“不要跟窮人談格局,因為他第一考慮的永遠(yuǎn)是生存”,你怎么看?:不要和窮人談格局,因為他第一考慮的永遠(yuǎn)是生存。不要和富人談人生,因為富人第一考慮的永遠(yuǎn)是
不要和窮人談格局,因為他第一考慮的永遠(yuǎn)是生存。
不要和富人談人生,因為富人第一考慮的永遠(yuǎn)是怕窮。
在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,毛主席和蔣介石比誰窮誰富?
毛主席領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征,吃皮帶,穿草鞋,心里始終考慮的是億萬百姓的苦難。蔣介石,吃著山珍海味,擁有百萬大軍心里始終考慮著他的地位,權(quán)力,享受。
蔣介石不和毛主席談格局,毛主席就不和蔣介石談人生。
富人不和窮人談格局,窮人可以和窮人談格局。
窮人不和富人談人生,窮人和窮人可以談人生。
富人富的全是錢,窮人窮的僅剩德。
有錢叫財富,有德叫品富。
有才有德,叫德才兼?zhèn)。有才無德叫缺德,有德無才叫庸人。
窮人吃夠了粗茶淡飯,想吃魚肉。富人吃夠了山珍海味,想吃粗茶淡飯。
功德面前無窮富,品德面前無勢力,素質(zhì)面前無地位,善良面前無高低。
首先說生存。在我國,生存其實并非是窮人的第一考慮,即使身家千萬甚至更高的人第一考慮也是生存,或者說安身立命。
因為我國畢竟經(jīng)歷過那么多年的戰(zhàn)亂,而且從溫飽到小康才沒多少年。很多人的骨子里是將安身立命作為重中之重的首要根本。
看過一篇報道說是義烏身家早就過了千萬的商人,依然是過著朝九晚五的生活,將安身立命作為第一要務(wù)來對待。還有一篇說的中國人是在法國做生意,生意已經(jīng)做得很出色了,可是他們對生活的認(rèn)知依然是生存第一。
所以說并非窮人的第一考慮是生存,很多富人第一考慮也是生存。
然后說格局。格是對認(rèn)知范圍內(nèi)事物認(rèn)知的程度,局是指認(rèn)知范圍內(nèi)所做事情以及事情的結(jié)果,合起來稱之為格局。不同的人,對事物的認(rèn)知范圍不一樣,所以說不同的人,格局不一樣。
按照哲學(xué)的解釋是:世界觀→人生觀→價值觀→思想→行為→習(xí)慣→性格→命運(yùn)。
格局的解釋中是和窮富無關(guān)的,是和膽量 、智慧、 使命感 、見識 、愛心 、責(zé)任心、 眼光的因素相互關(guān)聯(lián)的。
難道跟窮人不能談膽量 、智慧、 使命感 、見識 、愛心 、責(zé)任心、 眼光嗎?
總結(jié):窮人的第一考慮是生存沒錯,可是很多富人的第一考慮也是生存。那么說明生存和格局是沒有沖突。然后說格局,既然格局是膽量 、智慧、 使命感 、見識 、愛心 、責(zé)任心、 眼光,那么窮人為什么就不能談了?
我認(rèn)為,首先格局與窮富無關(guān),然后格局并非不能跟窮人談。
所有再大的格局離開了生存的必要本能統(tǒng)統(tǒng)都不如亂局,因為亂局還有生命的存在,當(dāng)生存都保證不了,你向誰去展現(xiàn)你的“格局”?
生命的本質(zhì)就是以生存為第一,以存在為首先,然后才能有機(jī)會的創(chuàng)造條件去向質(zhì)量更高的生活而追求,達(dá)到應(yīng)有的境界再去展現(xiàn)你應(yīng)有的夢想和格局。
窮人的考慮第一是生存,然后才有可能考慮有資格談格局,難道富人的考慮第一是格局,有空閑的時候才考慮到生存?既然生命的存在連窮人都認(rèn)為是永遠(yuǎn)是首要,那富人對生命的存在就可視為可有可無嗎?
一但到了真正是選擇生存和格局的時候,首先考慮生存的究竟是窮人還是富人,歷史上的答案早己無數(shù),現(xiàn)實中的實例也很清楚。
我認(rèn)為那些談格局的人都是在講大道理,很多人聽不懂,也不想聽。
換句話來說,可能更好理解!
生存,不單是窮人所面對的問題,有錢人,富人,同樣也要面對!
是人,都要考慮生存問題,而且都是第一位。其他的,我們在此基礎(chǔ)之上才會逐步擁有。
試想一個人,連生存都有問題,活都活不下去了,還有什么資格談大道理,格局!
