1

關(guān)于這個(gè)問題,諸多朋友在理解上有嚴(yán)重的誤區(qū)。

首先要界定“三星堆文化”。先談上限,絕對(duì)到不了距今4800年即公元前2800年。成都平原相當(dāng)于龍山時(shí)代的考古學(xué)文化,是寶墩文化,也有人稱其為三星堆一期文化。注意這是前三星堆文化,而絕非三星堆文化本身。三星堆文化是以三星堆遺址第二至四期文化為典型代表的考古學(xué)文化。關(guān)于寶墩文化(三星堆一期文化)的年代上限還不清楚,一般認(rèn)為僅相當(dāng)于龍山時(shí)代后期,則其上限依最新的測(cè)年只能上溯到公元前2300年前后。

砍去了前三星堆文化這個(gè)虛帽子,我們?cè)倏纯慈嵌盐幕旧怼?/p>

首先要注意三星堆文化的問世是以出土二里頭文化(二期)風(fēng)格的器物為標(biāo)志的。三星堆文化早期與二里頭文化大致同時(shí)是可以肯定的。原定二里頭文化的上限在公元前1900年,相關(guān)諸文化上限都偏早,F(xiàn)在據(jù)最新研究,二里頭文化被下拉到不早于公元前1800年甚至前1750年,已成共識(shí),三星堆文化的年代也只能下拉,而不能以不變應(yīng)萬變。

故學(xué)界多認(rèn)為三星堆文化的上限約當(dāng)二里頭文化晚期,三星堆文化早期相當(dāng)于二里頭文化晚期至二里崗文化期,中期相當(dāng)于殷墟文化早期,晚期相當(dāng)于殷墟文化晚期至西周早期(陳德安等 2015)。如是,三星堆文化的絕對(duì)年代在公元前1600-前900年前后吧。

(許宏:《先秦城邑考古》,金城、西苑出版社,2017年)

所謂“三星堆青銅文明”,其實(shí)僅見于兩座器物坑,坑中首現(xiàn)的不見于中原的器物與殷墟風(fēng)格的器物共存,相當(dāng)于殷墟文化第二至四期之間,絕對(duì)年代約公元前1250-前1050年,這已是二里頭文化結(jié)束后至少300多年以后的事兒了。到目前為止,尚無證據(jù)表明在約當(dāng)殷墟時(shí)代的三星堆1、2號(hào)器物坑之前,三星堆已存在高度發(fā)達(dá)的青銅文明。超出這一范疇的種種見解,只能無語了。

興盛的三星堆青銅文明,已晚至殷墟時(shí)代。那時(shí)中原“中國”實(shí)體的鑄銅技術(shù),已外泄到殷商王朝域外的長江流域和關(guān)中等地。就三星堆而言,中原因素是外來因素的重要成份,而另外要素的源頭尚待探尋。至殷墟時(shí)代,東亞大陸中原青銅文明獨(dú)霸的態(tài)勢(shì)已去,若干青銅文明共存的國際局勢(shì)開始形成。

最初哪兒都沒有國,“中國”出中原的時(shí)候成都平原那兒還沒有國或者僅有偏落后的國,中國稍大時(shí)那兒吸收了些“中國”和非中國的因素發(fā)達(dá)起來,稍后的西周初期轉(zhuǎn)型為金沙文化然后沒了。東周時(shí)期的巴蜀繼承了點(diǎn)皮毛,失憶了大半,漢代以后大體同化于華夏文明。這就是三星堆文化的生前身后史。

三星堆,一個(gè)永遠(yuǎn)的話題……

最佳貢獻(xiàn)者
2

三星堆文化震撼了中國史學(xué)界,到今天尚未清醒過來。為什么?因?yàn)榻?jīng)過多輪碳測(cè),其遺址和文物確定年代在4800年一3000年,比殷商早1200年,對(duì)應(yīng)的不僅是夏朝,而且還有夏朝之前的唐虞傳說,徹底顛覆了中華文明起源黃河文化的史學(xué)觀。換句話說,我們上百年研究成果《中國通史》可能要掃進(jìn)歷史垃圾箱。

