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紂王七年三月十五日,正是女媧娘娘誕辰紀(jì)念日。商紂王忽然心血來(lái)潮,前往女媧行宮降香祝賀。當(dāng)他來(lái)到了女媧行宮,看了女媧圣像之后,頓感女媧容貌端麗,瑞彩翩躚,國(guó)色天姿,婉然如生,不禁神魂飄蕩,陡起淫心。想到自己貴為天子,坐擁天下,富有四海,縱有六院三宮,并無(wú)有此艷色,不由得感慨不已。

感慨萬(wàn)千之余,商紂王命隨從取來(lái)文房四寶,揮毫濡墨,在行宮粉壁之上作詩(shī)一首:“鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨?duì)帇善G;芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動(dòng),取回長(zhǎng)樂侍君王。”

不難看出,這是一首商紂王傾慕女媧美貌而意淫的黃色詩(shī)作。雖然當(dāng)時(shí)首相商容認(rèn)為,天子拈香,祈求福德,使萬(wàn)民樂業(yè),雨順風(fēng)調(diào),兵火寧息。而作詩(shī)褻瀆圣明,毫無(wú)虔敬之誠(chéng),必然獲罪于神圣,實(shí)非天子巡幸祈請(qǐng)之禮。但商紂王不僅不以為然,反而對(duì)自己的詩(shī)作洋洋得意。

當(dāng)女媧從火云宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三圣回宮之后,便看見了粉壁上詩(shī)句,不由得勃然大怒,大罵商紂王乃無(wú)道昏君,不能修身立德以保天下,反而不畏上天,吟詩(shī)褻瀆,真實(shí)可惡之極!于是,女媧決心給他一個(gè)報(bào)應(yīng)性的懲罰。

最佳貢獻(xiàn)者
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就封神演義原著來(lái)說(shuō),女媧娘娘乃是上古正神,煉石補(bǔ)天,功德無(wú)量,但是女媧娘娘再怎么高端大氣上檔次,也有脾氣,何況女媧娘娘和伏羲大神有兄妹夫妻的設(shè)定(不知道封神演義原著里是不是沿用)。紂王在女媧娘娘生日這天,去女媧宮進(jìn)香,看到了女媧娘娘的圣像,結(jié)果提了一首淫詩(shī),最后一句是取回長(zhǎng)樂侍君王,嚴(yán)重的褻瀆,連在場(chǎng)的所有大臣都知道這首是褻瀆正神的無(wú)德淫詩(shī),所以女媧娘娘才會(huì)大怒,這就好像現(xiàn)代人在大街上隨便對(duì)一個(gè)美女說(shuō),你這么漂亮,回去伺候我吧,估計(jì)說(shuō)這話的人會(huì)被抽吧。

女媧娘娘當(dāng)時(shí)就想去朝歌拍死紂王,但是被殷郊殷洪頭上的紅光擋住了云路,女媧娘娘就知道了紂王還有二十八年的氣運(yùn),天意如此,女媧娘娘也不能違背,于是女媧娘娘回宮用招妖幡招來(lái)了軒轅墳三妖,讓她們迷惑紂王,助武王伐紂成功,這樣自己出了氣,而且也為武王伐紂做了貢獻(xiàn),可謂一舉多得。但是九尾狐貍精姐妹自己放飛自己,害大臣什么的算是自保,情有可原,吃宮女,害百姓,甚至最后去刺殺武王和姜子牙,就是逆天行事,背叛女媧娘娘了,這樣女媧娘娘還能保她們,那就真是圣母了。

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謝謝邀請(qǐng),正好寫過一篇這樣的文章,分享給大家。

  

妖怪的人生觀和價(jià)值觀

如果要寫妖物志,那么蘇妲己絕對(duì)是一個(gè)繞不開的主。她以狐媚之術(shù)魅惑紂王,使之沉迷酒色不事朝綱,最終導(dǎo)致商朝的滅亡。商紂滅了,她卻沒有得到半點(diǎn)兒好處,還被姜子牙抓住處以極刑。像這樣損人不利己還害己的事狐貍精蘇妲己卻做得那么賣力,可見她的人生觀和價(jià)值觀是有多么的扭曲。但是有一點(diǎn)很值得我們懷疑,那就是再怎么壞的人都不會(huì)輕易害自己,所以蘇妲己必然是受制于人才會(huì)做出這樣雙虧雙損的事來(lái)。

