我是薩沙，我來(lái)回答。

這是因?yàn)樵�承志沒(méi)有什么才干，還有人格缺陷。

袁承志是所有金庸主角中，最暗淡無(wú)光的一個(gè)人。

就才干來(lái)說(shuō)，袁承志唯一厲害的就是武功，其他基本沒(méi)有任何才干。

他之所以能夠成為武林盟主之內(nèi)，穆人清收他做徒弟，很多人服從他，其實(shí)都是看著他老子袁崇煥的面子。

后來(lái)他在江湖闖蕩，別人知道他是華山派以后也很給面子。

畢竟，當(dāng)時(shí)華山派有穆人清、歸辛樹(shù)、黃真、歸二娘4個(gè)高手，還有木桑道人這種朋友，徒子徒孫也很多，在武林實(shí)力強(qiáng)大。

但袁承志自己則沒(méi)什么了不起。

他缺乏基本的識(shí)別能力，竟然去支持李自成。其實(shí)，稍有常識(shí)的人都知道李自成是土匪集團(tuán)，之前連明軍都打不慣。完全依靠明軍主力被滿清消耗殆盡，李自成才能翻盤(pán)。

這種人掌握天下以后，能夠守住漢人江山嗎？

袁承志不分青紅皂白，僅因?yàn)楦赋鹁腿�幫助李自成奪取天下，他老子袁崇煥在九泉之下不知道作何感想。

最終袁承志目的李自成在全軍潰敗的時(shí)候，仍然卑劣內(nèi)訌，逼殺忠心耿耿的李巖，這才幡然醒悟。

此時(shí)袁承志助紂為虐，其實(shí)已經(jīng)無(wú)臉見(jiàn)人，只能逃去菲律賓，終身沒(méi)有回來(lái)。

袁承志還有一些人格缺陷。其一就是，他不能能夠分得清善惡。

比如在溫家的時(shí)候，袁承志為了女友溫青青，就站在金蛇郎君一邊。

其實(shí)，當(dāng)年溫家老六殺了金蛇郎君一家3口，自然死有余辜，但金蛇要?dú)⒐馑�一�?00多口就屬于太過(guò)分了，更別說(shuō)還將幾個(gè)女人賣(mài)去做妓女。

可以說(shuō)，溫家五老不是好人，但金蛇郎君比他們更壞（比如欺騙坑害何紅藥一生）。

再說(shuō)袁承志對(duì)于歸辛樹(shù)的態(tài)度。歸辛樹(shù)也不是什么好人，為了一己之私濫用暴力，縱容弟子傷人甚至殺人。如果不是木桑道人及時(shí)出現(xiàn)，連溫青青都被孫仲君殺了。

然而，袁承志對(duì)于師兄的錯(cuò)誤不敢指出，反而唯唯諾諾，低三下四的巴結(jié)，甚至出手相助。

還有就是對(duì)于長(zhǎng)平公主的愛(ài)情�？梢钥闯�，袁承志對(duì)長(zhǎng)平公主是有愛(ài)情的，相反對(duì)溫青青多是一種責(zé)任感和習(xí)慣性。

在性格偏激的溫青青逼迫下，袁承志實(shí)際上是被迫放棄同其他女性可能的愛(ài)情。在他明明喜歡長(zhǎng)平公主的時(shí)候，卻因?yàn)樗�謂的面子（不能背負(fù)負(fù)心薄幸的名聲），拒絕了長(zhǎng)平公主，導(dǎo)致后者出家，一生未嫁。

這也是一個(gè)感情上的懦夫，只會(huì)自己一生痛苦。

謝邀。

碧血?jiǎng)ψ鳛榻鹩瓜壬�早期的作品，主角袁承志給人的印象雖然不至于說(shuō)十分英明神武，但是墮落到被用“扶不起的阿斗”來(lái)形容，感覺(jué)還是太有失偏頗了。相反，我個(gè)人覺(jué)得袁承志還是金庸作品的男主人公中，比較出色的一位。

首先，作為武俠小說(shuō)中主人公，袁承志除了小時(shí)候被安劍清的侍衛(wèi)在眉角上劃了一道之外，成年后大小戰(zhàn)役，從未吃過(guò)大虧。唯一碰到的對(duì)決的高手是玉真子，在準(zhǔn)備不充分的情況下，行刺皇太極失手而被俘算是袁承志比較恥辱的一戰(zhàn)，不過(guò)早期的金庸先生對(duì)男主角的刻畫(huà)一般都是順風(fēng)順?biāo)�的，所以沒(méi)多久袁承志就和神偷部下聯(lián)手，偷了玉真子的衣服，把這口惡氣給出回來(lái)了，最后還在臨近結(jié)尾的地方擊斃玉真子，雖然第一版中，有小金蛇的幫忙，但是不得不說(shuō)，作為主角，袁承志的武力還是毋庸置疑的，這從他跟歸辛樹(shù)的“無(wú)敵敵千招”里頭也能看得出來(lái)。

