1

無多少文化就瞎說兩句吧。崇,崇文化?崇物質(zhì)?唾棄祖宗文化的祟,與奴顏卑膝的媚并無二致,難說是誰精神更高尚,還是物質(zhì)最現(xiàn)實(shí)。一路貨色。

最佳貢獻(xiàn)者
2

崇洋和媚外是兩種不同的性質(zhì)。

崇:包含崇拜,喜歡,欣賞,借鑒之意。

媚:則是獻(xiàn)媚,阿諛俸承,拍馬屁,溜溝子等。

崇洋即欣賞和借鑒洋人(外國)的文化,國度,民風(fēng),教育,醫(yī)療,飲食,著裝,潮流,工業(yè),農(nóng)業(yè),軍事等等。

媚外即是迎合,殷勤,投其所好。包括泄秘,投敵,漢奸,賣國賊等這都屬媚外的具體行為體現(xiàn)。

3

承認(rèn)別人先進(jìn),并愿意學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的有些人將之稱之為崇洋,雖然含有貶的意思,但我認(rèn)為只要不是盲目祟拜,這其實(shí)應(yīng)是一種客觀正確的態(tài)度。媚外指的是一種“舍己為人”的作法,慈禧是最典型的代表,“寧與洋夷不與家奴”。抬高外人貶壓自己人,寧可好了外人也不能好了自己人,寧可自己的國民餓死也生怕餓了別人,對(duì)自己人一毛不拔卻大把大把的錢送給別人,作踐自己人卻把外人當(dāng)祖宗供養(yǎng)著,像這種民族敗類就叫“媚外”!

4

崇拜西洋優(yōu)秀的文化,可以研究學(xué)習(xí)。獻(xiàn)媚外國政客的橫行霸道,可以做漢奸處理。

5

自身不強(qiáng)大,崇尚他人沒有錯(cuò)的。馬克思是共產(chǎn)黨的精神領(lǐng)袖,馬克思主義更是指導(dǎo)中國革命的主體思想,這樣的崇洋有錯(cuò)嗎?解放已七十多年了,洋教堂遍及全國,洋快餐也遍地開花,太多的外來產(chǎn)品和文化讓國人喜聞樂見,這是因?yàn)樗鼈兎蠂宋镔|(zhì)和精神需求,在餐飲”瘋狗”占領(lǐng)的火車站,機(jī)場(chǎng)等場(chǎng)所,惟麥當(dāng)勞肯德基不坑人。這說明優(yōu)秀的外來文化是值得崇尚的。媚外是讓人痛恨的,國家正逐漸強(qiáng)大,梁艷萍之流卻在美化侵略,低毀中國,此惡獠該千刀萬剮。

6

崇洋和媚外區(qū)別甚微,就是義同字不同,“祟拜洋人”和“獻(xiàn)媚外國”沒什么不同。
但事要一分為二,認(rèn)識(shí)到自己落后,理性“崇洋媚外”是聰明之舉!案母镩_放”就是打開國門,將外國先進(jìn)技術(shù)引進(jìn)來,把外國高端企業(yè)請(qǐng)進(jìn)來,人民即享受外國商品的福利,夲國人又學(xué)會(huì)了國外先進(jìn)技術(shù),再經(jīng)創(chuàng)新升級(jí),就成了中國造世界技術(shù)尖端。
清政府“慈禧”太后把朝,反對(duì)“戉戌變法”,艱守傳統(tǒng)文化技術(shù),不讓學(xué)生留學(xué)、不學(xué)習(xí)工農(nóng)業(yè)、不訓(xùn)練陸海軍、不廢除“八股文”,因循守舊使中國走上了大衰。

7

崇洋和媚外是兩種不同的概念,不能混為一談。崇——是崇拜,崇倡,借簽,引進(jìn)的意思。比如西洋交響樂團(tuán)是引進(jìn)外國的、美聲唱法是引進(jìn)外國的,很多高科技產(chǎn)品是引進(jìn)外國的,還有那么多留學(xué)生需要去外國深造等等。
媚外是嫌棄自己祖國,把祖國說的一無是處,和漢奸沒有兩樣,如蔡英文一樣就是典型的媚外,連自己是中國人都不承認(rèn)。所以,崇洋是學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)東西,媚外是丟到了中國人的人格。

8

簡單地說,崇洋就是學(xué)習(xí)借鑒外國有用的東西,我們吃穿用的東西,大多數(shù)是崇洋的結(jié)果。媚外,則是向洋人獻(xiàn)媚,討好他們,這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該崇洋,但不媚外。

9

崇洋即崇拜外國的一切,無論精華和槽粕,外國的月亮也比國內(nèi)的圓,他們放屁也是香的,媚外即獻(xiàn)媚,奴顏媚骨,喪失國格和做人的尊嚴(yán),以外國的旨意為上,喜他們所喜,恨他們所恨,十足的買國賊,崇洋和媚外是半斤八兩。

10

沒啥區(qū)別,半斤八兩。

你的回答

單擊“發(fā)布您的答案”,即表示您同意我們的服務(wù)條款