人生,就是這么現(xiàn)實,而充滿誘惑,處處如履薄冰。
書讀的多了,自然就知道什么是格局,格局的意義是什么!
窮人,受家境影響,讀書的機(jī)會并不多,享受文字樂趣的人就更不多了。
你跟他們談格局,就是在侮辱別人的智慧,降低你的智商!
是你情商太高,還是智商太低,說出這么無聊,尷尬,枯燥無味的話來。
長篇大論!
格局,主要是說一個人的心胸,思想高度,境界。
對窮人來說,眼下的窘迫,才是最關(guān)心,最操心的。生存,顯然是第一大事!
而對有錢人,富人來說,他們已經(jīng)解決了溫飽,生存問題,更多的是考慮接下來的事情。賺更多的錢,過得更好。
這,跟窮人之間,是有些差別!但不是格局的差別,而是擺在眼前的困惑,步步為營。
每個人,都有每個人的生存方式,我們不能一概而論。
因人而異!
有些人成功了,不再是窮人。
而有些人沒有成功,或者是從來沒有嘗試過,依然還是窮人。
不是說他們沒有格局,而是先要過生存這一關(guān)。
生老病死,人生苦短,
說多無益,不如用實際行動來證明你說的對不對!
“不要跟窮人談格局,因為他第一考慮的永遠(yuǎn)是生存”,你怎么看?
在我看來,這是在貶低窮人們的智商,抬高自己的身價。
生存,是我們每個人都必須要面對的事情,永遠(yuǎn)處在第一位。
格局,并不能當(dāng)飯吃!
活的真實,現(xiàn)實,舒服,才是硬道理。
其他的,統(tǒng)統(tǒng)可以忘掉!
世界萬物繁衍生息,第一本能是為了生命活著,為了活著求生存而奔波奮斗。試看天上飛的,水里游的,陸地上走的或爬的,最低標(biāo)準(zhǔn)是為了生命活著,求生存在努力從事各種活動。人是高級生靈,萬物之能,也離不開物質(zhì)食糧、精神食糧,求生存是第一要素。不論窮人或富人,首先考慮到生命活著,只要有生命存在,才能談什么格局理想。生命沒了,一切都是過往云煙。窮人有窮人活法,富人有富人的活法。窮人首先考到如何活著,考慮柴米油鹽醬醋茶,穿、住、行,考慮怎樣能維持生活,如何把日子過好。連生命都維持不了,何談大格局、大理想?那是空中樓閣,空想主義。窮人也有志向,也要奔向幸福生活,改變命運(yùn)。窮人要通過努力學(xué)習(xí),提高知識水平,學(xué)會技術(shù)技能,逐步參與中高階層領(lǐng)域工作,會有高收入,從而提高了生活幸福度。生活是現(xiàn)實,不是虛無主義,活著生存第一。
人窮志不窮,當(dāng)年紅軍、新四軍、八路軍、解放軍和國民黨軍相比窮得咣當(dāng)響,可毛主席、朱老總、周副主席等是什么格局?人家要領(lǐng)導(dǎo)窮人翻身鬧革命,要推翻帝國主義、官僚資本主義、地主階級三座大山,要建立一個人民當(dāng)家作主的新中國。請問這是什么格局?
宋希濂在他的《鷹犬將軍——宋希濂回憶錄》里提到一件事:1949年12月,他在大渡河畔被解放軍俘虜,他對解放軍說,你們勝利了,就可以回去過日子了。但沒想到一個解放軍的連長立即糾正了他的錯誤。這個連長告訴他,奪取全國勝利,建立新中國只是萬里長征走完的第一步,接下來他們還要保衛(wèi)新中國,建設(shè)新中國,要將新中國建設(shè)成一個富強(qiáng)、民主、繁榮的新國家。你看看,這是什么格局?
當(dāng)我們百廢待興,從一無所有的舊世界開始建立新中國的時候,當(dāng)我們勒緊褲腰帶搞兩彈一星的時候,當(dāng)我們在連飯都吃不飽開始搞改革開放的時候,港澳臺是啥情況?歐美日韓,亞洲四小龍、四小虎又是什么情況?一個個富得流油,遍地是黃金。】晌覀兡菚r候就訂下了百年大計,就確立了四個現(xiàn)代化的目標(biāo),這又是什么格局?當(dāng)如今咱們回過頭去看當(dāng)初嘲笑我們“好高騖遠(yuǎn),不自量力”的那些人和國家、政府的時候,事實證明究竟是誰“沒有格局”!請問,這些家伙的臉疼不?
