謝邀。答主作為邯鄲臨漳人，曾深入研究過曹魏鄴都文化。在古都學(xué)界，對曹魏鄴都的歸屬已經(jīng)達(dá)成一致。曹魏文化被安陽繼承，遺址留在了河北臨漳。按照古都學(xué)界的結(jié)論：如果問“鄴城遺址”那就是河北臨漳，問鄴城在哪里那就應(yīng)該默認(rèn)為安陽。

在中國社會科學(xué)院網(wǎng)站古都系列里安陽的“殷商遺址，曹魏鄴都”。格外引人，安陽憑借殷墟和鄴城遺址也成為“七大古都”之一。

社科院網(wǎng)站宣傳截圖

1994年10月，中國古都學(xué)會會長史念海先生指出：安陽（當(dāng)時(shí)的相州）在北周時(shí)接收了鄴城的全城百姓，鄴城文化會隨著百姓遷到安陽，六朝的古都?xì)v史也應(yīng)該并入安陽，安陽是鄴城文化的繼承者。鄴城主體遺址在河北臨漳只是省區(qū)劃分造成的，不能因?yàn)楝F(xiàn)在屬于河北臨漳就不承認(rèn)它屬于安陽。史會長的觀點(diǎn)得到了全國專家學(xué)者的一致認(rèn)同。

安陽、鄴城確實(shí)在歷史上分分合合。兩地在歷史上互為統(tǒng)轄區(qū)。曹魏時(shí)期,安陽曾被鄴縣管轄。從北宋開始 ,原鄴縣一部盡入安陽縣。建國后由于區(qū)域劃分的多次調(diào)整最后臨漳鄴城劃入邯鄲市管轄。

邯鄲有十大文化體系，最為核心的是趙文化和成語文化。而鄴城文化由于偏安一隅，歷來不被重視。而且邯鄲整體對外宣傳的是古趙國都城的形象，而鄴城恰好也是都城文化。這在對外宣傳上難免有些尷尬。于是鄴城也就徹底不受待見。整體宣傳被定位在了縣一級。2011年12月08日，河北臨漳被中國古都學(xué)會命名的“三國故地、六朝古都”。六朝古都被賜名給臨漳縣，著重強(qiáng)調(diào)了臨漳縣是故地。和邯鄲的趙文化獨(dú)立劃分。

邯鄲由于趙都文化和鄴城文化不能有機(jī)融合，所以缺失了大古都應(yīng)有的厚重感。而臨漳縣獨(dú)占鄴城遺址，但在行政級別上無法和安陽相爭。安陽靠殷商文明和曹魏鄴城入選七大古都也是實(shí)至名歸。

謝邀。鄴城是臨漳，或是安陽，這兩種說法都存在，都有道理。說是臨漳或安陽，都不應(yīng)視為大的錯(cuò)誤。因?yàn)榘碴柋欢�為中國七大古都之一，所以用安陽解釋鄴城，似更好一些�?/p>

安陽(在河南省)，又名鄴城，簡稱殷或鄴，是七朝古都。有3300年建城史，500年建都史。是甲骨文的故鄉(xiāng)，周易的發(fā)源地，又是三國時(shí)期政治家軍事家曹操的陵墓高陵所在地。甲骨文，司母戊大方鼎在此出土。安陽殷墟是世界公認(rèn)的現(xiàn)今中國所能確定的最早都城遺址。被譽(yù)為中國古都之首。

鄴城之有名，是因?yàn)槿龂鴼v史。它是曹魏的都城。《三國演義》中多有提及。

歡迎點(diǎn)評。

謝謝邀請。鄴城指的是邯鄲的臨漳，不是河南的安陽。上小學(xué)時(shí)看了一本小人書，記不清楚，好象是什么西伯還是什么冶鄴。安陽歷史悠久，曾出很多甲骨文，從歷史效應(yīng)比鄴城名氣要大。所以說七大古都有安陽。因感冒在身，無力寫的太多，抱謙！

從歷史上看，鄴城這個(gè)地方首先是指現(xiàn)在的河北臨漳縣城西南約二十公里靠近漳河的一個(gè)地方，大致是現(xiàn)在的三臺，鄴城兩個(gè)村莊極其附近，包括現(xiàn)在的漳河南岸的幾個(gè)村莊也都在其范圍之內(nèi)。鄴城建成歷史很早，通常認(rèn)為始建于春秋時(shí)期，后來成為冀州治所所在，但是真正在歷史上赫赫有名，則始于曹操。官渡之戰(zhàn)后不久，袁紹病死，曹操遂占據(jù)鄴城，后又以此為自己的王都，經(jīng)常離開許都攜帶文武官員及士卒居于此地。并大興土木，營建宮室。最著名的就是銅雀冰井金鳳三個(gè)臺閣，曹植因此而寫出《銅雀臺賦》，流傳千古

