秦朝滅亡和繼位者的關(guān)系不是很大！

就算是扶蘇公子繼位，那幫六國(guó)貴族還是會(huì)造反的！

秦朝的滅亡屬于一口吞下一個(gè)胖子，消化不良又吐了出來(lái)。

畢竟秦朝十年就統(tǒng)一了六國(guó)，可是春秋戰(zhàn)國(guó)的局面持續(xù)了五百年之久。

正所謂欲速不達(dá)，緩而圖之！

因?yàn)榍爻�雖然滅了他們的國(guó)，卻沒(méi)有消滅他們上流階層的力量。

不過(guò)公子扶蘇如果繼位，那么陳勝吳廣起義的口號(hào)就不一樣了。

俗話說(shuō)知子莫若父，但有的時(shí)候兒子卻琢磨不透父親的心思。扶蘇是秦始皇欽定的繼承者，由于政治閱歷的缺失，不但陰差陽(yáng)錯(cuò)地和帝位失之交臂，還白白葬送了自己年輕的生命。最終扶蘇的人生悲劇，也影響了秦朝的國(guó)運(yùn)，也鑄就了秦國(guó)二世而亡的歷史悲劇。
（扶蘇劇照）

那么如果扶蘇即位，秦朝會(huì)不會(huì)滅亡呢？答案是肯定的，但不會(huì)滅亡的如此之快，因?yàn)槊總�(gè)人封建王朝都擺脫不了從興盛到滅亡的歷史桎梏，只有國(guó)祚的長(zhǎng)短之分，沒(méi)有長(zhǎng)盛不衰的神話。

首先，秦國(guó)滅亡的根本原因就是趙高亂政，而皇帝胡亥從胡作非為到不作為，最后淪為趙高玩弄于鼓掌之間的傀儡。如果扶蘇即位，首先除掉的就是趙高，原因就是蒙氏兄弟（蒙恬、蒙毅）容不下奸詐的趙高。早在秦始皇健在的時(shí)候，趙高就因犯罪差點(diǎn)被蒙毅鏟除，后來(lái)由于秦始皇的偏袒，趙高免死，但從此與蒙毅結(jié)下仇恨。這也是在扶蘇死后，胡亥本想釋放并重用蒙氏兄弟而趙高執(zhí)意痛下殺手的原因。如果扶蘇即位，趙高必死，秦朝就避免了奸臣當(dāng)?shù)赖某霈F(xiàn)。
（胡亥劇照）

其次，如果扶蘇繼承大統(tǒng)還會(huì)重用丞相李斯，因?yàn)槔钏共坏�有治�?guó)安邦的雄才大略，也有守土安疆的施政抱負(fù)，還有濟(jì)世為民的仁愛(ài)之心，更有對(duì)抗外侵的御敵良策。關(guān)鍵一點(diǎn)，李斯沒(méi)有和扶蘇及蒙氏兄弟之間存在歷史過(guò)節(jié)，所以用起來(lái)不會(huì)心存芥蒂，而且得心應(yīng)手。還有一點(diǎn)，蒙氏兄弟是秦朝的中流砥柱，一文一武，張馳有道，并且對(duì)秦朝忠心耿耿。如此一來(lái)，盡管扶蘇為政舉措先天不足，但一個(gè)良好的環(huán)境會(huì)讓他得到歷練，并且逐漸走向成熟，直到成為從容不迫、獨(dú)擋一面的帝王。所以，最終秦朝也會(huì)擺脫二世而亡的悲劇和束縛。

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作為一代君王，必須擁有：清醒+果斷+勇敢，公子扶蘇的表現(xiàn)合格嗎？

清醒分析

當(dāng)扶公子聽(tīng)到父親秦始皇在巡游路上駕崩的消息，他首先應(yīng)該清醒的分析形勢(shì)對(duì)他是否有利：秦始皇駕崩，第一時(shí)間知道的人是跟隨在身邊的胡亥，近水樓臺(tái)先得月，失去了天時(shí)；自己遠(yuǎn)在千里之外，在第一時(shí)間趕不到，失去了地利；弟弟的老師+親信趙高在跟前，自己親信卻在外面征戰(zhàn)，失去了人和。第一步棋輸了。

