從古代至現(xiàn)代，從神仙至人間，如果有人冒充自己辦壞事，當事人肯定火冒三丈。現(xiàn)在有套牌車（冒充車）也會被處于嚴厲的罰款的。

在西游記故事中，有多人多次被冒充。孫會七十二變，就曾經(jīng)變成各種物、蟲，但遇到變成自己模樣的六耳獼猴也是看到就打。沙和尚看到六耳獼猴變成的孫，看到變化成的自己和西游取經(jīng)團隊，也不再忠厚了，舉杖就打......

那么觀音菩薩遇到變成自己模樣的紅孩兒自然也是生氣的。

紅孩兒變化成她的樣子，騙得豬八戒上當被俘，孫奈何不了紅孩兒，只得找她幫忙。

觀音菩薩聽說紅孩兒變作她的樣子，心中大怒道：

“那潑妖敢變我的模樣！”

恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的一摜，唬得那行者毛骨竦然，即起身侍立下面。

能把孫嚇成這樣的人和事還真不多，要知道孫可是天不怕地不怕的性格，就是在玉帝和如來佛祖面前他也是十分淡定的。

因為紅孩兒不僅變成了她的樣子，而且利用她做不好的事情，在一向大慈大悲的觀音菩薩眼里這是不能容忍的。

但是觀音菩薩還是以普度紅孩兒為先，對他稍事懲戒，即收為善財童子，使紅孩兒從此走上正途。

如來佛祖被冒充兩次，渾然不覺。

第一個就是黃眉老怪。這家伙直接就冒充如來佛祖，還建了個小西天、小雷音寺，擺列著五百羅漢、三千揭諦、四金剛、八菩薩等無數(shù)隨從，和真的一樣。

更重要的是這家伙拿著彌勒佛的人種袋，孫連請了三撥救兵，都被他一招收入人種袋中，害的孫連哭了三場。

但這家伙是彌勒佛的童子，彌勒佛是東方佛祖，未來佛，論法力和勢力，和如來佛祖差不多，所以如來佛祖不好追究，只好睜一只眼閉一只眼，任他逍遙自在。

第二個就是三個犀牛精。他們長期盤踞在天竺國金平府，在如來佛祖眼皮子底下，冒充如來佛祖，騙取廣大民眾的酥和香油吃。

唐僧賞燈時被他們誤抓，孫去要人，他們仗著人多勢眾一擁而上，孫打不過他們，只好去天庭求救。

玉帝派了四木禽星下來幫忙，聯(lián)合擒住了這三個犀牛精，把六只牛角全部卸了下來，連牛肉都分吃了。

他們死的很慘，因為沒有大神為他們站臺。

為何如來佛祖不生氣？

在古代，特別是西游記中，冒充別人就是冒犯別人，冒充長輩就是大逆不道之罪，當事人會很惱火。

但如來佛祖不一樣，他是佛教之祖，修煉早已大成，心中早已無喜無怒無悲，外界的人和事已經(jīng)對他造不成任何影響。

作為佛祖，能用到他親自出手的事很少很少，他不會輕易出手，更不會輕易動怒，即便是別人冒犯他。

所以說，到了他這個層次，即便有兩撥冒充他的人，他都不會管，更不會生氣。

但是，冒充別人總是有風(fēng)險的，除非你有深厚的背景，或者是特別優(yōu)越的自身條件。

咱們中國有句俗語叫做打狗也要看主人。

這黃眉老祖的主人可是大有來頭的東來佛祖彌勒佛，如來即便生氣，又能拿他怎么樣？

而紅孩兒只是牛魔王和鐵扇公主的兒子，沒什么特殊的背景，就算有人說他有太上老君的背景，也不是直接的，所以觀音不但敢生氣，還敢用托塔李天王的天罡刀捅他千百下哩。

黃眉老祖什么來頭，他的主子彌勒佛又是什么來頭？

《西游記》第六十五回，唐僧師徒過了荊棘嶺，又誤入了黃眉大王設(shè)下的小雷音寺騙局，孫也被壓在了金鐃之下，他孫以前大鬧天宮那點本事，在這件寶物之下也顯不出來了，幸虧玉帝派了二十八宿星君，才把他救出來，結(jié)果孫出來以后，又逞起了威風(fēng)，一鐵棒將金鐃給打碎了，然后驚動了睡覺的黃眉大王。