五胡亂華時(shí)期，鄴城一度為后趙，冉魏，前燕都城。鮮卑匈奴羯氐等少數(shù)民族在此上演精彩紛呈卻又慘不忍睹的歷史大戲。北魏統(tǒng)一中國北方，傳至千古一帝孝文帝， 后北魏孝文帝曾有意遷都鄴城，并在此地居住過幾年，后因種種原因，最終遷都洛陽。北魏末年，爆發(fā)六鎮(zhèn)起義，堪比曹操的一代梟雄高歡走上歷史舞臺，最終和當(dāng)時(shí)的孝莊帝反目，孝莊帝西奔長安，投靠宇文泰。高歡則立年幼的元善見為帝，即孝靖帝。為更好的控制小皇帝，遠(yuǎn)離洛陽，于是遷都鄴城，是為后世所稱的東魏。而宇文泰控制下的長安一帶，后世稱西魏。后高歡之子高洋逼迫孝靖帝退位，高洋即位，改魏為齊，后世稱北齊。北齊的幾位皇帝殘忍暴虐倒施逆行，最后被宇文泰后人所建的北周滅國。后北周后戚楊堅(jiān)篡位為帝，就是后世大名鼎鼎的隋文帝。此后楊堅(jiān)剿滅在鄴城起兵反抗他的勢力后，為防后患，將宏達(dá)壯美的鄴城付之一炬，至此以后，曾經(jīng)在中國建筑史城市史上留有重要地位的鄴城榮光不再！

城焚之后，許多居民南遷到四十里外的安陽，因原鄴城已不復(fù)存在，后安陽也被稱為鄴城。鄴城，安陽也長期是一個(gè)地方，原鄴城一直歸安陽管轄。直至唐代，安陽仍然被稱為鄴城。杜甫的詩《石壕吏》里面還有句：三男鄴城戍，二男新戰(zhàn)死。此鄴城即安陽。后安陽相繼更名為相州，彰德，安陽，原鄴城都?xì)w安陽轄。直到1952年，撤平原省，原鄴城才歸河北臨漳，不再屬于河南安陽，但是歷史上鄴城安陽長期是一個(gè)地方。所以在安陽的歷史里面，安陽不僅僅是殷商之都，甲骨文出土地，更是后來的曹魏，后趙，冉魏，前燕，東魏，北齊幾個(gè)王朝的都城。

臨漳本身就是漳德府管瞎之地，臨漳就是臨近漳德府之地。鄴城就是原安陽舊址，只是由於連年戰(zhàn)爭，舊城被燒，新城向南移了的原故，但名子并沒改變，所以說安陽就是鄴城，相州，漳德。留下的原鄴城舊址改叫臨漳，屬安陽管瞎，一直到平原省結(jié)束，臨漳化歸河北。

安陽最早叫北蒙，商朝時(shí)候盤庚遷都到北蒙，號稱為殷。此后很長時(shí)間殷都是都城，所以商也叫殷商。戰(zhàn)國時(shí)叫做鄴。北周時(shí)，叫做相州，尉遲迥據(jù)相州反叛，楊堅(jiān)剿滅尉遲迥后，毀掉舊的鄴城，將相州南遷到今址。明清時(shí)安陽叫彰德府。民國廢府留縣，叫做安陽縣。

公元前1300年商王盤庚遷都于殷（今安陽市郊小屯一帶），安陽遂為殷商國都。此后，相繼有三國時(shí)期的曹魏，十六國時(shí)期的后趙、冉魏、前燕，北朝時(shí)期的東魏、北齊等在此建都。 安陽成為“七朝古都