  故事的原委還得從紂王這兒說(shuō)起,紂王一統(tǒng)天下,覺得自己做了一件世上最偉大的事,于是乎就有點(diǎn)兒飄飄然了。他前去拜女媧娘娘的時(shí)候在石壁上留下了一首詩(shī),這可是國(guó)王的墨寶啊,在大臣們中間不知有多少人想得而得不到呢!可女媧娘娘不這么認(rèn)為,她是征服自然的女神,而商紂王再怎么厲害也只不過是個(gè)下界的凡人,年年來(lái)此朝拜可以,但在圣地亂寫亂畫,隨便留下“到此一游”的標(biāo)記可不是什么好習(xí)慣。就這樣,大臣們眼中的墨寶成了女媧娘娘眼中的亂涂鴉。紂王的形象在她的心目中直線下滑,有心直接拿下,但轉(zhuǎn)念一想又改變了主意。于是她招來(lái)在深山修煉的狐貍精,讓她附身于蘇妲己身上,趁機(jī)接近紂王,想盡一切辦法讓商朝快點(diǎn)兒滅亡,給這個(gè)沒素質(zhì)的紂王一點(diǎn)兒顏色看看。你瞧瞧,即使貴為天神的女媧也是如此小肚雞腸,沒有容人之量。

  狐貍精果真不辱使命,說(shuō)干就干,在她的蠱惑下,紂王整天渾渾噩噩,在行宮里日日歡慶夜夜笙歌,完全不理朝政。但這樣做效果似乎并不怎么明顯,商朝的社稷并沒有因此而動(dòng)搖。女媧娘娘交代的事怎么可以辦不好呢?辦不好的話自己這只小狐貍精不僅修不成仙,更可怕的是連狐貍也做不成了。于是狐貍精開始了她陷害忠良的行動(dòng),她想把國(guó)家的中流砥柱一個(gè)個(gè)都扳倒,還怕這個(gè)商朝不滅亡嗎?最終,商朝的忠良被蘇妲己害死的、逼走的不計(jì)其數(shù),商朝也隨之傾覆。

  狐貍精原以為自己可以回去和女媧娘娘復(fù)命了,她已經(jīng)圓滿地完成了任務(wù),經(jīng)女媧娘娘提攜定能成仙,也不枉自己這么多年苦苦修行。但她想錯(cuò)了,女媧娘娘把這件事一推六二五,說(shuō)自己只是讓狐貍精蠱惑紂王,并沒有讓她殘害忠良!狐貍精傻眼了,她的人生觀和價(jià)值觀在瞬間崩塌,這什么世道啊這么坑爹!其實(shí)狐貍精早該明白的,說(shuō)到底她只不過是個(gè)召之即來(lái)?yè)]之即去的臨時(shí)工,把領(lǐng)導(dǎo)交給人任務(wù)辦好了沒你啥事,辦砸了你就吃不了兜著走吧。因?yàn)樾M惑紂王這件事升級(jí)到了仙界兩大派的斗爭(zhēng),發(fā)展到現(xiàn)在女媧娘娘也兜不住了,只好把狐貍精推出來(lái)當(dāng)替罪羊了。

蘇妲己作為一個(gè)得道修煉的小狐仙,一沒背景二沒人脈,卻想通過投機(jī)取巧博得女媧的賞識(shí),以取得得道成仙的資本,可最終成為了權(quán)利斗爭(zhēng)中的犧牲品,她至死也沒搞明白自己錯(cuò)在了哪里?其實(shí)她錯(cuò)在了人生觀和價(jià)值觀的扭曲,有些捷徑不是你想走就能走得了的。所謂靠人不如靠己,想得道成仙就得自己刻苦修煉,歪門邪道幫不了你,只會(huì)害你越陷越深。(劉志軍/文)

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(本故事純屬虛構(gòu),如有雷同實(shí)屬巧合)


傳說(shuō)紂王去女媧宮進(jìn)香,拜女媧塑像,見其貌美,頓起淫心,吟詩(shī)一首。上大夫費(fèi)仲獻(xiàn)媚將詩(shī)題于粉壁之上,以供國(guó)人觀瞻。尤渾說(shuō)他可請(qǐng)法師使女媧真身現(xiàn)世,服侍紂王,紂王大喜。女媧回到宮中,看到紂王題的淫詩(shī),大怒,使出招妖幡召集九尾狐去收拾紂王。

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根據(jù)《封神演義》的說(shuō)法,紂王去女媧廟祭祀的時(shí)候,看到女媧神像貌美,色心大動(dòng),于是寫了一首詩(shī):“鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨?duì)帇善G,芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動(dòng),取回長(zhǎng)樂侍君王。”“侍君王”當(dāng)然就是想納了女媧娘娘。女媧娘娘覺得被凡人調(diào)戲了,那還得了,于是就派狐貍精附身妲己,去引導(dǎo)紂王一步步走向歪路,最終自取滅亡。