果斷出擊

判斷失去優(yōu)勢(shì)后，應(yīng)該果斷的采取措施，外面的局面已經(jīng)失控，那么應(yīng)該立即回都城掌控朝政，把握大局，把留守宮廷的大臣們團(tuán)結(jié)起來(lái)，或組織自己的力量，果斷反擊，搶先爭(zhēng)取主動(dòng)，，朕就就是這樣的漢子，你們?cè)倥Ｒ苍谕饷骘h卻吧！

勇敢抗?fàn)?/p>

雖然弟弟有老師宦官趙高的支持，丞相李斯也不是自己的人，但自己卻擁有當(dāng)時(shí)最勇猛的大將軍蒙恬兄弟的支持，真的干起來(lái)，槍桿子里出政權(quán)，孰勝誰(shuí)負(fù)很難說(shuō)，一道假遺詔誰(shuí)會(huì)相信！

是個(gè)慫人

但事實(shí)是公子扶蘇是扶不起來(lái)的阿斗，一見(jiàn)假遺詔立弟弟為君，腦子先灌了漿糊，不知道如何是好；收到讓他自殺的圣旨后，更是嚇破了膽子，認(rèn)為大勢(shì)已去，沒(méi)有勇氣去面對(duì)事實(shí)，自殺了。從以上表現(xiàn)看，公子扶蘇就是個(gè)百無(wú)一用的慫人，沒(méi)有繼承秦始皇的血統(tǒng)，雖然處理一些事務(wù)可能還到位，但根本沒(méi)有運(yùn)籌帷幄的高素質(zhì)，就是當(dāng)了二世，也和胡亥一樣是個(gè)傀儡，只不過(guò)是玩木偶的人變了，也許是李斯，也許是蒙氏兄弟，好不到哪去。

不管是胡亥，還扶蘇，大秦天下都不會(huì)牢固。

大家覺(jué)得我分析的如何，一起來(lái)討論。

回答這一問(wèn)題之前，我們要先搞清楚秦亡國(guó)的真正原因是什么。按照人們通常的認(rèn)識(shí)，秦滅亡的原因既有內(nèi)因、又有外患，具體來(lái)看有以下幾方面原因：

秦法

商鞅所制定的秦法，是幫助秦大出東方一統(tǒng)天下的根基，可以說(shuō)沒(méi)有秦法就沒(méi)有秦國(guó)。但是秦統(tǒng)一天下之后，秦法也要順勢(shì)應(yīng)時(shí)，做相應(yīng)的完善修改，但此時(shí)秦國(guó)已經(jīng)沒(méi)有人能完成這項(xiàng)工作了。法家大師韓飛子本來(lái)可以成為最佳人選，但其為李斯所害，秦因此失去了的最后機(jī)會(huì)。

劉邦一統(tǒng)天下，建立西漢王朝之后，蕭何主導(dǎo)對(duì)秦法進(jìn)行了修訂，制定了漢律。當(dāng)時(shí)劉邦攻占咸陽(yáng)時(shí)，蕭何最先做的就是到秦國(guó)家圖書館里去收集法律文件，成為了西漢制定法律文書的依據(jù)。漢初三杰之一的蕭何的能力便體現(xiàn)于此，他不僅僅是伯樂(lè)和后勤部長(zhǎng)那么簡(jiǎn)單。

趙高

趙高做為趙國(guó)宗室后裔，在秦滅亡的過(guò)程中起到了非常重要的作用。始皇帝在沙丘突然暴斃，不得不說(shuō)可能和趙高有一定的關(guān)系。

鼓動(dòng)李斯和自己合謀，擁立秦二世胡亥，下詔賜死扶蘇，殺死蒙氏兄弟，逼反秦最后的良將章邯，直到最后殺死胡亥和自己被殺，趙高的雙手沾滿了鮮血。

復(fù)辟

六國(guó)的復(fù)辟勢(shì)力，才是導(dǎo)致秦滅國(guó)的最大外因。盡管秦一統(tǒng)天下，但六國(guó)的實(shí)力尚存，這些舊貴族們一直蠢蠢欲動(dòng)，只是懾于始皇帝的強(qiáng)勢(shì)而不敢發(fā)作。

始皇帝在沙丘去世之后，胡亥不問(wèn)政事，寵幸趙高，殺死李斯，導(dǎo)致朝政紊亂，國(guó)內(nèi)無(wú)良臣，外無(wú)名將。陳勝、吳廣起義只不過(guò)是導(dǎo)火索，真正的殺招是項(xiàng)羽和劉邦。

