孟姜女哭長城、天仙配、白蛇傳和梁山伯與祝英臺被稱作中國的四大愛情故事，以民間傳說的形式而被人們口口相傳，雖說是人們對偉大愛情的向往而神話了這些傳說，但也并非憑空想象，而是有一定的歷史背景為依據(jù)。

孟姜女為何哭長城？

傳說秦始皇統(tǒng)一中國后，為了防衛(wèi)北方匈奴的入侵，以蒙恬收復(fù)河套地區(qū)的駐軍為基礎(chǔ)，又從天下征調(diào)了80萬民夫修筑長城，當(dāng)時幾乎只要是成年男子都逃脫不了服徭役的命運(yùn)，不是修筑長城就是建造秦始皇陵與阿房宮。

而陜西人孟姜女結(jié)婚僅僅三天的新婚丈夫范喜良也在被征召之列，在送別丈夫之后，每天守在村口等著丈夫回家，可是一天兩天，一年兩年過去了，孟姜女都差點(diǎn)變成“望夫石”了也不見丈夫的蹤影。

于是孟姜女心急如焚，她不在苦苦守候，而是身著單衣千里到了河北尋找丈夫，可到了長城邊上，聽到“工友”一說，才知道丈夫早就去世了，并且尸骨就埋在長城腳下。

孟姜女最后一點(diǎn)希望徹底磨滅了，他不禁放聲痛哭，一邊哭著丈夫，一邊痛罵朝廷的暴政。她哭的感天動地，哭了三天三夜后，長城竟然奇跡的崩塌了，這才漏出了丈夫范喜良的尸骨，孟姜女捧著丈夫的尸骨，絕望的投海自盡，留給人們無限傷感與哀愁。

真實(shí)的歷史是這樣嗎？

其實(shí)，這件事是一個大大的烏龍，孟姜女確有其人，但她并非陜西人，而是春秋時期齊國人。我們看名字其實(shí)也能猜出個大概，由于齊國乃姜氏封地，常見于歷史的女性名字多以孟姜、文姜、齊姜等為人熟知。

《左傳》中曾有這樣一條記載:齊莊公四年，齊國攻打晉國、衛(wèi)國，回師途中攻打莒國時大夫杞梁戰(zhàn)死，其妻孟姜在城門迎接丈夫遺體，哭了十天十夜，把城墻都哭倒了。

而后世西漢劉向的《列女傳》以及酈道元的《水經(jīng)注》也都記載了孟姜女哭倒的是齊地的莒城，而并非是萬里長城。

孟姜女哭長城為何安在秦始皇身上？

這與后來民間演義和戲劇密不可分，從唐代開始，開始就有孟姜女哭長城的戲劇，而在元代戲劇蓬勃發(fā)展的時代，孟姜女哭長城的曲目更是深入人心，而杞梁也被傳成了喜良。

相比于正史，顯然民間傳說在老百姓心中更有地位，于是慢慢的把齊地的孟姜女逐漸演化成河北哭長城，雖然是真人真事，但張冠李戴，把這件事安在了秦始皇的身上。

正是由于秦始皇在古代的“暴君”形象以及秦朝的暴政，讓人們也愿意相信孟姜女哭長城乃是真人真事，每次看到這心里都會痛罵一遍秦始皇吧。

我是亮仔，歡迎大家討論留言，關(guān)注亮仔學(xué)史，共同探討歷史的那些事兒！

相傳秦始皇時期，勞役繁重，青年范喜良與孟姜女新婚僅三天，就被強(qiáng)征去修筑長城。不久，因疾寒勞累而死，尸骨被埋在山海關(guān)的長城角下。孟姜女日久思念丈夫，于是，身背寒衣，歷盡艱辛，不遠(yuǎn)萬里尋夫來到了山海關(guān)的長城邊，得到的消息卻是丈夫身死的噩耗。她痛苦長城下，三日三夜不止，結(jié)果長城為之崩塌800里，露出來了丈夫范喜良的尸骸。絕望之中，孟姜女投海殉情。這一愛情悲歌，千百年來感動了無數(shù)中國人，也激起了人們對于那段血淚歷史的控訴。