黃眉大王就跟孫聊了起來，這黃眉大王首先說出了自己的來歷：

此處喚做小西天，因我修行，得了正果，天賜與我的寶閣珍樓。我名乃是黃眉老佛，這里人不知，但稱我為黃眉大王、黃眉爺爺。

黃眉大王此來不為別的，因為他聽說孫本事大，曾經(jīng)大鬧天宮，要跟孫比試一番：

一向久知你往西去，有些手段，故此設(shè)像顯能，誘你師父進來，要和你打個賭賽。如若斗得過我，饒你師徒，讓汝等成個正果；如若不能，將汝等打死，等我去見如來取經(jīng)，果正中華也。

然后猴子就跟黃眉斗在了一起，兩個怪物先打了五十多個回合不分勝負，也可見黃眉大王本事真的挺大，能打得猴子五十回合勝不了。然后黃眉拿出后天人種袋，將猴子和二十八宿星君都給裝進去了。這是猴子第二次敗在黃眉大王手里了，可見黃眉大王后臺有多硬，如果后臺不硬，哪里學(xué)得這身好本領(lǐng)，又哪里得來這么多好寶貝，猴子是處處處于下風(fēng)啊。

結(jié)果孫逃出人種袋，想帶著大家偷偷摸摸逃走，被黃眉大王給發(fā)現(xiàn)，又是一陣亂打，這次黃眉大王顯示出了真正的實力，他一個人打?qū)O、豬八戒、沙和尚三兄弟不落下風(fēng)，只殺得太陽星西沒山根，太陰星東生海嶠。

黃眉大王一看天黑了，于是又想用人種袋收人，結(jié)果猴子眼疾手快，丟下眾人跑了，真是個沒良心的。這是孫第三次敗在黃眉大王手里，而逃出生天的猴子是什么狀態(tài)？他不埋怨自己沒本事，埋怨唐僧投錯了胎：“師父啊！你是那世里造下這迍邅難，今生里步步遇妖精，似這般苦楚難逃，怎生是好！”獨自一個，嗟嘆多時，復(fù)又寧神思慮。

猴子也不傻，經(jīng)過這么多磨難，打過那么多妖怪了，他也總結(jié)出來經(jīng)驗了，這么厲害的妖怪一定大有來頭。于是猴子跑到武當山，找真武大帝幫忙去了。

這真武大帝也是個小機靈鬼，他當然知道這妖怪的來頭，所以沒有幫孫，他找的借口是，以前降妖除魔都是奉了玉皇大帝和元始天尊的旨意，現(xiàn)在旨意沒到，自己去不了，就賣了猴子一個小面子，派了幾個小嘍啰去幫孫。這幾個小嘍啰哪是黃眉大王的對手，又被人種袋給收走了。

這次猴子是徹底沒有信心了，以至于把猴子都給逼哭了：

行者聞言及此，不覺對功曹滴淚道：“我如今愧上天宮，羞臨海藏；怕問菩薩之原由，愁見如來之玉像！才拿去者，乃真武師相之龜、蛇、五龍圣眾。教我再無方求救，奈何?”

這功曹就指導(dǎo)猴子去請國師王菩薩幫忙，國師王菩薩當然也知道黃眉大王的背景，也沒敢自己去，又派了一堆小嘍啰搪塞猴子。結(jié)果跟上次一樣，又被人種袋收了。

