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原因很簡單,因?yàn)樗麄冎倚牡氖菄,是百姓,而不是帝?/strong>

這話看起來矛盾,畢竟在古代“朕即天下”,可對岳飛和于謙眼界高的人來說,一朝的帝王始終只是一個(gè)人而已,他們的重要性比不過整個(gè)朝代,以及其治下的百姓,所謂“得民心得天下”,能穩(wěn)定好國家局勢,安撫好百姓,這才是保證帝王能夠長治久安的基礎(chǔ),也就是孟子所提倡的“民貴君輕”的思想。

可惜的是,受限于封建社會(huì)思想束縛的帝王們偏偏就不喜歡孟子,而對于和孟子有同樣思考能力的“忠臣們”,自然也是恨屋及烏的了。歷史上除了岳飛和于謙之外,被冤殺的忠臣們歷朝歷代都有,伍子胥、白起、李牧、蒙恬、檀道濟(jì)、高長恭、袁崇煥等等都是一個(gè)個(gè)血淋淋的例子。

這些人無一不是對自己的國家忠心耿耿,可卻不受帝王的喜愛,因?yàn)楫?dāng)他們以自己對局勢的判斷而做出的一些行為時(shí),在帝王看來要么就是“居功威脅”,要么就是養(yǎng)寇自重,要么就是收買人心,要么就是意圖謀反,再加上小人在耳邊攛掇幾句,為了保證自己的權(quán)威和帝位,也只能狠下決心,對其下毒手了,而岳飛和于謙也是如此。

當(dāng)年趙構(gòu)被金人追得到處狂奔時(shí),如果不是岳飛、韓世忠等人的全力抵擋,恐怕趙構(gòu)的皇位也做不了多久了,可是在時(shí)局稍微安定之后,岳飛卻多次向趙構(gòu)提出要立儲(chǔ)以安民心。可要知道,趙構(gòu)當(dāng)時(shí)已經(jīng)因受驚過度而失去了生育能力,連唯一的兒子都在逃亡路上嚇?biāo)懒,趙構(gòu)沒了后代,岳飛的建議聽在趙構(gòu)耳里,就十分地刺耳了。

岳飛此建議本來是為了國家、為了百姓的,畢竟趙構(gòu)當(dāng)時(shí)朝不保夕,萬一出了事,有儲(chǔ)君在的話那各地軍隊(duì)也有了旗幟,也還能凝聚起來,再保大宋江山,可是趙構(gòu)當(dāng)時(shí)還是想要有自己的孩子,他不愿把江山交給別人,即使他們都姓“趙”,所以他一直在努力造人,可卻沒有什么效果。而岳飛提議立儲(chǔ),言下之意就是要放棄趙構(gòu),或者說要挾儲(chǔ)君自立,畢竟有宋一朝,武將權(quán)力之大莫過于兩宋交接之時(shí),所以對趙構(gòu)來說,岳飛的建議就是對自己一脈帝位繼承的最大輿論威脅。

本來岳飛要是政治智商能夠高一點(diǎn),在趙構(gòu)對立儲(chǔ)不置可否或是拒絕之后就住嘴不說的話,趙構(gòu)也未必就要?dú)⑺,可是岳飛為人耿直,不會(huì)去弄這些門道,不但一直上書要立儲(chǔ),而且還要趙構(gòu)把淮西軍隊(duì)全交給他,讓他去收復(fù)北宋舊地。岳飛這希望同時(shí)也是南北千萬漢人的夢想,而岳飛也確實(shí)有本事和能力來帶領(lǐng)這支軍隊(duì),配合自己的岳家軍直搗黃龍,再復(fù)大宋地盤的。

可這下子就使趙構(gòu)正式擔(dān)心起來了,一個(gè)不懂得愚忠于自己的武將,又掌握了全國最精銳的部隊(duì),擺明了就是一個(gè)定時(shí)炸彈,誰也不知道什么時(shí)候會(huì)爆,再加上金人的“殺岳飛,再和談”的要求,趙構(gòu)也樂得把岳飛拿去當(dāng)替死鬼了,既解決了金人要和談的糾結(jié),又把罪名都推給了秦檜,自己則得了個(gè)耳根清凈和帝位安穩(wěn)。

同樣的于謙也是一樣,他忠心的是大明王朝,而不是朱祁鎮(zhèn)或是朱祁鈺這兩兄弟,身為皇帝的朱祁鎮(zhèn)在土木堡被俘后,于謙聯(lián)合眾臣擁立了監(jiān)國的朱祁鈺為帝,并率領(lǐng)軍隊(duì)打贏了北京保衛(wèi)戰(zhàn),為大明國祚續(xù)命了一百多年。

可是在戰(zhàn)爭進(jìn)行的一年多時(shí)間里,于謙禁止朝臣私自去和瓦剌講和,也不允許任何人以朝廷名義送錢物給瓦剌,這使得朱祁鎮(zhèn)在瓦剌的生活很不好過。而且在北京保衛(wèi)戰(zhàn)的時(shí)候,于謙炮轟朱祁鎮(zhèn)所在的民房,這一點(diǎn)使得朱祁鎮(zhèn)對于謙芥蒂很深。

在于謙眼中,不送錢財(cái)和講和是要保證全國上下一致對外,同仇敵愾,皇帝在別人手里,如果各部私下去和敵人講和的話,那敵人要是獅子大開口怎么辦?在經(jīng)歷了土木堡之變后的明廷早已傷筋動(dòng)骨,為了應(yīng)付瓦剌的要求,則勢必剝削百姓,可如果剝削完之后瓦剌還是不退兵呢?

這時(shí)錢沒了、軍餉發(fā)不了了,百姓得罪光了,那北京城可就岌岌可危了,別忘了北宋的靖康之恥是怎樣發(fā)生的,不就是因?yàn)樗瓮⒁幻恋厍蠛、送金宋銀送女人,而不思抵抗罷了,所以于謙為了保存實(shí)力而拒絕了瓦剌的要求,雖然犧牲的是朱祁鎮(zhèn)一人,可保住了大明的元?dú)夂褪繗,這才最后打贏了北京保衛(wèi)戰(zhàn),何況瓦剌既然用朱祁鎮(zhèn)來做交易,那有什么比直接在戰(zhàn)場上打敗他們,更能保住朱祁鎮(zhèn)的?

可惜于謙雖然處理各事都胸有成竹,可是對朱祁鎮(zhèn)來說,于謙一立朱祁鈺為帝,二沒有想盡一切方法來救自己,那就是不忠,即使他打贏了北京保衛(wèi)戰(zhàn),即使他挽救了大明,可他在朱祁鎮(zhèn)眼中依舊是個(gè)不忠的臣子,這也埋下了于謙日后被殺的伏筆。

岳飛和于謙都是是國家的忠臣,卻是帝王眼中的“逆臣”,這就注定了他們和直接管理者之間的矛盾是很難調(diào)和的,而岳飛和于謙又不是曹操、王莽之流,自然也不會(huì)做什么改朝換代、乾綱獨(dú)斷的事來,最后的下場也只能是成為帝王的犧牲品了。忠心孝義寫在書里,看著很是激動(dòng)人心,可卻也經(jīng)常出現(xiàn)像岳飛、于謙這樣的歷史遺憾,足見在古代,做忠臣難,做一個(gè)能善終的忠臣那更是難上加難了。

作者/一貳一橙:天文地理,一概不懂;古今中外,都靠瞎掰,主要百度,然后亂編,喜歡點(diǎn)贊!

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