歷史上到底有沒有孟姜女哭長城這件事，有人相信它是真實(shí)的，但也有不少人對此提出了質(zhì)疑。一種說法認(rèn)為，孟姜女哭長城這件事純屬虛構(gòu)。因為山海關(guān)長城修建于秦朝年間，秦始皇時代修筑的長城距山海關(guān)北去數(shù)百里。既然當(dāng)時當(dāng)?shù)夭�無長城，哭長城之事自然是子虛烏有的。另一種說法認(rèn)為，孟姜女的故事發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期，據(jù)《左傳一襄公23年》記載，齊莊公四年（公元前550年），齊伐衛(wèi)，晉，回師攻莒時，齊大夫杞梁戰(zhàn)死。杞梁之妻迎喪于郊，相傳哭夫十日，城墻為之崩塌。把杞梁之妻說成是秦始皇時代的人，從而，演繹出孟姜女哭長城的故事。

還有人認(rèn)為，這個故事是隨著歷代時勢和風(fēng)俗不斷變化而變異的。春秋戰(zhàn)國時期的杞梁（后演化為喜良），而杞梁之妻（演化為孟姜女）。杞梁之妻迎喪哭夫十日，城墻為之崩塌，后（演化為孟姜女哭倒800里城墻）。

執(zhí)反對觀點(diǎn)的人覺得，那么堅固的長城竟然被一個婦女哭倒，未免過于荒誕。再說，把齊國的“孟姜女＂締造成秦國的孟姜女，把攻打莒城改為修筑長城，這是有意往秦始皇身上載臟。

這個故事不管是真是假，也許并不那么重要，重要的是我們應(yīng)當(dāng)銘記歷史，感懷真情。

孟姜女哭長城是古代流傳最為廣泛的四大傳說之一（其余三個為：牛郎織女、白蛇傳、梁山伯與祝英臺）。時至今日，這個傳說一直以口頭禪的形式在民間廣為流傳。

故事以秦始皇統(tǒng)一六國后，為阻止北方游牧民族南下對中原漢族構(gòu)成威脅，故而強(qiáng)征數(shù)十萬民工修筑萬里長城為背景。

出身貧窮之家的青年范喜良（亦稱范杞梁）就是被征召北上修筑長城的民工之一。而此時范喜良與新婚妻子孟姜女剛成親僅三天，便就此踏上了遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)修筑長城之路。

（孟姜女千里尋夫）

孟姜女因思念丈夫心切，遂攜帶丈夫穿過的寒衣，跋山涉水，晝夜兼程朝丈夫離家的方向，踏上了茫茫的尋夫之路。

當(dāng)她歷經(jīng)千辛萬苦到達(dá)丈夫修筑長城的工地時，卻不見丈夫身影，幾經(jīng)詢問，才得知丈夫早已去世。

聽聞噩耗，孟姜女悲痛不已，在長城腳下一連哭了三天三夜，哭聲震天動地，其腳下的一段長城因此坍塌，露出了亡夫的骸骨。

孟姜女收斂了丈夫的遺骨并將其擇地埋葬。自此孟姜女心如死灰，終日以淚洗面，不久即追隨丈夫投海而去。

孟姜女哭長城這段故事痛斥了秦始皇的暴政，反應(yīng)了古代封建統(tǒng)治者強(qiáng)加給勞苦大眾的殘酷奴役。集中表現(xiàn)了千百萬下層百姓為服徭役，以至于家破人亡，妻離子散。更是對被奴役者不畏強(qiáng)暴，堅貞不屈精神的歌頌。

事實(shí)上，修筑長城是歷代中原封建王朝各種勞役中最具代表性的一項。

早在秦始皇之前的春秋時期，各國為防止邊患，保衛(wèi)疆土不受外人入侵均修筑了各自的長城（如山東境內(nèi)的齊長城）。

這些長城短則幾里，長則幾十上百甚至上千里，而秦始皇統(tǒng)一六國后，修筑的長城無論是從長度還是修造難度及規(guī)模都堪稱世界第一，人類奇跡！

自秦朝開始?xì)v代統(tǒng)治者為防御北方草原民族南下都對長城屢修屢補(bǔ)，這種狀況一共持續(xù)了二千余年。

這期間無數(shù)像范杞梁一樣的民夫被強(qiáng)征去修造長城。妻離子散，家破人亡的悲劇也始終沒有中斷。

故事講的充滿悲涼，且充滿神話色彩，但檢索相關(guān)歷史記載，就會發(fā)現(xiàn)這個故事并不是事實(shí)的歷史真相。而是移花接木，是以一個真實(shí)的歷史故事為原型經(jīng)過歷朝歷代不斷演繹的一段傳說。

