在中國歷史上的所有統(tǒng)一性的朝代中，只有漢朝延續(xù)了兩個朝代分別是西漢和東漢，相比之下，西晉和東晉，以及北宋和南宋都稱不上完全大一統(tǒng)的朝代，而東晉和南宋都只是地方政權而已，然而西漢和東漢卻都是統(tǒng)一性的王朝，在其各自的時代中，在全世界都是首屈一指無可比擬的。

那么為什么只有漢朝能夠以統(tǒng)一性的方式延續(xù)兩個朝代呢？可以說其最主要的原因是因為兩個人，這兩個人就是王莽和劉秀了。

在我國歷史上，一個人不費一兵一卒，不花一錢一糧卻能滅掉一個朝代者，第一個就是王莽，公元6年，王莽下毒毒死漢平帝，不久后自立為帝建立了新朝，偉大的西漢王朝不是被異國侵略，也沒有為國內的叛亂削弱，卻滅亡于這個權臣王莽一個人手中。

如果王莽會治理國家，那么也就不會有后來的東漢了，可是王莽只會胡折騰，很多人都說王莽是個穿越者，說他進行了類似現(xiàn)代的土地承包制改革，這是很不切實際的，他忽視了當時的社會矛盾，實行了一些倒行逆施的措施，不但搞得天下民怨沸騰，還挑起了和平了很長時間的邊境爭端，導致新朝陷入了內憂外患之中，天下百姓民心思漢，認為還是以前的漢朝好，于是綠林、赤眉軍相繼起義，都打著恢復漢朝的旗號，導致新朝政權剛建立沒幾年就搖搖欲墜。

接下來必須得說一說劉秀了，其實也只有劉秀這樣的人才能肩負起興復漢室的大任，劉秀在昆陽之戰(zhàn)中，只用1萬兵力就擊敗了王莽的數(shù)十萬主力軍，導致新朝賴以存在的軍事力量被瓦解，不久后王莽和新朝政權就被綠林軍消滅掉了。

綠林軍消滅掉王莽之后，綠林軍的首領更始帝劉玄也是個不懂治國的人，后來他就被赤眉軍消滅掉了，這時候劉秀已在河北開始崛起，并且建立了東漢王朝，后來劉秀定都洛陽，治國的方法以及制度都承襲自西漢王朝，劉秀本來也是漢高祖之后，為西漢景帝九世孫，雖然他完全是零基礎上開創(chuàng)了一個王朝，但他認為自己延續(xù)的是西漢皇室的血脈和西漢王朝的天下，于是國號也是漢，又因為國都在長安以東的洛陽，所以史學家稱之為東漢。

劉秀建立東漢王朝之后很注重與民休息，邊平定天下邊休養(yǎng)生息，所以東漢之初的社會經濟恢復很快，劉秀建立東漢王朝12年后就基本上完成了國家統(tǒng)一，在位33年，到他的晚年時期，社會經濟已經恢復到了文景之治時的水平，史學家稱之為光武中興。

之后的漢明帝與漢章帝是進一步發(fā)展了東漢的國力、疆域和社會生產水平，使得東漢和西漢王朝一樣偉大，之后的中國歷史再也沒有出現(xiàn)，像這兩個王朝一樣的延續(xù)性統(tǒng)一王朝。而兩漢400年時間也給中華民族積累了豐富的文化元素，以至于我們語言稱為漢語，文字稱之為漢字，主體民族稱之為漢族，就連男性都稱之為男子漢。

為什么只有漢朝能延續(xù)兩個王朝，而且還都是歷時200年左右的大一統(tǒng)王朝，這在整個中國歷史上是獨一無二的。那么為什么只有漢朝能做到這一點呢？我認為主要有兩個原因，一個是社會和人心的原因，一個是個人的原因。

我們先說西漢，西漢是中國歷史上少有的人民富裕，國家強盛的時期，這也是因為當時出現(xiàn)了很多的好皇帝，比如漢高祖，漢文帝，漢景帝，漢武帝，漢昭帝，漢宣帝等等，這些偉大的皇帝開辟了社會安定，經濟發(fā)展，人們生活富裕，國家力量強大，民族精神高昂的時期。