仔細(xì)看袁承志的成長(zhǎng)路線，小時(shí)候跟著父親部下學(xué)武，接著碰到了崔秋山，然后沒(méi)多久又跟了安大娘母女，接著碰到了啞巴，再碰到了華山師祖穆人清。一個(gè)小孩子，勤奮刻苦的練習(xí)武功，從不喊苦喊累，而且悟性奇高。這本身就很難得，加上看他對(duì)身邊環(huán)境和人物的適應(yīng)性，看得出來(lái)是非同一般。后來(lái)成長(zhǎng)中的他除了熟知華山派的拳法劍法之外，還意外的學(xué)會(huì)了金蛇郎君的武功，勤奮的練習(xí)讓他的混元內(nèi)功更是醇厚，加上金蛇劍金蛇錐，藏寶地圖和冰蟾等寶貝，幼年顛沛流離的袁承志可說(shuō)后來(lái)是開(kāi)了掛一般。不說(shuō)別的，單說(shuō)打架，毫不夸張的說(shuō)，袁承志是十五部小說(shuō)中，少有的出風(fēng)頭次數(shù)較多的一位。幾乎是打一次就出風(fēng)頭一次。打的五行陣大敗虧輸就不說(shuō)了，裝不會(huì)武功卻最終收服兩邊的七省大盜，化解焦閔兩家恩怨時(shí)折服后輩的打斗，后來(lái)一邊寫(xiě)字一邊接下洪勝海所有攻勢(shì)，在眾人都害怕無(wú)比的五毒教中全身而退折服美女何鐵手等等描寫(xiě)，都是顯得瀟灑自如游刃有余，要知道他不過(guò)是個(gè)年輕后生，五老心中的“就從娘胎里開(kāi)始練武，也怎么會(huì)有這種功力？”的疑問(wèn)也并不是空穴來(lái)風(fēng)，實(shí)在是被他打的怕了，覺(jué)得強(qiáng)的都有點(diǎn)不合理了。

那么也許你會(huì)說(shuō)，武功好又沒(méi)什么了不起的，張無(wú)忌武功也很好，不一樣遭人嫌棄？那么我們?cè)賮?lái)分析分析袁承志的人品。

首先，熱血肝膽，有情有義。

作為袁崇煥的兒子，身為廣東人的袁承志除了那股子倔強(qiáng)勁頭之外，還有熱血忠義的心腸。雖然后來(lái)他武功高強(qiáng)，甚至順利當(dāng)上了七省盟主，但是對(duì)山宗的舊部，對(duì)安大娘，對(duì)崔秋山等人還是會(huì)很動(dòng)情等細(xì)節(jié)都能看出來(lái)，他是重情義的。小時(shí)候?yàn)榱司劝残』郏�差點(diǎn)被老三砍死，但是也寧死不退，長(zhǎng)大后為了實(shí)現(xiàn)抱負(fù)和報(bào)仇，甚至有獨(dú)自潛入皇宮去行刺的勇氣，也可以說(shuō)是一身是膽，光這份膽量和孤勇，就已經(jīng)跟“阿斗”這種形象千差萬(wàn)別了。

其次，明辨是非，尊長(zhǎng)有禮。

作為華山派的關(guān)門(mén)弟子，袁承志一直都試圖低調(diào)的行走江湖，但是因?yàn)樽约旱哪芰μ珡?qiáng)，不得已得罪了二師兄歸辛樹(shù)。不過(guò)只要是知道了是非所在，他也不怕得罪師兄而出頭阻止閔焦兩邊的爭(zhēng)執(zhí)。后來(lái)不得已跟二師兄放對(duì)的時(shí)候，又謹(jǐn)守門(mén)戶，并不下狠手。而且即使有了這樣的爭(zhēng)執(zhí)，后來(lái)在救治歸鐘的事情上，他還是出了大力氣，也成功化解了師兄夫婦對(duì)他的偏見(jiàn)。對(duì)自己所有的師父，朋友，部下，他都愛(ài)護(hù)有加。要不然，阿九也不會(huì)對(duì)他如此心折。

再次，急流勇退，開(kāi)創(chuàng)新天地。

國(guó)內(nèi)打完仗后亂成一鍋粥，好朋友好兄弟李巖和紅娘子遭受不幸，李闖王許下的諾言終究只是空頭支票，到頭來(lái)萬(wàn)事成空，這樣的悲憤之下，作為主角袁承志，能做的選擇，其實(shí)并不多。

他跟張無(wú)忌的被朱元璋行騙而主動(dòng)離去，是有很大區(qū)別的。選擇去渤泥島開(kāi)創(chuàng)新天地，其實(shí)是他的主動(dòng)選擇。對(duì)于當(dāng)時(shí)的他來(lái)說(shuō)，這種選擇是明智的。

跟張無(wú)忌的沒(méi)有政治抱負(fù)不同，袁承志還是一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)，他并沒(méi)有那種可以幫他打點(diǎn)所有教內(nèi)事物的楊逍這樣的人才，可是七省豪杰還是對(duì)他服服帖帖，領(lǐng)軍打仗他也沒(méi)有什么過(guò)多的失誤，這靠的就是他的人品和擔(dān)當(dāng)以及一定的管理能力。

綜上所述，袁承志作為金庸先生作品中的男主角，雖然受歡迎程度上可能一般，但是應(yīng)該也不至于被形容成阿斗那么慘，他還是一個(gè)武功高強(qiáng)，忠肝義膽，明辨是非，俠骨柔腸的人。要說(shuō)他為什么給人印象一般，那可能是他跟張無(wú)忌有類似的地方，那就是心里到底愛(ài)哪個(gè)姑娘多一點(diǎn)，自己都搞不清楚（新修版里頭，金庸老先生更是直接修改成了，他更愛(ài)阿九多一些）。這也不是他的錯(cuò)，跟金庸的人物設(shè)定有關(guān)。只不過(guò)大家有了這種印象之后，就忽略了他的很多優(yōu)點(diǎn)，畢竟看上去，一個(gè)勤奮，悟性高，老實(shí)規(guī)矩，一路也沒(méi)有什么太大的波折的孩子，因?yàn)闆](méi)有太多的情緒起伏，反而會(huì)沒(méi)有油頭滑腦的韋小寶或者愛(ài)到離經(jīng)叛道的楊過(guò)那么來(lái)的生動(dòng)有趣了。

