我為了拿出有說(shuō)服力的論證，還專門查閱很多資料：朱元璋到底有沒(méi)做過(guò)元朝的官？他如果做過(guò)，那么他承認(rèn)元朝是理所當(dāng)然的事。因?yàn)閺埵空\(chéng)接受元朝封官了，而朱元璋當(dāng)時(shí)與張士誠(chéng)實(shí)力差不多，會(huì)不會(huì)也接受過(guò)元朝封官呢？可惜查閱很多資料缺乏有力證據(jù)。
如果朱元璋不承認(rèn)元朝，那么從南宋亡國(guó)以后，直到朱元璋建立明朝，這段98年的歷史怎么寫(xiě)？用什么年號(hào)記載？難道用西洋公元1280年（1279年南宋滅亡）作紀(jì)元？古代中國(guó)不興這個(gè)，皇帝肯定用自己的年號(hào)，朱元璋就頒布年號(hào)洪武紀(jì)元。
比如，“元朝至正十五年，朱元璋用兵江南”。那總有一個(gè)“元至正十五年”來(lái)記事。如果否定元朝的存在，就要用“公元1355年”來(lái)記事了。這是封建王朝排斥的做法。所以，就憑用啥年號(hào)紀(jì)元這一條，就必須承認(rèn)元朝在北京統(tǒng)治的這段歷史。
第二，內(nèi)部不能分裂，不能激化矛盾。
有很多漢族士大夫做過(guò)元朝的官，比如劉伯溫就做過(guò)元朝的二品官（大官），他是看到元朝不行，才投靠朱元璋的。這一類“元朝官員投誠(chéng)”的人，還有不少！而且在朱元璋這邊都干得不錯(cuò)，官職也高。
如果朱元璋不承認(rèn)元朝，那么做過(guò)元朝官員的人就要被定性為“漢奸”！要被清算，打倒！朱元璋會(huì)犯傻嗎？ 平白無(wú)事去整些事出來(lái)瞎搞？他的明朝政權(quán)新建立，是絕不會(huì)整些不利于內(nèi)部團(tuán)結(jié)、激化矛盾的蠢事！
第三，朱元璋為了包裝自己，拋出“天命論”。
啥意思呢？朱元璋出身寒微，不是一般的寒微，是特別的寒微：貧農(nóng)，叫花子，和尚。歷史上有第二個(gè)叫花子或和尚做皇帝的嗎？沒(méi)有。古代人重視門第之見(jiàn)，李淵、趙匡胤原來(lái)是軍閥，做上皇帝，人們會(huì)覺(jué)得順理成章。而一個(gè)叫花子做皇帝，人們就覺(jué)得奇哉怪也：還有這一檔子新鮮事？
為此，朱元璋就要包裝自己，拋出一套“天命論”，說(shuō)明自己做皇帝是上天授予的！是“受命于天，君臨天下”。
朱元璋發(fā)布的《諭齊魯河洛燕薊秦晉民人檄》，其中說(shuō)道：
“自古帝王臨御天下，中國(guó)居內(nèi)以制夷狄，夷狄居外以奉中國(guó)，未聞以夷狄居中國(guó)治天下者也。自宋祚傾移，元以北狄入主中國(guó)，四海內(nèi)外罔不臣服。此豈人力，實(shí)乃天授”。
這段話的意思是說(shuō)：自古以來(lái)，皇帝執(zhí)掌天下，都是以中原地域?yàn)橹行�，壓制北方蠻夷（少數(shù)民族），從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有北方蠻夷占領(lǐng)中原統(tǒng)治中國(guó)的。自從南宋滅亡后，蒙古人就占領(lǐng)中國(guó)了，他們統(tǒng)治98年，海內(nèi)外的國(guó)家和地區(qū)都臣服。這不是人力可以做到的，是上天委任蒙古人做的！
朱元璋在即位祭天時(shí)，他的祭文中，就說(shuō)：
“惟我中國(guó)人民之君，自宋運(yùn)告終。帝命真人于沙漠，入中國(guó)為天下主，其君父子及孫百有余年，今運(yùn)亦終”。
明確指出，元朝占領(lǐng)中國(guó)統(tǒng)治是“受命于天”，上天授予的！是“合法”的，光明正大的。