目前,史學(xué)界尚未有權(quán)威人士解讀三星堆文化。有人試圖以“嫁接法”來融合三星堆與黃炎帝的千古傳說,有人以中華民族“西來說”,彌補(bǔ)過去的“中原說”。但都沒能成功。三星堆文化以無可爭辯的事實(shí)表明,長江流域也是中華文明的發(fā)源地,很可能還要早于黃河流域。

3

三星堆遺址的一期文化距今四千到四千八百年,相當(dāng)于中原的龍山文化時(shí)期,也就是傳說中的五帝時(shí)代。

三星堆二期距今三千二百年到四千年,相當(dāng)于中原的夏、商時(shí)期,也就是記載中的柏灌、魚鳧時(shí)代,這是三星堆祭祀盛行的時(shí)期。

三星堆三期文化距今二千六百年到三千二百年,相當(dāng)于中原的殷商末年西周初年到春秋中期,是記載中的杜宇時(shí)代。


三星堆,現(xiàn)存最早的古蜀國遺址,在四川廣漢德陽縣。雖然此地的考古發(fā)現(xiàn)震驚了世界,但是至今交通仍然不便。三星堆遺址和收藏出土文物的三星堆博物館之間有一段說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)說近不近的距離。到此地的游客往往心思都在那些奇幻的青銅面具上,所以一般是會(huì)放棄三星堆遺址,遺址幾乎沒有什么游人,即使有游人也只是大略一觀就離開了。

三星堆遺址有幾個(gè)祭祀坑,祭祀坑現(xiàn)在都被玻璃覆蓋,走在玻璃地板上,祭祀坑就在腳下。祭祀坑模擬出土?xí)r的情況做了復(fù)原,當(dāng)然用的不是真品是復(fù)制品,但場(chǎng)面還是足以讓人震憾。那些人像,面具,青銅尊,象牙,布滿坑底,幾乎都被砸碎。似乎古蜀國人認(rèn)為只有把這些祭品都?xì)У舨拍苷嬲@示出祭祀的虔誠。

古蜀國三星堆文明階段已經(jīng)具有功能完備的城市,宗教禮儀和祭祀制度完備,是長江中上游的文明中心。


金沙遺址位于成都市青羊區(qū),金沙文明是晚于三星堆的古蜀國文化階段。這里是在遺址區(qū)建成的博物館,那些金冠帶、金杖等出土文物的原始位置都可以找到。講解員會(huì)告訴你哪里曾經(jīng)是小河,哪里又曾經(jīng)是河邊祭祀坑所在的臺(tái)地。甚至?xí)钢囊稽c(diǎn)明確告訴你這是某物的出土地點(diǎn)。這是一種很好的方式,可以通過對(duì)遺址的了解更加深對(duì)于金沙時(shí)期古蜀國的認(rèn)識(shí)。金沙時(shí)期的古蜀國王都社會(huì)生活都在博物館陳列的種種出土文物中生動(dòng)起來。

4

三星堆文明是彝族古巴蜀文明,早于夏商,并且夏朝也是古彝人建的國家。彝族人擁有一萬二千年不間斷的歷史記載,是亞特蘭帝斯文明遺留人種。所有所謂漢族是不存在的,是部分彝人和其它民族融合形而巳。并且漢族文字歷法,都是彝族文化里流出去吧了?梢赃@么斷定,長江文明早于黃河文明,人類并非進(jìn)化而來,是直接外星人遺留下來的。如果所謂大漢人能放下虛偽的面子,承認(rèn)真實(shí)的歷史,那不是四千多年的華夏史,而是萬年的中華文明。