一

張無(wú)忌間接建立明朝，袁承志間接滅亡明朝。

但是，若說(shuō)袁承志是“扶不起的阿斗”，卻著實(shí)有些牽強(qiáng)和過(guò)于貶低。

袁承志作為薊遼總督袁崇煥之子，他的名字就決定他的一生：承父之志。他藝成下山，剛開(kāi)始就想著替父親報(bào)仇除去崇禎，而恰逢闖王起義，得到天下百姓的支持，于是袁承志就輔佐闖王，替闖王籌集軍餉，一心要將大明王朝推翻。在李闖占領(lǐng)北京逼迫崇禎上吊自殺以后，卻只貪圖享樂(lè)，驕奢淫逸，于是北京城一片烏煙瘴氣，李闖的部下只顧著錢(qián)財(cái)和女人，卻未能發(fā)現(xiàn)潛在的危機(jī)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得只要推翻了明朝，就沒(méi)有任何敵人，就可以高枕無(wú)憂了。

可是，在他們不把吳三桂放在眼里，搶奪陳圓圓以后，吳三桂一個(gè)舉動(dòng)就讓他們徹底葬送了勝利的果實(shí)。

對(duì)于袁承志而言，當(dāng)他看到李闖部下在北京城殺傷淫掠，而最佩服的大哥李巖又被李自成殺掉，他內(nèi)心就明白了，李闖也不可能給老百姓帶來(lái)安寧穩(wěn)定的生活，這讓他非常懷疑自己的幫助李闖推翻明朝的舉動(dòng)到底是對(duì)是錯(cuò)。

后來(lái)的袁承志是非常迷茫的，他眼看著一幕幕痛心的場(chǎng)景，自己卻無(wú)力改變，這讓他無(wú)比愧疚，這才認(rèn)識(shí)到自己武功雖高，可是影響力也著實(shí)有限。

當(dāng)無(wú)力改變這種現(xiàn)狀之時(shí)，袁承志只能眼不見(jiàn)也凈，畢竟后來(lái)大清入關(guān)，漢人的江山落入滿清之手，袁承志如若見(jiàn)到滿清的所作所為便更會(huì)痛苦傷心。

可以理解袁承志的隱居海島是對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)力改變的逃避，畢竟身在時(shí)代大海之中，他武功雖高，卻也只是一葉帆舟，他根本無(wú)力決定航向，因?yàn)榇蠛Ｖ械娘L(fēng)向才是主導(dǎo)因素。一人之力太渺小了，人在歷史潮流之中也是太過(guò)微不足道。

袁承志也只是一個(gè)人，并無(wú)改變歷史的能力，即使南宋末年的郭靖大俠，武功再?gòu)?qiáng)也阻擋不了蒙古大軍對(duì)襄陽(yáng)的沖擊。

二

其實(shí)，論出身，袁承志的確要比張無(wú)忌要好，畢竟他是出身官宦之家，而張無(wú)忌卻是出生在一個(gè)遠(yuǎn)在千里之外荒無(wú)人煙的海島上，父母都是江湖中人。相比而言，袁承志的出身?xiàng)l件要比張無(wú)忌好一些。

袁承志師承華山派高手神劍仙猿穆人清，得傳華山派頂級(jí)內(nèi)功“混元功”，以及華山拳法，劍法。又從木桑道長(zhǎng)那里學(xué)到他的暗器功夫和詭異步法“神行百變”。當(dāng)然，他還繼承了金蛇郎君夏雪宜的金蛇劍和金蛇劍法。

他年紀(jì)輕輕，可是一出山就是當(dāng)世頂級(jí)高手，武功之強(qiáng)甚至強(qiáng)過(guò)大師兄黃真，可能功力有所不及神拳無(wú)敵歸辛樹(shù)，但是武功多變又勝過(guò)他。

也就是說(shuō)，袁承志的武功在當(dāng)世可能僅次于師父穆人清和師兄歸辛樹(shù)，至于其他之人，包括第一反派人物玉真子也都不是他的對(duì)手。

當(dāng)然，《碧血?jiǎng)Α分械奈涔�就已然衰落的厲害，相比《倚天屠龍記》那�?jiǎn)直差距太大。

在倚天中，張無(wú)忌學(xué)會(huì)全部《九陽(yáng)真經(jīng)》并打通任督二脈，功力之強(qiáng)是后世人難以想象的，他憑借一人之力將讓明教起死回生，然后帶領(lǐng)明教在江湖上大顯神威。當(dāng)然，明教人才輩出，特別是朱元璋常遇春之輩，雖然武功不夠突出，但是打仗和權(quán)謀算是頂級(jí)，到后來(lái)，張無(wú)忌已然尾大不掉，難以真正掌控明教的各方勢(shì)力，畢竟張無(wú)忌并非出色的領(lǐng)導(dǎo)者，他只是一個(gè)武功高強(qiáng)的普通人。

張無(wú)忌在明知難以掌控明教之時(shí)，就選擇讓權(quán)，將教主之位交給楊逍，后來(lái)又交到朱元璋手里，而張無(wú)忌也樂(lè)得逍遙，和趙敏隱居山林，基本上也不會(huì)出現(xiàn)在中原，畢竟他是朱元璋第一忌憚之人。

可見(jiàn)，張無(wú)忌和袁承志都是一樣，最終都選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

三

袁承志本是一個(gè)積極的人，他一身過(guò)硬武功在江湖上鮮逢敵手，可是他依舊未成大事。

這其中原因不在于袁承志本身，而在于當(dāng)時(shí)的環(huán)境復(fù)雜，袁承志是一個(gè)初入江湖的年輕小伙子，他對(duì)于江湖的認(rèn)知相當(dāng)淺薄，只是有一點(diǎn)他很明確，就是要為父報(bào)仇。于是，他把自己的定位就放在對(duì)抗朝廷這一邊。而后，他遇到李巖，對(duì)李巖非常佩服，對(duì)于他憂心國(guó)事為老百姓著想的觀點(diǎn)特別認(rèn)同，于是就想著和李巖一般干大事。恰好他師父又指引他們?nèi)ポo佐闖王，于是袁承志就明確方向，輔佐闖王。

