旦。

岳飛不愿違背皇帝的旨意,班師回朝。岳飛返回之時,路邊百姓不愿其離去,紛紛挽留,哭聲震野。

岳飛回到京師之后,上交兵權(quán),不久后被秦檜以“莫須有”的罪名殺害。

至此,“精忠報國”便成了岳飛的專有名詞,后世紛紛效仿。但是,人們也拋開另外一個疑問。

自古以來,將在外,君命有所不受,岳飛該不該回去?或者說,岳飛為什么不直接造反,自己當(dāng)皇帝,然后再收復(fù)失地?

岳飛若起兵,南宋無人可當(dāng)

由于宋朝是趙匡胤搞了個陳橋兵變,取后周而代之,更國號為宋所來。所以自趙匡胤以來,宋朝實行的便是重文輕武的政治方針。

當(dāng)時靖康之恥已過去十多年,南宋得以休養(yǎng)生息一段時間。但此時南宋有兩個對立鮮明的幫派。

武將主戰(zhàn),文臣主和。

最開始,趙構(gòu)也是主戰(zhàn)的。所以他任用岳飛北伐,一點點收復(fù)失地,而且他也大力給岳飛支持,能帶的兵都帶了,糧草也按時補(bǔ)給。

岳飛一直打到汴京這個地方,完顏兀術(shù)怕了,同時趙構(gòu)也怕了。

完顏兀術(shù)深知自己打不過岳飛,欲棄城逃跑。趙構(gòu)怕岳飛一路打通關(guān),把宋徽宗、宋欽宗接回來,到時候自己的皇位就尷尬了。

趙構(gòu)也怕岳飛直接帶著二位皇帝跑去 開封稱帝,畢竟那兩位皇帝才是名正言順的帝王。

趙構(gòu)之所以怕,是因為手里沒有多少兵了,畢竟能打的精兵都被岳飛帶走了。指著那群貪生怕死的投降派去對付岳飛,到時候不知道怎么下跪求饒呢。

所以,當(dāng)岳飛收到十二道金牌的時候,若抗旨不尊,趙構(gòu)也是拿他一點辦法沒有的。

加入岳飛抗旨不尊后,其實還有兩條路可走。

一是繼續(xù)北伐,直接滅掉后金。有人會質(zhì)疑,如果繼續(xù)北伐,失去朝廷的支持,則糧草無法提供。但以當(dāng)時百姓對岳飛的愛戴,岳飛就地募集糧草,也是一樣可行的。

二是回起兵造反,滅了趙構(gòu)。岳飛當(dāng)時的軍隊,英勇善戰(zhàn),就臉完顏兀術(shù)都聞風(fēng)喪膽,若是他回師滅宋,宋朝哪還有人能夠抵抗。而且一旦岳飛起兵,就連韓世忠這些早已怨言頗深的武將必定會紛紛響應(yīng)。

到時候,滅了趙構(gòu)之后,繼續(xù)北伐,收復(fù)失地,完顏兀術(shù)只有挨打的份了。

岳飛失敗的關(guān)鍵因素

有人說,岳飛的失敗是因為其功高震主,令趙構(gòu)心存顧忌。但其實岳飛的失敗,是注定失敗的政治因素。

趙構(gòu)稱帝之初,雖也一心北伐收復(fù)失地,但其內(nèi)心也并非真正想把宋朝的江山奪過來。對于趙構(gòu)來說,江山并不重要,皇位才重要。因為完顏兀術(shù)手里,有他最忌憚的兩個人,一是宋徽宗,一是宋欽宗。

這兩個人,趙構(gòu)是無論如何都不想讓他們回來的。

但偏偏岳飛北伐時打的旗號是“直搗黃龍,迎回二圣”。趙構(gòu)雖然表面上支持他,以順應(yīng)民意,但心里還是很不開心的。

你把二圣迎回來,這皇位我坐還是不坐?

