哲學(xué)是解釋世界的，這一點(diǎn)同古希臘哲學(xué)，西方哲學(xué)是一致的。古希臘哲學(xué)，乃至古埃及，古巴比倫，古印度文化，并不屬于西方文化，地域?qū)儆趤喼�，人種也不是白人。此時(shí)的北歐白人，尚未開(kāi)化。這些游獵游牧游盜民族，憑著野性，瘋狂屠殺了上述文明。他們嫖竊古希臘文明和中國(guó)文明，才有了后來(lái)科學(xué)的發(fā)現(xiàn)。滅亡的人類(lèi)三大古文明，及希臘文明，屬于全人類(lèi)共同文明，共同文化遺產(chǎn)。
古希臘哲學(xué)，發(fā)軔于對(duì)古希臘神話的探討和解釋。而中國(guó)哲學(xué)，也是源于中國(guó)的神話。中國(guó)神話，并不是真正的神話，一部分是對(duì)中國(guó)古代英雄的神化，如三皇五帝。這些決不是傳說(shuō)和神話，而是實(shí)實(shí)在在的是中國(guó)古代氏族和國(guó)家的首領(lǐng)，幾次戰(zhàn)爭(zhēng)也都是真實(shí)歷史， 已經(jīng)屬于中國(guó)歷史了。他們教我們種莊稼，漁獵，織衣，時(shí)間至少在12000年前。 中國(guó)的湖南和浙江，已經(jīng)分別發(fā)現(xiàn)了水稻種植。這并不是孤證。這表明中國(guó)廣大江南水鄉(xiāng)，大面積，大地域，進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)，而北方也學(xué)會(huì)了種植五谷。9000年前中國(guó)人發(fā)明了，酒的釀造，絲綢，木船，音樂(lè)古笛，玉文化。而玉竟然來(lái)自于和田。并且中國(guó)在多地域，長(zhǎng)江流域，黃河流域，淮河流域，遼河流域，均發(fā)現(xiàn)了考古遺址。這表明夏朝到12000年前，中國(guó)是多部落多中心多國(guó)家的社會(huì)形態(tài)。夏朝是在唐堯虞舜基礎(chǔ)上，做大做強(qiáng)，統(tǒng)一中國(guó)的。夏朝是中國(guó)第一次大統(tǒng)一，秦朝是中華民族第二次大統(tǒng)一。中國(guó)歷史，也就是世界歷史，必須從12000年前，中國(guó)進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)寫(xiě)起。中國(guó)學(xué)者要徹底拋棄胡適、顧吉?jiǎng)�，自虐自己民族的丑惡行徑，徹底拋棄西方話語(yǔ)權(quán)，實(shí)事求是的寫(xiě)中國(guó)歷史，寫(xiě)人類(lèi)歷史。
另一部分中國(guó)神話就是對(duì)哲學(xué)科學(xué)的思考。這些人物或許真實(shí)人物，或許是一種對(duì)事物思考的擬人化。而這些人物是比三皇五帝更早的。例如女?huà)z捏泥造人，這表明，女?huà)z是母系社會(huì)，那時(shí)是群居，不知父親。女?huà)z不是全能神，表達(dá)的是全女性生育后代，孩子問(wèn)，我是哪里來(lái)的？母親說(shuō)，泥捏的。就如同當(dāng)前部分農(nóng)村仍然流行的口頭禪，孩子問(wèn)，我是哪里來(lái)的？母親說(shuō)，糞堆撿來(lái)的。故事情節(jié)幾乎一致。女?huà)z捏泥造人的故事徹底否定創(chuàng)世說(shuō)。而女?huà)z，可能就是那個(gè)氏族的姓氏，大家都沒(méi)有名字，這個(gè)族群女姓都叫女?huà)z。現(xiàn)在中國(guó)南方還把女孩子叫女娃。同時(shí)表明，從女?huà)z開(kāi)始，人類(lèi)母系社會(huì)晚期，中國(guó)就有了氏族姓氏，而歐洲白人到現(xiàn)在，仍然沒(méi)有姓氏，沒(méi)有祖先。