當(dāng)然,這只是明清小說(shuō)的情節(jié)。這首七律明顯不可能是商代會(huì)有的?纯础对(shī)經(jīng)》就知道,當(dāng)時(shí)的詩(shī)還是四言為主。妲己在歷史上確實(shí)有這個(gè)人,《尚書》中周武王羅列紂王的罪狀就說(shuō)“聽信婦言”。當(dāng)然,紂王和妲己的妖魔化都是后世慢慢積累起來(lái)的。在漢代《列女傳》中,妲己就和紂王一起做了很多壞事。而宋元《武王伐紂平話》中,妲己就是九尾狐變的了,《封神演義》就是直接取材于《武王伐紂平話》。

關(guān)于調(diào)戲女媧的情節(jié),大概是取材于唐人杜光庭《集仙錄》。里面說(shuō)的是秦始皇見到驪山老母,色心大動(dòng)。被驪山老母吐了一個(gè)唾沫,臉上長(zhǎng)了個(gè)暗瘡慢慢發(fā)爛。沒辦法只好去認(rèn)錯(cuò)求饒,驪山老母才弄出個(gè)溫泉,秦始皇去洗洗就好了。這就是驪山溫泉的由來(lái)。而驪山老母本來(lái)是秦國(guó)祖先神,算是秦始皇的老祖奶奶了,但是后來(lái)和女媧漸漸等同了,今天去驪山還有女媧娘娘廟呢。

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其實(shí)紂王也就是在石像上寫了首愛慕女媧的情詩(shī)而已,然后女媧就怒了。然后掐指一算,商朝氣數(shù)差不多了,就派了狐貍妲己催化催化,讓他亡得更快。……但是!嗯,有但是!這一切都只是表象。女媧要做的最重要的事情是封神,但有資質(zhì)的后備干部們都還在人間從事著各自的角色,女媧法力再高強(qiáng)也不能直接把他們弄死了再封神吧,那樣做其他仙班大佬不服啊。而據(jù)后面可知要想封神,很重要的先決條件就是“讓他死”,死了后才能封。但是楊戩之類的,人家先天就是三只眼,或者長(zhǎng)翅膀的雷震子什么,那也是因?yàn)樗麄儽旧砭筒粔蚍玻疽宜惆肷窳,日后再飛升也是實(shí)至名歸。因此,引了個(gè)狐貍下去,作為導(dǎo)火索,開始挑撥行動(dòng),最后引發(fā)人神大混戰(zhàn),等兩方打殘了,對(duì)著一群鬼魂進(jìn)行封神,基本收入天庭。然后女媧等一批舊神基本就可以退休了,新神時(shí)代才能正式開啟,天庭就此實(shí)現(xiàn)改朝換代。

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紂王那首詩(shī)前面不記得了,意思就是描述女媧娘娘的美麗的,但是最后一句就是徹底激怒女媧娘娘的,娶回長(zhǎng)樂侍君王。先不說(shuō)女媧娘娘何等身份,就這句話完全就有調(diào)戲的意思在里面,能不生氣嗎?第二,女媧娘娘是何等身份,那可是創(chuàng)造人類的大神,在人類中她是人族之母,她本身是妖,在妖族中,她是妖族第一圣人,她可是很三清和西方二圣平輩的,而且那幾位大神的教都是建立在人妖兩族的基礎(chǔ)上,所以那幾位圣人見到她都還要叫她一聲師妹,不敢得罪她,你說(shuō)紂王這樣調(diào)戲她,她得多丟面子,成為圣人間的笑話,她能不沒紂王嗎?換誰(shuí)都會(huì)滅了紂王。

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女媧乃人祖,人類都是她造的,保護(hù)著,補(bǔ)天也是為保護(hù)天地?膳畫z娘娘誕辰紀(jì)念日。商紂看了女媧圣像之后,競(jìng)起淫心。寫詩(shī)夢(mèng)想與人祖云雨。

:“鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨?duì)帇善G;芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動(dòng),取回長(zhǎng)樂侍君王!