但趙構(gòu)是不能表面上表達(dá)出來的,于是他一邊重用主戰(zhàn)派,一邊重用投降派。他用主戰(zhàn)派來順應(yīng)民意獲得百姓支持,但他又投降派在關(guān)鍵時刻給你使絆子。所以眼看著岳飛就要趕走完顏兀術(shù)了,再接著北伐的話,可能把完顏兀術(shù)的老家都端了。

再或者,完顏兀術(shù)打怕了,主動求和,把二圣給你送回來了,那就實在太尷尬了。殺又不能殺,留又不想留。趙構(gòu)也很難辦。

于是他在關(guān)鍵時刻,把岳飛喊回來了。

十年心血,毀于一旦。哀莫大于心死,岳飛心涼了。他上交兵權(quán),告老還鄉(xiāng),但趙構(gòu)還指著他防范后金再次來犯,所以趙構(gòu)不同意。

但是沒有兵權(quán)的岳飛,是有無數(shù)個投降派想殺他的。于是在秦檜的讒言下,以一道“莫須有”的罪名,被趙構(gòu)賜死。

一代忠臣,頃刻凋零。

7

如果按照當(dāng)時的情形來看,岳飛如果轉(zhuǎn)而率領(lǐng)大軍調(diào)轉(zhuǎn)槍頭,攻擊南宋的都城臨安,可以說宋高宗應(yīng)該是沒有什么還手之力的。根據(jù)記載,當(dāng)時岳飛的軍隊?wèi)?zhàn)斗力是非常強(qiáng)大的,在十二道金牌之前,岳家軍剛剛?cè)〉眠^三百精銳大破十萬金軍的輝煌戰(zhàn)績,雖然說這個數(shù)字有些夸張,略有造假之嫌疑,但不可否認(rèn)的是,岳家軍的確在被迫回師之前對金軍取得了大勝。

當(dāng)時除了岳飛之外,南宋政府已經(jīng)剝奪了其他所有實權(quán)武將的軍權(quán)。南宋是一個比較特殊的政權(quán),其之所以能夠在北宋滅亡后在南方站穩(wěn)腳跟,靠的是一大批擁有獨(dú)立軍權(quán)的武將,從宗澤到韓世忠,再到岳飛?梢哉f,南宋初期,武將的勢力相當(dāng)強(qiáng)盛,北宋以來中央一直努力維系的“壓制武將”的政策此時已經(jīng)蕩然無存。南宋所謂的中興四將韓世忠,張俊,劉光世,岳飛四人,本質(zhì)上都屬于這一類。隨著南宋江山的逐漸穩(wěn)固,宋高宗決不能容忍武將繼續(xù)坐大,因為在家天下的統(tǒng)治者看來,內(nèi)部的威脅遠(yuǎn)遠(yuǎn)比外部敵人更為致命。

劉光世最先交出兵權(quán),緊接著是張俊,然后是韓世忠。由于這些將領(lǐng)的武裝帶有非常濃厚的私人性質(zhì),因此在趙構(gòu)收回他們的兵權(quán)之后,便立即將其原有部隊拆分,分別輸送到不同地方駐守。這樣一來,南宋軍隊的凝聚力比之之前便有所下降。

基于這樣的現(xiàn)實,但凡岳飛當(dāng)時敢于回師,那么南宋短時間內(nèi)是無法聚集起力量來對抗岳飛的,到時候趙宋江山,可能就改姓岳了。

但岳飛最終沒有這樣做,他在接到退兵的旨意后,便率軍回師,然后是下獄問罪,最終冤死在風(fēng)波亭。實際上,作為岳飛老板的趙構(gòu),早已經(jīng)將岳飛了解得一清二楚,岳飛此人一不好色,二不好財,三不好名,唯一喜歡的就是打仗,喜歡打金國人,趙構(gòu)作為一個權(quán)謀老手,篤定了岳飛是一個忠臣,不敢謀反。但對趙構(gòu)而言,忠臣一旦有了威脅皇權(quán)的勢力,不管他會不會謀反,那他都得死,正所謂寧可錯殺一千,不可放過一個。趙構(gòu)賭贏了,手握兵權(quán)的岳飛,乖乖聽話撤軍,將無盡的哀怨和遺憾,留給了金國鐵蹄之下的故國百姓。

文章的最后,多說兩句。假設(shè)性的歷史問題,的確容易讓人遐想,有時候適當(dāng)?shù)亻_一開腦洞也未嘗不好。但將岳飛這種標(biāo)桿式的英雄人物。與“謀反”二字扯上關(guān)系,無論是有意的污蔑,還是無意的假設(shè)性娛樂,都是對英雄人物的不尊重。因此,希望這種問題以后少出現(xiàn)。

