當(dāng)時(shí)的沙漠,有綠州,有路徑,有人煙。不向現(xiàn)在沙漠化嚴(yán)重,F(xiàn)在的環(huán)境條件單靠步行,別說玄狀,戴宗也會死在沙漠里。
為何唐僧去印度不走海上,而一定要涉流沙,越高山,意思是中南半島容易走,為何要走難的。
那情況就沒有你想的簡單了,因?yàn)橹心习雿u這邊才是真正兇險(xiǎn)的地方,在南北朝的時(shí)候,有一個(gè)從北方流落到浙江越中山區(qū)的有個(gè)宗教流派就石城山派,他們這個(gè)派比較小,一共三個(gè)人,師傅于法蘭,及其兩個(gè)弟子,于法開,于道邃。別看只有三個(gè)人,但是在當(dāng)時(shí)宗教里面地位不小,當(dāng)時(shí)中國的般若學(xué)派分六家七宗,他家就有兩個(gè)宗師,于法開立,識含義,創(chuàng)識含宗,于道邃立 緣會義,創(chuàng)緣會宗。我們不了解佛教歷史的人呢,也許不了解這個(gè)派別的區(qū)別,我們知道,佛教在南北朝特別是南方發(fā)展那是很厲害的,南朝四百八十寺,就是說的那時(shí)候的盛況。而早期的佛教,可不是和尚撞鐘念經(jīng)那么簡單,他們有書法僧,繪畫僧,文學(xué)僧,其中還有很厲害的醫(yī)學(xué)僧,這個(gè)石城山派就是著名的醫(yī)學(xué)僧的代表。于法開善開方藥,多次被晉哀帝召進(jìn)京城,幫皇帝看病。
那我絮絮叨叨說這么干嘛呢?和唐僧取經(jīng)走的線路有何關(guān)系呢!關(guān)系來了,于法蘭和于道邃師徒兩個(gè)就要折騰了。師傅于法蘭從北到浙江越中地區(qū)以后呢,住了一段時(shí)間,覺得有必要去親臨佛教的發(fā)源地,印度去學(xué)習(xí)佛法,就是他還想繼續(xù)深造,那于道邃和師傅是從保定一起南下的,他就決定陪著師傅一起去印度。去印度求法,當(dāng)時(shí)有兩條路,一條就是差不多唐僧那一條路,還有一條就是這邊走,因?yàn)楸狈綉?zhàn)亂,他們又比較接近越南這邊,于是選擇了提問者所說的路線,他們規(guī)劃啊,先到越南河內(nèi),然后橫著走,橫穿半島,經(jīng)柬埔寨,泰國,再到印度。但是他們剛到越南,那邊有流行溫癥,師傅一個(gè)名醫(yī)就得了重病,就病死在哪里了,弟子于道邃也就一起死在哪里了,不到三十歲,基本沒有留下啥個(gè)資料,就創(chuàng)立了一個(gè)緣會宗。怎么說呢,為了理想而死吧!也算死得其所吧!
所以那條路絕不是坦途。另外,唐僧當(dāng)時(shí)是偷偷出國取經(jīng)的,幾乎去不成,后在佛教徒的幫助下才出來玉門關(guān)。唐朝初年,因?yàn)閯倓偲蕉ń,社會還沒有完全穩(wěn)定,是禁止私自出國,這也可能導(dǎo)致唐僧不能選擇這邊的海路走,那畢竟要官方證明的!而去容易暴露自己。這可能也是原因之一。
因?yàn)槭澄镡,只要備上幾百斤馕就可以保證很長時(shí)間的糧食補(bǔ)給