不難看出,這是一首商紂王傾慕女媧美貌而意淫的黃色詩(shī)作。

當(dāng)女媧從火云宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三圣回宮之后,便看見了粉壁上詩(shī)句,不由得勃然大怒,此乃無(wú)道昏君,不能修身立德以保天下,如此好色,沒有上下,尊卑,所以派九尾狐下去,意為老百姓換賢良明君。其實(shí)歷史上真實(shí)商王,高大威猛,治國(guó)有方。周文王反商奪權(quán)最后取得天下,召告天下是因?yàn)樯掏鯚o(wú)道我才反的,我是為老百姓好。其實(shí)老百姓那搞得清楚?就是清楚也沒法寫書告訴后人,后人只能聽當(dāng)權(quán)者怎么說(shuō)了。

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汗!這個(gè)故事告訴我們!給領(lǐng)導(dǎo)辦事,辦好了你得死,辦砸了你也得死!因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)就沒想讓你活著!女的法旨是去迷惑紂王,讓他王國(guó)敗亡!至于怎么迷惑那就是妲己的事了!結(jié)果事辦成了!給了個(gè)罪名,妖狐,迷惑眾生,天下大亂!妲己當(dāng)時(shí)的心情是…………自己體會(huì)!

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真知堂說(shuō)上古史:

這個(gè)問題本來(lái)不屬于筆者的回答范圍,講的是《封神演義》里商紂王進(jìn)香寫詩(shī)調(diào)戲上古之神女媧娘娘,女媧娘娘大怒,命九尾白狐和玉石琵琶等妖精前往朝歌惑亂紂王之事。

但筆者研究夏商歷史,發(fā)現(xiàn)其實(shí)從歷史的角度來(lái)看,這個(gè)故事情節(jié)的安排也不是空穴來(lái)風(fēng)的。

我們先來(lái)了解幾個(gè)主要人物;

商紂王,即商朝末代的亡國(guó)之君帝辛。名受。據(jù)說(shuō)帝辛就是因?yàn)閷櫺艐D人,唯妲己之言是從而作為一大罪狀被周武王率領(lǐng)諸侯討伐的。

女媧,上古時(shí)代大神,傳說(shuō)中三皇之一。和太昊伏羲氏為兄妹,后來(lái)和伏羲結(jié)合繁衍人類,又傳說(shuō)是繼伏羲之后為天下主。商紂時(shí)期的女媧,已經(jīng)成了被供奉和祭祀的對(duì)象,成了神。

妲己,又名蘇妲己,有有蘇國(guó)國(guó)君之女,貌美。商紂伐有蘇,有蘇戰(zhàn)敗請(qǐng)降,獻(xiàn)女妲己給帝辛。小說(shuō)中妲己在古廟被九尾狐貍吞吃,九尾狐利用了妲己的肉身去迷惑帝辛。

九尾狐,即九尾白狐。古籍中的九尾狐,就是山東青丘地區(qū)的神物。一般史料上九尾白狐出現(xiàn)乃祥瑞之兆!度朗锾一ā分械那嗲鸢诇\就是九尾狐。

了解了這些人物之后,女媧為什么要派九尾白狐去惑亂商紂就看得比較清楚了。

《封神演義》是明代小說(shuō)。自古以來(lái),很多學(xué)者一直認(rèn)為太昊伏羲乃東夷首領(lǐng),伏羲若為東夷,則女媧也是東夷首領(lǐng)無(wú)疑。東夷,是商代商人對(duì)于位于山東半島的岳石文化的部落的稱呼,甲骨文有很多商王討伐東夷的記載。在甲骨文中,東夷被稱為夷方,又稱人方。因東夷人善于使用弓箭,故稱弓人為夷。

而九尾白狐乃山東青丘之地。《山海經(jīng)》記載:青丘國(guó)“曰青丘之山 ,其陽(yáng)多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱!比绱耍彩菛|夷之國(guó),九尾白狐聽從女媧調(diào)遣自愿前去迷惑商紂也就可知了。

而帝辛商紂王,之所以亡國(guó),甲骨文記載他把重兵都調(diào)去征伐東夷,朝歌空虛。面對(duì)周武王大軍,手里沒兵,只好臨時(shí)把牢里的囚犯放出來(lái)武裝起來(lái)。沒想到前徒倒戈,這些前途反戈一擊,紂王兵敗自焚亡國(guó)。

帝辛前去祭拜女媧,說(shuō)明從上古三皇伏羲,女媧,神農(nóng)氏,到五帝黃帝,顓頊,帝嚳,帝堯,帝舜,再到夏禹,夏啟的夏一直延續(xù)到商湯建國(guó)的商,自古以來(lái)一脈相傳。女媧本為華夏人祖,帝辛商紂王做詩(shī)調(diào)戲女媧大神,可見他把東夷人之最偉大大神完全無(wú)視。這就激怒了傳說(shuō)中本為東夷之祖的女媧,面對(duì)商紂的進(jìn)攻,東夷人想出用美人計(jì),其實(shí)就和后世越國(guó)范蠡用西施間吳一樣。不過,妲己最后的下場(chǎng)也和西施一樣,作為禍國(guó)的紅顏禍水被處理了。

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