（孟姜女哭長城）

目前史學(xué)家普遍認(rèn)為孟姜女的原型是齊國武將杞梁的妻子，而杞梁也剛好對應(yīng)傳說中的孟姜女的丈夫范杞梁。

需要說明的是，這是一個真實(shí)的歷史事件。

據(jù)先秦古書《左傳》記載，春秋時期，齊國勇士杞梁在一次同外邦的戰(zhàn)爭中不幸戰(zhàn)死，其尸體被運(yùn)回齊國，暫安放在城外。

其妻子孟姜見到丈夫尸首哀后慟不已，撫著丈夫的棺材痛哭了三天三夜，到最后眼淚流盡，竟流出鮮血。

《左傳》記述這個故事的目的是為了褒揚(yáng)杞梁之妻對于愛情的堅貞。

而到了西漢時期，劉向在所著的《說苑》、《烈女傳》當(dāng)中，則是在《左傳》敘述這一故事的基礎(chǔ)上又加入了“崩城”、“投水”等內(nèi)容。

說杞梁之妻孟姜因三天三夜大哭，十天之后，城墻竟然為之坍塌。最后孟姜絕望投水而死。

而到了唐代。杞梁和妻子孟姜女這段故事則被人為改編的更加面目全非。

貫休在詩作《杞梁妻》中，直接將杞梁生活的年代由春秋時期的齊國，改成了秦始皇時期的秦朝。杞梁也有春秋時期的齊人搖身一變成為秦朝時的燕人。

這次杞梁不再是戰(zhàn)死沙場而是因逃避兵役被抓，然后被筑在城墻之內(nèi)。而妻子孟姜為找到丈夫尸體便向城墻大哭，最終城墻倒塌。

到了元代，由于元朝戲曲發(fā)達(dá)，像杞梁和孟姜女這樣的的凄美故事自然成為創(chuàng)作者獲取靈感的來源。

于是人們再次對原來杞梁的歷史故事進(jìn)行該編，由原來的城墻崩，變成長城崩。杞梁也有原來戰(zhàn)場上的戰(zhàn)死將士成為被強(qiáng)征修造長城的民工，最終形成了孟姜女哭長城的這段凄慘愛情故事。

到了明代，明政府為了阻止北方瓦剌南下，遂又大規(guī)模開始修造長城。這一決定導(dǎo)致民怨四起，老百姓為了表達(dá)心中不滿，孟姜女哭長城的故事又被加入新的元素，說孟姜女乃一葫蘆所生……

經(jīng)過秦末到明清，2000年多年的時間。孟姜女哭長城這個故事，隨著朝代更迭，風(fēng)俗遷移變化而被后人不斷演繹改編。

經(jīng)過歷朝歷代的不斷改編，逐步和秦始皇聯(lián)系在一起。

將最初春秋時期的一個真實(shí)歷史事件嫁接到了秦始皇強(qiáng)征民工修長城這件事上。借此痛斥始皇的暴政，進(jìn)而演繹出了一段傳承兩千多年的孟姜女哭長城。

很多民間故事在歷史上總能找到影影綽綽的人物事件原型，隨著時間的流逝逐漸被轉(zhuǎn)換了時空，豐富了情節(jié)，讓后人看到一幕幕跌宕的人間悲喜劇。

孟姜女哭倒長城的傳說故事也不例外，長城無論如何是哭不倒的，孟姜女歷史上是有其人，但準(zhǔn)確地講不能叫“孟姜女”，只能叫“孟姜”，她哭倒長城的故事是后人附會的。

孟姜女并非秦始皇時代的人，而是比秦代早300多年春秋時期齊國人，她的丈夫也不是范喜良，而是齊國的一名軍官叫杞梁。據(jù)《左傳》中記載，齊莊公時齊國派杞梁率領(lǐng)部隊偷襲鄰邦莒國，因戰(zhàn)爭失敗不幸身亡。當(dāng)杞梁的尸體被運(yùn)回本國歸葬時，杞梁的妻子在路邊對著丈夫的靈柩痛苦不止，令旁人不禁流涕感動。

西漢末年，劉向的《烈女傳-杞梁妻》對這件事進(jìn)行了大肆渲染。杞梁沒有兒子，也沒有其他親屬，只有杞梁妻迎接他的尸首，杞梁妻撫尸整整哭了十天，突然驚天動地一聲巨響，杞梁妻所在地方的城墻倒塌了，人們都說是被杞梁妻哭倒的。

杞梁妻埋葬了丈夫后，她也投水自盡了，因此孟江女的最初人物原型是杞梁妻，盡管她哭倒城墻的事子虛烏有，是劉向在寫《烈女傳》時添加進(jìn)去的，但劉向也沒說哭倒的是秦始皇的長城。

