三十七年七月，秦始皇開(kāi)始第五次巡游天下，也是最后一次，而且他就死在巡游途中。

這次他帶上幼子胡亥隨行，這是一個(gè)很不正常的舉止，給天下人，當(dāng)然包括布置全國(guó)的秦軍官兵，發(fā)出一個(gè)信號(hào)：胡亥的政治地位不同于其他公子。

秦始皇是有考慮立胡亥為繼承人的，這點(diǎn)在蒙毅入獄后，寫(xiě)的辯解書(shū)可證明。胡亥幼年喪母，是秦始皇最小的兒子，就像傳統(tǒng)的中國(guó)家庭一樣，幼子總能讓父親喜歡。

長(zhǎng)子扶蘇讓秦始皇很糾結(jié)，他很賢惠，但是他背后的外戚勢(shì)力讓秦始皇有顧慮。他把扶蘇趕到蒙恬的長(zhǎng)城軍團(tuán)那里，顯然是失寵了，但是并不是不重視，帝國(guó)北部的30萬(wàn)大軍，以及咸陽(yáng)周邊的衛(wèi)戍部隊(duì)，聽(tīng)令于扶蘇。

因此，秦始皇在年事日長(zhǎng)的情況下，對(duì)求仙拜藥獲得壽命延長(zhǎng)這種事，也是越來(lái)越不相信了。他作為皇帝，必須為帝國(guó)的千秋萬(wàn)代考慮，關(guān)于繼承人是選胡亥，還是扶蘇，還沒(méi)有下定決心。

他帶上胡亥走天下，可以說(shuō)是對(duì)胡亥最后的考驗(yàn)。胡亥，是一個(gè)乖孩子，但不是帝王之才。秦始皇最終在彌留之際，做出帝國(guó)繼承人的決定，讓扶蘇繼承帝位。

一、沙丘之謀

這時(shí)候，命運(yùn)最捉弄秦始皇。秦始皇車(chē)駕在回咸陽(yáng)的途中，在平原津（今山東平原）停住了，因?yàn)槭蓟实廴旧现夭�。占卜的結(jié)果是說(shuō)北方的山鬼作祟，始皇帝派出他忠心耿耿的心腹大臣蒙毅前往代縣（今河北蔚縣）一帶，替自己祭祀名山大神，祈求早日康復(fù)。

蒙毅不在身邊，是最大的悲劇。秦始皇已死，這個(gè)消息不能及時(shí)的傳遞到長(zhǎng)城軍團(tuán)，扶蘇、蒙恬不知道。這就讓趙高、李斯有足夠的時(shí)間矯詔，等他們都安排好了，達(dá)成帝國(guó)后事的共識(shí)：令扶蘇自殺，立幼子胡亥為繼承人，這就是史稱(chēng)的“沙丘之謀”。這時(shí)候蒙毅祭祀回來(lái)，就沒(méi)用了，被這幫人控制起來(lái)了，消息還是沒(méi)能傳遞出去。

二、扶蘇選擇自殺

假的詔書(shū)發(fā)出之后，胡亥、丞李斯、趙高三人組也不是很有把握，因?yàn)楫吘顾麄円�扶蘇、蒙恬馬上接詔自殺。而這時(shí)候扶蘇二人正統(tǒng)領(lǐng)著30萬(wàn)的大軍在帝國(guó)北疆，那實(shí)力可是妥妥的，而且素來(lái)扶蘇仁厚極得朝野之心。對(duì)于這二點(diǎn)，三人組是很心虛的，在各自利益驅(qū)動(dòng)下的媾和，本來(lái)就在下一招險(xiǎn)棋。只要扶蘇一拒絕，三人組完全沒(méi)實(shí)力對(duì)抗的。

于是為配合演戲，他們有意制造秦始皇未死之假象，繼續(xù)裝出車(chē)駕巡視北疆的舉動(dòng)，一來(lái)安慰北部軍將士，二來(lái)也是威懾在上郡的扶蘇和蒙恬，告訴他們皇帝正在前來(lái)的路上。皇長(zhǎng)子扶蘇接到假的詔書(shū)后，蒙恬就很懷疑詔書(shū)的真?zhèn)巍＿@時(shí)候只要扶蘇有一絲絲的疑心，或者聽(tīng)從蒙恬的勸告驗(yàn)證一下詔書(shū)，也就是說(shuō)你只要等那么點(diǎn)時(shí)間。是真的你就自殺，是假的就該干嘛干嘛去。

