1

我是薩沙,我來回答。

成吉思汗和拿破侖是完全不同的軍人。

成吉思汗是單純的征服者。

蒙古騎兵依靠強(qiáng)悍的軍事力量四處征討,建立自己的帝國。

但蒙古人的征討只是單純的劫掠和屠殺,談不上有什么積極意義。

某個(gè)蒙古大汗曾經(jīng)直白的說過:沒有任何事情,比殺死敵人再搶走他們的財(cái)產(chǎn)和女人更讓人快樂了!

蒙古人的征服目的就在于此。

以成吉思汗為例,他的母親訶額侖,其實(shí)就是父親也速該從塔塔爾人哪里搶來的。

塔塔爾人為此極為仇視也速該,對他暗中下毒,將他殺死。

而成吉思汗第一個(gè)妻子孛兒帖,也是被蔑兒乞部搶走了。孛兒帖還懷了蔑兒乞部的孩子,就是術(shù)赤。

成吉思汗子孫創(chuàng)建的幾個(gè)汗國,除了形式上統(tǒng)一部分分散的地區(qū)以外,并沒有任何積極意義。

可以這么說,蒙古人征服的中東、中國,就文明程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于蒙古人。蒙古人的政府只是對當(dāng)?shù)匚拿鬟M(jìn)行破壞而已。

事實(shí)上,大概也就一二百年時(shí)間,蒙古帝國就瓦解了,四大汗國消失。

更夸張的是,連很多蒙古人都消失了。因?yàn)槊晒湃诉^于落后,在統(tǒng)治地方的期間反而被當(dāng)?shù)孛褡逋恕?/p>

總體來說,蒙古人對世界文明和進(jìn)步?jīng)]有什么貢獻(xiàn)。

拿破侖就不同。

拿破侖不是單純的征服者,他還掌握著當(dāng)時(shí)歐洲最先進(jìn)的文化和制度。

這個(gè)內(nèi)容很多,簡單說一說。

《拿破侖法典》

拿破侖曾經(jīng)說過:“我真正的光榮不在于打了四十次勝仗,滑鐵盧之戰(zhàn)抹去關(guān)于這一切勝利的記憶……但……有一樣?xùn)|西將永垂不朽,那就是我的《民法典》!边@一法典至今仍然對歐洲、美洲和非洲的法系具有十分重要的影響。

該法典廢除了以往封建制度維護(hù)貴族特權(quán)的種種法律,奉行個(gè)人主義思想和自由平等的觀念。

法典承認(rèn)所有公民具有平等的權(quán)力,強(qiáng)調(diào)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的不可侵犯和契約精神等等。

簡而言之,《拿破侖法典》是歐洲資本主義發(fā)展的重要基石。在那個(gè)時(shí)代來說,絕對是劃時(shí)代的東西,也保持了法國后來幾百年的長盛不衰。

自由、平等、博愛的思想。

拿破侖雖然稱帝,但他是一個(gè)平民化的皇帝。他的軍隊(duì)所到之處,都強(qiáng)調(diào)自由、平等、博愛的思想。

這個(gè)思想同當(dāng)時(shí)歐洲世襲貴族制度,是格格不入的。

可以說,拿破侖征服歐洲時(shí)間其實(shí)并不長,真正全盛時(shí)間還不到10年。

然而,拿破侖大軍所到的地方,卻都有深遠(yuǎn)的變化。

這就是為什么法國人尊敬拿破侖,其他民族也尊重拿破侖的原因。

直到今天,拿破侖在歐洲也頗受尊敬,相反那些國王們卻沒有人提及。

最佳貢獻(xiàn)者
2

丘吉爾說過"世界沒有人比拿破侖更偉大"。

拿破侖橫掃歐洲大陸,五次打敗英國、普魯士等國組成的聯(lián)盟,世界史上的風(fēng)云人物。但是拿破侖自己卻感嘆,“我不如成吉思汗,他的四個(gè)虎子都爭為其父效力,我沒有這種好運(yùn)!