可以說(shuō)，袁承志是很被動(dòng)的一個(gè)人，他的決定更多的不是源于他自己，而是他身邊之人，正是如此，袁承志并未對(duì)一些人和事情真正的搞清楚搞明白，這也導(dǎo)致他的判斷和選擇并不是最完美。

當(dāng)然，處于那個(gè)時(shí)期，袁承志又能如何去選擇呢？難不成輔助滿清！這是袁承志永遠(yuǎn)都不可能接受的事情。畢竟，民族仇恨是太過(guò)強(qiáng)烈，袁承志不可能幫助異族。

袁承志空有一腔熱血，卻被現(xiàn)實(shí)消磨的所剩無(wú)幾，他想為國(guó)為民，可是又該如何去做呢！清軍入關(guān)大勢(shì)已去，江山的歸屬?gòu)拇竺鬓D(zhuǎn)入大順，又在短時(shí)間內(nèi)改為大清，任誰(shuí)能接受得了。

袁承志的迷茫代表了那個(gè)時(shí)代的迷茫，他只是恰好處于那個(gè)時(shí)期，他想成就一番大事，可是到頭來(lái)卻不知道自己的所作所為到底是對(duì)是錯(cuò)。當(dāng)看到的一切都是自己不愿見(jiàn)到，而自己又沒(méi)有任何能力改變之時(shí)，袁承志就選擇遠(yuǎn)離中原，至少眼不見(jiàn)為凈。

可以說(shuō)，袁承志和張無(wú)忌的確有很多相似之處，都是武功獨(dú)步天下，可是卻難以改變現(xiàn)實(shí)，畢竟他們都是武功高強(qiáng)的普通人。

*忠肝義膽岳老三聊武俠第369期*

堅(jiān)持原創(chuàng)，我是忠肝義膽岳老三，歡迎關(guān)注！

袁承志和張無(wú)忌，袁承志上面有李自成，張無(wú)忌上面有朱元璋，這是一段跨不過(guò)的歷史，所以他們的結(jié)局注定不能稱王稱霸。

不過(guò)他們一定要被塑造成為少謀寡斷的普通青年形象，這倒未必，只不過(guò)熟讀金庸先生作品的人都會(huì)知道，金庸先生筆下的主角都是十分淡泊名利的，而那些爭(zhēng)權(quán)奪利的配角統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有好下場(chǎng)。

人物形象跟作者塑造有很大關(guān)系，像黃易的《尋秦記》和《大唐雙龍傳》，里面的主角項(xiàng)少龍頭上是秦始皇，寇仲頭上是唐太宗，這兩位當(dāng)權(quán)者可比李自成朱元璋厲害多了。而項(xiàng)少龍和寇仲跟兩位當(dāng)權(quán)者相比卻絲毫不弱，甚至隱隱可以壓兩位當(dāng)權(quán)者一頭，甚至從某各方面說(shuō)，他倆是秦始皇和唐太宗成就霸業(yè)的關(guān)鍵人物，如果他們最后不相讓，就沒(méi)有秦始皇唐太宗什么事了，如此霸氣的人設(shè)讓讀者看了大呼過(guò)癮。

不過(guò)金庸先生顯然和黃易不是一個(gè)套路，在歷史的大潮下，主角顯得如此渺小，哪怕是豪俠如郭靖、喬峰，都是用個(gè)人力量對(duì)抗歷史洪流的碾壓，顯得悲壯又無(wú)助。袁承志和張無(wú)忌更不用說(shuō)了，兩人只不過(guò)是武功高強(qiáng)的江湖人，天下大勢(shì)什么的跟他倆壓根就不搭邊。

袁承志和張無(wú)忌在天下面前都是微不足道的普通人，不過(guò)兩人又有所不同，袁承志屬于高開(kāi)低走。袁承志老爹是大名鼎鼎的袁崇煥，是明末重臣，可惜被崇禎皇帝殺了。袁承志雖然幼年喪父，但畢竟瘦死的駱駝比馬大，家中老臣還有一點(diǎn)，好歹也有人照應(yīng)，后來(lái)跟隨天下第一高手華山穆人清學(xué)習(xí)武功，不僅得到穆人清的真?zhèn)�，還得到他好朋友木桑道長(zhǎng)的喜歡。小時(shí)候的袁承志怎么就這么招人喜歡呢，估計(jì)出身官宦之家，也許骨子里就帶著八面玲瓏的性格。

跟袁承志一比，張無(wú)忌就慘多了，雖說(shuō)他出身武林豪門(mén)，但卻是孤島出生，一回中原父母就被逼自殺，自己還中了無(wú)人可治的玄冥神掌，連張三豐都無(wú)可奈何，從此張無(wú)忌開(kāi)始了獨(dú)自飄零的生活，一路上無(wú)依無(wú)靠，歷盡艱險(xiǎn)，甚至差點(diǎn)被災(zāi)民給吃了。后來(lái)他練成九陽(yáng)神功純屬主角光環(huán)，跟袁承志這樣打小有人疼有人愛(ài)的生活相比慘多了。

然而，長(zhǎng)大以后的袁承志卻性格大變，按理說(shuō)依著小時(shí)候的性子，袁承志長(zhǎng)大了應(yīng)該跟胡斐差不多，但卻硬生生往郭靖的路子上靠。但是袁承志既沒(méi)有郭靖的真誠(chéng)，也沒(méi)有郭靖的執(zhí)著堅(jiān)定，似乎只保留了郭靖的木訥。從個(gè)人成就來(lái)看，他做的不錯(cuò)了，是武林盟主，但是這個(gè)武林盟主并不是他自己想干的，一來(lái)他武功不錯(cuò)，二來(lái)他是袁崇煥的兒子，大家需要他去做那個(gè)位子。當(dāng)了武林盟主之后，他成了闖王的附庸。