先來(lái)捋一捋蒙恬的疑點(diǎn)：一是北部軍鎮(zhèn)守邊疆，關(guān)系國(guó)家安危之大事，皇帝突然讓兩個(gè)最高將領(lǐng)自殺說(shuō)不通；二是有前車(chē)之鑒，當(dāng)時(shí)的人都知道魏公子信陵君竊符救趙，殺大將晉鄙奪取軍權(quán)的事情，信陵君用的正是詐托王命的招數(shù)。

另外，驗(yàn)證詔書(shū)的真?zhèn)�，可不叫人撫膺長(zhǎng)嘆，真的是很容易啊。只要請(qǐng)求復(fù)核就可以了。因?yàn)樯婕败妵?guó)大師，又不是始皇帝親筆詔，要求復(fù)核是合情合理的事情，只要請(qǐng)求復(fù)核，三人組就兜不住了。并且還有一個(gè)特別關(guān)鍵人物蒙毅啊，蒙毅只要祭祀一回來(lái)，秦始皇已死的消息就無(wú)法隱瞞，假裝皇帝北巡的假象就暴露在陽(yáng)光下。

事實(shí)就是這么“二”，扶蘇沒(méi)有選擇復(fù)核，拔劍自刎而死。

三、蒙氏悲哀

蒙毅已經(jīng)被控制在趙高、李斯這伙人手中。

北邊的蒙恬該怎么選擇？扶蘇如果不自刎，他就能主動(dòng)的多。比如他提出的復(fù)核，復(fù)核秦始皇已死，那就可以名正言順的起兵。但是扶蘇已死，帝國(guó)兩大候選人就只剩下胡亥，不管秦始皇死沒(méi)死，你起兵就是謀反。

蒙氏一家忠義，斷不至于選擇反了。就算反了，在秦朝的法制制度下，你到底能調(diào)動(dòng)多少兵馬參與謀反又不一定；就算30萬(wàn)大軍都跟你玩了，你能不能hold住場(chǎng)面也是一個(gè)問(wèn)題；還有，蒙氏的整個(gè)家族還在秦國(guó)，謀反當(dāng)時(shí)就要付出滅族的代價(jià)，能不能承受。

所以，蒙毅、蒙恬還能有什么選擇呢，胡亥要你怎么樣，你就得怎么樣。

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蒙恬、蒙毅不是不扶持太子扶蘇，相反他們非常扶持太子扶蘇，在接到“秦始皇”讓扶蘇自殺的詔書(shū)，蒙恬就勸扶蘇不要自殺，等核對(duì)圣旨真?zhèn)卧僮鰶Q定。但是扶蘇沒(méi)聽(tīng)蒙恬勸告，直接拔劍自刎死了。扶蘇一死，蒙恬就陷入了孤家寡人的境地，有人說(shuō)蒙恬為啥不造反，蒙恬雖然厲害，但是他沒(méi)有秦朝的軍事制度厲害：

第一，秦國(guó)的軍事制度

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，要調(diào)動(dòng)大軍離開(kāi)所屬地，需要一件東西——虎符。虎符分為兩部分，左半部分由各個(gè)地方的將領(lǐng)拿著，右半部分朝廷皇帝拿著。用青銅或者黃金鑄造而成，只有兩個(gè)虎符同時(shí)使用，才可以調(diào)兵遣將。秦杜虎符的虎作直立行走狀，昂首，尾端蜷曲，背面有卯槽，頸上有小孔。身上有錯(cuò)金銘文9行文字：“兵甲之符，右在君，左在杜，凡興士被甲，用兵五十人以上，必會(huì)君符，乃敢行之。”

并且虎符從來(lái)都是專(zhuān)符專(zhuān)用，一地一符，絕不可能用一個(gè)兵符同時(shí)調(diào)動(dòng)兩個(gè)地方的軍隊(duì)，調(diào)兵譴將時(shí)需要兩半勘合驗(yàn)真，才能生效。否則，沒(méi)有虎符的情況下，將領(lǐng)也無(wú)法調(diào)動(dòng)部下。比如著名的信陵君竊符救趙，信陵君偷到魏王的虎符，才能夠調(diào)動(dòng)了晉鄙的軍隊(duì)去趙國(guó)救援邯鄲。

秦始皇死后，右半邊虎符就落入了趙高、李斯、胡亥手中，蒙恬要想調(diào)動(dòng)軍隊(duì)十分困難。單也不是不可以，還有兩個(gè)情況他可以調(diào)動(dòng)軍隊(duì)：1、烽火臺(tái)的狼煙，蒙恬帶兵回去救援皇帝。2、皇帝（新皇帝）在蒙恬軍中。