回問答：經(jīng)過多年研究我知道為什么七大古都為什么說安陽而不說臨漳或邯鄲了！
歡迎各位看官評頭論足。會說的趕不上會聽的：第一，三臺遺址（鄴城）屬于安陽還是邯鄲管轄是現(xiàn)代區(qū)域劃分問題，但曹操墓、西門豹祠、三臺遺址都在安陽北邊上就值得商榷了！自古以來南敬天北敬地，東、西漢朝更是風(fēng)行：如曹操“南門秋操”的規(guī)定，洛陽“葬在北邙”的習(xí)俗，那有葬在西南方向的？你知道西北為上，北為上么？《三國演義》都知道尊重歷史。
第二，曹操與袁紹大戰(zhàn)，幾番廝殺、幾年?duì)幎啡�是在洹水之南，割麥子清野，把冀州城周邊人口遷居黃河南，誰割的、誰遷的《三國志》記載的明白，沒有臨漳什么事吧？打開冀州，進(jìn)了鄴城才在漳河邊先后筑三臺對吧？
第三，安陽老城歷史上幾經(jīng)攻打，都記載不好打，我知道最早是秦國，之后是曹操：無奈之下決漳河水圍安陽。別說歷史，就現(xiàn)在的地勢，臨漳敢讓決漳河水淹嗎？�。ㄎ赐甏�續(xù)）

現(xiàn)在鄴城的遺址是在邯鄲臨漳，安陽主要是發(fā)現(xiàn)的甲骨文而聞名的。

應(yīng)該這么說臨漳和安陽古時(shí)候后屬于鄴地。三國兩晉南北朝時(shí)期，鄴城作為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城，居于中國北方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心長達(dá)四個(gè)世紀(jì)之久，創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史文化，使臨漳享有”三國故地““六朝古都”之美譽(yù)。

鄴城，是古代著名都城。遺址范圍包括今河北臨漳縣西（鄴北城、鄴南城遺址等）、河南安陽市北郊（曹操高陵等）一帶。遺址主體位于河北省臨漳縣境內(nèi)，縣城西南20公里處的漳河岸畔，南距安陽市18公里，北距邯鄲市40余公里。

據(jù)史料記載呢，安陽早期的另一個(gè)稱謂是“鄴”或“鄴下”，“鄴”或“鄴下”出現(xiàn)的時(shí)間比“安陽”之名還早。安陽與鄴城，是安陽不同時(shí)期的兩個(gè)稱謂，實(shí)指同一處地方 。自公元前11世紀(jì)商王國滅亡之后，1500年前，這里再度崛起，成為中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。從東漢末年算起，歷經(jīng)兩晉十六國、南北朝時(shí)期，先后有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等6個(gè)王朝在這里建都，后趙皇帝石虎讓名都鄴城奢侈發(fā)展到空前的高峰。公元580年，舊鄴城（今河北省臨漳縣境內(nèi)）被毀，當(dāng)時(shí)的相州、魏郡、鄴縣包括當(dāng)?shù)鼐用衲线w至安陽城，安陽亦稱鄴。

所以有時(shí)候有人搞不清楚，鄴城到底是在邯鄲臨漳還是河南安陽。其實(shí)實(shí)在古時(shí)候邯鄲和臨漳都屬于鄴城管轄。因?yàn)榕R漳和安陽距離相當(dāng)近，有時(shí)候出門說方言都會被人誤會會河南人，所以這個(gè)搞不清楚也是在所難免。

鄴城既不是臨漳，也不是安陽。鄴城、臨漳、安陽是不同歷史時(shí)期的三個(gè)地方。準(zhǔn)確的描述應(yīng)該是鄴城特別是曹魏南北朝時(shí)期的鄴城現(xiàn)在在臨漳縣境內(nèi)�？吹胶芏嗳四霉糯�一段時(shí)期臨漳和鄴城同屬相州當(dāng)論據(jù)，卻沒說相州的治所也就是市中心是在鄴城，事實(shí)是現(xiàn)在的安陽、臨漳它們的一部分歸鄴城管轄而不是其他。安陽城稱鄴是在北周楊堅(jiān)焚毀古鄴城之后，也曾和古臨漳同稱鄴下，之后鄴縣和臨漳也曾同屬彰德府。說這么多只想說明一點(diǎn)，歷史長河中屬地變遷太頻繁了，拿屬地說事就是扯皮。曹操曾經(jīng)拴馬的柏樹、鎖二喬的銅雀臺、滅佛運(yùn)動(dòng)損毀的佛造像全都在現(xiàn)今臨漳縣境內(nèi)的三臺附近，曹植七步詩是在臨漳境內(nèi)的土地上走出來的，建安七子幾千年前是在臨漳境內(nèi)的土地上吟詩作賦的。曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊的都城都是臨漳境內(nèi)的那個(gè)鄴城，是被隋文帝楊堅(jiān)燒毀的那個(gè)鄴城，而不是隋朝以后被稱為鄴、鄴下、相州、彰德府的安陽城。有意思的是安陽七朝古都里面的六朝的古都都是在現(xiàn)在臨漳縣境內(nèi)，不知道有多少人誤以為是在安陽呢？