把秦長城、杞梁妻和孟姜女三者牽扯到一起是在晚唐五代之后，期間的詩歌里第一次出現(xiàn)了孟姜女的名字，“孟姜女，杞梁妻，一去煙山更不歸…………”，但這時候還沒有提及哭倒的是長城。

直到五代十國時詩人貫休的作品《杞梁妻》里才將故事賦予了一個完整的結(jié)局�！爸�人筑土一萬里，杞梁貞婦啼嗚嗚”，孟姜女慟哭亡夫使長城崩塌，丈夫尸首出現(xiàn)，兩人魂魄回鄉(xiāng)。這樣杞梁從春秋齊莊公時代的軍官，演變成了300多年后秦始皇時代修長城的民夫，杞梁妻哭倒的城墻成了秦長城。

那孟姜女的名字是如何演化替代杞梁妻的呢，其實(shí)這也有來頭。首先孟姜女不姓孟 ，故事原型出自春秋齊國，姜是齊國的國姓，“孟姜”中的“姜”正是杞梁妻的姓氏，可以這么認(rèn)為，杞梁妻當(dāng)時至少是齊國貴族的后裔。

至于“孟”，這和春秋時代家里兄弟姊妹排序有關(guān)，名字中的“伯仲叔季”代表老大到老幺，如果不是正妻所生的，在兄弟姐妹中排行老大就叫作“孟”。因此“孟姜”是指姜家庶出（小老婆生的）的大小姐，“孟”是起到對后面“姜”修飾作用。

“孟”是排行，“姜”是姓，“女”是后人的畫足，古代婦女的名字極少被記載流傳，杞梁夫人具體真實(shí)名字無從考證，“孟姜”應(yīng)該是后人在她去世之后對她的一種敬稱。

（一家之言，歡迎指正。）

孟姜女哭長城是我國民間四大愛情傳說之一，孟姜女哭長城可謂是家喻戶曉，歷史上真的有孟姜女這個人嗎，她真的通過哭就能把長城哭到嗎？ 說到孟姜女哭倒長城，我們就要從秦始皇修建長城開始說起。古代皇帝都把維護(hù)領(lǐng)土完整，抵御外敵，增強(qiáng)國家實(shí)力作為自己統(tǒng)治的目標(biāo)，秦始皇也不例外，為了防御北方的匈奴，不惜花費(fèi)大量人力物力修建萬里長。修筑長城抵御外敵并不是秦始皇首創(chuàng)，早在之前各路諸侯就修過長城，只是在秦始皇這里被發(fā)揮到了極致。長城的修建征用了七十多萬勞動人民，費(fèi)時多年，不少長城修建者更是死在長城腳下。秦始皇把修建長城作為抵御外工具傳承給歷朝歷代的統(tǒng)治者們，之后的每個朝代都會把長城修建下去，直到清朝才停止，也正因此才有了今天的萬里長城。 秦始皇修建長城動用了近百萬的勞動力，不少修建長城的人在此過程中不是被餓死就是被管理者打死，還有累死的等等，近百萬人最后就只剩下幾萬人，可見長城腳下埋葬了多少勞動人民。而其中流傳最廣的就是孟姜女哭長城這段故事，孟姜女為何要在長城腳下哭呢？ 孟姜女是陜西人，因一次偶然在自家葡萄園中認(rèn)識了范喜良，并覺得范喜良知書達(dá)理，文質(zhì)彬彬，喜歡上了范喜良，范喜良對孟姜女也是一見鐘情，之后兩人經(jīng)過父母的同意結(jié)為了夫妻，在結(jié)婚當(dāng)日，范喜良卻被官兵征去山海關(guān)修長城，喜事突然變成了喪事。而且一去多年鳥無音訊，孟姜女對丈夫日夜思念，最后在一個寒冷的冬日決定去尋夫。經(jīng)過千辛萬苦和對丈夫的思念之情，孟姜女憑借著毅力來到了山海關(guān)，在山海關(guān)找了一個個工地，問了不少工人，最終問到了丈夫的消息，而且是一個讓人無法意料與接受的消息，丈夫范喜良因修長城而累死，就埋在長城腳下，孟姜女悲痛欲絕，在長城腳下放聲大哭，聲音悲天憫人、震天動地，最后那一段長城居然被孟姜女給哭倒了，長城倒后孟姜女找到了丈夫的尸體，并把他重新安葬了，這就是著名的孟姜女哭長城的故事。說到這里小編不禁有個疑問，孟姜女的哭聲究竟有多大，竟能把磚石所砌的長城給哭倒了？還是像竇娥的冤屈感動了老天竟然六月飄雪？ 孟姜女哭倒長城后，直到今天，人們都以孟姜女哭長城的故事來指責(zé)秦始皇的暴政，都認(rèn)為秦始皇修建長城勞民傷財。其實(shí)據(jù)考古學(xué)家考證，孟姜女和秦始皇可沒有任何關(guān)系，孟姜女是春秋時期的齊國人，由杞梁的妻子得知丈夫死后哭的悲天憫人最后演變成孟姜女與范喜良的故事，而且由哭倒齊長城變?yōu)榍亻L城，可見一件事情經(jīng)過一傳十，十傳百之后變得面目全非。 秦始皇修建長城確實(shí)勞民傷財，而且不少人死在長城腳下，但我們也不能抹去秦始皇修建長城的功勞，更不能以孟姜女哭長城來指責(zé)秦始皇的暴政，讓秦始皇一直背著這個“黑鍋”。

