這幾天剛從那邊回來，我給大家簡(jiǎn)單介紹一下情況，完了之后呢，自己去判斷唐朝是漢人建立的政權(quán)還是胡人建立的政權(quán)

李淵和楊廣是表兄弟關(guān)系，兩家祖輩關(guān)系也深，唐朝其實(shí)是隋的延續(xù)，說唐朝不得不先提隋朝，但提了隋朝就得說鮮卑北魏，早期的楊氏族人和李氏族人，都生活在北魏境內(nèi)，是鮮卑臣民。那時(shí)候漢人地位還是不錯(cuò)的，有一些大家族，比如清河崔氏，太原郭氏，河?xùn)|柳氏等。

不過公元450年，發(fā)生了一件大事，崔家一個(gè)叫崔浩的史官用修魏史機(jī)會(huì)，鐵筆直書，把鮮卑老底揭個(gè)底朝天，胡人嘛，黑歷史很多，老崔也實(shí)在，不僅寫了，還把這些黑歷史刻成碑 修成碑林，給來往行人隨意觀看。這下惱了鮮卑太武皇帝，所謂天子一怒血流漂杵，什么崔家，盧家，柳家，凡事和崔家有聯(lián)姻的，連坐滅族。這里面楊李兩家有沒受到波及，不知道，當(dāng)時(shí)沒在現(xiàn)場(chǎng)，不過畢竟家大業(yè)大，跑了不少

鮮卑皇帝畢竟是有羞恥心的，也知道追求美好，歷史黑沒辦法，但可以未來白呀。于是到文帝時(shí)索性遷都洛陽，下令全面漢化，說漢語穿漢服讀漢書改漢民。但這種事情不可能一蹴而就，眾口難調(diào)嘛，以至于到文帝死，都沒完成，一直積怨。文帝死后，反對(duì)漢化的北方六鎮(zhèn)的軍民終于大爆發(fā)，起義了。

起義軍中，里面有三家重要人物，一個(gè)叫宇文泰，一個(gè)叫大野虎，最后一個(gè)叫獨(dú)孤信，他們帶人跑西面多年艱苦奮斗，組成八兄弟，叫八柱國(guó)，又收了一個(gè)小弟普六茹忠，后世稱關(guān)隴軍事集團(tuán)，還建立一個(gè)國(guó)家大周，宇文泰兼職皇帝，實(shí)行府兵制

過了幾年，孤獨(dú)信家?guī)讉�(gè)閨女長(zhǎng)大，一個(gè)嫁給了大野虎兒子，一個(gè)嫁給了普六茹忠的兒子普六茹堅(jiān)，還有一個(gè)嫁給了宇文泰兒子。父一輩先后去世，兒子輩陸續(xù)掌權(quán)，其中普六茹堅(jiān)能力強(qiáng)悍做到了宰相

一天，普六茹堅(jiān)把大野虎兒子喊到跟前說，你我兩家本是漢人，我叫楊堅(jiān)你叫李�，因址N衷�覞}�矇拿已改猎A時(shí)靶眨�晤U且黃鵯�除鞑虏，为恢复汉坚t(yī)�赡_�力�?/p>

再后來

李曉縊潰�但生庚f�自佇棱j�，封唐国�?/span>

楊堅(jiān)成功了，建立大隋朝，弄死一批大周皇族人

后面歷史，大家都清楚，自行判斷吧

唐朝是漢人政權(quán)，也是中國(guó)封建王朝的鼎盛時(shí)代。唐高祖李淵的先祖是五胡16國(guó)時(shí)期建立了西涼國(guó)的隴西漢人李暠，從李暠往上便沒有記載了。李淵雖然冒認(rèn)是飛將軍李廣之后，但沒有宗譜能證明。有人推測(cè)，李氏家族是在五胡亂華這段時(shí)期遷往隴西定居的。南北朝時(shí)期，李氏家族已經(jīng)在隴西形成了氣候，并成為關(guān)隴集團(tuán)的重要成份。

隋文帝楊堅(jiān)的岳父孤獨(dú)信和唐高祖李淵的祖父李虎都是北朝西魏權(quán)臣宇文泰的上8柱國(guó)將領(lǐng)之一。宇文泰創(chuàng)立了府兵制，并以8柱國(guó)統(tǒng)領(lǐng)12將軍，分掌兵事。這個(gè)龐大的軍事貴族集團(tuán)就是后來東滅齊國(guó)、南征陳國(guó)的關(guān)隴集團(tuán)。

