荀彧
荀彧清秀通雅,有王佐之風(fēng),然機(jī)鑒先識(shí),未能充其志也!度龂(guó)志 魏書(shū)十》
自遷帝西京,山東騰沸,天下之命倒縣矣。荀君乃越河、冀,閑關(guān)以從曹氏。察其定舉措,立言策,崇明王略,以急國(guó)艱,豈云因亂假義,以就違正之謀乎?誠(chéng)仁為己任,期紓民于倉(cāng)卒也。及阻董昭之議,以致非命,豈數(shù)也夫!世言荀君者,通塞或過(guò)矣。常以為中賢以下,道無(wú)求備,智算有所研疏,原始未必要末。斯理之不可全詰者也。夫以衛(wèi)賜之賢,一說(shuō)而斃兩國(guó)。彼非薄于仁而欲之,蓋有全必有喪也,斯又功之不兼者也!逗鬂h書(shū)卷七十 鄭孔荀列傳》
荀令君之仁,斯可謂近世大賢君子矣。荀令君仁以立德,明以舉賢,行無(wú)諂贖,謀能應(yīng)機(jī)。孟軻稱(chēng)“五百年而有王者興,其間必有命世者”,其荀令君乎!《荀攸傳》注引《傅子》
彧德行周備,非正道不用心,名重天下,莫不以為儀表,海內(nèi)英雋咸宗焉。前后所舉者,命世大才,邦邑則荀攸、鐘繇、陳群,海內(nèi)則司馬宣王,及引致當(dāng)世知名郗慮、華歆、王朗、荀悅、杜襲、辛毗、趙儼之儔,終為卿相,以十?dāng)?shù)人。取士不以一揆,戲志才、郭嘉等有負(fù)俗之譏,杜畿簡(jiǎn)傲少文,皆以智策舉之,終各顯名!盾鲝獋鳌纷⒁稄?jiǎng)e傳》
曹操曰:“二荀令之論人,久而益信,吾沒(méi)世不忘!薄盾鲝獋鳌纷⒁稄?jiǎng)e傳》
曹操稱(chēng)“荀令君之進(jìn)善,不進(jìn)不休!薄盾髫鼈鳌纷⒁陡底印
司馬宣王常稱(chēng)書(shū)傳遠(yuǎn)事,吾自耳目所從聞見(jiàn),逮百數(shù)十年間,賢才未有及荀令君者也!盾鲝獋鳌纷⒁稄?jiǎng)e傳》
鐘繇以為顏?zhàn)蛹葲](méi),能備九德,不貳其過(guò),唯荀彧然。或問(wèn)繇曰:“君雅重荀君,比之顏?zhàn),自以不及,可得聞乎?”曰:“夫明君師臣,其次友之。以太祖之聰明,每有大事,常先咨之荀君,是則古師友之義也。吾等受命而行,猶或不盡,相去顧不遠(yuǎn)邪!”《荀彧傳》注引《彧?jiǎng)e傳》
陳群與孔融論汝、潁人物,群曰:“荀文若、公達(dá)、休若、友若、仲豫,當(dāng)今并無(wú)對(duì)。”《荀彧傳》注引《荀氏家傳》
荀攸
曹操:孤與荀公達(dá)周游二十馀年,無(wú)毫毛可非者。
曹操:荀公達(dá)真賢人也,所謂“溫良恭儉讓以得之”。孔子稱(chēng)“晏平仲善與人交,久而敬之”,公達(dá)即其人也。
傅子:荀令君之仁,荀軍師之智,斯可謂近世大賢君子矣。孟軻稱(chēng)“五百年而有王者興,其間必有命世者”,其荀令君乎!
曹操:荀令君之進(jìn)善,不進(jìn)不休,荀軍師之去惡,不去不止也。
陳群:荀文若、公達(dá)、休若、友若、仲豫,當(dāng)今并無(wú)對(duì)。
曹操:公達(dá),非常人也,吾得與之計(jì)事,天下當(dāng)何憂(yōu)哉!荀攸專(zhuān)
曹操:軍師荀攸,自初佐臣,無(wú)征不從,前后克敵,皆攸之謀也。
曹操:公達(dá)外愚內(nèi)智,外怯內(nèi)勇,外弱內(nèi)強(qiáng),不伐善,無(wú)施勞,智可及,愚不可及,雖顏?zhàn)、甯武不能過(guò)也。
陳壽:荀攸、賈詡,庶乎算無(wú)遺策,經(jīng)達(dá)勸變,其良、平之亞欺!
賈詡
陳壽:荀攸、賈詡,庶乎算無(wú)遺策,經(jīng)達(dá)勸變,其良、平之亞欺!
程昱
陳壽曰:程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟(jì)才策謀略,世之奇士,雖清治德業(yè),殊于荀攸,而籌畫(huà)所料,是其倫也。
郭嘉
陳壽曰:程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟(jì)才策謀略,世之奇士,雖清治德業(yè),殊于荀攸,而籌畫(huà)所料,是其倫也。
個(gè)人認(rèn)為此5人荀彧和賈詡并列第一,2人都是三國(guó)時(shí)期一流軍師,才智不相上下,2者才智所表現(xiàn)的才能不一所以不好評(píng)論。荀彧善內(nèi)政,乃曹操手下第一內(nèi)政高手。賈詡善計(jì)謀,乃曹操手下第一心計(jì)謀士,其陰險(xiǎn)無(wú)人出其左右,而且是個(gè)會(huì)自保的人。荀攸和排第2,曹操攻打張繡,呂布,袁紹等強(qiáng)敵時(shí),荀攸都在他身邊為他出謀畫(huà)策,并每每成功.可見(jiàn)他精通謀略,但是把他放在賈詡之后,并不是說(shuō)他的謀略不及賈詡,而是其心不歹于賈詡。程昱,他也是個(gè)很厲害的謀士并且還會(huì)帶兵,曾于東阿率領(lǐng)民眾抗擊黃巾,就是他未在曹操集團(tuán)時(shí)的戰(zhàn)例,并在呂布舉兵來(lái)侵時(shí)和荀彧保住3城,他的謀略只是稍遜色于文若。郭嘉就是第3了,按照程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟(jì)才策謀略,世之奇士,雖清治德業(yè),殊于荀攸,而籌畫(huà)所料,是其倫也。此中排列可看出他在程昱之后,他被稱(chēng)之為鬼才,會(huì)看清時(shí)勢(shì)并準(zhǔn)確判斷。排在最末,是因?yàn)樗麤](méi)有軍事才能,沒(méi)帶過(guò)兵,也沒(méi)有過(guò)戰(zhàn)績(jī),未死之前謀略方面的功績(jī)?cè)谝矝](méi)有前4者大。但是他深知曹操之心,受到曹操極大的賞識(shí) 。