孟姜女哭長城，這事兒有點(diǎn)搞笑，說穿了就是后人的藝術(shù)加工，拿來埋汰秦始皇暴政的，借機(jī)諷刺各朝隔代的橫征暴斂的現(xiàn)象，其實(shí)就是對皇帝的吐槽！

1、

秦始皇這會兒還沒當(dāng)皇上，走得累了，靠在長城腳下睡著了，結(jié)果秦時明月就照到了漢時的關(guān)上，秦始皇還沒醒。

一陣哭聲把老秦吵醒了，老秦憋著一肚子火，剛想罵幾句，但看到哭的梨花帶雨的女子就收住了口。

“那誰呢，你哭個啥？”

“妾身春秋戰(zhàn)國時期齊國人杞梁之妻，夫同外邦之戰(zhàn)中不幸而亡，悲上心來，是以痛苦失聲，不想擾了官人清夢！”

“哦，外邦呀，不好辦！這長城不夠長，很難防御他們的侵襲�！�

“那你就把長城修得足夠長，讓長城內(nèi)不見淚水，民安樂而居！”

“有道理！”秦始皇回過神來，嚇出一身冷汗說：“春秋戰(zhàn)國人？你不是蒲松齡那老頭書中跑出來的吧？”

這一急，醒了過來，憶起那女子的哭聲，再望望長城，防御外族，就讓我來修這長城吧！

2、

秦長城，如果放到秦朝來看，并不是一處風(fēng)景景觀，也不會小長假擠得跟菜市場似的，當(dāng)時具有戰(zhàn)略的意義。

北方匈奴，以騎兵侵襲中原腹地，劫掠了就跑，中原的兵力難以防御邊關(guān)這些機(jī)靈性、靈活性一流并且作戰(zhàn)的騎兵。

最好方式就是修筑長城，以逸代勞保衛(wèi)中原，但為了盡快實(shí)現(xiàn)長城的戰(zhàn)略目的，長城的確是用血淚澆瀼出來的萬里長城。

修長城，八十萬民夫，成年男子必須服徭役，因此造成了大量的人員傷亡，這也就成為了后人攻詰的對象。

丑化前朝的君王，強(qiáng)調(diào)本朝的太平，來換取民心，鞏固統(tǒng)治，歷朝皆是如此。

3、

故事中的事，根本不是事，古人拿著筆一陣亂編，劇情越來越豐富，情節(jié)越來越激烈。

先秦古書《左傳》

杞梁戰(zhàn)死，運(yùn)尸回齊陳于城外。其妻哀痛不已，痛哭三日，淚盡血出，是為血淚，贊的是其妻的忠貞之心。

戰(zhàn)國《禮記.檀弓下》

杞妻聽說老公沒了，半路上跑去，連拖鞋跑掉都不自知，摟著棺材號陶大哭道：“你個沒良心的，扔下我一個人可怎么活呀！”

西漢《烈女傳》

杞妻哭呀哭呀，當(dāng)官用泥沙抹了一層皮的城墻被浸潤了，先是開裂，后來轟然倒塌。

杞妻一看，丈夫剛死，城墻又塌了，我一個婦道人家怎么修得起這段城墻呀？早晚是死，干脆投河算了！

隋唐時期

連張無忌的乾坤大挪移神功都出來了，齊城墻變成了秦長城，杞妻有名有姓為孟姜女，杞梁換了個身份證，叫范良喜。差不多了，編故事留給后人吧。

唐朝《同賢記》

范良喜被征召修長城，累得不行，找個機(jī)會跑了。逃亡路上闖進(jìn)了一戶人家，孟姜正在洗澡，大眼瞪小眼一陣。

“你娶我？”