儒者扶蘇，王者劉邦

扶蘇有儒者之風(fēng)、仁者之心，但卻沒(méi)有鐵腕的手段，沒(méi)有深邃的心機(jī)。這就注定了扶蘇并沒(méi)有成為守業(yè)之君的能力，況且這個(gè)業(yè)并不好守，而是需要?dú)⒎�決斷的勇氣。

超級(jí)英雄只存在影視劇和小說(shuō)之中，沒(méi)有個(gè)人的英雄，只有集體的智慧。劉邦的成功就在于他不是一個(gè)人的成功，所有跟隨劉邦出生入死的兄弟，無(wú)論是沛縣的舊部，還是漢初三杰，抑或陳平、英布、彭越等人，都求仁得仁，而劉邦則一統(tǒng)天下。

一個(gè)人的歷史，一家之言。

謝謝邀請(qǐng)！歷史無(wú)法改變，人生沒(méi)有假如，這是一個(gè)沒(méi)有正確答案的問(wèn)題，只能就個(gè)人看法簡(jiǎn)單的說(shuō)一下：

相對(duì)胡亥而言，公子扶蘇寬厚仁愛(ài)，可能更適合做一代君王。扶蘇上位后，可能會(huì)對(duì)臣民施加更多恩惠，而不是橫征暴斂，官逼民反。階級(jí)矛盾或許會(huì)有緩和的趨勢(shì)。

中國(guó)老百姓的忍耐性應(yīng)該是很強(qiáng)的，只要有口飯吃，不被逼到絕路上，一般不會(huì)以命相博，謀反朝廷的。

再說(shuō)被滅的六國(guó)，如果扶蘇繼位，即使有些王親貴族想謀反，也不一定會(huì)得到響應(yīng)，沒(méi)有廣大人民的支持，終將不成氣候。

如果扶蘇繼位，秦朝至少不會(huì)在扶蘇手上就滅亡，但在幾世皇帝滅亡就不好說(shuō)。

其實(shí)秦法嚴(yán)苛，修建長(zhǎng)城與阿房宮，六國(guó)貴族蠢蠢欲動(dòng)等這些原因都是秦朝滅亡的直接表象原因，深層次是經(jīng)過(guò)幾百年的戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)代，人民越來(lái)越期望美好安穩(wěn)的生活與現(xiàn)實(shí)的苛政秦法，四處徭役與戰(zhàn)爭(zhēng)的之間矛盾造成的。誰(shuí)能作為這個(gè)國(guó)家社會(huì)的中間調(diào)和人員，那就是扶蘇。

為什么呢？

1.秦始皇作為秦朝創(chuàng)立者，文治武功非常了得。而歷史上評(píng)判扶蘇的性格及特點(diǎn)作為一個(gè)守成的國(guó)君來(lái)說(shuō)，是有能力而合格的。

2.在國(guó)都咸陽(yáng)當(dāng)皇太子時(shí)期：各種思想與行為都是以諸子百家為集合卻與始皇帝的法家治國(guó)理念是剛好相反，故更加符合當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的真正要求。

3.雖六國(guó)滅亡，但六國(guó)的貴族并沒(méi)有完全消亡，雖焚書坑儒，但并沒(méi)有把所有的諸子百家的思想進(jìn)行扼殺。秦始皇時(shí)期的法家治國(guó)思想已經(jīng)走完它的使命，如果真的是扶蘇繼位，那么法家思想及其他思想兼容并蓄。直到漢武帝時(shí)期，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”才真正確定儒家思想為正統(tǒng)思想，漢朝初年都是黃老學(xué)派作為主導(dǎo)地位，這就可以證明這一點(diǎn)。

4.故扶蘇做皇帝之后，對(duì)于諸子百家的思想將會(huì)更加寬容，確保社會(huì)的統(tǒng)治階層的支持。他也將會(huì)停止長(zhǎng)城與阿房宮的修建，進(jìn)行全天下的修養(yǎng)生息，確保社會(huì)底層的人民得到安定生活，因?yàn)閺拇呵飸?zhàn)國(guó)年代幾百年，社會(huì)底層人民都渴望一個(gè)和平與安穩(wěn)的社會(huì)，成就幸福安穩(wěn)的美好生活向往。但實(shí)際上，始皇帝并沒(méi)有做到這點(diǎn)，可能扶蘇能夠做到。