首先，漢高祖以平民百姓之身繼承秦朝的基礎，建立了大漢王朝，而漢文帝是品德非常高尚的皇帝，他以身作則，用德行治天下，并且是無為而治，讓老百姓休養(yǎng)生息，他和他的兒子漢景帝開創(chuàng)了文景之治的治世局面，讓全天下的老百姓第一次享受到了大一統(tǒng)的國家社會安定，經濟繁榮發(fā)展的局面和好處，而漢武帝前期的時候，漢朝出現(xiàn)了漢武盛世，這是中國歷史上第一個盛世局面，然而當時的中國仍然經常受到匈奴的侵擾欺負，漢武帝以文景之治積累下來的國力，對匈奴進行了覆滅式的打擊，讓匈奴人低下高昂了近百年的頭顱，部分匈奴人投降和俯首稱臣，剩下的從此也再不敢正面和漢朝交鋒，之后的漢朝大軍南征北戰(zhàn)開疆拓土，使得大漢王朝的疆域擴張了近一倍，南到中南半島，東到朝鮮半島，北方直面大漠，就連遠在萬里之外的西方中亞地區(qū)，都并歸到我大漢王朝的統(tǒng)治之下，可以毫無夸張的說是天地八荒唯我獨尊！普天之下莫非王土！這樣的時代，讓一直受異族欺負的中原王朝的百姓，第一次感受到了大漢民族的王者榮耀，激蕩宇內的漢武雄風也讓后世歷朝歷代的老百姓無比懷念和景仰。

然而這還不算，到了漢宣帝時期，漢朝的國力又進一步增強，社會經濟進一步發(fā)展，人口也有大量增長，疆域又得到進一步開拓，史稱漢宣盛世，這是比漢武帝時期更加強大的時代，西漢的國力也于此時達到了巔峰。

想象一下，這樣的時代怎能不讓人向往？這樣的王朝怎能不讓人羨慕？然而宣帝之后，宦官和權臣相繼專權，王朝的權柄被王莽篡奪，天下百姓心里只能是哀漢室之不興，從史書里面我們也可以看到，處處都是老百姓“人心思漢”，這就是漢朝得以延續(xù)的社會和人心基礎。

第二個原因，那就是光武大帝劉秀這個人了，也只有出現(xiàn)了他這樣的人，漢朝的延續(xù)才能順理成章的成為現(xiàn)實，他是漢高祖九世孫，漢景帝兒子長沙定王劉發(fā)之后，雖然皇室血脈傳到他這里，已經成了平頭百姓的身份，但是他仍然是根紅苗正的漢家皇室帝胄，他的稱帝，也是民心所望。

在新莽時期的天下亂局中，幾乎每一個稱王稱帝的人，都要說自己是漢家劉氏血脈，比如綠林軍擁立的更始帝劉玄，赤眉軍擁立的劉盆子，其實原因就是因為西漢這個朝代太振奮人心了，然而真正能成就大業(yè)的還是靠人的能力，劉玄和劉盆子這兩個人就不具備這樣的能力，但是劉秀完全具備，無論是政治才能，軍事才能，謀略戰(zhàn)術，還是個人魅力與道德品行，劉秀都是出類拔萃的，可以說，即便在整個人類歷史上去尋找，都難以找到第二個像他這樣的人。

劉秀于28歲時跟著哥哥起兵，在經歷了種種常人難以想象的磨難之后，31歲便成了皇帝并開創(chuàng)了東漢王朝，既是中國歷史上用時最短就稱帝的偉大王朝的開國帝王，也是歷史上最年輕的開國帝王，同時他也是歷史上學歷最高的帝王，又是唯一擁有開國帝王和中興帝王兩項稱號的皇帝，他還培育出了接班人漢明帝這樣優(yōu)秀的皇帝，之后的漢章帝和漢和帝也都非常優(yōu)秀，東漢王朝，延續(xù)了西漢王朝的富裕和強盛，統(tǒng)治的疆域幾乎和西漢一樣，各個方面基本都可以與西漢并駕齊驅，而在科技方面則要更強一些。