“好！”

兩人幸福地燃紅燭拜了堂入了洞房，結(jié)果追捕的官兵半夜還來逮人，這下子新的不能再新的新婚結(jié)束了。

孟姜見天氣冷了，怕把自己老公冷壞了，就做了棉衣送到工地上去，哪知老公被官兵給打死了，尸體還埋在長城下。

孟姜女哭呀哭呀，聲音跟城墻共振，嘩啦一聲倒了，把自己也埋了。

眾人正在挖土救人，哪知飛出兩只蝴蝶，繞眾上飛了三圈才去。

后人為兩人的愛情所打動，又不敢觸動秦始皇的尊嚴(yán)，所以把兩人一個改名叫梁山伯，一個叫祝英臺，把他們的故事一代一代傳下去。

曹雪芹也感動不已，覺得這兩人的愛太令人同情，所以就寫了首歌來表達(dá)敬意。

你也說聊齋，我也說聊齋，喜怒哀樂一起那個都到那心頭來。

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化。

幾分玩笑，幾分那個感慨，此中滋味，誰能解得開。

想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏。

題外話

秦始皇聽得津津有味，笑著對西游夢紅樓說：“還是你懂我，這孟姜真跟我沒關(guān)系，等空了，到長城來玩，我給你免費(fèi)！”

西游夢紅樓倒是想去，可惜沒路費(fèi)，難呀！老秦你睡在水銀河中，我可是還在為生活碼字動腦，何時湊夠路費(fèi)就去長城看看你指點(diǎn)江山的樣子吧！

各位看官，不打賞也點(diǎn)個贊再走吧，西游夢紅樓先給你道謝了。

萬里長城這個世界奇跡，是那么雄偉壯觀，然而傳說中發(fā)生在長城腳下的故事《孟姜女》聽起來卻那么悲愴。

從小我們就聽過孟姜女哭長城的故事，說的是孟姜女和丈夫范喜良成親還不到三天的時候，范喜良就被抓去當(dāng)徭役去現(xiàn)在的秦皇島修長城。

孟姜女千里尋夫，傳說孟姜女的丈夫是現(xiàn)在的河南新鄉(xiāng)人，到秦皇島將近1000公里，而孟姜女為了自己的丈夫，不辭勞苦，一路奔波去尋找自己的丈夫，然而當(dāng)她到達(dá)山海關(guān)的時候，得知丈夫范喜良因為修長城勞累致死，等待她的是丈夫的死訊和尸骨。

于是孟姜女悲憤交加，連著哭了數(shù)天，驚天動地，因此哭倒了長城，故事雖然煽情，可是真實(shí)的歷史上并不存在孟姜女哭倒長城，這只是民間傳說而已，真實(shí)的孟姜女和秦始皇沒有半點(diǎn)關(guān)系。

據(jù)史料記載的情況來看，孟姜女的原型出自《左轉(zhuǎn)》中杞梁妻的故事，女主角是杞梁的妻子，杞梁是春秋戰(zhàn)國時期齊國人，老家大概就是現(xiàn)在的濟(jì)南市。

故事大概是這樣的，說是杞梁妻沒有子嗣，娘家婆家都沒有親屬，丈夫死后，她悲痛欲絕，扶著丈夫的棺材在城門口哭了三天三夜，過路的人無不感動。

數(shù)天以后，竟然把齊長城給哭崩塌了，杞梁妻也跳河自盡，當(dāng)然城墻崩塌這可能是因為當(dāng)時是豆腐渣工程和人為破壞，但是這個故事卻被流傳下來了。

后來杞梁妻的故事，經(jīng)過了很多朝代的加工，到了隋唐時代的深層加工和藝術(shù)渲染，杞梁妻變成了孟姜女，把她和秦始皇聯(lián)系到了一起，這真是個了不起的創(chuàng)造，而秦始皇也躺著也中槍了。

而現(xiàn)在看來，孟姜女的原型是春秋戰(zhàn)國時期，那時候秦始皇還沒有當(dāng)皇帝，再說了秦國也還沒開始修長城，而且齊長城是我國最早修建的長城，要比秦長城早幾百年，孟姜女不可能穿越時空去把秦國的長城給哭倒，這不符合邏輯。