全球姓氏族譜，只有中華民族。后來(lái)女?huà)z同伏羲結(jié)婚的故事，表明中國(guó)進(jìn)入父系社會(huì)。有了家庭，有了夫妻孩子。羿射九日，他的哲學(xué)思想反應(yīng)的是，中華民族大一統(tǒng)思想的萌芽，只能有一個(gè)中心。大禹治水的故事，三過(guò)家門(mén)不入，表明父系家庭已獨(dú)立生活，歌頌大禹大公無(wú)私。而盤(pán)古開(kāi)天地，盤(pán)古死后化作山川大地，為民造福。歌頌舍生忘死精神。這些都是當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí)的反應(yīng)。在原始共產(chǎn)主義社會(huì)，群里打獵，同外族斗爭(zhēng)，往往頭領(lǐng)第一個(gè)沖上去，不怕?tīng)奚�，而族群越做越大，這個(gè)族群的安全感和生存能力，才能越來(lái)越大。因此，歌頌英雄，歌頌大公無(wú)私，歌頌舍身為民，希望大一統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)中華民族文化的源頭。中華民族的天下大同，天下為公思想，均來(lái)源于此。到孔子時(shí)，還開(kāi)展憑圣人活動(dòng)。
中華民族哲學(xué)思想，從盤(pán)古開(kāi)天地，氣生萬(wàn)物開(kāi)始，從探頭宇宙和探討人，兩個(gè)方面緊緊結(jié)合，密不可分，控討出陰陽(yáng)變化，天人合一思想�，F(xiàn)代科學(xué)證明，宇宙大爆炸前，確實(shí)是以無(wú)的形式存在， 中國(guó)古人叫氣。氣生萬(wàn)物是完全正確的。人的第一需要是氣，有人聲若紅鐘，有人氣若游絲，由此摸索出氣的規(guī)律，并發(fā)現(xiàn)了經(jīng)絡(luò)學(xué)，氣功學(xué)，用來(lái)延年益壽。已經(jīng)出土的1萬(wàn)年前的經(jīng)絡(luò)學(xué)器具，表明中國(guó)人對(duì)氣的研究，對(duì)氣功，經(jīng)絡(luò)的探討，已經(jīng)達(dá)到十分成熟的程度。這可是1萬(wàn)年前吶，而三皇五帝的黃帝，竟然系統(tǒng)地總結(jié)出皇帝內(nèi)經(jīng)。 這可是1萬(wàn)年前吶。黃帝內(nèi)經(jīng)，雖然不是黃帝親自書(shū)寫(xiě) ，那時(shí)沒(méi)有文字，代代口口相傳，后人用文字書(shū)寫(xiě)出來(lái)。后人沒(méi)有必要假托黃帝去賺錢(qián)，而且后人的醫(yī)書(shū)都要寫(xiě)上自己的名字。黃帝內(nèi)經(jīng)表達(dá)的主要思想，就是黃帝的思想。這部最偉大的哲學(xué)著作，人類(lèi)至今都無(wú)法超越。并且很少有人讀懂。一直是指導(dǎo)中華民族的思想，成為中華民族生存的武器。陰陽(yáng)變化，氣血平衡，天人合一，五行相生相克，以及一系列哲學(xué)思想，古今中外，沒(méi)有一個(gè)學(xué)者能讀懂。中華民族的哲學(xué)思想，至少比古希臘的哲學(xué)思想提前1萬(wàn)年。柏拉圖，亞里斯多德，同《黃帝內(nèi)經(jīng)》相比，一個(gè)是大學(xué)教師，一個(gè)是小學(xué)生的水平。做為研究人體的經(jīng)絡(luò)學(xué)，氣功學(xué)，武術(shù)，辟谷，這些當(dāng)代科學(xué)都無(wú)法破譯，無(wú)法回答的問(wèn)題，完全是中國(guó)哲學(xué)思想結(jié)出的成果，是中國(guó)古代科學(xué)的一部分。
