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戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)就是爭(zhēng)奪資源,說(shuō)穿了也就是爭(zhēng)奪更好的生存權(quán)、更好的發(fā)展權(quán)。在這一點(diǎn)上,越久遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng),就表現(xiàn)得越直接。上古戰(zhàn)爭(zhēng)只為幾個(gè)目標(biāo),即領(lǐng)土、食物來(lái)源丶財(cái)富、女人。擁有更多的領(lǐng)土,就擁有更多的生存空間;擁有更好的食物來(lái)源保障,就能更安逸的生存繁衍;擁有更多的財(cái)富,就有了更多的解決問(wèn)題的空間;擁有更多的優(yōu)質(zhì)女人,就能繁衍更多的優(yōu)秀子孫。

自古以來(lái),人類戰(zhàn)爭(zhēng)就是為生存而戰(zhàn),為發(fā)展而戰(zhàn),為血脈延續(xù)而戰(zhàn)。至于戰(zhàn)爭(zhēng)的起源,那只是以各種冠冕堂皇的理由,來(lái)掩蓋人類真實(shí)的原始動(dòng)機(jī)而已。

例如美國(guó)出兵中東,就是在維護(hù)美元對(duì)石油的計(jì)價(jià)結(jié)算權(quán),就是在維護(hù)美元的世界貨幣地位,也就是在維系美國(guó)的金融霸權(quán)。說(shuō)穿了也就是在維護(hù)美國(guó),靠印紙幣來(lái)?yè)Q取全球財(cái)富的權(quán)力,也就是在維護(hù)美國(guó)劫掠全球的權(quán)力。

美國(guó)的霸權(quán)給美國(guó)上流社會(huì)帶來(lái)的好處就是:

1,便于獲取全球優(yōu)質(zhì)的女人,為美國(guó)老男人生孩子。例如很多很得瑟的亞裔女,嫁的都是美國(guó)老家伙。老家伙不但老,而且也不是特有錢。

2,美國(guó)上流社會(huì)能獲取全球最優(yōu)質(zhì)的商品丶最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。美國(guó)人只要印紙美元支付給別人就行了。

固然可以用一堆經(jīng)濟(jì)理論,來(lái)證實(shí)紙美元對(duì)世界的重要作用,但是用紙錢換財(cái)富也是事實(shí)。

3,紙美元可以買到一切,包括他國(guó)優(yōu)質(zhì)的人才丶他國(guó)的科研成果,這就為美國(guó)的未來(lái)創(chuàng)造了一個(gè)光明的前景。

綜上所述,可以看出,不管戰(zhàn)爭(zhēng)起源是什么原因,不管借口是什么,說(shuō)穿了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)就是爭(zhēng)奪資源,打得贏就打,打不贏就認(rèn)栽,在雙方都無(wú)力干掉對(duì)方時(shí),或者是在戰(zhàn)爭(zhēng)的性價(jià)比上不合算時(shí),雙方就會(huì)議和,就會(huì)力爭(zhēng)和平相處。

最佳貢獻(xiàn)者
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貪念。

當(dāng)我們?nèi)祟愡在樹上的時(shí)候,就開始打仗。那時(shí)候,是為了搶野果,搶母猴。

等從樹上下來(lái)了,打仗的目的也是搶食物,搶女人。

穿上衣服以后,打仗的目的多了:女人、地盤(食物等資源)還是主要原因。

進(jìn)入近代,打仗的目的稍微變了下-----“搶錢、搶糧、搶女人”。

二戰(zhàn)時(shí)的納粹,在搶地盤搶資源的目標(biāo)外,還增加了一個(gè)精神目的---證明其種族的優(yōu)越性。

再看現(xiàn)代,美國(guó)動(dòng)不動(dòng)就欺負(fù)小國(guó),不就是為了獲取更多的資源和更大地盤嗎?

說(shuō)到底,還是貪念!

(文|勇戰(zhàn)王聊歷史)

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戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)上是政治的延續(xù)。也是一個(gè)國(guó)家、地區(qū)居于統(tǒng)治地位的階級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)層意志的殘酷外在表現(xiàn)。

一是掠奪資源型戰(zhàn)爭(zhēng)。純粹為了掠奪對(duì)己方有利的資源或重要物資而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。遠(yuǎn)古時(shí)代多一些,部落與部落爭(zhēng)奪食物、女人等。掠奪的資源也是滿足本階層的需要。

二是擴(kuò)大領(lǐng)土型戰(zhàn)爭(zhēng)。通過(guò)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),消滅既定土地上的人民,以武力占領(lǐng)本不屬于自己的領(lǐng)土。這類戰(zhàn)爭(zhēng)與掠奪資源戰(zhàn)爭(zhēng)比較普遍。

三是文化沖突型戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)兩種文化發(fā)展到不可調(diào)和和,很容易由輿論口角戰(zhàn),發(fā)展成相互攻防的激烈對(duì)抗戰(zhàn)。比如西方的宗教信仰引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、十字軍東征等等。

四是突發(fā)事件引起戰(zhàn)爭(zhēng)。本身并沒(méi)有達(dá)到引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的必備條件,因?yàn)槟骋煌话l(fā)事件迅速引爆各類矛盾而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。其實(shí)矛盾都已深埋群眾之中,突發(fā)事件往往是個(gè)借口。比如一次世界大戰(zhàn)的開端。