之所以大家把臟水潑到秦始皇身上，更多的是因為秦始皇是個暴君，當(dāng)時修筑長城給百姓帶來了巨大的痛苦，百姓不堪重負(fù)，于是編排故事來表達(dá)對秦始皇殘暴的抗議，和對修長城的反抗。

“孟美女哭長城”的故事是我國古代四大民間愛情傳說故事之一，關(guān)于孟姜女的故事，在我們小的時候幾乎是奶奶們必講的故事。

當(dāng)然，由于這個故事在之前都是“口口相傳”的形式，所以版本眾多，縱橫就講一個大眾一點(diǎn)的版本，如果和你聽的不一樣，千萬不要質(zhì)疑。

相傳秦朝時期，江蘇松江府孟家莊，有一個孟老漢擅長種葫蘆，有一年他種的一棵葫蘆延伸到了鄰居姜家的院中，姜孟兩家一向交好，于是兩家便約定結(jié)出的葫蘆兩家一家一半，即化解了歸屬權(quán)糾紛，一家一個瓢也算成全了兩家的情分。

到了秋天，那條越界的藤，果然結(jié)出了一個大葫蘆，兩家人都非常高興，把葫蘆摘下來準(zhǔn)備一起分享。

萬萬沒想到，這葫蘆里竟然傳出了小孩子的啼哭聲，孟老頭覺得很困惑，便用刀把葫蘆切開，居然發(fā)現(xiàn)有個小女孩坐在葫蘆里，小女孩有著撲閃撲閃的大眼睛，紅彤彤的小臉蛋，十分惹人喜愛，以至于兩家人都想要撫養(yǎng)這個可愛的小女孩。

為了爭奪小女孩的撫養(yǎng)權(quán)，兩家甚至起了爭執(zhí)，一時間竟無法抉擇，只好請村里德高望重的長者來幫忙解決這個問題。長者說既然你們約定好了長出的葫蘆一家一半，那么這個孩子就由兩家來合養(yǎng)吧，于是小女孩便成為了姜孟兩家的掌上明珠，又因孟老漢沒有子孫后代，一個人很是孤單，所以小女孩便住在了孟家，取名為孟姜女。

時光荏苒，孟美女轉(zhuǎn)眼間就出落成了大姑娘，端莊美麗，心靈手巧。有一天孟美女在后花園散步，手中的扇子不小心掉進(jìn)了水中，她正準(zhǔn)備伸手去撿，突然聽到身后有動靜，回頭發(fā)現(xiàn)是一位年輕俊俏的公子，溫文爾雅，可神情卻很疲憊。

孟老漢對這位擅闖自家后花園的不速之客滿眼敵意，將他視作登徒子，馬上就要去報官抓人了，年輕人趕緊將事情娓娓道來，原來這個年輕人叫范喜良，是個讀書人。

當(dāng)時正值秦始皇修筑長城，到處抓壯丁，惹得黎民百姓怨聲載道，范喜良為了躲避抓壯丁，只好喬裝打扮出逃，實(shí)在是饑渴難耐才進(jìn)了闖進(jìn)了孟家的后花園，沖撞了孟家姑娘。

不過范喜良和孟老漢都沒有想到的是，只這一見孟姜女便對風(fēng)度翩翩的范喜良芳心暗許。

不久后孟姜女便向父親袒露了心事，孟老漢也非常欣賞范喜良，欣然應(yīng)允了這門婚事，他向范喜良說明了情況，但范喜良認(rèn)為自己是逃亡之人，不愿意拖累孟美女，怎奈孟美女心意已決，執(zhí)意要嫁給范喜良，最終范喜良也愉快地答應(yīng)了。

可憐這一對新人剛結(jié)婚三天，家里就突然沖進(jìn)了一群官兵，抓走了范喜良。這群官兵是從何而來的呢？原來孟家莊有一個無賴，曾多次上門向孟美女提親，但孟老漢堅決不同意這門親事，這無賴便懷恨在心，他不知從何聽到了范喜良逃亡之事，便偷偷去官府告了密，害得這對新婚夫婦活生生被拆散。

丈夫被抓走后，孟美女是茶飯不思，整日憂愁。到了冬天，大雪紛飛，天氣寒冷，孟美女更加擔(dān)心自己的丈夫受凍，于是她連夜趕制出了棉衣，踏上了千里尋夫之路，可修筑長城的壯丁如此之多，要找到自己的丈夫也非常不易。