5.扶蘇繼位后，軍隊(duì)體系有蒙恬大將軍支持，軍隊(duì)掌控在自己手中，按照蒙家的傳承絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)分封諸侯的模式。

6.李斯及趙高體系的官僚將會(huì)被大清洗，一代新人換舊人，給予新朝新氣象，減少門閥對(duì)國(guó)家干預(yù)影響。

7.但始皇帝并未做好這方面的收尾工作，而扶蘇這人是個(gè)“慈不掌兵”的典型，但他偏偏是“慈”系列的人，忠君愛(ài)國(guó)的他無(wú)法起兵造反，故只能自殺以證明清白。

如果扶蘇繼位，可能就沒(méi)有劉邦啥事情了，即使有，那也是別人的事情。

個(gè)人意見(jiàn)，請(qǐng)關(guān)注并評(píng)論，謝謝。

歷史很難做假設(shè)，但我個(gè)人覺(jué)得，秦在扶蘇手上滅亡的可能也不小，因?yàn)閺摹妒酚洝匪�載扶蘇與胡亥的較量可以看出，扶蘇盡管可能會(huì)是一個(gè)仁君，但肯定不是一個(gè)能干的人，在嬴政已經(jīng)耗盡民力，并使天下人隨時(shí)可能起事的情況下，以他的能力能夠穩(wěn)定局面的可能性不大。另外，我們必須補(bǔ)充一下，關(guān)于嬴政準(zhǔn)備立扶蘇為繼承人的說(shuō)法實(shí)際不一定靠得住，根據(jù)近年來(lái)的出土資料，實(shí)際上，胡亥可能就是真正的繼承人，關(guān)于扶蘇的情況可能是后來(lái)起義者編造出來(lái)的。

秦始皇三十七年七月，秦始皇開(kāi)始第五次巡游天下，也是最后一次，而且他就死在巡游途中。

秦始皇車駕在回咸陽(yáng)的途中，在平原津（今山東平原）停住了，因?yàn)槭蓟实廴旧现夭�。秦始皇最終在彌留之際，做出帝國(guó)繼承人的決定，讓扶蘇繼承帝位。

命運(yùn)最捉弄秦始皇。趙高、李斯勾結(jié)起來(lái)達(dá)成了帝國(guó)后事的共識(shí)：矯詔令扶蘇自殺，立幼子胡亥為繼承人，這就是史稱的“沙丘之謀”。

在接到“秦始皇”讓扶蘇自殺的詔書，便準(zhǔn)備自殺。

蒙恬等就勸扶蘇不要自殺，等核對(duì)圣旨真?zhèn)卧僮鰶Q定。但是扶蘇沒(méi)聽(tīng)蒙恬勸告，直接拔劍自刎死了。

小編不得不說(shuō)以公子扶蘇的這個(gè)智商，就是他坐上皇位，秦朝估計(jì)也估計(jì)也沒(méi)有幾年的國(guó)運(yùn)。

首先李斯，趙構(gòu)的這份矯詔有很多的疑點(diǎn)。

一是北部軍鎮(zhèn)守邊疆，關(guān)系國(guó)家安危之大事，皇帝突然讓兩個(gè)最高將領(lǐng)自殺說(shuō)不通，而且這一紙?jiān)t書還不是始皇帝親筆詔；

二是有前車之鑒，當(dāng)時(shí)的人都知道魏公子信陵君竊符救趙，殺大將晉鄙奪取軍權(quán)的事情，信陵君用的正是詐托王命的招數(shù)。

可以說(shuō)只要公子扶蘇請(qǐng)求復(fù)核，胡亥、丞李斯、趙高三人組就兜不住了。

而且就算詔書是真的，你公子扶蘇是不是也應(yīng)該做一下垂死掙扎�？墒枪�子扶蘇就是這么“二”，扶蘇沒(méi)有選擇復(fù)核，拔劍自刎而死。

公子扶蘇的表現(xiàn)說(shuō)實(shí)在的一點(diǎn)都不像是一名帝國(guó)皇位繼承人和一名政客該干的。很難想象在皇族那種勾心斗角，爾虞我詐的環(huán)境里長(zhǎng)大的公子扶蘇，性格會(huì)是這樣子的，簡(jiǎn)直顛覆了小編對(duì)于皇子的認(rèn)知。很多人都說(shuō)公子扶蘇這樣是受到儒家學(xué)說(shuō)的影響，可就算公子扶蘇喜好儒學(xué)，也不應(yīng)該這么草率的就自殺（比書呆子還呆），可見(jiàn)公子扶蘇是一個(gè)過(guò)于感情用事的人。不得不說(shuō)秦始皇不喜歡公子扶蘇還真是有原因的（感情用事的人是成不了帝王的）。