西漢確實是一個最有道德，最強最富，最得人心的朝代，以后幾朝，業(yè)績明顯不如漢朝，就是以前的朝代，包括西周，更是不如，那畢竟還是奴隸社會，周王并沒有實權，所以西漢無論從權威，道德，功業(yè)，疆域，人口，文化，科技各方面，都是最出色的，其開創(chuàng)者劉邦實在是開明的一代雄主，他不但知人善任，統(tǒng)馭天下英才，而且從善如流，能分辯正確的建議，不僅打下了漢朝，而且穩(wěn)定了國家，討平了各方反叛，并采取了寬省天下的政策，采納了陸賈的以寬治國的建議，打了一個好頭，呂后主政時，仍然遵守無為，節(jié)儉，讓利于民和不折騰的政策，也是得民心之舉，

漢文帝是歷代皇帝中，甚至包括歷朝皇帝中最有德性的皇帝，如果說劉邦為人還有些流氓習氣的話，漢文帝就無論在做人，還是做皇帝上都以身作則，垂范于百姓，他極孝順，也是因為孤兒寡母被長久忽視，受盡冷落，恐怕他都沒怎么見過劉邦，這加深了母子親情，另一方面，他二十年孝順其母，也是做天下的表帥，漢朝以孝治天下，:正源于文帝，在治理國家方面，他也更是好手，象朝中那么多重臣如陳平，周勃，灌嬰等人，都有專權弄政之心，但都被文帝化解，對同王宗室，圖謀不軌者，無不降服，雖力主與匈奴和平共處，但絕不乞求，匈奴來犯，必以武力回擊，維護了尊嚴和國家利益，所以漢文帝是深得士民之心的，其才不如唐太宗，德行則過之。

漢文帝給漢朝注入了有道的靈魂，他的兒子景帝謹承父志，又是一個有道之君，他的才能，不如其父，處置不當，引發(fā)七國之亂，一時內憂外患，然因為深得民心，所以眾王很快瓦解，對外仍是以和為主，以武促和，匈奴無論訛詐，還是武力搶奪，都得不到便宜，國勢日衰，

漢武繼位，乃是超強雄主，一改往昔懷柔的政策，開始主動出兵，襲擾匈奴人，使其不得生產生活，逐漸提高了士氣，對匈奴人進行大規(guī)模掃蕩，終于北逐匈奴，徹底解除了北患，也給后代留下了勝敵之法，留下那句，犯強漢者，雖遠必誅，這種武功比文治還得人心，

以后昭，宣二世，亦是明主，又有霍光輔政，國勢再興，不料此后元帝重用外戚，大權旁落，政治開始腐敗，土地兼并，引發(fā)士民不滿，最后王莽利用不滿，以及王氏的家族勢力，篡位成功，他實行了新政，實際是加大了豪強地主的勢力，使大量人民失去土地，于是流民造反，舉國響應，人心思漢，劉秀順應民心，打著復漢的大旗，凝聚了人民，當時，所有起事者都高舉復漢的旗幟，可見一個朝代，如果道德為先，武力為輔，連出明君，才能得到人民的擁護，既使有人作亂，人民也不會參加，不得民心者，事亦難成，以后東漢，連出昏君，越來越腐敗，國家搞得不象回事，所以人心不再思漢，漢朝也就被人民徹底拋棄了。

“兩漢”的歷史對于不少國人來說可以說是再熟悉不過了，“兩漢”是西漢與東漢王朝，他們又被稱作“前后漢”。而之所以會有“東西之分”，其實是由于定都的不同所導致的（西漢都城在長安，而東漢都城則在洛陽）。不過，都城位置雖然不一樣，但兩朝的國號及其皇帝們的背景卻相同。于是，有人便提出了這樣的疑惑——為什么漢朝能夠延續(xù)兩朝呢？我們不妨討論一番。

（漢代壁畫）

筆者認為，這樣的說法其實是有待商榷的。兩朝國號的相同與皇帝們都是劉氏宗族的事實，并不足以說明“漢朝”便因此而得以延續(xù)。西漢跟東漢其實是存在本質性的區(qū)別的，我們不妨從當時的環(huán)境中加以體察。