朱元璋為啥這樣公開(kāi)承認(rèn)元朝為正統(tǒng)呢？有啥好處？當(dāng)然有。他公開(kāi)承認(rèn)了元朝為正統(tǒng)，那么蒙古人是蠻夷都可以統(tǒng)治中國(guó)，他雖然是叫花子出身，好歹也是漢人身份，現(xiàn)在他接蒙古人的班來(lái)統(tǒng)治中國(guó)，有何不可？
朱元璋是在強(qiáng)調(diào)成王敗寇的道理。以前蒙古人牛逼，成功占領(lǐng)中國(guó)做皇帝�，F(xiàn)在他成功打敗蒙古人了，他當(dāng)然可以做皇帝！這是“天命無(wú)常，有德居之”。這是“奉天承運(yùn)，君權(quán)天授”。一句話，就是“上天委任朱元璋做皇帝的”！這是天意！誰(shuí)也不能不服！
作為明朝開(kāi)國(guó)皇帝，朱元璋一切著眼點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)都是為了鞏固自己的統(tǒng)治地位。只要有利于鞏固他的統(tǒng)治地位，什么招數(shù)他都敢用！只要認(rèn)真翻閱明史朱元璋的史料，認(rèn)真思考，就可以總結(jié)出一條：這個(gè)叫花子出身的皇帝不僅能打仗，政治手腕十分厲害！
朱元璋承認(rèn)元朝是“受命于天”，強(qiáng)調(diào)“天命無(wú)常，有德居之”，是南宋無(wú)德亡國(guó)，那時(shí)蒙古人“有德居之”，所以占領(lǐng)中國(guó)做皇帝，續(xù)上中國(guó)的歷史，繼承了三皇五帝之正統(tǒng)。
朱元璋從天理的角度，用“天”說(shuō)理，確定了元朝統(tǒng)治中國(guó)是合法的：
“正名定統(tǒng)，肇自三皇，繼以五帝，曰三皇曰兩漢曰唐宋曰元，受命代興，或禪或繼，功相比，德相侔”。
第四，緩和民族矛盾，減少邊界糾紛。
朱元璋承認(rèn)元朝是正統(tǒng)，承認(rèn)元朝取代南宋是“合法”的，那么他取代元朝就是合法的！而明朝既然取代了元朝，原先被元朝占去的疆土，明朝就有理由繼承管理了！
別小看這條，關(guān)系大著呢！別說(shuō)南宋的版圖，就拿北宋的版圖來(lái)說(shuō)，北方的燕云十六州是石敬瑭割讓給契丹人（遼國(guó)）的，遼國(guó)被金國(guó)滅掉，金國(guó)占領(lǐng)燕云十六州地盤(pán)。蒙古人滅掉金國(guó)，就占領(lǐng)燕云十六州地盤(pán)！這塊地盤(pán)要么是遼國(guó)，要么是金國(guó)，要么是元朝的，總之一直沒(méi)有歸屬到漢人中國(guó)版圖！
朱元璋承認(rèn)元朝為正統(tǒng)，元朝北京政權(quán)滅亡了，現(xiàn)在明朝統(tǒng)治中國(guó)，就有權(quán)繼承接管燕云十六州地盤(pán)了！
如果朱元璋不承認(rèn)元朝為正統(tǒng)，蒙古人隨時(shí)會(huì)拿這塊地盤(pán)說(shuō)事！這就很容易引起邊界糾紛，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)！
第五，承認(rèn)元朝統(tǒng)治地位，尊重元朝歷史，是為了壓制國(guó)內(nèi)造反。
朱元璋是農(nóng)民起義造反領(lǐng)袖，他成功了，做上皇帝，建立大明王朝。但是，他心底里有根刺：怕別人造他的反！
這是真的。朱元璋不僅從法理正統(tǒng)承認(rèn)元朝統(tǒng)治地位，他還拋出“恩德論”，從政治思想上壓制明朝的臣民，灌輸愚忠教育。
朱元璋公開(kāi)表達(dá)自己對(duì)元朝的敬愛(ài)態(tài)度：
“元雖夷狄，入主中國(guó)，百年之內(nèi)生齒浩繁，家給人足，朕之祖父亦預(yù)享其太平”。
他說(shuō)，元朝雖是蒙古人占領(lǐng)中國(guó)統(tǒng)治，但給了中國(guó)老百姓很多實(shí)惠，使得中國(guó)老百姓有飯吃，能生活，他的祖父、父母也是因?yàn)橛性y(tǒng)治，而有飯吃！
