樓蘭古城是中國(guó)歷史上一座頗具神秘色彩的城市。2 000多年前，它是絲綢之路上中國(guó)、波斯、印度、敘利亞和羅馬帝國(guó)之間的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站，當(dāng)時(shí)曾是世界上最開(kāi)放、最繁華的大都市之一。然而，公元500年左右，它卻一夜之間在中國(guó)史冊(cè)上神秘消失了，眾多遺民也同時(shí)“失蹤”。他們到底去了哪里？多年來(lái)人們一直在苦苦尋覓。
1998年春節(jié)過(guò)后，一條令人震驚的新聞從新疆傳出，新聞稱人們?cè)诖竽吘壍拿滋m，發(fā)現(xiàn)了原屬樓蘭王國(guó)臣民的古羅布泊人后裔。這個(gè)新聞?dòng)忠鹆巳藗儗?duì)西域古城的注意。
樓蘭王國(guó)為西域36國(guó)中的聞名古國(guó)，立國(guó)700多年。它國(guó)力強(qiáng)盛時(shí)期疆域遼闊，東起古陽(yáng)光，西至塔克拉瑪干沙漠南緣尼雅河畔，南自阿爾金山，北到哈密，是西域一個(gè)著名的“城郭之園”。漢朝曾在此設(shè)西域長(zhǎng)史府。三國(guó)、兩晉時(shí)，劃歸涼州（今甘肅武威）刺史管轄。樓蘭王國(guó)深居歐亞大陸腹地，為國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)交往發(fā)揮過(guò)重要作用。駝隊(duì)從這里把中國(guó)的絲綢、茶葉和瓷器等帶到西方，再把歐洲的黃金、玻璃器皿和銀器帶到東方。特殊的地理位置，使它成為中西文化薈萃之地。這里不僅為樓蘭人自己開(kāi)創(chuàng)了樓蘭的歷史，形成了燦爛的羅布泊文化，更重要的是它連接和傳播了古老的黃河文化、恒河文化和古希臘文化，在人類文明進(jìn)步史上留下了濃墨重彩的一頁(yè)。
當(dāng)時(shí)羅布泊湖畔的樓蘭王國(guó)綠樹(shù)成蔭，境內(nèi)森林繁茂，鳥(niǎo)獸眾多。公元3世紀(jì)后，流入羅布泊的塔里木河下游河床被風(fēng)沙淤塞，河流改道南流。樓蘭綠洲逐漸被沙漠吞噬，部分人口開(kāi)始遷移，公元500年左右零丁國(guó)入侵，最終樓蘭王國(guó)神秘消失了。
后世對(duì)樓蘭王國(guó)遺民的尋找從未停止過(guò)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所楊鐮研究員經(jīng)過(guò)實(shí)地考察后認(rèn)為，廢棄于20世紀(jì)20年代的阿不旦漁村，便是古樓蘭遺民的最后聚集地。楊鐮認(rèn)為，在羅布泊湖畔，始終生活著一支以漁獵為生的民族，他們是隨著羅布泊的不斷“漂移”而轉(zhuǎn)到這里定居的，他們?cè)诖酥辽偕盍?00年，是樓蘭古國(guó)的最后遺民。
據(jù)史料記載，20世紀(jì)前后，俄國(guó)探險(xiǎn)家普爾熱瓦爾斯基和世界著名探險(xiǎn)家瑞典人斯文赫丁都到過(guò)阿不旦漁村，并雇用村民尋找古城遺址，他們受到羅布泊人的熱情接待。隨后，盡管一些中外考古工作者找到了樓蘭王國(guó)遺址，并發(fā)現(xiàn)大量文物及號(hào)稱“樓蘭美女”的干尸等，但除了阿不旦漁村的村民外，人們?cè)贈(zèng)]見(jiàn)過(guò)樓蘭王國(guó)的任何遺民。所以，專家們一致認(rèn)為，這個(gè)神秘的阿不旦漁村，就是古樓蘭遺民的最后聚集地。
雖然找到了樓蘭遺民最后的聚集地，但這個(gè)漁村后來(lái)也廢棄了，樓蘭遺民為什么要廢棄它？他們又去了哪里？隨著考察的不斷深入，在地處塔克拉瑪干大沙漠邊緣的米蘭，人們見(jiàn)到了生活在這里的三位百歲以上的老人。據(jù)老人講，當(dāng)年他們居住的阿不旦漁村，是羅布泊西南岸、靠著米蘭河的一個(gè)漁村。村民們經(jīng)常乘著獨(dú)木舟沿米蘭河到羅布泊去打魚(yú)。當(dāng)時(shí)，阿不旦漁村的村民們過(guò)著自給自足、幾乎與世隔絕的平靜生活。他們依靠捕魚(yú)和獵殺野鴨為生，并將多余的魚(yú)鴨曬干貯存。最讓老人難忘的是當(dāng)時(shí)他們捕獲最多、最愛(ài)吃的新疆大頭魚(yú)。他們說(shuō)這種魚(yú)較大，身體呈梭形略扁，胸部沒(méi)有鱗，一般長(zhǎng)約1米。魚(yú)肉質(zhì)豐腴可口，燉出來(lái)的湯白得像牛奶，肉像豆腐。據(jù)有關(guān)專家介紹，新疆大頭魚(yú)曾是生活在喀喇和淖、喀喇庫(kù)勒以及阿不旦漁村等地的古羅布泊人的主要食物。
老人們記得他們小的時(shí)候，羅布泊湖水波連天，一望無(wú)際。經(jīng)常能看到成群的鵝和鴨在碧湖里嬉戲覓食。每當(dāng)春秋時(shí)，常有幾百種候鳥(niǎo)在這里棲息。由于注入羅布泊的孔雀河和塔里木河改道，羅布泊湖逐漸干涸，阿不旦漁村捕魚(yú)日漸艱難。他們18歲左右，一場(chǎng)罕見(jiàn)的瘟疫襲卷了整個(gè)村莊，全村100多戶居民被迫全部遷往阿爾金山腳下的米蘭、若羌、洛浦等地。這場(chǎng)瘟疫使這個(gè)“桃花源”似的阿不旦漁村，最終徹底荒廢了。
樓蘭遺民后代為了活命，率領(lǐng)妻子兒女，趕著牛羊，騎著駱駝逃離疫區(qū)。尋找沙漠中的綠洲，然后定居下來(lái)。但他們世代以捕魚(yú)為生，不會(huì)種莊稼，所以在大漠上種糧生存，對(duì)他們來(lái)說(shuō)十分困難。他們經(jīng)過(guò)努力最終還是學(xué)會(huì)了這種生存本領(lǐng)，在這塊荒漠上，他們像生命力極強(qiáng)的胡楊一般，歷經(jīng)風(fēng)雨總算頑強(qiáng)地生存了下來(lái)。
在新的環(huán)境下存活下來(lái)的樓蘭遺民，不但勤勞勇敢，而且淳樸善良，對(duì)客人非常熱情，日子再艱難也要款待來(lái)客。他們會(huì)載歌載舞、篝火通明地一起狂歡。在嚴(yán)酷的沙漠中生活，他們從小就造就了高大強(qiáng)健的體魄和勇猛強(qiáng)悍的性格。
有關(guān)專家認(rèn)為，散居各地的阿不旦漁村村民，是20世紀(jì)探險(xiǎn)史的主人和證人，要考察西域的地理、風(fēng)俗、環(huán)境，他們是最好的資料。期待從他們身上能發(fā)掘出更多關(guān)于樓蘭關(guān)于西域的傳奇故事。