“第一個平民政府”

一言以蔽之，西漢是由“劉邦集團”所建立的。而“劉邦集團”的成員們的身份是什么呢？秦漢史研究專家李開元先生從《史記》的功臣表中找出了答案。在20余名被封侯的功臣中，有四分之三左右都是劉邦當年在沛縣的同事與朋友，例如蕭何原先是管文案的，樊噲是屠狗的等。他們的身份同當時的六國舊貴族相比，無疑要卑微的多。

（樊噲雖出身卑微，但其才能卻是不可低估的）

所以這樣來看，錢穆先生在《國史大綱》中介紹西漢初期政治時，稱劉邦等人為第一個“平民政府”，是有一定道理的。這些人大多數(shù)都出身寒族，也沒有什么可叱咤風云的背景。而唯一能夠讓他們在這個創(chuàng)業(yè)集團中站住腳跟的，便只有善于管理錢糧或沖鋒陷陣的本領了。而即使是這些人中帶有“韓國貴族光環(huán)”的張良，也是靠著出謀劃策而得到劉邦的信賴。所以西漢王朝從建立到鞏固，這些劉邦的“窮哥們”（以及慕劉邦名而來的寒門）可以說是占了頭功。

（后來的漢軍統(tǒng)帥韓信，也曾因生計所困而受人接濟）

光武中興背后的難言之隱

然后再讓我們來看東漢的建立，東漢的開國皇帝為光武帝劉秀。劉秀是劉邦的子孫，所以可以說沾了“皇親”。但是，由于漢武帝時期的“推恩令”等打擊旁系皇族勢力政策的施行，劉秀這一脈瞬間家道中落了，到兩漢之交時，劉秀也不得不以熟讀儒家經典為門徑來謀得一官半職。所以劉秀既可以說是皇族，也可以說是寒士。

（劉秀與眾將在討論軍事）

西漢末年，外戚王莽廢掉了末帝，自己坐到了皇位上，并宣布要依據(jù)儒家政典來改造社會。不料，王莽的改革很快便把國家拖入了崩潰的萬丈深淵。他的經濟政策不僅不能得到貫徹落實，反而被中下級官員依己意任意扭曲，百姓的負擔無疑加重了。

（連環(huán)畫作之《王莽篡漢》）

于是，就在王莽建立新朝后不久，便相繼爆發(fā)了綠林軍與赤眉軍等農民起義（一些不滿王莽的大地主也趁勢參與其中）。劉秀當時也被拖入了這股漩渦當中，并作為一名低級軍官，同哥哥一起效忠于當時由農民軍支持的更始帝。

在反對王莽的戰(zhàn)爭中，劉秀的領導才能被充分的展現(xiàn)了出來，劉秀也為自己贏得了一批人的支持。這些支持者當中，既有他求學時的朋友，也有占有大量田產的地方實力派（在今河北與山西一帶），劉秀迅速的崛起了。

（昆陽之戰(zhàn)中，劉秀憑此戰(zhàn)充分顯示了其魄力與膽識，并贏得了大量的支持）

在王莽政權被起義軍推翻后，起義軍內部立刻發(fā)生了分裂。在這場分裂當中，劉秀抓住時機壯大自己的實力，并最終重新將不同的地域集結在了他的大旗下。這便是東漢王朝了。

需要明確指出的是，劉秀的支持者中雖有一定的寒門，但大部分，其實都是占有大量土地的大地主。那么這些人時從哪冒出來的？其實，如果追根溯源的話，這些地主們早在漢武帝時期便已崛起了。

（漢武帝劉徹）

武帝在位時期，他們通過其廣招賢士的察舉令等，將自己的子弟源源不斷的送入京師。這些人進入京師后逐漸站穩(wěn)了腳跟，并同原先支持他們的地主們相互呼應。他們的這種關系的強化不僅進一步加劇了社會的貧富差距（土地兼并被縱容），也使他們掌握了大量的社會資源。