公子扶蘇的自殺，導(dǎo)致蒙恬無(wú)法起兵

在唐朝以前，古人有立嫡立長(zhǎng)的規(guī)矩，除非嫡長(zhǎng)子十分的無(wú)能，爛泥扶不上墻。

胡亥、趙高、李斯在秦始皇死后，篡改了詔書(shū)，改立胡亥為太子，并且發(fā)布詔書(shū)令蒙恬、扶蘇自殺。當(dāng)時(shí)扶蘇、蒙恬掌握著秦軍30萬(wàn)精銳部隊(duì)，蒙毅被秦始皇調(diào)離到北邊祭祀，而后被胡亥、趙高、李斯軟禁。

當(dāng)秦始皇詔書(shū)到達(dá)的時(shí)候，蒙恬就勸公子扶蘇核對(duì)詔書(shū)的真假。但是公子扶蘇并沒(méi)有聽(tīng)從蒙恬的勸告，而是直接自殺了！稍微有腦子的人，都應(yīng)該知道，秦始皇不會(huì)蠢到突然下詔書(shū)殺邊關(guān)將領(lǐng)，而且毫無(wú)理由，這不是秦始皇的作風(fēng)。公子扶蘇很有才能，但是過(guò)于感情用事。他的自殺直接導(dǎo)致了蒙恬無(wú)法調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，這30萬(wàn)部隊(duì)是沒(méi)有辦法調(diào)離北方邊境回咸陽(yáng)了。

如果當(dāng)時(shí)核驗(yàn)了詔書(shū)的真假，蒙恬扶蘇壓根就不用起兵，胡亥、趙高、李斯三個(gè)人會(huì)立刻投降。因?yàn)?span style="font-weight: bold;">一旦發(fā)現(xiàn)詔書(shū)是假的或者秦始皇已死，那么扶蘇就是法理上的新皇帝，不用虎符，大軍可以直接集結(jié)出發(fā)，返回咸陽(yáng)抓捕趙高、李斯、胡亥。

第三，李斯、趙高、胡亥對(duì)秦始皇的死秘而不宣

秦始皇死后，李斯、趙高用咸魚(yú)來(lái)壓制尸體臭味，并且繼續(xù)巡視北疆。目的就是為了贏(yíng)得殺扶蘇的時(shí)間和機(jī)會(huì)，如果發(fā)現(xiàn)秦始皇死了。即使有殺扶蘇立胡亥的詔書(shū)也無(wú)用，大臣們會(huì)去秦始皇車(chē)?yán)锊轵?yàn)，更會(huì)要求核對(duì)詔書(shū)的真?zhèn)巍�—辨別出秦始皇的字跡，對(duì)大臣們來(lái)講很容易。況且，平時(shí)秦始皇雖然不喜歡扶蘇，但是大家都知道，秦始皇指定的接班人就是扶蘇。此時(shí)突然下詔書(shū)立胡亥，那么大臣必定起疑心，核對(duì)詔書(shū)真?zhèn)巍?br/>

此時(shí)，大臣們會(huì)迎立太子扶蘇回來(lái)即位，如果趙高、李斯、胡亥謀反，那么必然會(huì)有烽火臺(tái)狼煙，那時(shí)候，蒙恬就可以帶領(lǐng)大軍回來(lái)了。但是，公子扶蘇不知道是怎么回事，真的就自殺了。

扶蘇一自殺，那么胡亥立刻就成了新皇帝。合法的繼承人已經(jīng)死了，總不能扶一個(gè)死了的扶蘇當(dāng)皇帝吧。大臣們也就無(wú)奈了，等到朝中都安定下來(lái)，召回蒙恬。此時(shí)蒙恬手中只有左半個(gè)虎符，他無(wú)法帶領(lǐng)30萬(wàn)大軍離開(kāi)被邊境。

如果蒙恬叛逃會(huì)怎么樣，大家可以看看商鞅逃走什么結(jié)果！商鞅變法，最后連自己逃跑都被自己變的法抓了。商鞅變法后，實(shí)行連坐制度，逃跑相當(dāng)困難，你到了一個(gè)地方一看是生人又沒(méi)有合法證件，立馬會(huì)被拘捕。蒙恬還有個(gè)選擇，就是北逃到匈奴，但是這樣的話(huà)，他家里的老少三族會(huì)全被殺，秦朝法家制度連坐制度很厲害！

扶蘇一自殺，蒙恬沒(méi)有了牌，本來(lái)扶蘇自己就能抵得上虎符。扶蘇不死，朝里的人要么會(huì)放狼煙、要么會(huì)偷虎符送給蒙恬�？上Э上В�

按照史書(shū)的記載，公元前210年，秦始皇御駕外出巡游，卻突然暴斃于沙丘。當(dāng)時(shí)知道這事得只有趙高、李斯和胡亥，三人在完成了政治交換后，選擇了秘不發(fā)喪。