元太祖鐵木真(1162—1227年)蒙古帝國開國君主,尊號“成吉思汗”(Ghinggis Khan),意為“擁有海洋四方的大酋長”,建立了世界歷史上最龐大的橫跨歐亞兩洲的大帝國。

拿破侖和成吉思汗都是屬于征服世界的人物,拿破侖獨(dú)霸歐洲,成吉思汗氣吞歐亞。



從軍事上來說,拿破侖無法與成吉思汗相提并論。

拿破侖一生親自指揮各大戰(zhàn)役近60次,其中50余次勝仗,但滑鐵盧一戰(zhàn),拿破侖神話破滅,最終被流放在荒島上。可以說,拿破侖是一個(gè)失敗的英雄。

成吉思汗,一生所經(jīng)歷60余場戰(zhàn)爭中唯一一次戰(zhàn)敗,是“十三翼之戰(zhàn)”。這次失敗并沒有影響成吉思汗的赫赫武功。



馬克思在談到成吉思汗時(shí)曾說:“成吉思汗戎馬倥傯,征戰(zhàn)終生,統(tǒng)一了蒙古,為中國統(tǒng)一而戰(zhàn),祖孫三代鏖戰(zhàn)六七十年,其后征服民族多至720部!

成吉思汗是人類史上最恐怖的征服者,成吉思汗和他的子孫,率領(lǐng)蒙古騎兵席卷歐洲飲馬多瑙河,西方人聞之色變,稱之為"世界之鞭"。

西方有人將成吉思汗西征看作是一場天災(zāi)、一場浩劫,一場來自東方野蠻人的黃禍。蒙古人被西方人稱為“韃靼人”(Tartars)。什么意思呢?Tartars一詞源于Tartarus——希臘神話中的“地獄”。



西方一直把成吉思汗看作是野蠻的象征,同時(shí)也不得不承認(rèn),成吉思汗縮小了地球,改變了世界方向!

成吉思汗是偉人還是屠夫一直都是一個(gè)巨大的爭議之中。

相對于成吉思汗而言,西方對拿破侖是贊譽(yù)有加,另眼相看。

拿破侖最大貢獻(xiàn)不是打了多少勝仗,征服了多少國家,而是在1804年頒布了《法國民法典》,而這部法典也在1807年被賦予了《拿破侖法典》的名號。



《拿破侖法典》作為資本主義國家最早的一部民法典,對后來其他資本主義國家的立法產(chǎn)生了巨大影響,起到了立法規(guī)范的作用,從而具有了廣泛的世界意義。

拿破侖代表著法國大革命的先進(jìn)思想,在征服過程中將先進(jìn)的民主思想帶到了全歐洲。正如馬克思所說的,“拿破侖已經(jīng)了解到近現(xiàn)代國家的真正本質(zhì)”。

《拿破侖法典》的問世,拿破侖自己也感到自豪:“我的真正的光榮不在于打贏了40多場戰(zhàn)役,滑鐵盧會抹去人們對這些勝利的記憶。但有一樣?xùn)|西是不會被人忘卻的,它將永垂不朽--那就是我的民法典。”



成吉思汗和拿破侖都是叱咤風(fēng)云的歷史人物,各有千秋。成吉思汗留給后人的最大影響是鐵與血,是空前的龐大帝國。拿破侖比成吉思汗多了一個(gè)《拿破侖法典》,具有更大的思想價(jià)值。

拿破侖說得好:“世上有兩種力量強(qiáng)大,一種是劍,另外一種是思想,而思想最終還是要戰(zhàn)勝劍!

思想的力量才是最強(qiáng)大的,成吉思汗的蒙古帝國早已灰飛煙滅,拿破侖的一統(tǒng)歐洲更是空中樓閣,留在今天的只有《拿破侖法典》。

3

在中國歷史上的皇權(quán)時(shí)期,元朝的統(tǒng)治維持了97年!在漢唐宋元明清這些一統(tǒng)大國中統(tǒng)治時(shí)間最短!但攻打地盤確是最大的,鼎盛時(shí)期部隊(duì)直接攻入東歐,雖然沒有建立殖民地,但這份豐功偉績在中國歷史上也只有成吉思汗鐵木真完成了!