以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為代表的中國(guó)古代哲學(xué)，探討的是人與天的關(guān)系，人體與自然和諧的規(guī)律。這些極其豐富的，深邃的哲學(xué)理論，深刻揭示了人體與自然的關(guān)系，及其規(guī)律，提出人的生命延長(zhǎng)要順應(yīng)自然的哲學(xué)命題，作為宇宙的三大規(guī)律，平衡論，因果論，循環(huán)論，在這里得到了極其精細(xì)的體現(xiàn)。中醫(yī)這座極其豐富的科學(xué)寶藏，迫切需要我國(guó)科學(xué)家，哲學(xué)家去開(kāi)發(fā)。這些早在三皇五帝的黃帝時(shí)，就十分成熟的理論，豈是小國(guó)寡民，比中華文化至少晚1萬(wàn)年的古希臘所能比擬的，不在一個(gè)層次啊！
中國(guó)古代哲學(xué)研究的另一個(gè)方向，就是宇宙與人的關(guān)系，研究宇宙自然，人的生產(chǎn)生活，人的生命 相互聯(lián)系的客觀規(guī)律。側(cè)重于宇宙事物運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律對(duì)人的影響。那就是中華民族的易學(xué)。易學(xué)是中華民族文化的源頭，是中華民族的基因，是中華民族的世界觀和方法論。
對(duì)于易學(xué)，國(guó)人有三種態(tài)度，1，封建迷信，愚昧。2，揚(yáng)棄論，一分為二，取其精華，去其糟泊，3，運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)，實(shí)事求是的還易學(xué)的本來(lái)面目。易學(xué)對(duì)中華民族乃至人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)。 易學(xué)對(duì)中華民族的傷害。易學(xué)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值，乃至對(duì)人類(lèi)今后文明發(fā)展的影響。4，易學(xué)是什么？必須有一個(gè)科學(xué)的定位。只有這樣，才能正本清源，澄清人們對(duì)易學(xué)的模糊認(rèn)識(shí)，乃至錯(cuò)誤觀念。
西方學(xué)者利用DNA現(xiàn)代科學(xué)，描述出人類(lèi)起源非洲，遷徙埃及，兩河流域，一只遷徙亞洲，而后美洲，一只遷徙歐洲。這種觀點(diǎn)是否站住腳，人們不敢輕易相信。因?yàn)槲鞣降妮浾摻绾驼�，是靠造謠，欺騙吃飯的。在考古科學(xué)界，作假丑事已臭不可聞。西方學(xué)者能用基因分析人類(lèi)起源分布，也一定能用同樣方法，分析出所有生物，均來(lái)源于同一祖先。如果這樣，不是有力的支持肯定了進(jìn)化論，從而否定了創(chuàng)世神嗎？他們當(dāng)然不能這樣做。連英國(guó)基督教，都公開(kāi)聲明承認(rèn)進(jìn)化論。但西方科學(xué)界做不到。所以，我們沒(méi)有理由相信西方的話，是否作假。
根據(jù)西方的話語(yǔ)權(quán)，人類(lèi)文明起源于兩河流域，最早是蘇美爾文化。蘇美爾人哪里來(lái)？這個(gè)同歐洲白人人種沒(méi)有任何關(guān)系。他們也承認(rèn)這一點(diǎn)。真的來(lái)自于非洲的黑人嗎？否。任何文明都是有連續(xù)性的，都是有前因后果，有量積累的。如果來(lái)自于非洲，非洲至少有遺存，遺址，有前后聯(lián)系的同一文明�？上нB蹤影都找不到。這完全否定了歐洲的白人和非洲的黑人。 是本地土著嗎，有證據(jù)完全否定。