所以說，王莽的改革大棒之所以揮不動，與其觸犯這伙人的利益有很大的關系。而劉秀雖然取王莽而代之，但他也與王莽面臨著同樣的問題。這些豪族自恃有功，不僅借著戰(zhàn)后的重建之勢進一步斂取財富，還置地方政府于不顧，這自然是劉秀所無法容忍的。所以劉秀下令地方官吏嚴查土地兼并，為了壓制豪族的囂張氣焰，他還將一些所謂的“開國元勛”送入大獄。但俗話說的好，按下葫蘆起來瓢，更何況劉秀這些舉措無疑是在跟滿朝文武開戰(zhàn)（連他的皇后陰麗華都出身于南陽新野的豪門大戶，劉秀的苦惱可想而知）。

（影視劇作中的漢光武帝劉秀與陰麗華）

終于，劉秀選擇了妥協(xié)，而東漢政權也逐漸被地方豪強所架空，所以表面上看，東漢之初的光武中興雖是對因戰(zhàn)亂而被破壞的社會經濟的恢復和重建，但其中所夾雜著更多的，則是劉秀的無奈與辛酸。同西漢初期的“平民政府”相比，東漢政權的開創(chuàng)，無疑是豪族們對中央集權的又一次勝利。而東漢政權的底盤，從一開始便是由大地主們所構成的。這也便是東漢迥異于西漢的關鍵。因此，說漢朝延續(xù)兩朝，不過是“只見樹木，不見森林”之舉罷了。

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實際上，不是只有漢朝延續(xù)兩朝，晉朝和宋朝也是延續(xù)兩朝，分別是西晉東晉和北宋南宋。

西漢到漢成帝時，朝政已出現(xiàn)非�；靵y的局面，王氏外戚集團獨攬朝政大權，太后王政君成為王氏集團的靠山，其侄子王莽連立兩個幼主，王莽已掌控了朝廷大權。初始元年（8年），王莽代漢登基稱帝，建立了新朝，西漢滅亡。

王莽劇照

新莽末年推行的改革觸動了豪強的利益，廣大平民也沒有獲得實惠；加之天災不斷，民不聊生，農民揭竿而起，爆發(fā)了赤眉、綠林、銅馬等農民軍起義，大批豪強地主也乘勢倒莽。劉秀統(tǒng)帥的起義軍最終勝出，重新建立漢朝，史稱后漢或東漢。

漢朝延續(xù)兩朝，其中一個重要原因是正統(tǒng)意識或觀念問題。這可以從幾個方面來說。

第一，早在王莽立孺子嬰為太子時，那些固守劉氏漢室“正統(tǒng)”觀念的朝臣、劉氏宗室子弟就憤恨不滿，70多位朝臣和地方官吏辭官，他們忠事劉漢，而不屑為王氏朝官。

劉玄劇照

第二，農民起義軍也有正統(tǒng)觀念。綠林赤眉起義軍打出的口號是“劉氏復起，李氏復輔”，這與陳勝吳廣起義的“王侯將相，寧有種乎”、東漢末年黃巾起義的“蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉”的口號完全不同。換言之，起義軍的目的是為劉氏漢朝重新復起，而不是要另建新朝。所以，農民起義軍大都擁立劉姓宗室子孫，以此做為推翻王莽政權的旗幟和號召。更始元年（23年），西漢宗室劉玄被綠林軍擁立為帝，建元“ 更始”，是為更始帝。更始三年(25年) 六月，赤眉軍領袖樊崇立西漢族裔劉盆子為皇帝，建元“建世”，史稱建世帝。

劉秀劇照

第三，劉秀的正統(tǒng)觀念。更始三年(25年)六月，“銅馬帝”劉秀在河北鄗城（今河北邢臺柏鄉(xiāng)縣）即皇帝位，建元“建武”。為表重興漢室之意，劉秀仍使用“漢”的國號，史稱后漢（東漢），劉秀為漢光武皇帝，后經過征戰(zhàn)實現(xiàn)了全國統(tǒng)一。

所以說，正統(tǒng)觀念在漢朝延續(xù)兩朝中起了支配的作用。

鳴久的觀點不一定正確，有何不同意見可在評論區(qū)留言，歡迎大家探討。

漢朝，自劉邦伊始，歷經數(shù)次危難，但依舊能延續(xù)數(shù)百年，經西漢、東漢、蜀漢三朝，都不過因為漢高祖與大臣斬白馬盟約時的一句話，“非劉姓為王者，天下共諸之”。