現(xiàn)今有很多輿論指出成吉思汗是侵略中國者,理由是元朝不是漢族,實(shí)行奴隸制,

但小編看法有些不同,畢竟?jié)M族在現(xiàn)今社會是實(shí)實(shí)在在的中國人,可能有人會說還有個(gè)蒙古國,成吉思汗應(yīng)該是蒙古國出來的!但在民國時(shí)期外蒙和蒙族本是一家,在蔣介石當(dāng)政時(shí)期分割出去而已,

所以元代本是中國內(nèi)的皇權(quán)更替,只是非漢族統(tǒng)治而已,

成吉思汗的豐功偉績在歐洲也是大名鼎鼎的,拿破侖說過,“能夠使自己民族凌駕于世界其他所有民族之上,并且后繼者團(tuán)結(jié)一致為帝國效力的,唯有成吉思汗,我自嘆不如。”

拿破侖這位偉人如此謙虛,我們來看看兩者的功績,

論戰(zhàn)功來看的話,是成吉思汗,更具有魄力,憑自己的勇猛鐵騎所到之處所向披靡,

拿破侖更具指揮才能,精通謀略和戰(zhàn)術(shù),足以贊稱為軍事天才。

成吉思汗的戰(zhàn)功或許更卓越 但是拿破侖治理經(jīng)濟(jì)發(fā)展商業(yè)是有一套的 政策也是有利于資本主義發(fā)展 打擊王權(quán)促進(jìn)社會進(jìn)步的,而成吉思汗實(shí)行的是奴隸制,使中國文明倒退,

不同時(shí)代難以做簡單對比,拿破侖畢竟是西方工業(yè)革命之后的人,能站在巨人的肩膀上,他的見識和能力顯然要強(qiáng)于成吉思汗。若說成吉思汗吧,戰(zhàn)功卓著,打下的地盤很大。并且此人很有魄力,很讓人心悅誠服,所以兩者不可簡單比較。各有千秋。






4

拿破侖更厲害,僅一部《拿破侖法典》就可以超越成吉思汗。

《拿破侖法典》的誕生過程

1789年,法國人民推翻了封建王朝的統(tǒng)治,建立起資產(chǎn)階級共和國。為了鞏固新經(jīng)濟(jì)社會秩序,拿破侖成立了民法典起草委員會。四個(gè)月后,起草委員會將草案交給參政院進(jìn)行討論和修改。 1804年,立法院通過,最初命名為《法國人的民法典》。后來為了紀(jì)念拿破侖在起草民法典過程中的貢獻(xiàn),改名為《拿破侖民法典》。

《拿破侖法典》的內(nèi)容

《拿破侖法典》由人法、物權(quán)、取得所有權(quán)的各種辦法等三部分組成。 人法實(shí)質(zhì)是對民事權(quán)利的法律規(guī)定,主要包括婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等內(nèi)容。物權(quán)法是對物權(quán)的法律規(guī)定,包括了財(cái)產(chǎn)分類、所有權(quán)、用益物權(quán)、地役權(quán)等內(nèi)容。第三部分內(nèi)容則比較龐雜,包括了繼承、贈(zèng)與、遺囑、債權(quán)等內(nèi)容。

《拿破侖法典》的影響

《拿破侖法典》是第一部資本主義性質(zhì)的民法典,不僅推進(jìn)了法國的歷史進(jìn)程,還影響了周邊國家。德國和瑞士在制定自己的民法典時(shí)都以《拿破侖法典》為參考,對部分內(nèi)容則直接沿用。丹麥、意大利、希臘等國則以《拿破侖法典》為基礎(chǔ),制定自己的民法典。

當(dāng)時(shí)法國在海外有很多殖民地,《拿破侖法典》頒行后直接被用到了這些殖民地上。阿爾及利亞、突尼斯、摩洛哥這些國家在獨(dú)立后,依然沿用了《拿破侖法典》中的內(nèi)容。

《拿破侖法典》中的法律統(tǒng)一原則、法律不溯及既往、立法與司法分離等原則也被我們國家所采用。

總結(jié)

成吉思汗最遠(yuǎn)打到了烏茲別克斯坦境內(nèi),但沒有徹底征服他們。拿破侖雖然晚年被軟禁于一座小島,但他主持創(chuàng)立的《拿破侖法典》卻影響了許多國家。

