其實我看完圖片確實想說兩句假的,但是正是有這種假的做對比才能提高我們的鑒別能力。那我就多說幾句吧。
1.大中通寶是中國古代錢幣之一,元末起義軍領(lǐng)袖朱元璋稱吳王時所鑄。元至正二十一年(1361年),朱元璋在應(yīng)天府(今南京市)設(shè)寶源局鑄“大中通寶”錢,以四文為一錢、四十文為一兩、四百文為一貫。大中通寶,錢凡五等:小平、折二、折三、折五、折十,各等錢均有光背、背字兩種。大中通寶背字記京城及各行省簡稱。當(dāng)十錢除記地外,注明“十”字,表“當(dāng)十”之意!熬弊之(dāng)十錢較各行省當(dāng)十錢微大。 此錢鑄造較為精美。
2.朱元璋稱帝后于洪武四年,續(xù)鑄
背面鑄有各省的局名,計有北平、豫、濟(jì)、京、浙、福、鄂、廣、桂等
大中通寶背京鑄造量最少。該幣圓錢,正書,順讀。小平、折二、折三、折五、折十,五等具備。這每局有五等。小錢背面多只有局名,折二以上還有數(shù)目字,如廣西鑄的折二錢則為桂二,福建鑄的折三錢則為三福。清翁樹培引《明史·食貨志》云:“按:此大中小錢,乃洪武四年以后所鑄。”初尚齡《吉金所見錄》引《泳化編》云:“洪武中,鑄大中通寶錢,與歷代錢兼用!苯陨婕昂槲涑蹊T大中錢事。足征見前人已注意大中通寶錢鼓鑄有先后之別,只未揭其差異耳。唐石父《中國錢幣學(xué)辭典》指出:“凡有背文者,除折十單紀(jì)值一種外皆后鑄!。
3.確切而言,大中通寶是在元末反元斗爭中產(chǎn)生的,是反抗元統(tǒng)治秩序的手段之一。
據(jù)湖南常德中國收藏家協(xié)會會員周新國先生的“武陵藏珍”記載,朱元璋鑄“大中通寶”可分前后兩個階段:(一)朱元璋稱帝前鑄大中通寶。龍鳳十年,即至正二十四年(1364),平陳友諒后,朱元璋在江西置貨泉局,又鑄大中通寶。頒行五等錢式,增鑄“當(dāng)十”一種,背穿上“十”字
4.明初期貨幣大中通寶的來歷具有相當(dāng)文化價值。確切而言,大中通寶是在元末反元斗爭中產(chǎn)生的,是反抗元統(tǒng)治秩序的手段之一。元末社會動亂,紙幣支持的經(jīng)濟(jì)體系嚴(yán)重破壞,元境內(nèi)各地先后恢復(fù)了銅錢的流通。六支反元軍事集團(tuán)先后發(fā)行了自己的銅幣,如韓林兒的“龍鳳通寶”錢,張士誠的“天佑通寶”錢,明玉珍的“天統(tǒng)通寶”錢,以及朱元璋“大中通寶”錢。六支錢幣中,也唯有“大中通寶”取得成功。戰(zhàn)爭期間,朱元璋是韓林兒的部下,他采用謀略,一方面協(xié)助韓林兒發(fā)行“龍鳳通寶”,另一方面籠絡(luò)民心,在戰(zhàn)爭期間答應(yīng)老百姓繼續(xù)使用元代交鈔,規(guī)定交鈔一兩值作“龍鳳通寶”四十文使用,十兩交鈔作一貫使用,作為補(bǔ)充。他還在應(yīng)天府設(shè)置寶源局,開始鑄造“大中通寶”,與其它貨幣一起參與流通。直到至元二十四年始大規(guī)模發(fā)行。1368年朱元璋建立明朝之后,改元洪武,鑄行“洪武通寶”,“大中”錢遂即停造。 上圖中“大中通寶”幣身略薄。幣有穿部,內(nèi)外部均勻,正面書有“大中通寶”四字,布局疏朗,“通”字為單通。幣背上穿鑄有一“十”字。大中錢分五種,有小平、折二、折三、折五和折十,且除寶源、寶泉兩局外,朱元璋還陸續(xù)發(fā)行帶有地名的貨幣,如鄂、京、浙、廣等簡稱,鑄于銅幣背面,因之形成了多種等級的大中銅幣系列。 “大中通寶”背十錢價格在2000元左右,而部分紀(jì)地錢為了昭示朱元璋的豐功偉績,只象征性發(fā)行,傳世極少。物稀則貴,如背系大中,價格在2500元;錢幣背穿右側(cè)鑄“廣”,并上穿鑄“十”的錢,價格也在人民幣3000元左右,具有極高收藏價值。
綜上所述,大中通寶真品 確實值得古幣愛好者收藏的一類別的錢幣。