猴子受到接二連三的打擊，對黃眉大王簡直一點辦法也沒有，只好站在上坡上悵望悲啼。

這時候，黃眉大王的主子彌勒佛看到猴子被欺負夠了，也笑呵呵的現(xiàn)身了，并對猴子講明了這黃眉老祖的來歷：

佛祖道：“他是我面前司磬的一個黃眉童兒。三月三日，我因赴元始會去，留他在宮看守，他把我這幾件寶貝拐來，假佛成精。

然后彌勒佛就把黃眉怪收走了。

為什么那么神通廣大的什么大帝、菩薩都不愿幫孫呢？因為他們知道，黃眉大王是彌勒佛的人，不敢得罪啊。

那么，這彌勒佛又是什么來頭？他是未來的佛祖，是西天的第二號人物，西天第一號人物自然是如來佛，第三號是燃燈古佛。彌勒佛是西天未來的掌門人，是大家預(yù)定好的，如來干完，下一屆就該彌勒佛干了，所以如來也得讓他三分，更何況其他的帝啊菩薩啊。人家彌勒佛可是跟道家老大元始天尊平起平坐的。

因此之故，黃眉大王即使開了如來一個玩笑，如來打狗也得看主人，不敢對黃眉大王怎么樣。

紅孩兒沒啥背景，老爹牛魔王本領(lǐng)不小，可是沒啥后臺。

按說，紅孩兒也是一個能人，在火焰山被三味真火燒了三百年，就算他勉強跟太上老君有點關(guān)系吧，就這點關(guān)系，作為西天的四號人物，觀音還是敢得罪的，因為觀音畢竟可以和太上老君談笑風(fēng)生。

所以，觀音對紅孩兒一點也不客氣，用托塔李天王的天罡刀使勁捅，一點也不講慈悲為懷了：

即命木叉：“使降妖杵，把刀柄兒打打去來。”那木叉按下云頭，將降魔杵，如筑墻一般，筑了有千百馀下。那妖精，穿通兩腿刀尖出，血流成汪皮肉開。好怪物，你看他咬著牙，忍著痛，且丟了長槍，用手將刀亂拔�！捌兴_”卻又把楊柳枝垂下，念聲“唵”字咒語，那天罡刀都變做倒須鉤兒，狼牙一般，莫能褪得。

看看看看，不客氣，還弄倒鉤。

如果換作黃眉大王，觀音可就不敢這么囂張了。

正所謂“有背景的妖精都被救走了，而沒背景的被打死了”，幸虧紅孩兒還有點太上老君的背景，要不然就被弄死了。

《西游記》中有一個令人回味的細節(jié)：當豬八戒前往南海請求觀音菩薩相助時，被紅孩兒冒充觀音騙了，惹得觀音菩薩大怒；而黃眉老祖在小雷音寺冒充如來佛祖抓住唐僧等人，如來佛祖卻不生氣。這是為何？

首先，紅孩兒冒充觀音菩薩抓了豬八戒，觀音菩薩是否真的大怒？打著自己的旗號招搖撞騙，確實是令人生氣，但以觀音菩薩的胸懷倒還不會小氣到勃然大怒。觀音菩薩大怒純粹是裝的，因為她要收紅孩兒為善財童子。可是紅孩兒是人家牛魔王和鐵扇公主的兒子，你不能無緣無故把孩子抱走啊。偏偏紅孩兒剛好撞到槍口上，觀音菩薩自然也要把戲演到底。菩薩很生氣，后果很嚴重，這就理直氣壯地把紅孩兒收起來了。

其次，黃眉老祖冒充如來佛祖，如來佛祖生氣嗎？說不生氣肯定是假的。那怎么辦？這黃眉老祖其實是彌勒佛的童子。首先如來佛祖又不能收他入門下，為自己效勞；再者也不好直接出面教訓(xùn)他出口氣，因為這彌勒佛無論在地位或者法力上和自己差不多，打狗也要看主人。不過這黃眉老祖確實是犯了大不敬，所以還沒在孫的興師問罪下，彌勒佛便急匆匆地下凡收了這個爛攤子，好歹也算是給如來佛祖一個面子了。

《西游記》雖是神魔小說，但它又將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結(jié)合，直接影響著諷刺小說的發(fā)展�！段饔斡洝凡焕⑹枪糯�長篇浪漫主義小說的高峰。