5

大家好,我是奇趣講史,我來為大家解答。

成吉思汗和拿破侖都是歷史上的傳奇人物,他們兩個(gè)都為自己國家開疆拓土,建立了超級大國。但要說到誰厲害,我覺得是成吉思汗,原因如下。

成吉思汗

孛兒只斤·鐵木真(1162年-1227年8月25日),蒙古族乞顏部人。大蒙古國可汗,世界史上杰出的政治家、軍事家。



領(lǐng)土擴(kuò)張

成吉思汗立國后,勢力益盛,實(shí)行千戶制,建立護(hù)衛(wèi)軍。開始對外發(fā)動(dòng)大規(guī)模征服戰(zhàn)爭。經(jīng)二十余年與西夏的戰(zhàn)爭,屢創(chuàng)西夏軍主力,迫西夏國王乞降,除金朝西北屏障以順利南下攻金。成吉思汗二十一年,率軍10萬殲滅西夏軍主力,次年西夏滅亡。



成吉思汗六年,親率大軍伐金,開始了為時(shí)24年的蒙金戰(zhàn)爭。首戰(zhàn)烏沙堡(今河北張北西北)獲捷;再戰(zhàn)野狐嶺(今河北萬全西北)、會河堡(今懷安東南),殲滅金軍大量精銳;又戰(zhàn)懷來(今屬河北)、縉山(今北京延慶),大敗金軍十余萬;重創(chuàng)金軍于東京(今遼寧遼陽)、西京(今山西大同)、居庸關(guān)等地。后不斷改變戰(zhàn)法,分兵三路攻掠中原腹地及遼西地區(qū)。

成吉思汗十三年,遣先鋒將領(lǐng)哲別滅西遼屈出律勢力,掃清西征障礙。



成吉思汗十四年,花剌子模訛答剌城的海兒汗殺死了蒙古汗國的499名和平商人,其國王摩訶末又武斷地殺死了成吉思汗派去交涉的正使。 以次為由,以軍事擴(kuò)張和擄掠財(cái)物為目的,親率大軍約20萬分路西征。

數(shù)年間先后攻破訛答剌(在今錫爾河中游)、布哈拉及撒馬爾罕等地。遣哲別、速不臺率軍追擊花剌子模國王摩訶末,迫其逃至寬田吉思海(今里海)中小島,后病死。再命哲別、速不臺繼續(xù)西進(jìn),遠(yuǎn)抵克里米亞半島;自率一軍追擊摩訶末之子札蘭丁至申河(印度河)。



花剌子模被消滅了,欽察騎兵和斡羅思諸公國也一敗涂地,古印度河、伏爾加河一帶成為激烈爭奪的戰(zhàn)場;ㄘ葑幽5耐踝釉m丁率領(lǐng)殘部進(jìn)行抵抗,在八魯彎之戰(zhàn)中一舉消滅了近3萬蒙古兵。但花剌子模大勢己去,札蘭丁被成吉思汗圍困在申河邊上,最后突圍逃往印度,成吉思汗班師返漠北。

亞洲早期最強(qiáng)大的民族之中元蒙古人居首位!
“元朝時(shí)期幾乎整個(gè)歐洲被元朝所占領(lǐng),遠(yuǎn)比中國最強(qiáng)盛的時(shí)期更強(qiáng)大了”。
“中國幾千年以來,受過了政治力的壓迫以至于完全亡國,已有了兩次,一次是元朝,一次是清朝 !獙O中山對他的評價(jià)

宗教信仰政策

成吉思汗及其子孫建立的蒙古汗國橫跨歐亞兩洲,當(dāng)時(shí)世界上的各種宗教在其統(tǒng)治的范圍之內(nèi)幾乎應(yīng)有盡有。其中包括蒙古人原來信奉的薩滿教,西藏、西夏和漢人信奉的佛教,金和南宋的道教、摩尼教,畏兀兒和西方各國信奉的伊斯蘭教(回回教、答失蠻),蒙古高原一些部落乃至欽察、斡羅思各國信奉的基督教(包括景教,即聶斯托利派;也里可溫,羅馬派)等等。 蒙古貴族征服天下,基本上是采取屠殺和掠奪政策,但其宗教政策卻比較開明,并不強(qiáng)迫被征服者改信蒙古人的宗教,而是宣布信教自由,允許各個(gè)教派存在,而且允許蒙古人自由參加各種教派,對教徒基本上免除賦稅和徭役。實(shí)行這一政策,在一定程度上減少了被征服者的反抗,對蒙古貴族的得天下和治天下都曾發(fā)揮過不小的作用。

拿破侖

1769年8月15日-1821年5月5日),即拿破侖一世(Napoléon I),出生于科西嘉島,十九世紀(jì)法國偉大的軍事家、政治家,法蘭西第一帝國的締造者。歷任法蘭西第一共和國第一執(zhí)政(1799年-1804年),法蘭西第一帝國皇帝(1804年-1815年)。