五是各種奇葩原因引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。有為了爭(zhēng)奪女人而戰(zhàn)、有為了鉆石而戰(zhàn)、有因個(gè)人留胡子引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、有口頭宣戰(zhàn)并沒(méi)有實(shí)際對(duì)抗的戰(zhàn)爭(zhēng)、有因?yàn)橐活^豬被射殺引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等。

引起戰(zhàn)爭(zhēng)的最主要因素是多種多樣,最主要取決于當(dāng)局主要領(lǐng)導(dǎo)層、主要領(lǐng)導(dǎo)者和起主要作用的領(lǐng)導(dǎo)階層。

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這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜,但主要分正義和非正義兩種。最突出的一個(gè)是為了生存;一個(gè)是為了利益。這兩個(gè)都是非正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),如古代游牧民族對(duì)農(nóng)耕民族的侵犯;現(xiàn)代西方國(guó)家對(duì)小國(guó)的侵略。正義戰(zhàn)爭(zhēng),如古代的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng);現(xiàn)代的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

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戰(zhàn)爭(zhēng)的起源是霸主貪得無(wú)厭做成的,貪得無(wú)厭是人類改造自然世界的主要?jiǎng)恿Γ鐣?huì)要進(jìn)步,財(cái)富要增長(zhǎng),是需要有部分人具有貪得無(wú)厭地獲取財(cái)富的精神去刺激世界的發(fā)展變化的,否則世界只會(huì)變得一潭死水而毫無(wú)意義了,但是貪得無(wú)厭是有個(gè)度數(shù)的,一旦跨過(guò)這個(gè)天使與魔鬼的分辨度,有能力做霸主的人或國(guó)家自控能力失控了,原先是天使的化身的霸主,就會(huì)迅速走向做個(gè)貪得無(wú)厭的魔鬼了,魔鬼是以戰(zhàn)爭(zhēng)為樂(lè)的動(dòng)物,人類對(duì)魔鬼只能撲滅殺絕,是絕對(duì)不能忍耐退讓,往往戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣發(fā)生了。

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說(shuō)起戰(zhàn)爭(zhēng),那就要先從原始社會(huì)的后期說(shuō)起,人類為了爭(zhēng)奪賴以生存的土地、河流、山林等天然財(cái)富,甚至為了搶婚、種族復(fù)仇而發(fā)生沖突,進(jìn)而演變成原始狀態(tài)的戰(zhàn)爭(zhēng)。這種戰(zhàn)爭(zhēng)是沒(méi)有政治目的和階級(jí)壓迫、奴役的性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。但是隨著私有制的產(chǎn)生,階級(jí)的出現(xiàn),戰(zhàn)爭(zhēng)開始演變成掠奪,變?yōu)橐环N正常的營(yíng)生手段,因而私有制的產(chǎn)生也是一種因素。伴隨著私有制的進(jìn)化,剝削被剝削,壓迫被壓迫等各種營(yíng)生的性質(zhì)也隨之出現(xiàn),也就是奴隸社會(huì)最開始的起源,當(dāng)奴隸社會(huì)有了生產(chǎn)力,當(dāng)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)之時(shí),爭(zhēng)奪各種資源便成為明顯的戰(zhàn)爭(zhēng),所以,生產(chǎn)力也是戰(zhàn)爭(zhēng)起源因素的一種方式之一。

當(dāng)奴隸社會(huì)不再適應(yīng)當(dāng)前的營(yíng)生環(huán)境之時(shí),封建主義社會(huì)從而替代了奴隸社會(huì),也就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的興起。封建主義社會(huì)的政治地位,經(jīng)濟(jì)地位,階級(jí)地位一直延續(xù)至晚清時(shí)代,將近有著2400的歷史。在這2400年里,每個(gè)統(tǒng)治者都在為了政治地位,經(jīng)濟(jì)地位,階級(jí)地位,各自的領(lǐng)域而不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,我們國(guó)家的歷史是淵源長(zhǎng)久的。

綜上所述,私有制,生產(chǎn)力,政治,經(jīng)濟(jì),階級(jí),領(lǐng)域都是戰(zhàn)爭(zhēng)的起源因素,當(dāng)然還有其它的因素,我們無(wú)法去考證,畢竟戰(zhàn)爭(zhēng)都是有目性的戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有利益是不會(huì)去輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的。希望我們永遠(yuǎn)不要有戰(zhàn)爭(zhēng),讓和平鴿高飛于遼闊的空間之中。

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戰(zhàn)爭(zhēng)起源的主要因素是人性的貪婪!都是為利益服務(wù)的,因利益沖突發(fā)生矛盾,矛盾越積越深,自然就誘發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

利益可分為國(guó)家利益、民族利益、宗教利益和政治利益等。戰(zhàn)爭(zhēng)又分為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)家統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)家分裂戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教戰(zhàn)爭(zhēng)、鎮(zhèn)壓式戰(zhàn)爭(zhēng)和民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)等,定義上都是“勝者為王,敗者為寇”,歷史都是由勝利者書寫的。

國(guó)際上有誰(shuí)為阿富汗、伊拉克抵抗組織說(shuō)過(guò)一句中肯的話?還不是一直被國(guó)際上稱為“恐怖分子”嗎?

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