據(jù)了解，孔后人要分南孔北孔，南孔有氣節(jié)，北孔不如南孔。

因為你很無知，所以得出這個結(jié)論！現(xiàn)在的孔氏早已不是孔子的嫡傳血統(tǒng)，原因有二，一是不合作被屠殺，后來抓個旁系愿意合作的，強立為衍圣公，二是舉家南遷。

不學(xué)無術(shù)的人還真多，問的敢問，答的敢答

所以他們家才成為中國兩千多年來從未斷過的榮華富貴的原因，

三千漢奸，為了一個官職。

很簡單，“孔學(xué)”一套僅是“治民”的利器一一莫說是異族人，就算狼群占據(jù)了曲阜，任何一代衍圣公都會如此一一身有絕技，賣與帝王家啊，誰用不是用？這叫體現(xiàn)“價值”[捂臉]。

我覺得孔子家族是我們漢民族的保護神！因為對于平民老百姓來說更替統(tǒng)治者是異族或者漢族不是重點，重點是對百姓怎么樣！會不會強制要求改變名族習(xí)慣（比如古埃及被打敗，文化丟失了）。正是有了孔子這樣的望族！雖然他稱臣，但是卻影響帝王們的執(zhí)政方向！就連五胡亂華最后都受孔子文化影響！可見多可怕？

子曰：“君子不立危墻之下！”

眾所周知，在封建的古代中國，孔子在讀書人的心中有著崇高的地位，任何人不得褻瀆。所以孔子的后人，在歷朝歷代都受到了統(tǒng)治者的優(yōu)待和重視，任何爵位封號都會有被削掉的一天，而孔家人的“衍圣公”卻從宋代之后，一直世襲，直到民國時期才被廢止。

這也是古代歷史上的獨一份！

中國古話向來是支持“虎父無犬子”的說法，那么，作為孔家嫡系傳人，歷代的衍圣公，真的都做到了孔子書中所寫的那般嗎？難道就沒有背離祖宗家訓(xùn)的？這還真有，就像其他家族一樣，孔家嫡系，也出過幾個不爭氣的。

一、靖康之變棄宗廟南濤

宋徽宗時期，孔家四十八代嫡孫孔端友成為新一任衍圣公。之后金兵入侵中原，發(fā)生靖康之變。趙構(gòu)倉皇逃跑，而孔端友也借口南逃，隨后就定居在衢州，而孔家南宗，就是由此開始。

二、蒙古統(tǒng)治時期“認賊作父”

在蒙古人統(tǒng)治中原期間，第五十代衍圣公去世，而他的后代子孫，為了爭得這個世襲的頭銜，不顧廉恥，爭相跑到忽必烈的帳前表忠心。在民族危機的時刻，他們沒有帶領(lǐng)族人精忠報國也就罷了，但是至少也應(yīng)該守住最后的底線吧？不求與國同在，但是至少也不能是個趨炎附勢之人，該有的風(fēng)骨還是得有的吧？

而他們這番爭相獻媚討好的丑態(tài)，博得忽必烈心中大喜！想想也是挺諷刺�！　�

三、清軍入關(guān)，上表稱頌

1644年，順治在北京登基，而此時的六十四代衍圣公并沒有想著和皇帝和大明朝共存亡。相反，在順治登基的第二天，他就上表稱頌，向滿清稱臣。在文中，對滿清皇室歌功頌德，言語中滿是掐媚之意。

對于孔家此舉，滿清表示大為滿意，多爾袞直接就同意了繼續(xù)保留衍圣公的世襲封號，依舊承襲前朝古制。

總結(jié)：可見，每當異族入侵的時候，孔家后人不僅沒有起來反抗，還總是第一個俯首稱臣的，想想也是汗顏！

因為你非要這么說，雖然事實并不如此。