對內(nèi)他多次鎮(zhèn)壓反動(dòng)勢力的叛亂,頒布了《拿破侖法典》,完善了世界法律體系,奠定了西方資本主義國家的社會秩序。對外他率軍五破英、普、奧、俄等國組成的反法聯(lián)盟,打贏五十余場大型戰(zhàn)役,沉重地打擊了歐洲各國的封建制度,捍衛(wèi)了法國大革命的成果。他在法國執(zhí)政期間多次對外擴(kuò)張,發(fā)動(dòng)了拿破侖戰(zhàn)爭,成為了意大利國王、萊茵聯(lián)邦的保護(hù)者、瑞士聯(lián)邦的仲裁者、法蘭西帝國殖民領(lǐng)主(包含各法國殖民地、荷蘭殖民地、西班牙殖民地等)。在最輝煌時(shí)期,歐洲除英國外,其余各國均向拿破侖臣服或結(jié)盟。形成了龐大的拿破侖帝國體系,創(chuàng)造了一系列軍政奇跡與短暫的輝煌成就。



拿破侖于1814年退位,隨后被流放至厄爾巴島。1815年建立百日王朝后再度戰(zhàn)敗于滑鐵盧后被流放。1821年5月5日,拿破侖病逝于圣赫勒拿島。1840年,他的靈柩被迎回法國巴黎,隆重安葬在法國塞納河畔的巴黎榮軍院(巴黎傷殘老年軍人院)。

對國家的貢獻(xiàn)

發(fā)動(dòng)政變,奪取政權(quán),實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)的君主專制,發(fā)展了資本主義,保護(hù)了資產(chǎn)階級。



拿破侖是一位當(dāng)之無愧的資產(chǎn)階級革命家。他多次在國內(nèi)外擊退反法聯(lián)盟的入侵和鎮(zhèn)壓反動(dòng)勢力的叛亂,保護(hù)了法國大革命的成果,推翻了舊的專制政權(quán)。



拿破侖捍衛(wèi)了法蘭西共和國大革命時(shí)期的成果,保護(hù)了法蘭西共和國資產(chǎn)階級革命的既得利益。使得1815年法國的君主專制最終復(fù)辟之時(shí),受到了人們的反對。拿破侖頒布的統(tǒng)治措施不僅在法國國內(nèi)產(chǎn)生了重大深遠(yuǎn)的影響,還影響了他的征服國。拿破侖通過征戰(zhàn),將法國資產(chǎn)階級革命的勝利果實(shí)不同程度地傳播到了法軍所到之處。法國資產(chǎn)階級革命而造成的社會影響已成為了西方資本主義的發(fā)展中國家勢不可擋的勢力。拿破侖在奠定資產(chǎn)階級的政治體系和推進(jìn)資本主義的發(fā)展等方面作出了重要的貢獻(xiàn)。拿破侖的稱霸野心是法國大資產(chǎn)階級本性的集中體現(xiàn),他的國內(nèi)外政策都代表了資產(chǎn)階級的利益,保護(hù)資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。



拿破侖對拉丁美洲的歷史也有著巨大的間接影響。他對西班牙的入侵削弱了當(dāng)?shù)卣膶?shí)力,使它在今后幾年的時(shí)間里都不能控制它在拉丁美洲的殖民地;谠诋(dāng)前這個(gè)實(shí)際的自治時(shí)期,拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)開始了。

除此之外,拿破侖也是最早提出歐羅巴合眾國的構(gòu)想,并試圖通過武力來實(shí)現(xiàn)的人。雖然他本人并未成功實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想,但二十一世紀(jì)的歐洲正朝向一體化的目標(biāo)邁進(jìn)。

成吉思汗和拿破侖,都給世界帶來了影響,但拿破侖后來在軍事上的錯(cuò)誤導(dǎo)致了帝國的毀滅,而成吉思汗建立的帝國越來越輝煌。

6

這個(gè)問題。。。。成吉思汗、拿破侖都曾攻城掠地,建立起龐大的帝國。如過按占地盤大小算,那肯定是成吉思汗。。。。。后來他的子孫建立了金帳汗國及元帝國,拿破侖就差多了。比殺人,拿破侖就更沒法比了。如果比對人類文明的保存。。。。。拿破侖勝。蒙古大軍過后啥都不剩了。