張無(wú)忌性子倒是從小到大一個(gè)樣，艱難困苦的經(jīng)歷并沒(méi)有給他性格增添些許崢嶸，反而愈加溫潤(rùn)圓滑。比起袁承志，張無(wú)忌多了幾分從容和隨遇而安。同樣的，他也是被人推舉到明教教主的位子，不過(guò)他成了朱元璋的領(lǐng)導(dǎo)。

然而，闖王跟朱元璋顯然是無(wú)法比擬的，朱元璋是一代梟雄，天下霸主，跟朱元璋相比，闖王倒像是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的土包子，剛有點(diǎn)成就就嘚瑟不開(kāi)了。作為闖王的附庸，袁承志是多么希望闖王雄才大略，可以推翻前朝，驅(qū)除后金，一統(tǒng)天下，然后袁承志看到天下太平，悄然隱退�？上шJ王終歸只是個(gè)土包子，他的上限就那么高，完成不了一統(tǒng)天下的霸業(yè)。

作為朱元璋的領(lǐng)導(dǎo)，張無(wú)忌一開(kāi)始跟朱元璋并沒(méi)有太多瓜葛，因?yàn)樗麄兗?jí)別相差太遠(yuǎn)。實(shí)際上明教有兩部分組成，一部分是武林中的明教，包括從教主到五散人五行旗在內(nèi)的明教高層，另一部分是民間的明教，這部分明教教徒廣布，人數(shù)眾多，大部分人可能都不知道明教總部在哪，但是他們也是忠實(shí)的信徒，還是各地起義的主要力量，朱元璋顯然就是民間明教最有力的掌控者。實(shí)際上，處理武林紛爭(zhēng)需要上層明教人士做主，但是領(lǐng)導(dǎo)起義民間明教足夠用了。就算當(dāng)時(shí)六大門(mén)派圍攻光明頂，上層明教被一網(wǎng)打盡，也絲毫不影響民間明教的起義活動(dòng)。所以張無(wú)忌救了明教高層，挽救的只是上層明教，跟朱元璋關(guān)系不大，他還巴不得不要救，這樣正好沒(méi)人可以管束他了。

袁承志作為一個(gè)普通的江湖青年，武功高強(qiáng)，江湖地位尊崇，如果闖王跟朱元璋一樣雄才大略，他其實(shí)還是可以大大發(fā)揮作用的。但實(shí)際上，闖王才是一個(gè)扶不起的阿斗，連李巖那樣滿腹經(jīng)綸的人才都得不到重用，何況袁承志這樣的江湖草莽了。作為名將之后，袁承志當(dāng)然有著一份家國(guó)情懷，雖然能力有限，他也希望能夠天下太平。然而闖王雖然推翻了前朝，卻沒(méi)有能力一統(tǒng)天下，反而加速了外族的入侵，實(shí)際上是個(gè)罪人。袁承志發(fā)現(xiàn)自己追隨之人居然是這樣一個(gè)貨色，失望可想而知，最后遠(yuǎn)遁海外。

張無(wú)忌有朱元璋這樣的下屬實(shí)際上是幸運(yùn)的，畢竟在當(dāng)時(shí)明教名義上是天下義軍的領(lǐng)袖。憑借張無(wú)忌的才能，他當(dāng)然沒(méi)有辦法驅(qū)除元蒙，殲滅諸侯，一統(tǒng)天下，而朱元璋則有這個(gè)能力。雖然張無(wú)忌最后被迫讓出教主之位，但他本來(lái)就胸?zé)o大志，喜歡老婆孩子熱炕頭的生活。最后能夠看到自己下屬完成霸業(yè)，天下太平，內(nèi)心肯定充滿欣慰的。

如果把袁承志和張無(wú)忌交換一下位置，會(huì)發(fā)現(xiàn)最后的結(jié)果不會(huì)有太多改變，不過(guò)如果袁承志換成張無(wú)忌，或許阿九公主就不會(huì)出家了，而張無(wú)忌換成袁承志，除了趙敏，其他小姑娘就沒(méi)有什么機(jī)會(huì)了。

答：認(rèn)為袁承志是“扶不起的阿斗”，應(yīng)該是提問(wèn)問(wèn)題的人自己吧？

提這種問(wèn)題的人，看來(lái)是傻傻分不清哪些是文學(xué)人物形象，哪些是歷史人物了。

文學(xué)人物形象可以分為兩種。

一種是以真實(shí)的歷史人物為原型進(jìn)行創(chuàng)作的，如羅貫中《三國(guó)演義》里的曹操、姚雪垠《李自成》中的李自成等等。這種類型，大致會(huì)根據(jù)歷史記載的事件和歷史人物的活動(dòng)軌跡進(jìn)行描寫(xiě)，但他們?cè)跁?shū)中所樹(shù)立起來(lái)的藝術(shù)形象，是作者根據(jù)自己的喜好深入來(lái)刻畫(huà)的，性格、品行可能與真實(shí)的歷史人物有很大差別。不用說(shuō)，《三國(guó)演義》對(duì)真實(shí)的曹操進(jìn)行了丑化，《李自成》對(duì)真實(shí)的李自成進(jìn)行了拔高。

另一種是純粹由文學(xué)創(chuàng)作者根據(jù)自己的想象完全虛構(gòu)出來(lái)的。如施耐庵《水滸傳》里的魯智深、吳承恩《西游記》里的孫、古龍《多情劍客無(wú)情劍》里的小李飛刀等等。這類文學(xué)人物形象，不但在歷史上沒(méi)有存在過(guò)，就連他們的名字都是虛構(gòu)的。