《舊唐書·卷一·本紀(jì)第一》：高祖神堯大圣大光孝皇帝姓李氏，諱淵。其先隴西狄道人，涼武昭王暠七代孫也。暠生歆。歆生重耳，仕魏為弘農(nóng)太守。重耳生熙，為金門鎮(zhèn)將，領(lǐng)豪杰鎮(zhèn)武川，因家焉。儀鳳中，追尊宣皇帝。熙生天錫，仕魏為幢主。大統(tǒng)中，贈(zèng)司空。儀鳳中，追尊光皇帝。

不過，由于北朝是鮮卑族當(dāng)政的時(shí)代，李氏作為軍事貴族難免與鮮卑人聯(lián)姻。隋文帝楊堅(jiān)的文獻(xiàn)皇后孤獨(dú)伽羅和唐高祖李淵的母親獨(dú)孤氏（正史未記載名字，后來追謚為元貞皇后）都是鮮卑女子，也就是說楊堅(jiān)和李李暎ɡ鈐ǜ蓋祝┤⒘艘歡韻時(shí)敖忝謾４誘獠愎叵瞪俠純�，棱jê退屐鏡堊罟憔褪潛硇值芄叵怠?/p>

為了響應(yīng)宇文泰的胡化運(yùn)動(dòng)，李氏曾改用鮮卑姓氏為“大野氏”。隋朝建立后，隋文帝楊堅(jiān)號(hào)召朝廷“去胡化”，許多漢人大臣又改回漢姓，其中就包括李淵的家族。隋朝時(shí)期，晉陽留守李淵的家族算是關(guān)隴集團(tuán)遺留下的軍事貴族之一。即便是隋朝建立30多年了，李家在地方上還是很有影響力。大業(yè)末年，隋王朝在隋煬帝窮兵黷武之下迅速崩塌，隋煬帝放棄關(guān)中逃到江都享樂，北方群雄并起，亂成一團(tuán)。李世民和李建成兄弟極力勸說李淵攻下關(guān)中，圖謀霸業(yè)。后來的李唐王朝就是從割據(jù)關(guān)中的小政權(quán)發(fā)展而來。

要不這樣吧，咱們就從了吧。

不光唐代是胡人建立的，隋代也是。關(guān)隴貴族嘛，與西域有關(guān)。就醬子了。別母系，直接上父系。

不光隋代，周代也是，很明顯嘛。武王伐商明顯是由西部返回的。周穆王西巡去見西王母也有這個(gè)傳說吧。所以周代也是胡人政權(quán)。

秦代就更不用說了，直接就是西戎。日本都稱秦朝為哈達(dá)。廣州的市標(biāo)都是羊，牧羊人嘛。

漢代可以這么分析，你看《楚辭》里屈原言必稱羌魂，羌人也在西部，而且羌也是五胡亂華里的胡人。所以漢代也是胡人建立。

從周代到宋代，跨度都快兩千年了，你說趙宋能不是胡人嗎？宋以后還需要說嗎？

結(jié)論，中國(guó)壓根就是胡人建立的政權(quán)。這回總該滿意了吧。

無邀請(qǐng)，自答

近來頭條很多這樣的帖子，有點(diǎn)不屑于回答，但是多了就覺得有問題了，別被別有用心的人把大家?guī)�歪了�?/p>

首先說，本人不喜歡這樣的討論，我認(rèn)為中華文明是中華大家族不斷融合不斷發(fā)展成為現(xiàn)在的中華民族的，糾結(jié)這些問題，有打破學(xué)術(shù)既定理論的嫌疑。

其次給大家看個(gè)圖，你就知道在2000年前所謂的漢人是什么區(qū)域的人了。

紅顏色部分就是所謂正宗漢人的發(fā)祥地，其他地方就是“蠻夷戎狄”了。但是這個(gè)區(qū)域也是漢朝時(shí)確認(rèn)的，并不是真正意義上的所謂華夏族的發(fā)祥地。

第三，真正意義上的漢族，從炎黃二帝開始，之后是顓頊、帝嚳、堯、舜和夏商周三代，就是所謂的五帝同根、三代同源，這個(gè)才是真正的漢人，區(qū)域大約在上圖紅色部分黃河兩側(cè)。

所以，從這個(gè)意義上說，當(dāng)初秦國(guó)就是周王朝的最外面的馬場(chǎng)了，關(guān)中人都不是純正的漢人，所以秦朝就是外族侵略中國(guó)而統(tǒng)一的中國(guó)，唐朝發(fā)源于晉陽城，那就更不是中國(guó)人了。