朱元璋為啥會(huì)這樣昧著良心瞎說(shuō)呢？他的父母、兄弟就是因?yàn)闆](méi)飯吃餓死的！他應(yīng)該憎恨元朝才對(duì)��！還有，朱元璋原名重八，又名興宗，朱元璋這個(gè)名字是后來(lái)做上起義軍將領(lǐng)以后才起的，寓意一目了然：朱元璋，就是“誅元將”的諧音，他是要誅殺元朝的大將軍！
這就是叫花子出身的洪武皇帝的高超政治手腕：彼一時(shí)，此一時(shí)。那時(shí)為了打倒元朝，無(wú)所不用其極！現(xiàn)在為了鞏固明朝政權(quán)，他也不擇手段出招！哪怕瞪大眼睛說(shuō)謊蒙騙老百姓也在所不惜！
因?yàn)橹煸耙偃偎膹?qiáng)調(diào)一條：
老百姓不能造反，要聽(tīng)命于朝廷！哪怕朝廷只給過(guò)你一碗飯吃、一小塊地耕種，你也要懂得感恩！決不能因?yàn)槌圆伙柖ピ旆�！造反是不�?duì)的！
朱元璋只允許自己起來(lái)造反奪權(quán)，絕不許允明朝的臣民造反奪權(quán)！
所以他把餓死的父母兄弟都說(shuō)成“曾經(jīng)受過(guò)元朝的恩惠”！
同樣道理，現(xiàn)在上天委任他繼承元朝的統(tǒng)治地位了，所以明朝的臣民必須懂得感恩，你們只要吃過(guò)明朝一碗飯，種過(guò)明朝一小塊地，都應(yīng)該心存感激，好好聽(tīng)命于朝廷！而不能去造反！
歷朝歷代皇帝都認(rèn)為，普天之下莫非王土，明朝所有土地都是皇帝的！你們生活在明朝的土地上，種明朝的地，那是皇上隆恩浩蕩賜予的，作為臣民就要懂得感恩！
朱元璋還派大臣去北平祭拜元世祖，他的祭文中，就厚顏無(wú)恥頌揚(yáng)元朝統(tǒng)治者：
“惟神昔自朔土來(lái)主中國(guó)，治安之盛，生養(yǎng)之繁功，被人民者矣�！�
這篇祭文的意思是說(shuō)，蒙古先皇從北方南下占領(lǐng)中國(guó)，治國(guó)安邦有道，給中國(guó)老百姓創(chuàng)造安定繁榮的生活環(huán)境有功，澤被蒼生，中國(guó)老百姓深受先皇恩惠了。
以朱元璋的意思，他的祖父母、父母、兄弟都種過(guò)元朝的田地，他也吃過(guò)元朝的米飯，雖然過(guò)得不好，但他也要知恩圖報(bào)，心存感激。
朱元璋說(shuō)：
“如予父母生于元初定天下之時(shí)，彼時(shí)法度嚴(yán)明，使愚頑畏威懷德，強(qiáng)不凌弱，眾不暴寡，在民則父父子子夫夫婦婦，各安其生，惠莫大焉”。
“朕本農(nóng)家，樂(lè)生于有元之世”。
翻譯出來(lái)的意思是：
像朕的父母能夠生活在元朝初期，那時(shí)天下安定，法度嚴(yán)明，愚頑百姓也知感恩戴德，社會(huì)上沒(méi)有仗勢(shì)欺人，以多欺少的現(xiàn)象，老百姓皆能安居樂(lè)業(yè)，穩(wěn)定生活，這是一種福分！我本來(lái)就是農(nóng)民兒子，有幸能夠生活在元朝！
（朱元璋為了壓制造反，灌輸“恩德論”實(shí)行愚民教育，不惜違背良心瞎說(shuō)一通，抬舉元朝）
這還不止，洪武四年，對(duì)元朝“感恩戴德”的朱元璋，派官員在北平為元世祖忽必烈建了一座祭廟。
洪武六年，朱元璋為了表明自己是“敬愛(ài)元朝”，取代元朝是“先皇”授意，他從國(guó)庫(kù)撥銀子，在金陵興建歷代帝王廟，把漢高祖、唐高祖、宋太祖和元世祖全都請(qǐng)進(jìn)廟堂，供奉祭祀。朱元璋還給元世祖上香跪拜！
廟堂里，在元世祖享殿，還把元朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)啄救A黎等人神主牌也供奉旁邊。
