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這樣的人就太多了,知識儲備有限所以我只能說說中國的一個又能治國又能打仗的名人!

吳起

圖·吳起畫像

吳起(前440年-前381年)戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物。 吳起一生歷仕魯、魏、楚三國,通曉兵家、法家、儒家三家思想,在內(nèi)政、軍事上都有極高的成就。

主要成就之一――魏武卒

在戰(zhàn)國時期變法成為各國變強的主要途徑,魏國首先開始變法,魏國的變法分為兩個部分一個部分是政治制度的變化由相國李悝主持,另外一個部分是軍事改革這個部分就由吳起主持。吳起規(guī)定:國家隊所有的士兵進行嚴格訓練和考核,凡是考核合格者一律免除一家的搖一并且獎勵田宅。如此一來大大激發(fā)了士兵的訓練熱情,吳起根據(jù)士兵的不同特點將他們不同分組,有的適合長途奔襲,有的適合爬坡,而有的適合近距離作戰(zhàn)。這樣就可以根據(jù)戰(zhàn)爭發(fā)生時的地形特點針對性的派出士兵使每個人的力量都最大的得到發(fā)揮,這套軍事制度就被稱為魏武卒。

《荀子·議兵篇》:“魏之武卒以度取之,衣三屬之甲,操十二石之弩,負矢五十,置戈其上,冠胄帶劍,贏三日之糧,日中而趨百里。中試則復其戶,利其田宅。”

吳起帶領(lǐng)下的魏武卒的戰(zhàn)績

圖·魏武卒圖像

公元前389年的陰晉之戰(zhàn),吳起以五萬魏軍,擊敗了十倍于已的秦軍, 創(chuàng)造了步卒五萬人,車百乘,騎三千,而破秦五十萬眾的中國戰(zhàn)爭史上以少勝多的著名戰(zhàn)役。吳起率領(lǐng)魏武卒攻下函谷關(guān),大大小小歷經(jīng)六十四戰(zhàn),奪取了秦國黃河西岸的五百多里土地,將秦國壓縮到了華山以西的狹長地帶。

公元前405年,吳起率魏武卒協(xié)韓趙在龍澤大敗齊軍,殺死齊軍三萬,次年,攻入齊長城,齊庭震恐。

吳起成就之二――楚國吳起變法

公元前382年楚國楚悼王任命吳起為令尹主持變法主要內(nèi)容包括以下幾個方面:

①規(guī)定封君傳到第三代就收回其爵祿,廢除公族中疏遠者的特殊待遇。把一些舊貴族遷移到荒涼的地區(qū)。這樣從政治和經(jīng)濟兩方面打擊舊貴族勢力。

“使封君子孫三世而收爵祿”(《韓非子·和氏》),即解決“封君太眾”的問題,“廢公族疏遠者,以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士”(《史記·吳起列傳》)

②精簡官職,將縣城關(guān)職中的一些無關(guān)緊要的職位廢除,削減官職過高的俸祿,將節(jié)約下來的經(jīng)費用于訓練士兵增強軍事實力。

《史記吳起列傳》吳起變法“要在強兵,破馳說之言從橫者”

③整頓吏制,要求官吏為地主階級效力別無二心,不得以私害公。

“使私不害公,讒不蔽忠,言不取茍合,行不取茍容,行義不固毀譽”(《戰(zhàn)國策·秦策三》

吳起成就之三――《吳起兵法》

在中國的兵法上很多人推崇《孫子兵法》《三十六計》但鮮有人知《吳起兵法》。對我個人而言我覺得吳起兵法所出謀略和實用性并不輸《孫子兵法》

《吳起兵法》說:圖國第一,料敵第二 ,治軍第三,論將第四,應(yīng)變第五, 勵士第六全書一共48篇。

圖·吳起之死 吳起用自己的死 讓楚國的72家舊貴族被夷三族 用這樣的方式消除舊貴族對變法的阻礙讓楚國變得強大

吳起的軍事思想主要集中于《吳子兵法》。在《吳子兵法》中,吳起主張把政治和軍事結(jié)合起來,對內(nèi)修明文德,對外做好戰(zhàn)備,兩者必須并重,不可偏廢。在政治、軍事并重的前提下,吳起更重視政治教化,用道、義、禮、仁治理軍隊和民眾。 吳起還從戰(zhàn)爭起因上將戰(zhàn)爭分為義兵、強兵、剛兵、暴兵、逆兵等不同性質(zhì),主張對戰(zhàn)爭要采取慎重的態(tài)度,反對窮兵黷武。