5

要尋覓三星堆文化的鑰匙其實(shí)擺在國人面前,但好像很多所謂考古界專家們似乎在無視,這就有點(diǎn)蹊蹺了,其實(shí)要問,中華文明的啟始脈絡(luò)就是玉,這是中華文明不同于其他地域文明的節(jié)點(diǎn),崇玉情結(jié)一直被延續(xù)至今,都是中國人的一種不可磨滅的精神寄托,那么考證中華文明遠(yuǎn)古源頭,其根本點(diǎn)必須從玉文物入手,而絕不是其他載體,那么我們看看三星堆出土的玉文物,就能豁然開朗,因?yàn),三星堆玉文物?shù)量大種類多地點(diǎn)集中,或?yàn)榭脊鸥坏V,再仔細(xì)就發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的特征性玉器的因素,那就是玉璋,又叫做牙璋、玄圭的玉器體量大數(shù)量多還雕刻有花紋,有沒有人告訴這意味什么?這就是夏人的文化特征性最明白的玉器代表性實(shí)物,因此三星堆文化幾乎可以認(rèn)定為夏文化無疑,只是這個(gè)族群后來又受到域外文化影響,創(chuàng)造出更加輝煌高級(jí)的青銅文明而已,至于年代,本人贊同一些學(xué)者關(guān)于殘夏的概念,即就是把此文明一直獨(dú)立延續(xù)到商晚周初,然后被毀滅的一支中華歷史重要的文明支系。

6

我擅長回答歷史、地理、文學(xué)方面的問題。

下面由我來回答這個(gè)問題:

三星堆遺址最早發(fā)現(xiàn)于四川廣漢南興鎮(zhèn),經(jīng)過一系列的挖掘,考古學(xué)界把三星堆遺址文化遺存命名為三星堆文化。通過多次發(fā)掘,三星堆遺址考古獲得了較為豐富的資料。現(xiàn)在考古學(xué)界的主流觀點(diǎn)認(rèn)為,三星堆文化遺存屬于古蜀國早期文明的重要組成部分,在發(fā)展過程中雖然受到了中原文明的影響,但也保留了自己的特色。如出土的部分雕塑、器物具有強(qiáng)烈的地域特色。

根據(jù)現(xiàn)有研究成果,三星堆文化的存續(xù)時(shí)期大致為距今4800-2800年之間,時(shí)間跨度為2000年左右。對(duì)照中原文明的歷史時(shí)期應(yīng)該是良渚時(shí)期至西周早期,是中華文明的重要組成部分。

以上是我的回答,如果各位對(duì)我的回答還滿意的話,歡迎在評(píng)論區(qū)中留言。

7

河南玩兒歷史的玩兒考古的專家,根本就不是用來做學(xué)問的,基本都是以扯淡為樂以扯淡為終生職業(yè)的。先是合起伙來砸了“斷代工程”的鍋,然后又合起伙來想滅了三星堆考古。你不管在哪兒發(fā)現(xiàn)了古文明遺址,他們都要搶先一步說是“從河南輻射過去的”,一直懷疑這幫家伙是在南朝鮮學(xué)的考古,語言思路行事風(fēng)格一脈相承。

首先可以肯定,三星堆文明是中國遠(yuǎn)古時(shí)期幾千上萬個(gè)部落的發(fā)展延續(xù),他也并不是自己耍單兒形成的,也是跟其他的小部落融合,或者也侵占和掠奪了別的部落的人口跟財(cái)產(chǎn),這其中就包括了人家的生存技能和生產(chǎn)工藝。要說咱們的彝族人跟這個(gè)文明有關(guān),我看還真是件備不住的事兒,那個(gè)往腦袋上纏布條的風(fēng)俗習(xí)慣,就跟西邊兒的那些少數(shù)民族沒什么區(qū)別,難道這東西也是從河南輻射過去的?扯淡。