本來(lái)蒙毅是可以知道這件事情的，但非常不巧的是，他在秦始皇暴斃之前，被派去替秦始皇禱告山川神靈了，在那個(gè)信息通訊不發(fā)達(dá)的年代，這個(gè)時(shí)間差直接導(dǎo)致了他沒(méi)有在第一時(shí)間知道皇帝駕崩的消息。至于蒙恬，遠(yuǎn)在千里之外，更不可能及時(shí)收到信息了，后來(lái)當(dāng)他知道了秦始皇死訊的時(shí)候，趙高李斯和胡亥基本上已經(jīng)搞定了一切，他和扶蘇的已經(jīng)在這場(chǎng)權(quán)力斗爭(zhēng)中被踢出局了。

所以題主問(wèn)蒙恬手握重兵，為什么不擁立扶蘇反而束手就擒。我覺(jué)得最重要的原因是，蒙恬壓根就沒(méi)有時(shí)間去準(zhǔn)備起兵反擊的事情。如果他在秦始皇身邊有非�？煽康难劬�(xiàn)，能將這一事情及時(shí)傳遞給他，或者弟弟蒙毅沒(méi)有被派出去禱告山川神靈，而是一直守護(hù)在秦始皇身邊，那么蒙家兄弟的結(jié)局也就不會(huì)這么慘。

另外有一點(diǎn)，雖然蒙恬看出了詔書(shū)的問(wèn)題，但那位值得他擁立的扶蘇，對(duì)于卻深信不疑。

蒙恬勸阻扶蘇：‘陛下居外，未立太子，使臣將三十萬(wàn)眾守邊，公子為監(jiān)，此天下重任也。今一使者來(lái)即自殺，安知其非詐？請(qǐng)復(fù)請(qǐng)，復(fù)請(qǐng)而后死，未暮也�！�”

扶蘇回復(fù)蒙恬：“父而賜子死，尚安復(fù)請(qǐng)!”

扶蘇都從容赴死了，這就讓蒙恬很尷尬了，再加之兵權(quán)被奪，于是只能束手就擒了。

這里題主所提的問(wèn)題有二點(diǎn)錯(cuò)誤，1)蒙毅是文官而非武官，不過(guò)他雖不掌兵但權(quán)力也是非常大的，官拜上卿，等同于丞相。2)扶蘇從未被冊(cè)立為太子，他只是始皇帝的長(zhǎng)子。

那么很多人都不明白為什么當(dāng)時(shí)手握長(zhǎng)城部隊(duì)30萬(wàn)精銳秦軍的蒙恬和扶蘇，在朝掌朝政大權(quán)的蒙毅都不反抗呢？而是都束手就擒呢？假如他們一內(nèi)一外聯(lián)合起來(lái)的話(huà)，大致上也不會(huì)有胡亥和趙高什么事啦。那究竟是為什么呢？在回答這個(gè)問(wèn)題之前我發(fā)現(xiàn)很多的答主說(shuō)了一堆，說(shuō)什么不是蒙毅想反但沒(méi)有兵符調(diào)動(dòng)不了軍隊(duì)，又說(shuō)什么因?yàn)榉鎏K死了，他沒(méi)有借口領(lǐng)兵北上。但其實(shí)這都不是什么原因，他們之所以會(huì)束手就擒就只有一個(gè)原因。

《史記》記載“丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之，不發(fā)喪。棺載辒涼車(chē)中，故幸宦者參乘，所至上食。百官奏事如故，宦者輒從辒涼車(chē)中可其奏事。獨(dú)子胡亥﹑趙高及所幸宦者五六人知上死�！�看到?jīng)]有也就是在當(dāng)時(shí)除了趙高和胡亥等數(shù)人知道始皇帝已死，其他的人一概不知，在天下人的眼里那個(gè)威嚴(yán)無(wú)比的始皇帝可還活著，還在繼續(xù)統(tǒng)治著這千古無(wú)二的大秦帝國(guó)。

就這樣在當(dāng)時(shí)扶蘇和蒙恬收到賜死的旨意的時(shí)候，他們根本就不知道此時(shí)始皇帝已死，他們只是單純的認(rèn)為始皇帝會(huì)下這份詔書(shū)只是被蒙蔽而已。所以當(dāng)時(shí)蒙恬雖提醒扶蘇詔書(shū)有問(wèn)題，但是也沒(méi)有懷疑這份詔書(shū)不是始皇帝下的，最終軟弱的扶蘇就自殺了。而蒙恬雖沒(méi)有自殺，但卻把兵權(quán)全部交給了胡亥的親信，他自己就只想著趕快入京向始皇帝稟明一切，還他清白。