后世將吳起列為武廟十哲之一。

總結(jié)

吳起在戰(zhàn)國時期幾乎走到哪一個國家就可以讓哪一個國家迅速強大。真正做到了文能安邦,武可定國。既能夠從政著手變法讓一個國家迅速由貧窮變?yōu)楦辉,又能夠從武整兵備?zhàn)讓一個國家短時間由弱小變?yōu)閺姶蟆jP(guān)鍵還能夠著書立說,所以從個人能力來講吳起堪稱強大。通曉兵家、法家、儒家三家思想,在內(nèi)政、軍事上都有極高的成就。

就不知道吳起是否符合樓主的心意?

文/淦珩 圖/網(wǎng)絡(luò)

最佳貢獻者
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中國有:秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、隋文帝楊堅、唐太宗李世民、宋高祖趙匡胤、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、清圣祖康熙,F(xiàn)代有:毛澤東

國外有:亞歷山大、凱撒大帝、穆漢默得、彼德大帝、查理一世、華盛頓、拿破侖、斯大林。

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你說又能治國又能打仗的牛人,有好多好多,

我今天不講外國,外國雖然有他們的許多偉大的人物,在東方大國他們都是比草包加了個蛋而己,不值得一提,

中國古代太多君王都是身經(jīng)百戰(zhàn)打出來的,能治國的也不少,所以那時的中國遠甩世界其他國家,最有名的屬唐朝,李世民夠你的條件,

現(xiàn)代近史,唯有毛澤東一人夠你條件,即能號今全軍又能治國安邦,一晃解放七十年了,還有許多人敬佩得五府投地,

本人就是最佩服毛澤東的人,他在我心目中簡直是個神,他幾經(jīng)折磨幾經(jīng)打擊,硬是把紅軍從火坑里救了出來,他從槍桿子里出政權(quán)開始,再到井崗山長征,沒吃沒喝沒武器,還是有那么多人跟黨走,以前又沒傳銷洗腦,他是怎么做到的?

幾萬人被老蔣百萬大軍處處圍堵,怎么又以少勝多反敗為勝的,幾個外國軍事考察團,站在淮海戰(zhàn)役現(xiàn)場納悶,面對美式化部隊的國民黨軍,八十萬打六十萬小米加步槍共軍,怎么就打敗了呢?不可思義,不可恩義,

毛澤東一生酷愛讀書,到去逝之前也從不放棄讀書,他幾乎把古代名人名作統(tǒng)統(tǒng)都看了一篇,古代那貲人愚昧,那些人驕橫,那些人物短視,全部被他吸收入心,他從不照本暄科,總是高風亮潔地說,我們絕不能做李自成,要從國情出發(fā)去找實際點,我們的領(lǐng)導才不會犯錯誤,

抗美援朝是他老智慧與遠見,堅持要打到底,"要打多久就打多,一直打到杜魯門停戰(zhàn)為止","你打你的原子彈,我打我的手榴彈",志高氣昂的豪邁前無古人,后無來者,

現(xiàn)實就是這樣的,世界上稱贊并懷念毛澤東的人,西方人比國人多,至少現(xiàn)在是這種怪象,

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本人才疏學淺 ,對此事的了解不多 ,但有一人是刻骨銘心的 ,此人是又能打仗 又懂治國國 ,他的名字叫鄧小平 。劉鄧大軍威震四方 ,敵人聞風喪膽 ,劉鄧中的鄧就是鄧小平。建國后,是鄧小平首先提出了全面改革開放,以經(jīng)濟建設(shè)為中心發(fā)展經(jīng)濟,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,并制定出各種戰(zhàn)略方案,人稱"總設(shè)計師",改革開放短短幾十年人民走上了富裕的生活,國家邁入了富強的新時代。如今咱中華民族國泰民安,是史上最牛的太平盛世。因此本人認為唯鄧小平同志是我國史上"既會打仗 ,又懂治國 "最為偉大的民族英雄和國際共產(chǎn)主義者。

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古今中外,“文能提筆安天下,武能上馬定乾坤”的牛人有很多,他們有的是千古一帝,有的是曠世名臣,有的是文人墨客,有的甚至是隱居鄉(xiāng)野的奇人。今天當然不可能一一說到,那么,今天就談一談文治武功都成就非凡的千古一帝唐太宗李世民。