蘇美爾的文字， 古埃及金字塔，瑪雅遺址的天文學(xué)，這些考古傳達(dá)的信息，同中華民族文明相似，達(dá)到了十分驚人的程度。它們都屬于同一時(shí)期的人類(lèi)文明。也就是中華伏羲文化，七八千年前，人類(lèi)智商第一次大爆炸。也是第一次人類(lèi)軸心時(shí)代。而二千年前的中國(guó)百家爭(zhēng)鳴和西方宗教，則是人類(lèi)智商的第二次大爆炸，是第二次人類(lèi)軸心時(shí)代。蘇美爾文化，埃及金字塔，瑪雅天文學(xué)文化，人類(lèi)驚嘆于這些無(wú)法破譯的文明，不知道哪里來(lái)的？這些文明密碼，同中國(guó)的易經(jīng)一樣，神秘而高深莫測(cè)。這些文明，其實(shí)均來(lái)自于中華文明，源頭就是易學(xué)。易學(xué)，是全人類(lèi)文明的源頭，又輻射到全世界，創(chuàng)造出不同的文明。世界文明的中心，就在中國(guó)。許多國(guó)外學(xué)者，印度，日本，韓國(guó)等學(xué)者經(jīng)研究，人類(lèi)文明的中心在中國(guó)，人類(lèi)文明的源頭也在中國(guó)。對(duì)此，我國(guó)許多學(xué)者也持有同樣觀點(diǎn)，并且正在積極尋找證據(jù)，而且有一定成果。
以蘇美爾人文明為例，他們的石碑刻自稱(chēng)黑頭人，人種是黃種人， 發(fā)掘的雕像等物，均屬于黃種人。黑頭發(fā)的蘇爾人，7000年左右，突然出現(xiàn)在西亞地區(qū)，他們的歷史記載，來(lái)自東方。 講一種與處于野蠻階段的土族部落，毫不相干的奇怪語(yǔ)言。公元前3600年，楔形文字開(kāi)始是圖形，豬牛馬羊莊稼等事物，后來(lái)簡(jiǎn)化成文字，這些文字結(jié)構(gòu)，與甲骨文類(lèi)似。有些文字甚至完全是甲骨文。蘇美爾人的原始宗教，不同于其他民族古老宗教，同中國(guó)的夏商周一樣，迷信占卜。蘇美人使用太陽(yáng)歷，中國(guó)也使用太陽(yáng)歷，又叫陰歷。公元前3000年，外來(lái)閃米特人(白人)入侵，公元2300年，閃米特白人建阿卡德王國(guó)。蘇美爾走向衰落。公元前2300年，閃米特白人完全統(tǒng)治此地。蘇美爾一部分被殺掉，一部分融合在閃米特人中。
學(xué)術(shù)界承認(rèn)，蘇美爾人與東方民族，也就是中國(guó)人，存在著一種現(xiàn)在尚不能說(shuō)清的關(guān)系。但究竟中國(guó)人的一支，遷移到兩河流域，古埃及，美洲瑪雅文化地區(qū)。還是古埃及，兩河流域人，遷徙到中國(guó)，成為中國(guó)人的祖先，尚存在爭(zhēng)論。但我們有直接證據(jù)，一是中華農(nóng)業(yè)文明，早于蘇美爾人5000年，早12000年前， 中國(guó)湖南浙江，大面積種植了水稻，9000年前，發(fā)明了酒，還有絲綢， 音樂(lè)，造船，玉文化，這已經(jīng)是高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明了。這種文明輻射不可能影響到世界其他地區(qū)。二是中國(guó)的《山海經(jīng)》，記載的山川，競(jìng)?cè)皇侨澜绶秶母呱酱蟠ā＿@說(shuō)明中國(guó)人的足跡，至少在全世界范圍內(nèi)都能找到�！渡胶＝�(jīng)》，就是一部中國(guó)古史。三是古絲綢之路，可能是最早的遷移路線。中國(guó)學(xué)者研究人類(lèi)文明起源，必須破除西方話語(yǔ)權(quán)，建立在實(shí)求是的基礎(chǔ)上，還人類(lèi)歷史本來(lái)面目。