古代如果有人敢冒充皇帝，會有什么下場呢，肯定要打入天牢，株連九族都說不定，作為有大權(quán)威的存在，首先就是確保自己的權(quán)威不被他人冒犯。

實際上，不要說是大權(quán)威了，就是普通人看到有別人冒充自己，都會火冒三丈，像今天，有人撞衫了都會覺得很不爽。在西游記里面，有多次冒充與被冒充的事情發(fā)生，每一次當事人都火冒三丈。

最典型的是孫，他善于變化，經(jīng)常冒充各色人物，比如開始冒充高小姐欺騙豬八戒，后來取經(jīng)路上時不時變個小妖精，還有次變成牛魔王去調(diào)戲鐵扇公主借芭蕉扇，牛魔在知道以后是勃然大怒。孫經(jīng)常模仿別人，有次也被別人冒充了，那就是六耳獼猴，孫那次被唐僧驅(qū)逐，本來已經(jīng)萬念俱灰，不打算繼續(xù)玩下去了。但是聽說有人冒充他以后，當即決定要教訓(xùn)教訓(xùn)這個家伙，于是真假猴王相遇，那是打得個天翻地覆，地動山搖啊。

豬八戒本來十分懶惰，取經(jīng)路上除了吃睡，諸事不上心，還動不動就要散伙回高老莊。本來豬八戒是啥都不在乎，但是有一次牛魔王變成他的模樣欺騙孫，他知道以后暴跳如雷，當即就要去找牛魔王拼命廝殺。

沙和尚似乎是個老好人，脾氣好，任勞任怨，啥事都不出頭，悶聲悶氣老實巴交的樣子。然而沙和尚也發(fā)怒過，就是在六耳獼猴冒充孫那一節(jié)，他去找六耳獼猴，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這猴子居然自己組了一個取經(jīng)團伙，還有人冒充自己。這時候老實巴交的沙和尚也不淡定，當即大罵著去廝殺。

看看這師兄弟幾個，雖然身份地位跟那些大佬無法比擬，但是有一點相同的，就是他們對于自身形象的維護是極端認真的，他們對自我意識的認知程度是相當高的，決不允許有人冒犯自己的本尊。這幾乎是所有人的共識，就是自我本真不容侵犯。

觀音作為佛界大佬，雖然不是佛祖，但是他的法力和地位恐怕不比一般的佛祖低，這么一尊大神，玉帝見了都是客客氣氣的，他的威嚴更是不容侵犯。偏偏有個不知死活的妖精敢冒充他，那就是紅孩兒，觀音怎么能不生氣呢。

紅孩兒年紀很小，只不過活了幾百歲，在神仙妖精世界里算是個小屁孩，但是他天賦異稟，幼年得道，年紀小個頭小法力卻十分高強。但是他再厲害又如何呢，心智不成熟，完全就是小孩兒心性，不知道天高地厚，也不知道人外有人天外有天的道理。他自覺打跑了孫就所向披靡，天下無敵了，對于觀音這樣的大佬有多么厲害，他是一點概念都沒有。所以他才能大模大樣的冒充觀音，耀武揚威。

如果是別的妖怪，觀音知道有人敢冒充他，說不定直接就把妖怪滅了。但是呢，一來他覺得紅孩兒身心幼小不懂事，二來他覺得紅孩兒天賦異稟，是個可造之材，所以就把他收為己用。本來憑借觀音法力收服紅孩兒并不難，但是他卻故意找李天王借來了三十六把天罡刀，在收服過程中好好懲罰了紅孩兒一趟，這天罡刀可是把紅孩兒扎了個死去活來才罷休。由此看的出來，觀音菩薩是多么震怒了。