一半一半吧,用另外一句話來反駁就是“人窮志不窮!”
對大多數(shù)窮人來說,這個確實是沒啥用,畢竟生存都很難了,誰還能去顧得上格局,但往往在窮人里也有很多偉大的人,有志氣的人。
比如以下這些人物:
其實這樣的人很多,你能說這些人沒格局嗎?你能說他們不窮嗎?
我們只能說絕大多數(shù)普普通通的窮人可能大抵都在先忙著生存,畢竟,物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑,但用一句話打翻所有窮人還是不應(yīng)該的,窮人也有窮人的志氣和格局,不要對所有窮人報以偏見,再說即便不是窮人,也不是人人有格局的。窮也好,富也好,大部分都只是普普通通的蕓蕓眾生,真正有格局的人都只是少數(shù)。
沒錯,談不了。
最近兩年說的一句話就是寒門再難出貴子,是同一個意思。
講一個我身邊真實的故事吧!我有一個同學(xué),讀大四的時候后宿舍6人4人都在準(zhǔn)備考研究生,而她只能選擇奔波工作,因為家里經(jīng)濟(jì)困難還有妹妹也在讀大學(xué),所以她就選擇工作。我想這種事情不是個別,是很多。
那些考研究生的同學(xué)光報個學(xué)習(xí)班都需要兩萬左右,再加上生活費(fèi),很多人都是一年沒考過又再來一年,家里經(jīng)濟(jì)緊張的她自然是不敢想這個事情。所以早早工作賺錢養(yǎng)活自己,多余的接濟(jì)妹妹生活費(fèi)就顯得那么真實。
所以談格局沒用不是因為他聽不懂,而是此刻的他做不到,但是真的能先吃上飯卻很實在。理想都是建立在解決基本問題之上的,這樣才顯得高尚許多。
針對此問題,我不是很贊同!因為我兄弟三人,在年輕之時,是村上數(shù)一數(shù)二被任何人都瞧不起的窮人;雖我家吃了上頓沒上頓,特別是我穿戴的衣褲十有七八是討來的!但年老體弱的家母時刻告誡我們:人窮不能志窮;現(xiàn)在自己吃點(diǎn)苦不要緊,眼光放長遠(yuǎn)的,把錢用到場面上,逐步拓展自己…!而時至今日,我兄弟都被人認(rèn)為,能窮則思變的人…!
我認(rèn)為社會上真正的窮人并不是財富多少,能消費(fèi)多少;而是沒有長遠(yuǎn)眼光、沒有理性的奮斗目標(biāo)、沒有全局觀念;而著重眼前利益、毫無憂患意識;不去實現(xiàn)人生價值而盲目跟風(fēng)、攀比、耍大牌……的人,才叫窮人!和這種人去談格局,才叫對牛彈琴!
首先什么是格局?一位月薪拿著幾十萬的朋友跟你說,和他一起合作你是可以賺錢的,你猶豫了半天沒有做,于是你咨詢了一位拿著月薪幾千的朋友,他告訴你不靠譜,這就是格局!
一部《我不是藥神》的影視劇里的黑心藥販子張長林,在被抓前跟程勇說了這么一個發(fā)現(xiàn):“世界上有一種。焊F病”。既然窮病,就得治,能治好嗎,只能回答,有可能。有錢人再貴的藥都能吃的起,沒錢的人,只能怨天尤人,一分錢憋死英雄漢!
越是有錢人,他們都是滿世界的找生意,看看好多沒錢的人,往往都是這也看不起,那也看不上,干這怕丟人干那嫌錢少。所以這也許就是窮人和富人的心態(tài)區(qū)別。世界首富比爾蓋茨曾說過這么一句耐人尋味的話:如果把我丟在大海里,一旦讓我爬上了岸,那么世界上將會又多一個富翁。
實際上,富人和窮人的區(qū)別在于心態(tài)和眼光,富人的心態(tài)都是一種積極向上的,在逆境中他們想到的是如何克服困難解決問題,而窮人的心態(tài)好多都是悲觀的,情感受不了打擊和挫折,一旦不順就一蹶不振,只求安安穩(wěn)穩(wěn)的生存,安于現(xiàn)狀!
當(dāng)然我所描述的富人和窮人只是代表性,人生誰都不能決定出生,有的人從一出生就是個富二代,這并不能代表他比別人有多么的優(yōu)秀。有的人一出生家庭很窮,也不能代表他今生就注定是個窮人,如果經(jīng)過一番努力,窮人也可以成就一番大事業(yè)。父母給的是背景,自己打下的才是江山,也只有通過自身的努力,才會得到你所要的。
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