  • 李世民
  • 武能上馬定乾坤

說李世民武能上馬定乾坤,我相信了解李世民的人都沒有異議,F(xiàn)在都說教育要從小抓起,估計當時李淵也是這么想的,李世民從小就接受儒家教育,學習武術(shù)以及騎射。16歲時獨自去參軍,那一年,隋煬帝遇險,李世民跟隨云將軍帶領(lǐng)部隊開赴雁門關(guān),抗擊突厥軍,對隋煬帝展開營救,此時,他的軍事才能開始凸顯出來。

但最能體現(xiàn)他的軍事才能的是大唐建立初期李世民的表現(xiàn),他攻破薛舉,擊敗宋金剛,平定劉武周,消滅竇建德,大敗王世充,重創(chuàng)劉黑闥,討伐徐圓朗,為大唐的建立與統(tǒng)一立下了赫赫戰(zhàn)功。

  • 李世民

李世民登基后,更是多次對外用兵,先后平定突厥、薛延陀、回紇、高昌、焉耆、龜茲、吐谷渾。因此李世民被西域各國尊稱為“天可汗”,而西域各國也都到長安朝貢。

  • 文能提筆安天下

唐太宗李世民不僅軍事才能突出,在治理國家上面也是非常圣明,他29歲登基為帝,但他沒有貪圖享受,而是時刻提醒自己要克制欲望,勵精圖治,鼓勵大臣直諫,其中魏征就是因敢于直諫而被李世民重用。

在政治上,唐太宗既往不咎,李建成的舊臣魏征被他重要就是很好的例子,他知人善任,從諫如流;經(jīng)濟上,他對民眾寬容,減輕百姓的徭役賦稅;文化上,他也多措并舉,復興文教,令隋末動蕩局面得以穩(wěn)定。

  • 李世民

我最欣賞李世民一段關(guān)于形容君臣關(guān)系的話,他說:“明君用佞臣,國家無法治理好,良臣侍奉昏君,國家也無法治理好,只有君明臣賢,如魚得水,國家才能安定!边@一段話實際上也是李世民治國的指導方針。正是李世民一直兢兢業(yè)業(yè)的治理國家,才能開創(chuàng)出貞觀之治的盛世局面。

以上就是我對李世民文能提筆安天下,武能上馬定乾坤的一點淺見。在每個人心中,都有自己所看好的人選,歡迎大家留言評論。

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1、拿破侖·波拿巴

2、光武帝劉秀

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尼古拉斯趙四,渾元形意太極馬保國,東北扛把子范德彪

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文武四個半天子:光武帝劉秀,宋武帝劉裕,唐太宗李世民,明太祖朱元璋,宋太祖趙匡胤相對來說比前面幾個都差很多,不僅沒有統(tǒng)一全國,還被其弟毒殺,所以只能算半個!

文武四個半大王:東漢魏王曹操,曹魏宣王司馬懿(死后冊封),蒙古烏魯斯監(jiān)國托雷,滿清攝政王多爾袞!東晉桓楚宣武子(生前加九錫失敗,其子桓玄建號稱帝,冊封其為宣武帝),所以只能算半個!

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能打仗的一般都能治國,能治國的一般不一定能打仗。

和平是常態(tài),戰(zhàn)爭不是常態(tài),治國一般指常態(tài)下的工作,也就是和平時期,戰(zhàn)爭狀態(tài)是危機狀態(tài)的一種。承認有人善于常態(tài)下的治國,而對于危機的把握,尤其是戰(zhàn)爭的把握不準,所以把控危機能力要比常態(tài)下的治理工作難很多。

常態(tài)下社會運作以組織形式為主,危機如革命和戰(zhàn)爭,則是自組織在協(xié)調(diào),系統(tǒng)內(nèi)部的一些機制起作用,戰(zhàn)爭裝態(tài)要調(diào)集所有的物力和最優(yōu)秀的人力投入,在常態(tài)的組織不起作用的情況下,群眾會自發(fā)的選擇優(yōu)秀人員當領(lǐng)袖,這也是遵義會議選舉偉人領(lǐng)導中國革命的原因。

戰(zhàn)爭關(guān)系到生死存亡,能把握戰(zhàn)爭的人(也就是能打仗)才是最優(yōu)秀的人,才是萬眾矚目的人。

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