而在當(dāng)時(shí)胡亥也并未有那么想殺掉蒙恬，使者見(jiàn)蒙恬不自殺，也就先將它囚禁在陽(yáng)周等候發(fā)落。再加上使者此行最重要的目的就是收回長(zhǎng)城軍團(tuán)的兵權(quán)，及逼迫扶蘇自殺，而對(duì)于蒙恬也不好太逼迫，畢竟蒙恬掌握長(zhǎng)城軍團(tuán)已數(shù)年之久，誰(shuí)也不知道這里面到底有多少忠成于蒙恬的，如果強(qiáng)逼的話(huà)保不齊會(huì)造成兵變，所以就這樣蒙恬就先被囚禁在了陽(yáng)周，他自己也在想著回京之時(shí)該如何與始皇帝解釋。

在之后蒙恬雖然已經(jīng)知道始皇帝已死，也大概知道那份詔書(shū)是胡亥自己下的。但是此時(shí)的胡亥已經(jīng)是名正言順的大秦皇帝，現(xiàn)在即使蒙恬能夠起兵他也不敢了，畢竟造反的罪名對(duì)于滿(mǎn)門(mén)忠臣的蒙家來(lái)說(shuō)，是絕對(duì)不能容忍的，而對(duì)于如此愛(ài)護(hù)家族名聲和榮譽(yù)的蒙恬來(lái)說(shuō)，他也絕對(duì)不會(huì)如此做。再者此時(shí)的蒙恬也早已失去兵權(quán)，只是困在牢房中的一只任人宰割的羔羊罷了，最終蒙恬只得吞藥自殺。

所以蒙恬和扶蘇就這樣被害死了。而蒙毅的死其實(shí)也是如此，雖然他知道胡亥想殺他是因?yàn)槭艿阶嬔缘男M惑，但是他卻什么也不能做。畢竟胡亥現(xiàn)在是大秦的皇帝，而他也是胡亥的臣子了，如果他敢反對(duì)胡亥，恐怕他蒙家滿(mǎn)門(mén)忠臣的名聲就要壞了。再加上當(dāng)時(shí)蒙家的所有家眷都在咸陽(yáng)，即使他不顧及蒙家的后世之名，也要顧及在咸陽(yáng)的家人啊。既然胡亥已答應(yīng)他，只殺他一人而不禍及蒙氏家族，那自然就只能乖乖領(lǐng)死了，這對(duì)于蒙毅來(lái)說(shuō)就是最好的選擇。

其實(shí)想來(lái)，如果當(dāng)年胡亥不殺掉蒙氏兩兄弟，大秦就不會(huì)歷二世而亡。以蒙毅和蒙恬兩兄弟的忠誠(chéng)和威望，趙高絕對(duì)翻不了什么浪，而那些劉邦、項(xiàng)羽等人也絕對(duì)不能危急到大秦的根本。只可惜的是胡亥最終還是自毀長(zhǎng)城，而大秦也最終歷二世而亡，這或許就是命吧。

關(guān)于這段歷史，其實(shí)都是戲說(shuō)。

第一，扶蘇不是太子，是長(zhǎng)子。秦始皇生前不立太子，也不立皇后，就是怕大權(quán)旁落。

第二，根據(jù)現(xiàn)代史家考據(jù)，其實(shí)胡亥不是篡權(quán)，是秦始皇安排的接班人。所謂的沙丘之變都是司馬遷采用當(dāng)時(shí)流傳的謠言。

第三，不要用現(xiàn)代眼光去想當(dāng)然，認(rèn)為古人也是這樣想的。扶蘇深受儒家思想影響，文弱善良。古代，父叫子死，子必須死，天經(jīng)地義的事。誰(shuí)會(huì)想到皇帝的詔書(shū)是假的。何況扶蘇生前早就不討秦始皇喜歡。所以秦始皇把扶蘇派到最危險(xiǎn)的前線(xiàn)。誰(shuí)會(huì)把儲(chǔ)君派到前線(xiàn)？萬(wàn)一掛掉了，帝王誰(shuí)繼承？康熙大帝當(dāng)年派十四子一直在前方打仗，四子待在身邊。明擺是傳位四子雍正。秦始皇也是如此，胡亥其實(shí)也很聰明，幼子，討秦始皇喜歡，每次出行，胡亥都帶在身邊。這難道不是明顯的把胡亥當(dāng)接班人。