如果人類(lèi)非洲起源遷徙說(shuō)成立，那也是更遠(yuǎn)古的蠻荒時(shí)代，在人種未形成前。根據(jù)進(jìn)化學(xué)說(shuō)，黑人是為了抵御紫外線，白人是為了防寒。黃種人的頭發(fā)是圓的，而白人的頭發(fā)是卷曲的，天生波浪發(fā)。人類(lèi)非洲起源時(shí)，是沒(méi)有人種的。人種是適應(yīng)環(huán)境，而是產(chǎn)生的。蘇美爾人是黃種人，蘇美爾的遷徙是發(fā)生在人種產(chǎn)生之后。 就同動(dòng)物的遷徙一樣，人類(lèi)是有記憶的。生活在中國(guó)大地的祖先，有一部分按原路(絲綢之路更早的蹤跡)重新回遷到兩河流域和古埃及，才創(chuàng)造了兩河文明和古埃及文明，還有一部分遷徙到美洲，才有了瑪雅文明，和另外滅亡的三大美洲古文明。由于金字塔和瑪雅天文學(xué)，神秘而無(wú)法解釋。人們猜測(cè)，可能有人類(lèi)史前文明，或者外星人創(chuàng)造，純屬于無(wú)稽之談。
中醫(yī)的哲學(xué)理論，深刻的影響了中華民族的思維，滋養(yǎng)了中華民族的生存，成為中華民族健康的有力保證�？梢哉f(shuō)，中醫(yī)的哲學(xué)理論，已經(jīng)成為中華民族的世界觀和方法論。不為良相，便為良醫(yī)，中醫(yī)哲學(xué)理論，成為朝野共識(shí)。每一部醫(yī)書(shū)，每一個(gè)方子，都蘊(yùn)含著深刻的哲理，并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，加以修改完善。
中醫(yī)哲學(xué)理論，主要是天人合一，陰陽(yáng)變化。從空間上講，宇宙萬(wàn)物渾然一體，人是自然的一部分，人順從自然規(guī)律生存。從時(shí)間上講，所有各種事物均處于變化之中，是一種陰陽(yáng)對(duì)立平衡的變化。這種唯物主義的世界觀和方法論，從根本上否定了創(chuàng)世神，什么神賜予的。中醫(yī)的另一個(gè)理論，就是五行相生相克。這種理論哪里來(lái)的？至少是在沒(méi)有文字的黃帝之前。知其然，不知其所以然。我們只知道這么做，無(wú)法知道宇宙為什么是這樣的規(guī)律。作為中醫(yī)理論的重要支柱，經(jīng)過(guò)一個(gè)民族數(shù)千年乃至上萬(wàn)年的實(shí)踐，已經(jīng)證明它是接受實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的真理。我們只知道它的原理，任何事物的生存變化，都是由五種因素組成，這五種因素，護(hù)根互補(bǔ)，缺一不可，從而能保證事物健康成長(zhǎng)。在中醫(yī)和命理上運(yùn)用最多，也涵蓋了中國(guó)人生活的所有方面。至于它是怎么來(lái)的，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的？為什么這種規(guī)律，成為事物的普遍規(guī)律，其中的玄機(jī)是什么？都不得而知。這給中國(guó)科學(xué)家，哲學(xué)家，易學(xué)家，提出了一個(gè)極其重要的命題，把它研究透，說(shuō)明白，絕不能輕言所謂迷信，偽科學(xué)。如果一時(shí)說(shuō)不明白，那就讓它生存，繼續(xù)接受實(shí)踐的考驗(yàn)。輕言存藥棄醫(yī)，是我們?nèi)祟?lèi)自己的無(wú)知。中醫(yī)的這些理論，其源頭就是易學(xué)。