她逢人便打聽丈夫的消息，卻得到了范喜良早就過勞死，被埋在了長城之下的噩耗，連尸骨都找不到了。這個消息對孟美女無異于驚天霹靂，她當(dāng)即癱倒在地，不飲不食，肝腸寸斷的哭了十天十夜，孟美女的行為感動的上蒼，一時間地動山搖，長城崩倒了八百里，露出了范喜良的尸骨。

以上是隨著時間的推移，經(jīng)過了人們的各種加工形成的傳說，那么真實(shí)的歷史又是怎樣呢？

根據(jù)著名歷史學(xué)家顧頡剛的說法，孟姜女的故事最早可以追溯到《左傳》中的一個故事，孟姜的原型就是齊國將軍杞梁之妻。

據(jù)說杞梁隨著齊莊公打仗時戰(zhàn)死，他的尸首被運(yùn)送回國，孟姜悲痛大哭，前去迎接丈夫的靈柩，靈柩被放置在郊外，齊莊公派人去郊外吊唁，而孟姜認(rèn)為自己的丈夫為國捐軀，有功于自己的國家，覺得齊莊公沒有誠意，便回絕了前來吊唁的人。

齊莊公聽聞此事，感到非常過意不去，便親自到了孟姜的家中吊唁她的丈夫。

西漢時期，劉向在《列女傳》中，將這個故事中為了形容孟姜哭得傷心，加了一句“夫死后向城而哭，城為之崩”。

唐朝時期又增加了孟姜女千里尋夫的情節(jié)，至于是哪的長城已經(jīng)不重要了，具備了今天我們所聽聞故事的雛形。

到元代時期，由于元雜劇的發(fā)展，孟姜女的故事被編成了戲曲搬上了舞臺，對此故事的傳播有著巨大的影響。

明清時期，也是中國古代傳統(tǒng)小說發(fā)展的巔峰，孟姜女的故事更被豐富化。

一個故事能長時間為古代社會所認(rèn)可，并不是偶然的，它必然是通過不斷的改造、加工才能夠完成的，說白了，一切的文化都需要符合當(dāng)代的價值觀。

在新時代如果依然倡導(dǎo)孟姜女哭長城這種文化，應(yīng)該也是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

孟姜女的故事原型是春秋時期的故事。

故事發(fā)生的時間是魯襄公二十三年，也就是前550年，在此前一年，齊國君主齊莊公姜光討伐衛(wèi)國和晉國，占領(lǐng)朝歌，在歸來齊國的路上，齊莊公想要偷襲當(dāng)時的莒國 ，但是被莒國人大敗，齊國大夫杞梁戰(zhàn)死，后來兩國結(jié)盟修好，莒國人歸還了杞梁的尸體，齊莊公帶著杞梁的尸體回齊國的都城臨淄，在臨淄的郊外杞梁的妻子出來迎接杞梁的靈柩，齊莊公派人就在郊外吊唁杞梁，杞梁的妻子認(rèn)為齊莊公太不尊重杞梁，根本不符合禮儀，于是要求拒絕齊莊公的吊唁，最后齊莊公只得前往杞梁的家中吊唁杞梁。

這就是孟姜女故事的原型，由于杞梁之妻在這個事件堅持禮儀原則，為丈夫贏得死后的榮譽(yù)，于是讓后來的人開始不斷贊頌，故事也就開始發(fā)展，在《禮記》里的發(fā)展故事里面，杞梁之妻開始哭了，而且在在迎接杞梁靈柩的時候開始大哭，而且哭的十分哀痛。

杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀

到了劉向的《說苑》里面，杞梁的妻子在聽說杞梁去世后哭泣，城池崩塌。在《列女傳》中，杞梁的妻子變成了一個沒有兒女，也沒有親屬的孤弱女子，在臨淄城下哀痛哭泣，哭了十天，城墻崩塌，路過的人沒有不為杞梁之妻感到傷心的，最后杞梁的妻子跳入淄河而死。這里面的城已經(jīng)指代的是齊國修建的齊長城。

到了隋唐時期這個故事生了很大變化，故事的時間變成了秦朝，而故事的人物變成了孟姜女，而男主人杞梁開始變成了范喜良，比如唐代敦煌所寫的《同賢記》，女主角是孟仲姿，男主角變成了杞良，隋唐時期也增加了滴血認(rèn)親，送寒衣和杞梁，孟姜女后園定親的橋段。到了元明清，戲曲和小說的大力發(fā)展，就成我們現(xiàn)在看到的樣子。