第四，蒙恬雖說(shuō)懷疑詔書(shū)的真實(shí)性，奉勸扶蘇看看再說(shuō)，可是扶蘇太傲嬌了，說(shuō)死就死。憑這點(diǎn)，扶蘇也不了氣候，沒(méi)多大本事。就算奪取皇位，照樣守不住。春秋五霸之一的晉文公姬重耳，也是他父王聽(tīng)信讒言，要誅殺諸子，傳位于小兒子。結(jié)果呢，太子自殺，晉文公逃跑了，晉襄公也跑了，最后逃走了都做了大王，太子白死了。扶蘇連自己的命都不珍惜，能有多大本事。蒙恬就算本事再大，扶蘇都死了，再反抗就是造反啦。蒙家世代忠于秦朝，不會(huì)背叛了。

第五，我們都認(rèn)為扶蘇賢良，是個(gè)好人，將來(lái)一定好皇帝。胡亥愚昧無(wú)知，昏庸無(wú)道，就是他一手?jǐn)�壞了秦朝，�?dǎo)至秦朝滅亡。其實(shí)這都是事后諸葛亮。在秦始皇眼里，扶蘇懦弱無(wú)能，子不類(lèi)父，處處跟朕作對(duì)，還不聽(tīng)話(huà)，背后誹謗朕，是不是想搶班奪權(quán)，謀害朕？趕快趕走 不要留在朕身邊。胡亥，多可愛(ài)，盡說(shuō)朕喜歡的話(huà)，又處處討好朕，做朕喜歡的事，對(duì)朕的事業(yè)贊揚(yáng)支持，從不說(shuō)反對(duì)的話(huà)。這孩子老實(shí)乖巧，很是討朕喜愛(ài)。百年之后，傳位于胡亥，朕的鐵桶江山萬(wàn)萬(wàn)年。

其實(shí)現(xiàn)代史家就評(píng)價(jià)過(guò)，秦朝迅速滅亡，就是秦始皇的國(guó)策錯(cuò)了，過(guò)分殘酷剝削人民，這時(shí)候應(yīng)該休養(yǎng)生息，減輕賦斂，人民才能安居樂(lè)業(yè)，天下太平。偏偏胡亥一上臺(tái)，完全不吸收教訓(xùn)，反而更加變本加厲的剝削人民。老百姓沒(méi)有活路了，只好造反了。

胡亥會(huì)哄秦始皇，卻是個(gè)胡涂蛋，無(wú)治國(guó)安民之策，再加身邊的趙高是個(gè)大奸臣，帝國(guó)精銳都內(nèi)耗，消磨殆盡。后期無(wú)真材實(shí)學(xué)之人匡扶天下。唯一的名將章邯也逼反了。秦，神仙也救不了。

2009年，北京大學(xué)接受到一批海外饋贈(zèng)的稀世漢簡(jiǎn)，這批漢簡(jiǎn)中，包括了一篇1500字的《趙正書(shū)》，詳細(xì)記載了秦始皇去世以及胡亥繼位的過(guò)程。文中說(shuō)秦始皇出游，還至柏人時(shí)病重，于是召集眾臣商討繼承人問(wèn)題。丞相李斯、御史大夫馮去疾等上言:今事情急迫，恐怕大臣謀變，請(qǐng)立胡亥為繼承人。秦始皇說(shuō):可。秦始皇死后胡亥繼位，立即殺扶蘇、蒙恬等人。根據(jù)《趙正書(shū)》的記載，胡亥的繼位是眾臣共議的結(jié)果，并得到了秦始皇的認(rèn)可。如果這一記載屬實(shí)的話(huà)，那么很多疑團(tuán)就迎刃而解了。

首先，胡亥的繼位是正當(dāng)?shù)�，并不是趙高和李斯矯詔推立。扶蘇與秦始皇政見(jiàn)不和，始皇生前就已經(jīng)將其貶至邊疆從軍，說(shuō)明扶蘇本來(lái)就不在繼承人的備選之列。有人說(shuō)貶到軍中是為了鍛煉扶蘇，但自古以來(lái)，太子儲(chǔ)君都是坐鎮(zhèn)政治中心的，絕沒(méi)有貶到邊疆從軍的道理。秦始皇二十幾個(gè)兒子中唯獨(dú)把胡亥帶在身邊隨行，本身就說(shuō)明了他對(duì)這個(gè)小兒子的寵愛(ài)和器重。秦朝并不重儒家禮法，因此也不拘于立嫡立長(zhǎng)的觀(guān)念，秦始皇想傳位給小兒子是有很大可能的。而群臣對(duì)于胡亥的繼位沒(méi)有提出任何異議，也說(shuō)明他們?cè)缇湍�認(rèn)了胡亥作為儲(chǔ)君的安排。