要知道在中國(guó)歷史上的統(tǒng)治者之間爭(zhēng)權(quán)奪利的是非常血腥的，有多少的梟雄為了權(quán)利落得個(gè)身首異處。這些人的出身，相貌，年齡等等都不盡相同，但是有一點(diǎn)可以說(shuō)是一樣的——不見(jiàn)棺材不落淚，不到黃河不死心。不到最后一刻那些梟雄是不會(huì)放棄的，只要有一線生機(jī)他們都要也要掙扎著去抓住。

很多人認(rèn)為，如果公子扶蘇繼位，秦朝就不會(huì)滅亡。

但是小編認(rèn)為這是一個(gè)偽命題。秦朝滅亡的種子其實(shí)從它崛起的時(shí)候就埋下了，就在商鞅變法的時(shí)候！商鞅變法內(nèi)容不少，但主要是重新分配利益，利益跟軍功掛鉤，而且不能繼承，所以變法成功后秦國(guó)最具侵略性，這是真正的狼入羊群，吃完只看狼有多餓。然而這種制度在帝國(guó)統(tǒng)一后有嚴(yán)重弊病，軍方仍然會(huì)不滿足的繼續(xù)擴(kuò)張，自己家打完了就到外面打，可以說(shuō)打仗才是動(dòng)亂之源。從秦孝公任用商鞅變法開(kāi)始，秦國(guó)便進(jìn)入了一種機(jī)械網(wǎng)絡(luò)式的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)。歷經(jīng)秦惠文王、秦昭襄王等幾代君主的發(fā)展，這一統(tǒng)治結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)展到了頂峰。秦始皇繼位之后，更是有過(guò)之而無(wú)不及。到秦始皇去世時(shí)秦朝的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)已經(jīng)接近于崩潰的邊緣。

以公子扶蘇在“沙丘之變”中的表現(xiàn)來(lái)看，姑且不說(shuō)扶蘇有沒(méi)有這樣大的影響力，單從有沒(méi)有這樣的能力，這都是一個(gè)很大的問(wèn)題。請(qǐng)注意，陳涉世家的那句話“天下苦秦久矣�！辈灰�說(shuō)，扶蘇無(wú)力力挽狂瀾。即使秦始皇還活著，農(nóng)民起義還是會(huì)爆發(fā)。再加上蠢蠢欲動(dòng)的六國(guó)貴族們，在農(nóng)民起義爆發(fā)之后，這些貴族們也隨之呼應(yīng)。

即便是扶蘇不死，扶蘇順利繼位，他有能力廢除推行了幾代的秦法嗎？帶領(lǐng)秦朝逐步走向正規(guī)。如果沒(méi)有能力改革制度，那該來(lái)的還是會(huì)來(lái)，換誰(shuí)都沒(méi)用。

很明顯公子扶蘇沒(méi)有這樣力挽狂瀾的能力。

秦朝名亡于胡亥，實(shí)毀于秦法。胡亥只是壓垮駱駝的最后一根稻草。陳勝吳廣起義的根本原因是秦法嚴(yán)苛，因天雨誤期，至亦死，不致亦死，沒(méi)給大家留下活路，最終登高一呼，揭竿而起。

秦國(guó)成一統(tǒng)中國(guó)，成萬(wàn)世大業(yè)的基礎(chǔ)是推崇法家思想，遵循法治。在已成定制的國(guó)家制度面前，即使是皇帝本人也不能朝令夕改，皇帝本人也要遵循。所以在荊軻刺秦王時(shí)，文武百官只能眼睜睜看著，無(wú)秦王命令，他們都不敢救上前捉拿刺客，事后，秦王還不能治任何人的罪，反而進(jìn)行了加賞，可見(jiàn)秦法之嚴(yán)。

苛法成就了秦王朝，也毀了秦王朝。即使扶蘇登基，以一己之力很難改變法家把持朝政的現(xiàn)狀，也不可能從根本上改變秦朝命運(yùn)。