朱元璋對(duì)元朝也算是“盡忠盡孝”了！當(dāng)然，這一切都是做給明朝臣民看的：要做忠良之人，朕對(duì)元朝是感恩的，朕也想做元朝的忠良百姓！元世祖雖然死了一百年，朕也給他叩頭跪拜！你們做臣子的，可要記住了——無(wú)論任何時(shí)候，都要做明朝的忠臣良民！絕不可有反叛之心！
無(wú)可否認(rèn)，朱元璋絕對(duì)是表演專家！策劃、編劇、導(dǎo)演、監(jiān)制都是他！
由此，可以看出朱元璋是個(gè)內(nèi)心矛盾又不擇手段的人！為了達(dá)到目的，他什么都可以不顧�。ㄓ纱丝芍麨楹我破鹨粓�(chǎng)肅貪運(yùn)動(dòng)和大量屠殺功臣了）
既然朱元璋如此壓制造反，不惜給元朝歌功頌德戴高帽，那么他又如何解釋當(dāng)初造反奪權(quán)的光輝事跡呢？
這個(gè)問(wèn)題，估計(jì)朱元璋想了很久。
一個(gè)農(nóng)民起義領(lǐng)袖，靠武力造反奪得政權(quán)，如今要反過(guò)來(lái)壓制造反，要明朝臣民都服服貼貼聽(tīng)從朝廷的！要轉(zhuǎn)這個(gè)大彎子，朱元璋真是煞費(fèi)苦心，做足功課，他做了很多解釋：
他當(dāng)初追隨造反隊(duì)伍，是沒(méi)飯吃！是為了吃飯活命，才迫不得已加入“妖人”（紅巾軍）。
他直截了當(dāng)大言不慚地承認(rèn)：
“朕本淮右布衣，暴兵忽至，誤入其中”。
（見(jiàn)明《洪武實(shí)錄》，妖人和暴兵皆指紅巾軍）
“盜賊奸起，群雄角逐，竊據(jù)州郡。朕不得已起兵，……當(dāng)是時(shí)，天下已非元氏有矣�！奕√煜掠谌盒壑郑辉谠现帧�。
朱元璋這樣解釋，就是要極力撇開(kāi)他“造元朝的反”的嫌疑！他明確說(shuō)出：是農(nóng)民起義造反，風(fēng)起云涌，到處割據(jù)稱霸。他是不得已才起兵加入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的！而那時(shí)候，天下大亂，國(guó)家七分八裂，元朝已經(jīng)無(wú)力掌控了！他是從“群雄之手”奪得天下，而不是直接造元朝的反奪得天下！
好了，起義造反的“嫌疑”撇開(kāi)了，這樣朱元璋就不是靠造反奪權(quán)的！那么他要求明朝臣民不能造反，寧可餓死也要好好聽(tīng)朝廷的話，做大明王朝的忠臣良民，就有“依據(jù)”了！
朱元璋頒布《御制大誥三編》，其中有《造言好亂第十三》一節(jié)，寫(xiě)道：
“元政不綱，天將更其運(yùn)祚，而愚民好作亂者興焉”。
意思是說(shuō)：元朝末年，朝廷綱紀(jì)松弛，官場(chǎng)腐敗，所以刁民造反作亂，割據(jù)地方。（他是被迫加入，半路造反，并非真心反叛元朝）
朱元璋這種極其矛盾又極其自私虛偽為自己辯護(hù)的內(nèi)容，有心者查閱明朝歷史資料就得了。這里不多說(shuō)。
總之一句，朱元璋抬舉元朝，承認(rèn)元朝正統(tǒng)，而又撇開(kāi)自己是“造反者”，就是要給明朝臣民作出“榜樣”：我不是靠造反奪取天下！我本是元朝一等良民！你們都要學(xué)習(xí)我禮敬元朝一樣，好好效忠大明王朝！決不能因?yàn)槌圆伙柧腿テ鹆x造反！那是“沒(méi)出路”的！
朱元璋還在文字思想上壓制不利于皇權(quán)統(tǒng)治的言論，他批孟，下令刪改《孟子》里“不敬王”的言論。把《孟子》中“民為貴，社稷次之，君為輕”等等內(nèi)容，逐一刪除！
（照朱元璋的淺薄經(jīng)史知識(shí)，民為貴，皇帝不夠貴重？反而輕？那不是隨時(shí)可以造反嗎？所以他不管三七二十一下令刪除。孟子的圣人地位是朱元璋開(kāi)始打壓的）
良苦禮敬元朝，建廟祭祀跪拜元世祖，有意向蒙古人釋放友好消息，而蒙古人并不領(lǐng)情，還是經(jīng)常侵?jǐn)_邊關(guān)。后來(lái)，明成祖遷都北京，天子守國(guó)門，還要五次御駕親征蒙古。
但是，盡管朱元璋用心