其次，秦始皇是多疑雄猜之主，當(dāng)初王翦伐楚，就因?yàn)轭檻]秦王多疑而不得不索要田宅以示無(wú)二心。所以以秦始皇性格，他不可能完全信任統(tǒng)兵三十萬(wàn)的蒙恬，也不可能完全放心扶蘇。既然有心要立幼子，必定會(huì)對(duì)扶蘇、蒙恬擁兵反抗加以防范。他貶扶蘇去蒙恬軍中，明里是用扶蘇來(lái)監(jiān)視蒙恬，暗里很可能安插了人手，以備將來(lái)二人有何異動(dòng)，可以立即將其控制，這才是秦始皇貶扶蘇的真正目的。而這個(gè)后招，當(dāng)秦始皇決定立胡亥的時(shí)候，必定會(huì)告訴趙高和李斯，所以他們才敢放心大膽的賜死扶蘇和蒙恬，不擔(dān)心會(huì)激起兵變。這樣也就解釋了扶蘇為何乖乖自盡，而蒙恬雖然不肯自盡，卻也被迅速囚禁起來(lái)失去了反抗能力。

總而言之，《趙正書(shū)》的出現(xiàn)為我們提供了解讀歷史的另外一種角度。那就是按照秦始皇的布局，趙高和李斯保胡亥上位，扶蘇和蒙恬不是不想反抗，而是被迅速控制，根本沒(méi)有擁兵自立的機(jī)會(huì)。

秦始皇在巡游天下的時(shí)候去世了，在臨死的時(shí)候始皇帝要求李斯和趙高把扶蘇找來(lái)繼承皇位。但是趙高和李斯一直和扶蘇不和，擔(dān)心扶蘇繼位之后會(huì)殺死自己，因此他們隱瞞了秦始皇的死訊并且找到了秦始皇的小兒子胡亥繼位做了皇帝。在胡亥繼位前，李斯和趙高假傳圣旨要求蒙恬和扶蘇自殺。蒙恬是扶蘇非常好的助手，本身屬于蒙氏家族的第三代人。在蒙氏家族的第三代中，最出色的就是蒙恬和蒙毅兩兄弟，蒙毅在朝廷內(nèi)部做官，蒙恬在外面領(lǐng)兵。有他們兄弟的支持，在始皇帝去世后扶蘇就算是想要奪取皇位也是有很大的希望的。

那么為什么蒙恬和蒙毅手握重兵，卻沒(méi)有支持太子扶蘇奪取皇位呢？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題并不是因?yàn)槊商窈兔梢愕膯?wèn)題，而是扶蘇的問(wèn)題。扶蘇因?yàn)橛|怒了秦始皇，所以被派到了北方。扶蘇觸怒秦始皇的原因眾說(shuō)紛紜，不管是什么原因，從這件事也能看出來(lái)扶蘇的政治智商比較低。而要求扶蘇自殺的圣旨來(lái)到的時(shí)候，扶蘇看到了圣旨就準(zhǔn)備自殺。蒙恬勸說(shuō)扶蘇：皇帝怎么會(huì)無(wú)緣無(wú)故的讓你自殺？這圣旨不一定是真的。結(jié)果扶蘇竟然表示自己要做乖孩子，不能違背父親的圣旨，更不能懷疑父親的圣旨。蒙恬怎么也勸不住，扶蘇二話(huà)不說(shuō)就自殺了。

如此看來(lái)扶蘇不僅政治智商不高，做人也有些愚不可及。從扶蘇的做法來(lái)看他確實(shí)不適合做皇帝，項(xiàng)羽雖然有勇無(wú)謀，恐怕也不會(huì)笨到這種程度。扶蘇一死，胡亥的合法性就確定了，蒙恬也就沒(méi)有了造反的籌碼，只能對(duì)著胡亥乞降。其實(shí)蒙恬當(dāng)時(shí)肯定是想著扶蘇不死，自己可以憑借著北部軍團(tuán)擁護(hù)扶蘇繼位的，但是爛泥扶不上墻，扶蘇一刀把自己殺死了，蒙恬的命運(yùn)也就危險(xiǎn)了。

雖然扶蘇死了，但是蒙恬還是有能力造反的，有時(shí)候造反不需要理由，只需要實(shí)力就可以了。但是胡亥這時(shí)候已經(jīng)是名正言順的秦二世皇帝了，既然已經(jīng)名正言順了，那么也就掌握了秦朝的軍政大權(quán)了。就算是北部軍團(tuán)不聽(tīng)胡亥的，跟著蒙恬一起造反，那么蒙恬再造反也不一定能夠成功。蒙恬只有秦朝的北部兵團(tuán)，但是秦朝的其他軍隊(duì)都掌握在胡亥的手中，蒙恬雖然軍事能力出眾，不過(guò)真正能不能打得過(guò)也說(shuō)不準(zhǔn)。而蒙毅則是朝廷里面的官員，并沒(méi)有實(shí)際上的軍權(quán)，蒙氏兄弟真正的軍隊(duì)也只有北部軍團(tuán)。

