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我首先要說,這是政治。因為這是一種教條和形式,他是做給極右或極左,或老百姓看的。甚至做給美國看的。但,有一點,日本在二戰(zhàn),對世界人民,特別是中國人民所犯下的滔天罪惡,是永遠抹不去的。但,作為中國人,我認為如何自立自強,才是首要的。不能好了傷疤,忘了疼,要永遠在教科書中傳承,教育。不能拿關(guān)系或金錢交往來交換。歷史就是歷史,不能交易。承前啟后,繼往開來。依靠自己,自食其力。唯有自己真正強大,充實了,才有說服力。

最佳貢獻者
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江山易改,本性難移。菅義偉參拜靖國神社,說明他骨子里美化戰(zhàn)爭罪犯,蔑視中國人民感情的丑陋嘴臉。是可忍孰不可忍。我們堅決反對這一罪惡行徑。

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一些淺薄的觀點

菅義偉參拜“靖國神社”我認為意義不大,這是目前日本政府應(yīng)付美國之策,而不是真心想去參拜,做什么帝國夢!在地球,中國是財路,美國是活路。先保命再發(fā)財,這就是安倍晉三的生存之道!菅義偉作為繼任者,深知此中道理。

日本,作為唯一被核彈攻擊過的國家,戰(zhàn)后淪為美國的“殖民地”,政治軍事上依附美國,這點和韓國很相似(朝鮮戰(zhàn)爭)。所以日韓很多政治舉動并不是來源于自身,而是美國的操控。

舉個例子,韓國前任總統(tǒng)樸槿惠在任期間部署薩德系統(tǒng),引發(fā)中韓矛盾,不久樸槿惠就因“幕僚干政”而下臺。中日釣魚島爭端爆發(fā),同年日本首相野田佳彥下臺。所以日韓一旦擴大與中國的矛盾沖突,就會引發(fā)局勢動蕩。

包括安倍晉三卸任的最大原因,更多的是來自美國的強壓,要求與中國擴大矛盾沖突,無奈之下才選擇病退。所以菅義偉作為繼任者一上臺,首先是對美國作出反應(yīng),參拜“靖國神社”,擴大釣魚島爭端,先“求生”再“求活”。

如何處理好中美關(guān)系,成為了世界各國的難題。處理的方式體現(xiàn)出各國政府智慧的高低。《菊與刀》中的日本是一個矛盾并存的國家,但能在微妙的變化中尋求到平衡。期待后續(xù)發(fā)展……

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日本首相菅義偉參拜靖國神社,有什么看法?
他的骨子里就反華分子,江山易改性難移,安倍晉三內(nèi)閣參拜,安倍本人買供品,是軟的行為,軟刁,謝去首相,也立即去參拜靖國神社,明的暴露無遺,“狗行千里吃屎,狼行萬里吃肉”本性。菅義偉新官上任,蠻象,明的參拜靖國神社,顯示他強硬手腕,實際他錯了,與中國關(guān)系不好,日本決不會討多大皮宜,中國必須提出抗議。警鐘長鳴,勿忘國恥。

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一丘之貉,一路貨色,不用評論,是一個十足的軍國主義分子。它帶來的是,小日本被二次核武器塗炭。等著收尸吧。跳什么呢?能跳出地球嗎?日本人將死得很難看。小小島國,一顆氫彈而已。不拆那座廟,日本將萬劫不復(fù)。一條黑路走下去。這就它們的歸屬。

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日本的政界有一個期望,就是修憲,回歸到正常國家的行列。

雖然在美國的保護下,日本在很短的時間內(nèi)實現(xiàn)了經(jīng)濟的崛起,但是日本這個國度在國際上仍然屬于一個瘸腿國家,經(jīng)濟上特別發(fā)達,政治上只能依賴美國。

所以,幾十年來,引導(dǎo)國內(nèi)政治風向,在國際上尋求援助,成為了日本政界的基本政策。無論中國、韓國、朝鮮多么反對。日本都不會改變這一政策。

日本在二戰(zhàn)和侵華的歷史教育是模糊美化的,是將日本作為受害者來講述的。因此,日本對靖國神社里供奉的包括東條英機在內(nèi)的甲級戰(zhàn)犯,都視為民族英烈。

這樣,首相參拜靖國神社,在日本人看來是愛國的表現(xiàn),也是頂住中國壓力的體現(xiàn),是加分項。

最近兩年,中美博弈正酣。正是日本從中謀取政治利益的大好機會。兩家打架,正好顧不得其他。

菅義偉此次參拜靖國神社,還有另一層意思,就是試試水。看看中國和美國的反應(yīng)。如果中國表現(xiàn)羸弱,無法估計;日本就會加快啟動修憲的步伐,如果中國表現(xiàn)強硬,并且底子也厚,那菅義偉參拜之后,也不會有其他過激行為了。

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中國的打黑除惡要擴大到國際范圍!清除保護傘。。

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咱也沒看著啊……那是人家家務(wù)事多少參與內(nèi)政,自己國家內(nèi)政外正都不懂呢還惦記那么遠呢

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我知道的田中角榮首相以外,歷任首相誰沒有明里暗里拜過神社,日本這只狗,永遠改不了吃屎。我的看法是:做好自已事,時刻保持清醒頭腦,時刻準備著痛打野狗的準備!

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說明日本政府直至今日依然不承認曾經(jīng)侵略中國的事實和罪行,因此,千萬別被中日友好協(xié)定的表象所蒙蔽,必須始終對日本保持高度警惕,勿忘國恥,吾輩當自強,時刻做好對日本的戰(zhàn)斗準備。正義必勝,中國必勝!

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