袁承志就屬于第二類。

金庸先生在《碧血?jiǎng)Α�、《鹿鼎記》二�?shū)中，把袁承志寫(xiě)成晚明大英雄袁崇煥的兒子。

但是，根據(jù)《明史?列傳一百四十七?袁崇煥》里面的記載，袁崇煥的兄弟、家屬，在他被處死后，全部流放到三千里之外服刑。并且特意點(diǎn)出：“崇煥無(wú)子�！�

處理袁崇煥一案的經(jīng)辦人之一余大成，也在他所寫(xiě)的《剖肝錄》中說(shuō)袁督師“身死門(mén)滅”，即已經(jīng)絕后了。

曾口口聲聲說(shuō)要跟隨袁崇煥一起赴刑場(chǎng)同死的義士程本直，同樣在他所寫(xiě)的《漩聲記》一文中稱袁崇煥“身后嗣絕也”。

一句話，袁崇煥沒(méi)有兒子。

至于網(wǎng)上流傳的“袁崇煥的子孫在清朝當(dāng)高官、享厚祿”的謠言是專門(mén)為抹黑袁崇煥而捏造的，別信。

這樣說(shuō)吧，袁世凱想竊國(guó)稱帝那會(huì)兒，曾心癢癢的，想冒充袁崇煥的后裔以自抬身份，但一看到《明史?列傳一百四十七?袁崇煥》里面“崇煥無(wú)子”這四個(gè)字，嚇出一身冷汗，趕緊打消了該念頭，總算沒(méi)有鬧出笑話。

話說(shuō)回來(lái)，袁承志既然是個(gè)虛構(gòu)人物，金庸先生完全可以為所欲為，把袁承志寫(xiě)成手刃崇禎、劍捅李自成、烹煮多爾袞、活剮順治帝的蓋世英雄，然后統(tǒng)一全國(guó)，并率兵滅掉沙俄，再掃平歐洲……

但是，這樣寫(xiě)有意思嗎？

寫(xiě)出來(lái)了，您信嗎？

所以，袁承志不當(dāng)皇帝，并非他是“扶不起的阿斗”，而是金庸先生為了讓人覺(jué)得袁承志這個(gè)更真實(shí)，沒(méi)有胡編亂寫(xiě)，給他量身定做了一個(gè)隱居海外的結(jié)局。

其實(shí)，袁承志之外，張無(wú)忌、陳家洛等等文學(xué)人物形象也都是這樣安排的，很妥當(dāng)，毫無(wú)違和感。

《碧血?jiǎng)Α肥墙鹩勾髱煹牡诙�部小說(shuō)�？傮w來(lái)說(shuō)，袁承志這個(gè)主人公還是立不住，并不討喜，如果和他和張無(wú)忌進(jìn)行比較的話，袁承志和張無(wú)忌二人都是半斤對(duì)八兩，誰(shuí)也別說(shuō)誰(shuí)，五十笑百步，都是一對(duì)窩囊廢，空有一身本事最后都是遠(yuǎn)走海外。實(shí)際上張無(wú)忌才是扶不起的阿斗。張無(wú)忌能當(dāng)皇帝不當(dāng)，袁承志是能為義軍領(lǐng)袖，驅(qū)除韃虜而不為。俱是無(wú)能之輩，一身本事算是荒廢了，更為具體來(lái)說(shuō)，就是本身不具備雄才偉略，腦子不行，左大腦是面，右大腦是水，晃晃就二乎了。

金庸（三聯(lián)版）后記評(píng)論寫(xiě)：《碧血?jiǎng)Α返恼嬲�主角是袁崇煥，其次是金蛇郎君，兩個(gè)在書(shū)中沒(méi)有正式出場(chǎng)。袁承志實(shí)際上就是一個(gè)“串場(chǎng)”的。在清水哥看來(lái)，張無(wú)忌比袁承志還是差一點(diǎn)。袁承志的實(shí)力在朝野都有，而張無(wú)忌實(shí)力在野。袁承志是一代忠良袁崇煥獨(dú)子。袁承志名名字的意思是續(xù)承父親的遺志。可惜他真的很愧對(duì)這個(gè)名字。七歲的時(shí)候?yàn)楦呷怂�救，后�?lái)拜華山派人猿神劍穆人清為師，從后來(lái)的表現(xiàn)來(lái)看，袁承志這人很乏味，沒(méi)有特點(diǎn)，而張無(wú)忌雖然綿軟，但卻具有一定的領(lǐng)袖氣質(zhì)，把明教駕馭的十分妥當(dāng)，上下齊心，而袁承志顯然沒(méi)有這個(gè)能力，袁承志在書(shū)中的人望和氣度都是他爹袁崇煥給的，如果他不是袁崇煥的兒子，肯定不會(huì)是人見(jiàn)人愛(ài)。而張無(wú)忌的人望都是自己打下來(lái)的。絲毫沒(méi)有仰仗張三豐和武當(dāng)派。

袁承志既無(wú)俠客氣質(zhì)，又無(wú)梟雄之能力。更無(wú)其父統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬的本事。我們不去糾結(jié)歷史結(jié)果論，就小說(shuō)來(lái)說(shuō)，袁承志統(tǒng)領(lǐng)崇字營(yíng)，各個(gè)方面并不出彩，本來(lái)實(shí)力就不行，在兵力和軍紀(jì)上都不能和清軍比。指揮作戰(zhàn)更是乏善可陳。根本無(wú)法扭轉(zhuǎn)乾坤。對(duì)比郭靖和張無(wú)忌差的很多，當(dāng)然個(gè)人武力與打仗軍事有天壤之別，是兩個(gè)概念，但無(wú)能力這一點(diǎn)是坐實(shí)了，袁承志是七省武林盟主是別人推舉強(qiáng)烈要求他做的。但和張無(wú)忌的明教教主實(shí)力比起來(lái)要大的多，領(lǐng)導(dǎo)能力真不如張無(wú)忌，他主動(dòng)去刺殺過(guò)崇禎和皇太極，但是都沒(méi)有成功。欠缺不僅僅是時(shí)機(jī)。更是能力不夠。