可見，話不再多而在于精，有文采的儒生即使日賦千言，也不如草民出生的劉邦一句話管用。還記得劉邦初入關中時，與百姓“約法三章”么？——與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪。翻譯成現(xiàn)代話就是，我（劉邦）這里簡單講兩句，就三條，大家記住，殺人償命，傷人、盜竊也是犯罪。就這樣簡單、樸實的約定，不僅百姓們容易理解、接受，而且也將劉邦這種處事干練、待人寬和的形象留在了三秦大地上，為他以后再次入關奠定了“群眾基礎”。

而“白馬之盟”也有異曲同工之妙，始終為那些膽大妄為的權臣們設立了起碼的底線。呂氏篡漢、王莽篡漢、袁術稱帝，這是三次嚴重威脅漢胙延續(xù)的叛逆，而他們挑戰(zhàn)白馬之盟的結果都是身敗名裂，天下不容。而那些只敢“挾天子以令諸侯”，在白馬之盟下隱隱作祟的權臣更是數(shù)不勝數(shù)，可以說高祖逝世百年，余威仍不減當年！

呂后死前，曾向呂氏子孫提起“白馬之盟”，并強調劉姓諸王以及大臣必定會以此為借口，重新復辟劉漢江山，所以告誡呂氏子孫不要為她送葬，遠離京畿，而要牢牢掌握軍隊以防叛亂。果不其然，呂后逝世沒多久，劉姓諸王在外，陳平、周勃在內，就發(fā)動了鏟除呂氏的政變，最終呂氏一門被清除殆盡。此時，“白馬之盟”的影響了或許只在上層貴族間有所共識。

王莽篡漢，廢少帝而立新朝，大量分封王氏子弟，而將200多劉氏諸侯王廢除。這引起了劉姓諸侯的強烈反彈，紛紛以“復高祖之業(yè)，定萬世之秋”為旗號起義，并以“白馬之盟”為理由宣布王莽為叛逆。經歷大小數(shù)百戰(zhàn)，最終王莽在混戰(zhàn)中被殺死，尸首分離，頭顱被歷代皇室保存，來警醒后人。劉氏諸王起兵，軍隊大多以草莽綠林為主，這說明“白馬之盟”在百姓間也流傳很廣，所以才有強大的號召力。

三國時代，距西漢初年已數(shù)百年，可“白馬之盟”仍發(fā)揮著余效。袁術稱帝，各地諸侯群起攻之，連同族兄弟袁紹也與他不共戴天，說他“愚不可及”。最終，稱霸一時的梟雄，連用來解渴一口蜂蜜都沒有，一氣之下吐血而死。這也是為什么諸葛亮之所以愿意出山，幫助窮途末路的劉備的重要原因，——他們有最有利的政治武器“非劉姓王者，天下共諸之”。

漢朝不僅延續(xù)了兩朝，而且兩朝都是強盛的大一統(tǒng)時代，這在歷史上真是沒誰了。以至于人們形容漢朝為國恒以弱滅，獨漢以強亡！

要我說，漢朝不是延續(xù)了兩朝，是延續(xù)了三朝，蜀漢實際上也是漢朝的延續(xù)。所以，正確的說，漢朝延續(xù)了三朝，前兩朝屬于大一統(tǒng)時期，第三王朝時期是偏居一隅的蜀漢時期。假如諸葛亮北伐成功，那么漢朝第三王朝很可能也會是一個大一統(tǒng)的時代！

漢朝能取得這么輝煌的成就以下兩點至關重要：

1. 良好的家庭教育。別看劉邦是底層出生，家族的教育絕對首屈一指。在前漢時期，漢高祖、漢文帝、漢景帝、漢武帝、漢宣帝都稱得上是歷史上少有的明君。到后漢時期漢光武帝、漢明帝、漢章帝也都是明君。這種明君扎堆出現(xiàn)的朝代，好像只有漢朝。我認為，只有良好的家庭教育才會讓漢朝產生大批量明君�？上�每當王朝末期皇帝的繼位年齡偏小，而且非常短壽，導致外戚和宦官專權，才讓漢朝走向沒落。
   