物極必反是亙古不變的定理,三星堆的文明也跳不出這個(gè)規(guī)律。你發(fā)展的越來越牛逼了,自然有人要惦記,一群野蠻人來找茬兒也是正常,遠(yuǎn)古的時(shí)候野蠻干掉文明那可是家常便飯,至于是誰滅的三星堆還真不好說,說不定就是河西走廊那一帶的這個(gè)戎那個(gè)戎,也可能是合起伙來的戎。

要說三星堆文明發(fā)育發(fā)展,跟中原文明有什么瓜葛的話,那頂多也就是“君在江之頭,我在江之尾”,聽說過,但沒見過的可能性居多。因?yàn)橛幸粋(gè)顯而易見的事實(shí)是,咱們的“商”早期怎么就突然就學(xué)會(huì)了冶煉青銅,而且煉完了還知道要往上刻字兒,跟誰學(xué)的。

因?yàn)楝F(xiàn)在三星堆沒有發(fā)現(xiàn)萬人坑,估計(jì)當(dāng)時(shí)并沒有發(fā)生殊死搏斗,三星堆的人民群眾是四下而逃了。跑到中原的幫著煉出了“后母戊鼎”,進(jìn)了大山里的就成了現(xiàn)在的彝族人,原地打轉(zhuǎn)沒走的讓那幫戎給改了種,成了古蜀人,因此那個(gè)大立人模樣的長相就化為了傳說。

8

三星堆文明有玉有青銅器,歷史跨度二千年,二千年肯定創(chuàng)造輝煌的文明,歷史已久遠(yuǎn),回望過去,三星堆就是湮滅在歷史的長河中,為什么偏偏在成都平原,遠(yuǎn)古黃河流域水草豐美,氣候溫暖,那么四川盆地呢,肯定溫暖濕潤,那么亞當(dāng)夏娃會(huì)不會(huì)就造在四川盆地呢。上帝選中四川盆地造人有一定的人文基礎(chǔ),三星堆那棵樹,是不是就是知善惡果樹,從已出土的文物來看,三星堆就是一個(gè)全世界的祭祀中心,我們可以不可以說人類是從四川盆地走向世界的。

9

謝謝邀請(qǐng),我談?wù)勎业目捶ò,三星堆文明,本來就是夏朝的文明,只不過,它被主流歷史學(xué)家誤讀了,有個(gè)西方學(xué)者提出,一個(gè)文明的誕生有三個(gè)要素:1、文字2、城市3、宗教,他的這個(gè)提法扯淡的,別信,為什么?云南那一帶的梯田就不算文明了,但是它就沒有城市的規(guī)模啊,它有文字,但它沒宗教上的信仰啊,難道我們就能否認(rèn)它的文明的存在?回過來談三星堆文明,它就是夏的直接見證,甚至比夏朝還要早,很多人迷信c14的探測(cè)方法,但你們知道與否,c14探測(cè),誤差500年到1000年,是很正常的事,就好像西方醫(yī)學(xué),拿個(gè)平均值,你不在平均值范圍內(nèi),你就有病,哎……中華歷史,被所謂的專家誤亦!

10

三星堆文化遺址年代上起新石器時(shí)代晚期,下至周朝初期,上下延續(xù)了近二千年。它是與中原文明(河洛平原、渭河平原)截然不同的一種中華文明形態(tài),從考古發(fā)掘可以看到它與中原文明存在文化交流,受到中原文明的部分影響。

一些古代文獻(xiàn)記載,公元前1046年2月,周武王姬發(fā)率八百諸侯組成的聯(lián)軍伐商,對(duì)商朝展開滅國之戰(zhàn),前鋒軍隊(duì)就是來自四川盆地的巴人,他們頭戴詭異嚇人的青銅面具沖鋒在陣前,令商紂王的軍隊(duì)望之喪膽,一觸即潰。

你的回答

單擊“發(fā)布您的答案”,即表示您同意我們的服務(wù)條款