8

只有投靠金國一條路走,因為如果岳飛不及時撤軍就有被金軍圍殲的可能。

岳飛在金軍主力和劉琦在順昌作戰(zhàn)時,乘虛而入攻占了幾座空城,其實毫無意義,因為不敢駐軍防守,等金兀術(shù)放棄攻占順昌想河南集結(jié)時,岳飛就危險了,后來是在劉琦的策應(yīng)下,才狼狽的撤出河南。

岳飛的部隊成分很復(fù)雜,牛皋、董先、王貴等都不是岳飛嫡系,岳飛造反很難。

9

南宋朝廷的結(jié)局——會更快速的滅亡,統(tǒng)治會更困難,南宋百姓會更慘。

不過,反過來說,岳飛的結(jié)局就會好,也是不成立的。

岳飛起兵謀反的結(jié)局——兵敗名裂甚至身死。

就算他“不起兵謀反”,而是抗金牌皇命去打金兀術(shù),依然是兵敗名裂甚至身死。

首先要問岳飛為什么要聽皇命,不要拿“忠義”說事,大家都是成年人。

就算岳飛“忠義”也不用親自回去呀!是不是?為什么?

這個人呀,最重要的還是吃飯!

對,岳飛沒有飯吃了,他的軍隊沒有飯吃了。

葭明通一直秉持一個觀點,戰(zhàn)爭打的從來是“誰撐的住”!不是誰打仗厲害,誰武器厲害。

  • 譬如連戰(zhàn)連勝的項羽最后敗落了。

劉邦能打嗎?劉邦會打仗嗎?打不死的劉邦而已!為什么總是打不死劉邦?因為他身后有關(guān)中之地呀!蕭何在哪里替他籌糧募兵呢!打!往死里打!纏死項羽,關(guān)中有的是兵馬糧草。

  • 譬如閃擊歐洲,打垮莫斯科的希特勒輸了。

斯大林怎么贏的?兩個字“死撐”!斯大林說:“來呀,小希,你回頭看看家底,天冷,多穿點衣服,多背點面包,啥?沒有 了,那,你敗了”。

  • 譬如越南戰(zhàn)場,美帝國主義一場戰(zhàn)爭也沒有輸過,美國出賣了南越,撤兵了。

胡志明:好,美帝國主義,你贏,你又贏,你天天贏!同志們,走,回去開會,讓美國鬼子贏好了,咱們過咱們的日子,有本事他下飛機(jī)來,弄死他們!他們坐著飛機(jī)在天上贏,關(guān)我們屁事!走,去研究研究生產(chǎn)運(yùn)動,吃飯無小事“。

  • 譬如朝鮮戰(zhàn)場,聯(lián)合國軍集一十六國之力,最后也撐不住了,簽字“休戰(zhàn)”了,為什么?

美國鬼子帶著一十六個小伙伴,氣勢洶洶,厲害無比,他們和誰打仗?是和彭德懷將軍領(lǐng)導(dǎo)的志愿軍打仗嗎?不!他們是和鴨綠江這邊的中華大地對撐!是中華大地源源不絕“志愿”送去的“炒面,子彈,”打敗了美國鬼子,沒有國內(nèi)的“志愿支援”,彭德懷和志愿軍將士們怎么打仗!

說回岳飛,岳家軍這支部隊自然是厲害的,自然具有鮮明的岳飛特色。

可是,軍隊是需要人民政府的,不然吃什么?喝什么?不要說直接取之于民,可以不經(jīng)過政府組織!那是搶劫,人民會馬上拿起刀槍反對你。

岳飛也可以組織軍政府,從自己軍隊里面劃出人員,那就是另立政府,是造反了,“精忠報國”聚合起來的軍隊哎!怎么向士兵們解釋?

這里還不說過去的軍隊全是文盲,岳飛有沒有能力憑借文盲組織政府!