張無(wú)忌當(dāng)年同時(shí)手握軍事和江湖兩大力量，權(quán)傾天下眾望所歸。況且還有兩個(gè)智謀百出的趙敏和周芷若，只要張無(wú)忌愿意。天下必然姓張不姓朱。而袁承志顯然不具備這樣的實(shí)力，阿九就是一個(gè)傻白甜，青青就是一個(gè)醋壇子。身邊左右更多都是沾光的，能真心幫助的人幾乎沒(méi)有，他看好的李自成也不是一個(gè)成大事的人，唯一可以當(dāng)做朋友的李巖夫婦自殺，袁承志除了遠(yuǎn)走海外之外別無(wú)他法，實(shí)際上就是逃避。和張無(wú)忌一樣。這兩人太有可比性了。但袁承志生命主線的一個(gè)重要因素是身份認(rèn)同。為父親平反昭雪。而張無(wú)忌卻沒(méi)有報(bào)仇的動(dòng)機(jī)和想法。袁承志的壓力大于張無(wú)忌。

袁承志處理事沒(méi)有決斷力，領(lǐng)導(dǎo)能力不行，和張無(wú)忌一樣都是被別人推著走，讓別人安排人生，但這個(gè)人生卻不是他他們自己想要的。最后也只有遠(yuǎn)走海外，過(guò)自己想過(guò)的生活。

我是清水空流，歷史的守望者，期待你的關(guān)注和點(diǎn)評(píng)。

袁承志是將門(mén)之后，可是自幼體弱多病，體質(zhì)不適合練武。幸虧金蛇郎君夏雪宜為報(bào)恩來(lái)到袁家獻(xiàn)藏寶圖，并教他八段錦以強(qiáng)身健體，袁承志后來(lái)才能練武。不久父親袁崇煥被陷害，袁家全家被誅，還是幸虧金蛇郎君夏雪宜把袁承志救走。

所以說(shuō)，金蛇郎君夏雪宜是袁承志的第一個(gè)貴人。夏雪宜把袁承志送上華山后，袁承志跟木桑道長(zhǎng)學(xué)得鐵劍門(mén)武功，又練成穆人清的混元功，接著在華山尋得金蛇郎君遺物，練成金蛇秘笈里面的武功，初出江湖已身懷絕世武功。

后助李自成起義，義軍內(nèi)部腐化，袁承志失望退隱。扶他的人，都把他扶起來(lái)了，沒(méi)有扶不起一說(shuō)。

袁承志的出身和張無(wú)忌的出身各有故事，在江湖中，袁承志出身不如張無(wú)忌。

小說(shuō)《碧血?jiǎng)Α分校�袁承志是袁崇煥之子，如果他老爹沒(méi)有被崇禎皇帝凌遲的話，他的出身確實(shí)不錯(cuò)：書(shū)香門(mén)第，督師薊遼，深受皇恩，權(quán)傾一時(shí)�？上У氖撬�出生后，袁崇煥已經(jīng)被以通敵名義凌遲處死，袁承志作為袁崇煥的兒子，已經(jīng)變成了人人喊打的“逆賊”之子，就談不上什么好的出身了。

張無(wú)忌是武當(dāng)張武俠翠山之子。武當(dāng)派自師祖張三豐以下，各各是在江湖中如雷貫耳的人物，深受各派敬重。張無(wú)忌的母親是天鷹教主之女殷素素，也是江湖中的成名人物。如果說(shuō)是歷史，那么袁承志的廟堂出身肯定要比張無(wú)忌好�？墒�，他們都生在武俠世界，論起江湖出身，袁承志明顯不如張無(wú)忌。

袁承志和張無(wú)忌同為英雄男兒，在感情上，袁比張強(qiáng)太多。

在金庸先生筆下的眾多男主角中，袁承志和張無(wú)忌有很多相似的地方。但是，就感情上來(lái)講，張無(wú)忌扭扭捏捏的像個(gè)娘們，袁承志就好多了。

我們看倚天時(shí)，腹誹最多的就是張無(wú)忌對(duì)待感情的態(tài)度。這哥們屬于見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)的類型，至于自己最喜歡哪個(gè)，估計(jì)他也搞不清，放在女性讀者的角度，妥妥一個(gè)渣男形象。

袁承志對(duì)溫青青的感情，就踏實(shí)多了。說(shuō)實(shí)話，金庸先生在描寫(xiě)袁承志和溫青青的感情上，處理的并不好。尤其是袁承志認(rèn)識(shí)溫青青后，感覺(jué)變的少了少年時(shí)的靈氣，多了一些迂腐。難道這就是愛(ài)情的力量？

袁承志和張無(wú)忌一樣，都屬于“扶不起的阿斗�！�

袁承志和張無(wú)忌在事業(yè)上，由于性格和大環(huán)境的影響，都屬于扶不起的類型，這也是無(wú)可奈何的事情。

從性格上講，袁承志和張無(wú)忌都屬于溫順善良類型。他們都背負(fù)血海深仇，從理論上講，長(zhǎng)大成人習(xí)得絕世武功后，應(yīng)該是快意恩仇，縱橫江湖的�？涩F(xiàn)實(shí)是，他們長(zhǎng)大后似乎對(duì)自己的仇恨不太在意，名義上是為了大局著想。