7

成吉思汗

成吉思汗一生戎馬,將元朝的版圖擴(kuò)展到了歐洲大陸,名聲遠(yuǎn)震海內(nèi)外,用兵神速發(fā)明過許多戰(zhàn)法。在他一生的戰(zhàn)績中只失敗過兩次,第一次是故意撤退,第二次是實(shí)力碾壓。在絕對實(shí)力方面任何的軍事計(jì)謀都是不管用的。但是打天下容易守天下難,成吉思汗只適合在馬背上打的天下。由于缺乏后續(xù)的管理政策,被成吉思汗征服過的地區(qū),后來又紛紛的恢復(fù)獨(dú)立。

拿破侖

拿破侖是一位軍事天才,他一生指揮過大大小小的戰(zhàn)爭,除了滑鐵盧之外,幾乎戰(zhàn)無不勝攻無不克。在國際影響力方面他在位期間創(chuàng)立的民法典背世界上所有的法治國家采用,而且今天的聯(lián)合國憲章許多條款都是依據(jù)拿破侖編寫的人權(quán)法典為基礎(chǔ)。拿破侖的現(xiàn)代國家統(tǒng)治思想深刻的影響了歷史的進(jìn)程,拿破侖一己之力撐起了法國長達(dá)百年衰落和崩潰,創(chuàng)造了一個(gè)龐大而輝煌的帝國。


私心帶上秦始皇

秦始皇作為開創(chuàng)皇帝制度的梟雄,一生做出的政治貢獻(xiàn)不計(jì)其數(shù)。秦始皇在登基之初秦國就被六國聯(lián)軍包圍,由于杰出的軍事和用人,秦始皇最終統(tǒng)一中國成為了第一任皇帝。在政治方面秦始皇建立了郡縣制度和官僚制度,統(tǒng)一了漢字和度量衡。他開創(chuàng)的中央集權(quán)制度沿用千年,是公認(rèn)的中央集權(quán)開山鼻祖。秦始皇一生取得如此巨大的成就主要在于他善于用人,手底下帶領(lǐng)了一大批軍事以及政治人才,幫助他實(shí)現(xiàn)了雄圖偉業(yè)。

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論軍功的話成吉思汗成就高一些,成吉思汗是蒙古族首領(lǐng)也就是游牧民族的首領(lǐng),其實(shí)游牧民族與中原民族的矛盾那可真是太久遠(yuǎn)了,為什么游牧民族總找中原民族的麻煩,并且游牧民族總是能取得破壞性的勝利呢?那是因?yàn)橛文撩褡鍥]有自己的土地,他們是靠著放牧生存的,年景好的時(shí)候游牧民族還可以自給自足但是年景不好的時(shí)候游牧民族自身也沒有存糧只有來搶中民族的,那么為什么游牧民族總是能取得勝利呢?


這就不得不說中原民族屬于農(nóng)耕文明,雖然人口多但是十萬男兒之中能有一萬健兒就不錯(cuò)了,而游牧民族則是十萬男兒十萬健兒,個(gè)個(gè)都在馬背上長大的,吃的牛羊肉喝著馬奶酒彎弓射箭都是高手,這才是游牧民族厲害的原因,而這種情況在成吉思汗時(shí)期達(dá)到了高峰,成吉思汗率領(lǐng)大軍東邊打到了朝鮮西邊打到了德國,南邊打到了海南北邊打到了北冰洋,可以說算的上是一代天驕,這樣的版圖建立者堪稱前無古人后無來者,所以論軍功成吉思汗強(qiáng)于拿破侖。


但是論建設(shè)成吉思汗不如拿破侖,成吉思汗征服的版圖是幅員遼闊但是所征服的地方幾乎就是人間煉獄,殺得那是寸草不生啊,成吉思汗手上沾滿了鮮血,并且后來忽必烈建立元朝開始到元朝滅亡不過短短九十八年的時(shí)間,這么龐大的一個(gè)王國就消失了,可見一代天驕成吉思汗只識彎弓射大雕啊。