漢人一直是一個(gè)動(dòng)態(tài)的名詞，司馬懿父子建立晉，也是因?yàn)樗麄兪枪艜x國(guó)人，所以才有晉的國(guó)號(hào)，到后來所謂的五胡亂華，亂完了反而自己沒有了，全成了漢族了，所以李家建唐是以漢族建立的唐朝。

你的意你的意思是漢族人不能和少數(shù)民族通婚唄？漢族人和少數(shù)民族通婚，生的孩子就不是漢族了唄。這是什么混賬邏輯？更何況鮮卑族已經(jīng)融入漢族了，這個(gè)民族千年前就已經(jīng)不存在了。現(xiàn)在有很多華人和白種人通婚，這是很正常的事情，國(guó)際化唐朝已經(jīng)超前了。唐朝人和波斯人、和阿拉伯人、和拜占庭人、和大和民族、和大韓民族都通婚了，這是個(gè)事兒?jiǎn)幔磕敲鞒�后宮還有朝鮮進(jìn)貢的美女呢？照你的意思那大明帝國(guó)是朝鮮族人建立的？沒有必要在這種問題上去較真兒！這是腦癱的行為。

當(dāng)然是漢人建立的政權(quán)啊�。�！

沒錯(cuò)，李家有胡人血統(tǒng)，但是中國(guó)從來都是不以血統(tǒng)分民族的，而是以文化啊。

孔子的弟子認(rèn)為管仲不仁，孔子卻認(rèn)為管仲大仁。因?yàn)槿绻麤]有管仲，他們就會(huì)變成左衽的蠻夷。這個(gè)著名的典故其實(shí)非常清晰地表明了古人的民族觀，那就是只要你奉蠻夷那一套，那你就是蠻夷；奉華夏的一套，就是華夏。

說回李家，他們信奉漢家文化，無論血統(tǒng)是否有胡人血統(tǒng)，都是毫無疑問的漢人。

說唐朝是漢人政權(quán)有些太勉強(qiáng)，漢政權(quán)一直將就的是非我族類，“胡人”就是外國(guó)人的意思，唐朝是多民族文化只是世襲制沒變畢竟是封建時(shí)代，回顧中國(guó)歷史能做到容納百川的也只有唐朝了，唐朝之所以如此輝煌正是各方面都比較開放，這也是漢人政權(quán)從為達(dá)到的成就主要原因之一，自漢朝獨(dú)尊儒家起中華民族就開始被吊打了，這么愚腐落伍的思想早應(yīng)被淘汰了，現(xiàn)在除了象形文字還剩下什么值得吹捧的!首先現(xiàn)在的漢族是新中國(guó)成立后定的，之前的封建時(shí)代根本沒有這個(gè)概念。

不請(qǐng)自答，唐朝的政權(quán)當(dāng)然是漢人建立的，之所以有人認(rèn)為是胡人建立的政權(quán)與當(dāng)時(shí)的歷史可以說是息息相關(guān)。

大家都知道李唐的建立者是李淵，那么李淵是不是漢人呢？李淵的爺爺名為李虎，生活的年代在五胡亂華魏晉南北朝時(shí)代，這是一段人們不愿意提起的歷史。其時(shí)正值北魏分裂為東魏和西魏的時(shí)期，為了加強(qiáng)西魏的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力而建立了八柱國(guó)，李虎就是八柱國(guó)中的其中之一，并且李虎堅(jiān)稱自己是關(guān)隴李氏嫡系后代，因此李氏家族至少父系一直保持漢族血統(tǒng)。

李唐也只是李淵跟李世民娶了鮮卑族女人而已，而漢血統(tǒng)的認(rèn)定是父系。李唐皇帝自身的文化認(rèn)同本就是漢族，從來沒有認(rèn)為自己是胡人。《舊唐書》中，曾經(jīng)記載了李世民一句話“戎狄人面獸心，一旦微不得志，必反噬其害”現(xiàn)在看來有明顯的民族歧視，如果自己是胡人，豈不是把自己也罵了？可見李唐皇帝從骨子里認(rèn)可自己的漢人身份，這種情況在元、清、肯定不可能出現(xiàn)。

況且已純粹的血統(tǒng)來論證漢人的話，很多人是經(jīng)不起推敲的，漢人的認(rèn)定更多是一種文化上的認(rèn)同感，就像我們今天，誰又敢說自己是純種漢人，但我們卻自稱自己是漢人，文化認(rèn)同而已。這個(gè)就如同現(xiàn)在好多海外華人認(rèn)為自己是華人一樣，就是從文化上，打心眼里認(rèn)為自己是華人，是華夏兒女。所以不要追究太多了，李唐政權(quán)是漢人建立的�。�！這個(gè)是毋庸置疑的。你們有不同的意見嗎？