從考古和歷史研究歷史記載看，夏商周是三個來源不同的族群，文化各有源流。
考古學(xué)泰斗蘇秉琦教授說，湯武革命不是繼承。張光直教授說，夏商周三國更替，只代表三國之間勢力強弱的沉浮而已。夏商周三國更替，有攻伐，有交集，肯定有文化上的借鑒，但主要還是各自文化的發(fā)展傳承。所以王國維先生說，殷周之間的變革，自其表言之，不過是一姓一家之興亡和都邑之轉(zhuǎn)移；自其里言之，則是舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化生�！袊闻c文化變革，莫劇于殷周之際。
文武周公創(chuàng)建的周文化，是中華文化的核心，滲入中華民族的血液之中。泱泱大國，禮儀之邦；禮儀之大謂之夏，服章之美謂之華。
由周文化到孔孟之道、程朱理學(xué)，3000年一脈相承，不曾中斷，所以有學(xué)者稱這一文化為“文化中國”。文化中國千年不斷，而王朝更替你方唱罷我登場。即是少數(shù)民族入主中原，也無不主動融入“文化中國”。中國（王朝）可以亡，但天下不會亡。所以文化中國是中國走向大一統(tǒng)的思想理論基礎(chǔ)，是中國歷史傳承不斷的“密碼”。
