縱觀歷史，但凡封建社會(huì)國(guó)家大一統(tǒng)，必將俱備天時(shí)、地利、人和。
東漢末年，諸侯割據(jù)，天下紛爭(zhēng)，群雄并起，逐鹿中原，這是天時(shí)，稱亂起事，匡扶正義才有理有據(jù)。
戰(zhàn)爭(zhēng)多成就賢君、名將、名相，因?yàn)橹挥袘?zhàn)爭(zhēng)才能突顯出一個(gè)的軍事才能、治國(guó)之才、牧民之道。和平時(shí)期，沒有實(shí)戰(zhàn)洗禮，沒有一較高下的機(jī)會(huì)，孰高孰低如何評(píng)判呢？
諸葛亮，司馬懿，陸遜無疑是那個(gè)時(shí)代最杰出軍事家、政治家的代表人物，他們雖屬不同陣營(yíng)，卻在各自崗位上把自已的才能最大化，一次次地證明了自已的能力。
三個(gè)天才的軍事家共輔一主是否能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，這個(gè)還真不好說。
一山不容二虎，何況三虎呢！
有時(shí)量多不是最好的，“和”才最重要。
諸葛亮，司馬懿，陸遜三人屬性相近，成名之能皆因帶兵打仗。
把三個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器放在一起，各說各有理，各說各之能，容易在軍事會(huì)議上相互掐架，相互詆毀，互相扯皮，互相推諉，不利于作戰(zhàn)方案的制定和實(shí)施，戰(zhàn)場(chǎng)上更不利于軍事部署。若勝了，功勞大了，在得到封賞的同時(shí)，另兩方容易情緒低落，給勝利者一方制造麻煩，防止功勞高過自已；若敗了，受到處罰了，另兩方很樂意看見，別在一旁幸災(zāi)樂禍，落井下石，讓敗者喪失信心。
其實(shí)三個(gè)人分屬三個(gè)不同陣營(yíng)，才能夠最大限度地發(fā)揮各自才能，各自帶出一支能打勝仗的隊(duì)伍。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。
諸葛亮，司馬懿，陸遜三人縱有經(jīng)天緯地之才，又能如何，必須得有一個(gè)在背后默默支持的后臺(tái)老板才行。
如果換作一個(gè)劉禪之輩，放著金子不用，只有破銅爛鐵，任誰也沒有一丁點(diǎn)辦法。
火車跑的快，全靠車頭帶。
一把手的作用至關(guān)重要，是賢明或是昏庸，直接決定了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)力和水平。
劉邦，曾是一介亭長(zhǎng)，卻有識(shí)人之明，用人之智，把韓信、張良、蕭何等當(dāng)時(shí)頂級(jí)人才籠絡(luò)至麾下效力，發(fā)揮了最大效力。
而作為劉邦后代子孫，卻道行逆失，大權(quán)旁落，以至于三國(guó)鼎足而立。
再回到那個(gè)三國(guó)動(dòng)蕩的年代，蜀劉備、魏曹操、吳孫權(quán)都是一時(shí)之梟雄，都具備帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)之才，如果諸葛亮，司馬懿，陸遜三人共事一主，在賢明者手下皆有可能共創(chuàng)一個(gè)盛世。
不得不說，賢明的君主因選擇人才而成就天下，人才也因賢明君主而名揚(yáng)四海。
是否成功還由實(shí)力決定
諸葛亮，司馬懿，陸遜雖才氣過人，無人出于其右，但是能否協(xié)助君王一統(tǒng)天下，與所處陣營(yíng)實(shí)力相關(guān)。
實(shí)力包括太多，軍力是否能戰(zhàn)，物質(zhì)是否充裕，政治是否清明，權(quán)利是否下發(fā)---------。
天縱奇才，沒有這些相佐，實(shí)難施展一腔熱血，一肚之材。
要兵無兵，要將無將，僅靠諸葛亮，司馬懿，陸遜三人運(yùn)籌帷幄顯然不現(xiàn)實(shí)，估計(jì)一個(gè)上將就能單挑這三人。
就魏、蜀、吳三國(guó)實(shí)力來看，魏最強(qiáng)，協(xié)天子以令不臣；吳次之，割據(jù)江南數(shù)代經(jīng)營(yíng)；蜀最弱，取丁西川立足不穩(wěn)。
誰最能統(tǒng)一天下
綜上所述，諸葛亮，司馬懿，陸遜如果統(tǒng)一輔佐曹魏，才最有可能統(tǒng)一天下。