2. 推恩令的實施。這個政令是漢武帝時期頒布的，具體辦法是子孫依次分享國土，地盡為止！推恩令的實行導致劉邦的子孫在民間到處分布，他們處在社會各個階層，一旦漢朝出現(xiàn)問題，百萬劉姓子孫是一股穩(wěn)定漢朝的重要力量。假如明朝也有君主對朱元璋的數(shù)百萬子孫實行推恩令，我認為明朝在末期肯定不會敗的那么慘。最起碼也會出現(xiàn)一位劉備似的人物，為明朝守住半壁江山。

漢朝數(shù)百年的強盛除了劉邦后代爭氣，當時朝氣蓬勃的國內環(huán)境也是重要因素，漢朝的藝術作品往往給人一種雄渾大氣的感覺。而且這種藝術特色貫穿了整個漢朝時期，這和后世王朝到中后期奢靡之風完全不一樣。

也難怪漢朝能夠保持數(shù)百年對周邊的軍事優(yōu)勢，這種氣質也是別的王朝所不具有的！

能延續(xù)兩朝的在漢之前有周朝（西周、東周），漢之后有晉朝（西晉、東晉）、宋朝（北宋、南宋），如果算上曇花一現(xiàn)的南明小朝廷，那明朝也算延續(xù)兩朝了。再如果較真一些，將后唐、南唐這兩個自稱延續(xù)唐祚的小國算上，那唐朝都延續(xù)三朝了——所以題主的意思我認為應當是，自秦朝建立大一統(tǒng)的中央集權制帝國以來，只有漢朝能夠延續(xù)兩次大一統(tǒng)的朝代，因為東晉、南宋和南明都只有半壁江山，比不了東漢的赫赫武功。

真不是因為漢朝比晉、宋、明更強，一個時代有一個時代的特征。王莽取代西漢，看似改朝換代，但事實上漢朝的框架并沒有大的變更，王莽是通過禪代取得漢朝天下的，如果不是改了國號，將新朝視為漢朝的一部分也未嘗不可。恰恰王莽改制又不得人心，于是漢朝的向心力便從來沒有減弱，之后的玄漢、東漢，都是劉氏天子。

而西晉、北宋、明朝，面對是貨真價實的外族入侵。西晉有五胡亂華，北宋有遼金蒙古，明朝面對著女真還要在同時迎戰(zhàn)李自成，相比之下西漢末年的外患畢竟還是輕的。也別說是司馬家害了中原，讓劉徹在三國戰(zhàn)亂之后去抵御五胡，結過就會更好？真不一定。

將漢朝放到遼、金和蒙古時代，東漢也未必能保住半壁江山；將明朝與漢朝對調，說不定也會形成西明與東明。歷史不容假設，但時局不同，僅因此認為漢朝更強大，對晉宋明也是不公平的。

漢朝能夠延續(xù)兩朝，在古代史上確實特殊，其中有幾個方面的因素。

第一，漢王朝并沒有失去人心。西漢亡于被外戚王莽篡奪，而不是被起義軍或者敵國所滅，這在前朝是沒有發(fā)生過的事，而王莽專門制造“五行相生說”來證實合法性，但是好景不長，王莽很快因為改革極端而倒臺，所以人心思漢是可以理解的。

第二，劉秀本人的英明神武。正因為人心思漢，所以在當時不少打著漢宗室名義的起義者，比如綠林軍擁立的劉玄、赤眉軍擁立的劉盆子，但是這些人的綜合素質均不如劉秀，所以劉秀也能夠從中脫穎而出，建立一個全新的漢朝。

第三，外族的勢力不足以威脅。西漢時期漢武帝、宣帝、元帝多次大敗匈奴，并最終驅逐出塞北。華夏四境沒有足以威脅中國、趁火打劫的外族勢力，這在客觀上也給漢朝有中興的機會。

但必須注意到，盡管東漢名義上延續(xù)的是西漢，但實際上不少制度文化也的繼承的新朝，新朝的歷史意義也不容忽視。

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