南宋政府再不濟(jì),再王八蛋,也還是有個文官政府在哪里合法的募兵籌糧支援岳飛的抗金事業(yè)。

不聽金牌調(diào)令,岳飛失去了合法獲取兵員糧秣的渠道,不要說“直搗黃龍”了,連三頓飯也撐不過去的。

不回去怎么辦?“憤而起兵”為匪?

做匪也要吃飯呀!搶老百姓嗎?

回去求求那些王八蛋,送點禮,也許有轉(zhuǎn)機(jī)呢?

岳飛大英雄之所以大英雄——“明知不可為而為之”乃是原因之一也。

“自古末有權(quán)臣在內(nèi),而大將能立功于外者”——這是歷史定律!

岳飛需要的是政治改革,不是軍事出擊。

歷史定律不會被人類的意志改變的。

10

剛才看到一個黑岳飛的帖子,心中非常氣憤,怒火中燒!覺也不想睡了!我想對那個樓主說:以前歷史書上寫的都是假的,你說的都是真的嗎?初中歷史書上的“莫須有”是怎么回事?趙構(gòu)這么牛嗎?秦檜那么好嗎?趙構(gòu)那么牛為什么稱臣納貢偏安一隅?秦檜那么好為什么都是秦檜跪岳飛?自古以來的史學(xué)家和老百姓都是傻子嗎?都是瞎子嗎?

下面再說正題,如果當(dāng)年岳飛不尊十二道金牌皇命,起兵謀反結(jié)局會怎樣?

我認(rèn)為如果岳飛起兵謀反的話,第一個結(jié)局是岳飛可能會消亡的更快。理由如下:

一、當(dāng)時宋庭是正統(tǒng),人民的思想根深蒂固,趙構(gòu)還在,謀反會失去民心,違背忠義,反而會失道寡助。

二、自古以來,各個朝廷對于外敵毫無辦法,但對待自己人套路很多,寧與外寇,不與家賊。對于外寇很動搖,對于謀反的人朝廷會很堅定的剿滅的。

三、會背腹受敵。金兀術(shù)所懼者不過是岳飛、韓世忠等主戰(zhàn)派,一旦岳飛謀反,金兀術(shù)會聯(lián)合趙構(gòu)夾擊岳飛,消滅岳飛后,金兀術(shù)會再滅趙構(gòu)。

還有一個結(jié)局就是對后世以及我們來說會失去一個精神偶像,會失去一個精忠報國的典范,這個影響也許會更大!

但話又說過來了,岳飛是不可能謀反的,岳飛一生忠義、光明磊落、一心為國,其根深蒂固的忠國忠君思想是不會動搖的。再加上岳飛事母至孝,不會違背母親“盡忠報國”的期許的,不忠不孝是他所不齒的!

但是面對趙構(gòu)這樣的上司,也是他的大不幸。還在想著“直搗黃龍府,當(dāng)與諸君痛飲!”卻被道道金牌強(qiáng)硬召回!面對完勝的戰(zhàn)局岳飛不忍放棄,還在上書請戰(zhàn):“今豪杰向風(fēng),士卒用命,天時人事,強(qiáng)弱已見,功及垂成,時不再來,機(jī)難輕失。臣日夜料之熟矣,惟陛下圖之!钡w構(gòu)根本不理,真是:“十年之功,毀于一旦!”岳飛走后,金兀術(shù)又回頭攻占了河南地區(qū),岳飛聽聞噩耗后,仰天長嘆:“所得諸郡,一旦都休!社稷江山,難以中興!乾坤世界,無由再復(fù)!”好一個憋屈的英雄!

回朝后秦檜等就開始羅織罪名,欲加之罪卻患無辭!那也不行,無實據(jù)也要下獄,韓世忠因此事質(zhì)問秦檜,秦檜答曰:“飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有!表n世忠憤怒道:“相公,莫須有三字何以服天下!”

公元1141年十二月二十九日,趙構(gòu)下令賜死岳飛,當(dāng)日岳飛在大理寺獄中被殺害!供狀上只留八個絕筆字:“天日昭昭!天日昭昭!”好一個冤屈的英雄!千古奇冤!

唉!青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣!

鐵是無辜的,也是冤屈的!

最后,一首岳飛的《滿江紅》奉上,以祭英魂!

怒發(fā)沖冠,憑闌處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切!

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕!

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