蒙氏兄弟在這種情況下只能被迫交出軍權(quán)來(lái)?yè)Q取活命的機(jī)會(huì)，也就等于把他們自己置于不利的地位，此舉讓趙高和胡亥的陰謀更容易得逞了。趙高對(duì)于兩個(gè)人非常的忌憚，開(kāi)始勸說(shuō)胡亥除掉他們，胡亥雖然控制了兩個(gè)人的軍隊(duì)，但是蒙氏兄弟不死，他也睡不安穩(wěn)，所以最終還是殺了他們。

綜上所述，蒙毅和蒙恬一方面是跟錯(cuò)了主人，另一方面是被胡亥占盡了先機(jī)，而且后期對(duì)胡亥存在幻想，因此才會(huì)丟了性命。

誠(chéng)謝邀請(qǐng)：

1.蒙氏一族有功于社稷，深受始皇帝信任；始皇當(dāng)政時(shí)內(nèi)近蒙毅，外信蒙恬；當(dāng)時(shí)蒙毅位列上卿，風(fēng)光一時(shí)，出則參乘，入則御前，享有無(wú)盡風(fēng)華。

蒙恬能征慣戰(zhàn)，將軍于外，輔助大公子扶蘇鎮(zhèn)守邊關(guān)，始皇放心；所以，“恬任外事而毅常為內(nèi)謀”，國(guó)家歲月靜好、平安無(wú)事。

2.始皇帝第五次巡游，途中得了重病，委派蒙毅去祈禱山川神靈，離開(kāi)了權(quán)力中心；始皇于蒙毅離開(kāi)后病逝于沙丘，此時(shí)最高權(quán)力實(shí)際了落入趙高、李斯、胡亥之手。

三人各取所需，一番激烈的攻守同盟后，終于狼狽為奸，形成短暫的命運(yùn)共同體，于是，冒天下之大不韙的“沙丘政變”出臺(tái)。

3.矯詔：立胡亥為皇帝，令在長(zhǎng)城做監(jiān)軍的大公子扶蘇和大將軍蒙恬自盡；蒙恬有過(guò)據(jù)理力爭(zhēng)，但處于封建王朝專(zhuān)制下的臣子命如草芥，“皇命不可違”，最終在陽(yáng)周自殺。

蒙毅權(quán)力已經(jīng)喪失殆盡，完全的孤家寡人，又手無(wú)寸鐵，束手就擒是唯一結(jié)局，治罪之死是順理成章的事。

4.胡亥不學(xué)無(wú)術(shù)、傀儡一個(gè)、毫無(wú)政治頭腦；趙高此時(shí)小人得志，他韜光養(yǎng)晦而忍辱負(fù)重就是要處心積慮地報(bào)復(fù)大秦，讓秦國(guó)亡國(guó)滅種；李斯自私而狹隘，雖有政治才能，但經(jīng)不住名利誘惑；如此局勢(shì)，蒙毅，蒙恬怎么來(lái)支持扶蘇？不含冤自盡與束手就擒還想咋滴？

蒙恬雖然手握重兵就是，但如今胡亥已經(jīng)繼位，蒙家世代忠義，對(duì)君王盡忠職守，但如果他起兵擁戴公子扶蘇，就是造反，且秦始皇對(duì)他提攜之恩，如今秦始皇尸骨未寒，且秦國(guó)的人心不穩(wěn)，如果起兵 ，雖然是為了秦國(guó)的將來(lái)（因?yàn)樗�了解公子扶蘇，扶蘇仁厚，深知秦國(guó)只有他繼位，才能更強(qiáng)大），則是對(duì)始皇帝的不尊，對(duì)他的不敬，還有他一旦起兵，秦國(guó)將會(huì)陷入內(nèi)亂，六國(guó)殘余勢(shì)力必然會(huì)卷土重來(lái)，同仇敵愾，共同合縱抗擊秦國(guó)，諸子百家的抵抗也會(huì)接踵而至；外有兇奴虎視眈眈，他們一旦知道秦始皇已死，而且秦國(guó)陷入內(nèi)亂，就會(huì)趁機(jī)發(fā)兵。秦國(guó)自始皇帝統(tǒng)一，想要傳千秋萬(wàn)代，若因蒙恬起兵使大秦滅亡，使天下分裂，則他則是千古罪人，所以他選擇了束手就擒，只希望胡亥繼位以后能讓秦國(guó)更加強(qiáng)大。