易學(xué)起源于何時(shí)，至少可以追溯到盤(pán)古開(kāi)天地，氣生萬(wàn)物。同時(shí)觀察宇宙，逐漸發(fā)現(xiàn)宇宙的原理，并不斷豐富，系統(tǒng)化。大約在7一8000年前，伏羲文化產(chǎn)生，易學(xué)系統(tǒng)化，理論化。河圖出現(xiàn)，是重要的標(biāo)志。因?yàn)闆](méi)有文字，由社會(huì)的精英們代代相傳，廣泛的應(yīng)用于實(shí)踐。在天人合一，陰陽(yáng)變化的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了五行相生相克理論。產(chǎn)生了天干地支60花甲，陰陽(yáng)圖，64種變化。河南濮陽(yáng)出土距今6500年，形意墓。用貝殼擺繪的青龍，白虎圖相，與近代幾乎沒(méi)有差別。河圖4象28宿俱全，上和天星，下合地理�？梢�(jiàn)，此時(shí)已經(jīng)完全成熟，已經(jīng)成為中華民族的世界觀和方法論。這個(gè)時(shí)代是唐堯虞舜時(shí)代。也就是夏朝的前代。到周朝時(shí)，由于文字的廣泛使用，周文王系統(tǒng)整理，寫(xiě)成了易經(jīng)。至此，易學(xué)流傳下來(lái)。
易經(jīng)的起源，至少在幾十萬(wàn)年，由蒙古人種，也就是中國(guó)人，觀察探索，不斷摸索出來(lái)的。人類(lèi)探索自然，首先從宇宙天體開(kāi)始的，掌握了大量的天體知識(shí)后，中國(guó)古人的一支，遷移到埃及，創(chuàng)造了金字塔之謎，另外一支遷移到美洲，創(chuàng)造了瑪雅天文之謎，還有本土的一只，創(chuàng)造了易經(jīng)。這些都發(fā)生在大約七，八千年左右。也就是以伏羲文化為代表的，人類(lèi)第一次智商大爆炸，也就是人類(lèi)第一次軸心時(shí)代。我們一直認(rèn)為古人愚昧，茹毛飲血。我們完全錯(cuò)了。
作為地球，的確存在著某些神秘現(xiàn)象和超自然現(xiàn)象，所以人類(lèi)最初崇拜自然，崇拜動(dòng)物，產(chǎn)生圖騰，并且產(chǎn)生古老宗教。所有的古老宗教都是多神論。由于中華民族易學(xué)的發(fā)展，認(rèn)為自然規(guī)律不可抗拒的，遵循規(guī)律辦事，所以產(chǎn)生了天命論。占卜成為宗教主要手段，天地孕育了人，人是父母生的。敬天敬地敬祖宗，成為中華民族的宗教信仰。在夏商時(shí)達(dá)到高潮。但這是多神論。萬(wàn)物有靈，萬(wàn)物有神。中國(guó)宗教高潮，大約發(fā)生在3500年到4000年左右。到周朝時(shí)，由于易經(jīng)的成熟，宗教完全退出了統(tǒng)治地位，成為民間的活動(dòng)了。此時(shí)，世界的其他地方是什么樣呢？剛剛有神話傳說(shuō)，希臘的神話，群神惡斗，反映的是氏族部落和奴隸早期社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，根本沒(méi)有原始共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)。中國(guó)成熟易經(jīng)，發(fā)生在七，八千前，中國(guó)踏遍全球，《山海經(jīng)》早有記載�！渡胶＝�(jīng)》就是一部歷史書(shū)。此時(shí)世界其他地方是什么樣子，停留在原始圖騰原始宗教階段，大約在2500年左右，印度才出現(xiàn)佛教，過(guò)了500年，西方根據(jù)印度佛教，出現(xiàn)基督教，又過(guò)了500年，出現(xiàn)伊斯蘭教。一直統(tǒng)治到今天，成為西方社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。
以上這些完全被胡適、顧頡剛抹殺，被西方抹殺，致使我國(guó)學(xué)界失去了研究方向，才出現(xiàn)一大段空白歷史。篇幅太長(zhǎng)，到此為止，其他另議。