而拿破侖也征服了很多地方但是拿破侖對這些地方的破壞性可比成吉思汗小得多,在者拿破侖是工業(yè)革命之后的人物,自然他的見識遠(yuǎn)見也一定比成吉思汗高,并且拿破侖知道推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展商業(yè)是一個(gè)很有頭腦的統(tǒng)治者,是站在巨人肩膀之上的統(tǒng)治者,其實(shí)讓拿破侖與成吉思汗相比對成吉思汗有些不公平,畢竟成吉思汗那個(gè)時(shí)代跟拿破侖所處的時(shí)代不一樣,自然見識也就不一樣。

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我認(rèn)為成吉思汗是比拿破侖要厲害的。

成吉思汗和他的子孫在50多年時(shí)間里,先后滅了40多個(gè)國家,征服了720多個(gè)民族,消滅各國軍隊(duì)人數(shù)超過千萬,征服各民族人口總數(shù)達(dá)六億之多,建立了人類歷史上版圖最大、疆域最遼闊的蒙古帝國,巔峰之時(shí)統(tǒng)治面積達(dá)4400萬平方公里,要知道整個(gè)亞洲也才四千多萬平方公里。而做到這一切他只用了20萬兵力。



成吉思汗自組建勢力后,直到身死,平生經(jīng)歷大戰(zhàn)六十余次,除了主動(dòng)撤退的十三翼之戰(zhàn)無一敗績。

如果有關(guān)戰(zhàn)爭的記載都從歷史上抹掉,只留下成吉思汗戰(zhàn)斗情況的具體記載,且被保存的很好,那么軍人將仍然擁有無窮無盡的財(cái)富。從那些記載中,軍人可以獲取有用的知識,塑造一支用于未來戰(zhàn)爭的軍隊(duì)。那位令人驚異的領(lǐng)袖的成功使歷史上大多數(shù)指揮官的成就黯然失色。--麥克阿瑟



這段話的意思即是成吉思汗的一生戎馬包括了戰(zhàn)爭的一切,這是多高的評價(jià)!

而拿破侖在這方面則遜色太多,單是一次滑鐵盧戰(zhàn)役就使他輸盡所有,一代戰(zhàn)爭之神最后只能在科西嘉島蹉跎余生 ,可以說拿破侖在生前就敗了,而成吉思汗卻直到死亡都未嘗一敗。

當(dāng)然評價(jià)一位帝王是要從文治武功兩個(gè)方面來評價(jià)。



拿破侖發(fā)布的《拿破侖法典》是第一部近代意義上的民法典,由拿破侖親身參與修訂,每條都要親自研究批準(zhǔn)。

那么這部拿破侖嘔心瀝血的法典達(dá)到了什么高度呢。可以這么說,《拿破侖法典》是世界法制史上的一個(gè)里程碑,甚至成為以后歐美各國立法的依據(jù)。加上他之后頒布的《商法典》和《刑法典》,構(gòu)成了資本主義國家的完整法律體系。

一個(gè)以軍事才能聞名于世的皇帝,文治方面能達(dá)到這樣的高度可以說是相當(dāng)牛逼的了。

而成吉思汗也頒布了蒙古族第一部成文律法《大扎撒》,造成的影響雖沒有《拿破侖法典》那么大,但也算開歷史先河。

綜和兩方面來算成吉思汗的成就是遠(yuǎn)超拿破侖的。

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這個(gè)問題問的有意思,首先要肯定的是成吉思汗和拿破侖都是歷史上偉大的人物,都是當(dāng)時(shí)偉大的軍事家。他們所到之處所向披靡,在人類的戰(zhàn)爭史上留下濃墨重彩的一筆。

成吉思汗統(tǒng)一蒙古部,鐵騎橫掃歐亞大陸。他的軍隊(duì)經(jīng)常以少勝多,以強(qiáng)大的戰(zhàn)力,高超的機(jī)動(dòng)性,詭異的記謀,戰(zhàn)勝數(shù)倍的敵人,是冷兵器時(shí)代的經(jīng)典。拿破侖在近代也是經(jīng)常以少勝多,多次取得對反法同盟的勝利。戰(zhàn)術(shù)上都很強(qiáng)調(diào)機(jī)動(dòng)性。戰(zhàn)果對比上,拿破侖不如成吉思汗。但是要是對人類的影響上,拿破侖強(qiáng)于成吉思汗,因?yàn)槊晒抛迨锹浜竺褡鍖ο冗M(jìn)文明的征服,拿破侖則是大大動(dòng)搖當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ贫,傳播了資本主義思想。

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