鴻鈞老祖為什么愿意自降身份和西方二圣平起平坐？
鴻鈞道人（鴻鈞老祖）是《封神演義》中僅次于昊天上帝的存在，地位崇高，為老子（太上老君）、元始天尊、通天教主之師，道場(chǎng)是紫霄宮。
鴻鈞道人在封神演義中出場(chǎng)，對(duì)于他的描述：高臥九重云，蒲團(tuán)了道真；天地玄黃外，吾當(dāng)掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循；一道傳三友，二教闡截分。玄門都領(lǐng)袖，一氣化鴻鈞。
西方二圣，指的是接引道人和準(zhǔn)提道人，他們是《封神演義》之中的虛擬人物，又叫西方二教主、西方二釋或西方二佛。乃混元大羅金仙的修為；與老子、元始天尊相當(dāng)，都是先天上古圣人，法力高深莫測(cè)，二仙在西方極樂世界創(chuàng)立了西方教（佛教的舊名）。
《封神榜》中，通天教主偏聽偏信，擺下朱仙鎮(zhèn)，萬仙陣，非四圣不可破。最后闡教元始天尊邀請(qǐng)西方二圣和太上老君坐鎮(zhèn)，才破了此陣。
通天惱羞成怒，要重開世界，重立地水火風(fēng)。就在此時(shí)，鴻鈞道人出面了，他見到了通天元始老君，分別給他們?nèi)顺粤巳w丹丸，讓他們不能再有二心。
也就在這時(shí)，他接見了西方教的準(zhǔn)提與接引。對(duì)待自己門下弟子十分嚴(yán)厲的鴻鈞道人，對(duì)待準(zhǔn)提與接引卻自降身份，甚至與他們平起平坐�！�
看原文描述，鴻鈞道人稱贊：“西方極樂世界真是福地�！蔽鞣浇讨鲬�(yīng)曰：“不敢！”教主請(qǐng)鴻鈞道人拜見。鴻鈞曰：“吾與道友無有拘束。這三個(gè)是吾門下，當(dāng)?shù)萌绱��！苯右廊伺c準(zhǔn)提道人打稽首坐下。
要知道，一般我們的意識(shí)之中，高高在上的人都很注重自己的身份，想鴻鈞作為通天元始老君三人的師傅，而他們?nèi)擞侄际鞘ト�，還都是一教之主，鴻鈞與準(zhǔn)提接引平起平坐，那是讓老君他們師兄弟平白矮了準(zhǔn)提接引一輩兒。
究其原因，有以下幾點(diǎn)：
一、試探西方
作為東方修為至高無上的第一人，雖然西方不在鴻鈞的勢(shì)力版圖內(nèi)，但鴻鈞也想要探知西方教的態(tài)度。尤其是在封神大戰(zhàn)之中，西方渡走了東方許多修道者，可以說自此之后，西方教會(huì)增強(qiáng)勢(shì)力，甚至可能從西方來到東方。很可能東方與西方會(huì)融為一體。
東西方合二為一，那么鴻鈞道人自降身份與西方教二教主平起平坐，便是在試探西方教主，看他們到底有沒有更大的野心，甚至是想把自己取而代之。
而鴻鈞道人也獲得了他想要的，雖然他自降身份，可準(zhǔn)提接引對(duì)他還是很尊重，一口一個(gè)老師。
二、各自職位
西方教屬于西方，與東方道教不是一個(gè)體系，西方二圣和鴻鈞老祖一樣，都是一教的創(chuàng)建者，不管實(shí)力如何，地位都是一樣的。
鴻鈞在東方教是至高無上第一人，可西方教在西方也是至高無上的。就像兩個(gè)國(guó)家的國(guó)王一樣，這也是對(duì)方應(yīng)該得到的尊重。
三、天道輪回
鴻鈞老祖和西方二教主一樣，都是天道的守護(hù)者，天道使然，千年之后佛教當(dāng)興，誰也不能逆天行事。
四、示以友善
鴻鈞道人自降身份，也是在拉攏西方教二教主。東方教一直提倡百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，兼容共居，和平發(fā)展，對(duì)待西方客人當(dāng)然也是友善的。