可是在大局觀上，他們又如出一轍。處理事情過(guò)分的倚重別人，少有決斷。自己判斷事情的是非時(shí)，依據(jù)的是內(nèi)心的良善。從人性上講，無(wú)可厚非，從為國(guó)為民的角度上講，簡(jiǎn)直該死。郭靖在面對(duì)郭襄要被燒死時(shí)，可以放下兒女情長(zhǎng)，回救襄陽(yáng)。這二位仁兄呢？估計(jì)為了情愛(ài)會(huì)什么都不管不顧。所以說(shuō)，他們雖然在江湖上有了極高的地位，但是最后大權(quán)旁落，也是必然。江湖上的英雄終究比不過(guò)梟雄。

作品均為原創(chuàng)。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。

請(qǐng)關(guān)注風(fēng)舞鷹翎。

讀過(guò)金庸寫(xiě)的《碧血?jiǎng)Α返呐笥褌兿嘈艑?duì)主人公袁承志有一定的了解。袁承志是袁崇煥之子，年少時(shí)期就接受?chē)?yán)格的武藝訓(xùn)練，立志要為父親報(bào)仇。

少年的袁承志天資聰穎，有著過(guò)人的悟性，討人喜歡。不僅如此，他還有幸拜了華山派掌門(mén)人穆人清為師。作為華山掌門(mén)，穆人清這位師父絕對(duì)是擔(dān)當(dāng)?shù)闷穑瑹o(wú)論是劍法還是拳術(shù)，都到了旁人所不能及的地步。張無(wú)忌的父親是武當(dāng)派掌門(mén)張三豐的弟子，母親是天鷹教主的女兒。

兩人這么一對(duì)比，袁承志的出身是比張無(wú)忌高出那么一截。袁承志雖然武功不可一世，但是他卻是個(gè)“扶不起的阿斗”。在事業(yè)上面，袁承志的眼光無(wú)疑是非常短淺的。闖王李自成起兵造反，妄圖推倒大明王朝，而袁承志則選擇跟隨李自成。最后的結(jié)局我們都知道，李自成起義失敗了，而作為李自成的幫兇，他的結(jié)局不言而喻。反觀張無(wú)忌，不僅率領(lǐng)義軍打敗元軍，還在最后放棄了稱帝，把江山讓給了朱元璋。這個(gè)決定對(duì)于他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是非常正確和長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

袁承志和張無(wú)忌兩人的武功都很厲害，但是在大事的決策上，袁承志是略遜張無(wú)忌的，缺少大智慧。

袁承志是《碧血?jiǎng)Α分械闹魅斯�，身為袁崇煥的子嗣，武林第一高手的徒弟，看起�?lái)很有前途，但最終卻遠(yuǎn)赴海外，隱遁而終。在許多讀者眼中，處于亂世，又有較好的身世背景，卻沒(méi)能打出一片天地，似乎有些遺憾。正如題主所說(shuō)的，他的作為好像還不如張無(wú)忌，那么造成這種結(jié)果的原因在哪里呢？大約有如下幾點(diǎn)：

第一、袁承志是抗清名將袁督師的唯一血脈，這個(gè)名頭看似光鮮，其實(shí)徒具虛名，并無(wú)多少實(shí)用價(jià)值。這主要來(lái)源于其父袁崇煥的案子，在后世人的眼中，袁崇煥是個(gè)愛(ài)國(guó)英雄，但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，其爭(zhēng)議頗大。比如文學(xué)家張岱就對(duì)他意見(jiàn)極大，在《夜航船》內(nèi)更將周延儒、袁崇煥、杜勛、馬士英共同列為崇禎朝四大奸臣。

另一位參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)的著名學(xué)者朱舜水，直接大罵袁崇煥是個(gè)賣(mài)國(guó)賊；明軍將領(lǐng)徐石麒則說(shuō)，袁崇煥擒殺毛文龍，根本就是為了取信清廷，看似主戰(zhàn)，其實(shí)骨子里是主和派。明末史學(xué)家計(jì)六奇雖說(shuō)袁崇煥死得比較冤，但認(rèn)為他列出十二條罪狀，擅殺毛文龍更加可惡。

這些精英人士尚且有如此看法，而那些能生吃袁崇煥之肉的普通百姓，又能指望他們支持什么呢？又有多少人會(huì)聽(tīng)令奸臣、賣(mài)國(guó)賊子孫的號(hào)召呢？縱然有一部分人認(rèn)為袁崇煥是忠臣，但對(duì)其聲望的折損已經(jīng)不可避免了，凝聚力必然大大下降。所以袁承志的身世背景并不是很好，至少不比張無(wú)忌好很多。

第二、袁承志沒(méi)有繼承其父執(zhí)拗而剛烈的狠勁，而是一個(gè)忠厚樸實(shí)，性情有些內(nèi)斂的老實(shí)人，也缺少救民于水火的熱血丹心。他武功很高，遇到不平之事，能做救人于苦難，但這種行俠仗義的方式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠大俠的資格，更不具備平定天下的資格。他沒(méi)有郭靖那般視天下蒼生為己任的大俠胸懷，不論成功與否，皆能為之流盡最后一滴血的擔(dān)當(dāng)和勇氣。

第三、要想成就大事，既要有英雄之才，又要有政治野心。這兩方面，袁承志都不具備。在抵御外族入侵這件事上，他既不如為國(guó)為民的大俠郭靖，也不如誓要驅(qū)除外族的張無(wú)忌。遇到困難就要回避，隱遁海外固然逍遙，但是這種無(wú)志無(wú)剛的做法，是大俠所不為也。跟他一樣做法的，大概只有陳家洛了。

由此可見(jiàn)，袁承志只是一個(gè)普通的武林義士，既無(wú)政治野心，又無(wú)韜略之才，也沒(méi)有死而后已的決心勇氣，這樣的人不可能創(chuàng)出極大事業(yè)，稱不上英雄，也算不得大俠。