當然了，紅孩兒冒充觀世音菩薩固然大逆不道，但是還是沒有黃眉老妖厲害，這家伙直接就冒充如來佛祖了，還建了個雷音寺，簡直就是赤裸裸的跟如來挑釁啊。如來知道這事會高興嗎，我看一定會十分震怒。不過這事也是奇怪，孫西天取經(jīng)經(jīng)歷了那么多，他已經(jīng)做到了心中有數(shù)，這黃眉老妖直接冒充如來佛祖，他怎么就不去找如來說理呢。要知道，這個黃眉老妖有個鐃鈸，還有個布袋子，那都是頂級法寶，孫包括那些救兵根本都招架不住。孫憋屈啊，都要哭了，但是他愣是沒有去找如來求助。為啥呢，我估計他心里也在琢磨，到底是誰這么膽大，敢冒充如來，自己如果被人冒充都十分生氣，如果如來知道有人冒充他，發(fā)起火來，孫能承受的住嗎。所幸后面正主來了，黃眉老妖的主人彌勒佛過來了，輕松收服了黃眉老妖。

那這事如來能不知道嗎，肯定還是知道的，他不僅知道，而且十分生氣，不過這段書上沒有仔細描述罷了。彌勒佛不是一般的佛，那是東方佛祖，未來佛，論法力論勢力，不比如來差多少。而且他是未來佛，弄這么一個假雷音寺假如來，不就是給如來添堵嘛。

如來很想直接出手滅了黃眉老妖，但是他不能這么做，做了的話就是他心胸狹窄不能容人，他也不能去找彌勒佛理論，兩個佛祖吵架成什么樣子，所以他只能忍了，悄悄咽下這口惡氣，看以后是否有機會可以報復(fù)。

這兩個人本質(zhì)不一樣，一個是下界妖人，人牛雜交的孽種，武藝高強，可以叫孫背過氣去，觀音菩薩知道碰到硬茬了，所以必須設(shè)一個陷阱，才可以收服他，好像刀還是借來的。而黃袍老怪就不一樣，他不過是一個偷了寶貝的童子，骨子里是個奴才，幾個寶貝一收，他就又變成一個奴才不是，說不定背地里還是如來佛或者觀音菩薩請來湊數(shù)的呢？

其實《西游記》里每個神仙妖怪對自己的形象都是很重視的，被別人假冒是絕對不能忍的。孫變化成牛魔王欺騙鐵扇公主，被牛魔王知道后大怒；牛魔王變成豬八戒模樣騙，被八戒知道后也是大怒要跟牛魔王干仗；沙僧在真假美猴王一回看到有別的猴子變成自己模樣，二話不說就把他打死了。

每個神仙對自己的個人形象都是絕對愛護的，有人冒充自己是絕對不能忍的。紅孩兒變成觀音模樣，觀音知道后非常生氣，于是用金箍制服了紅孩兒，這金箍一個頂五個，鎖住了紅孩兒的脖子和四肢，直疼得紅孩兒大叫饒命，觀音并沒有解氣，還拿鋼刀狠狠捅刺了紅孩兒，由此將他完全收伏，成為自己的善財童子。

至于黃眉老祖冒充如來佛，如來會不生氣嗎？書中雖然沒說，但可以猜測，如來佛絕對是生氣的，只是不好意思明面上發(fā)脾氣罷了。因為黃眉老祖的靠山是彌勒佛，相當于佛教的副佛祖，如來佛主再怎么動怒也不好意思發(fā)作，畢竟打狗也要看主人，對于自己的繼任者，派系斗爭不能放明面上，顯然彌勒佛也不好意思把事情做太過分，他也是及時出現(xiàn)把黃眉老祖收伏，才不讓事態(tài)進一步鬧大，畢竟如來佛祖的取經(jīng)計劃，再怎么敲山震虎，再怎么開玩笑，也絕不能搞破壞啊。

故事源于生活，高于生活。站在生活的角度分析，中紅孩兒冒充觀音菩薩，觀音菩薩大怒，黃眉老祖冒充如來佛祖，而如來佛祖不生氣，主要的原因可以從以下方面來分析：

一、 兩者相同點是：都是錯誤的，相當于”違法“。只是情節(jié)不一樣（社會的影響度不同）。明顯，前者高于后者

1.目的不同，前者更嚴重

• 無論是扮觀音菩薩還是如來佛祖，相當于冒充國家公務(wù)員，按現(xiàn)代的法律而言，僅冒充國家公務(wù)員沒有其他違法行為的，不是犯罪。是民事。
  

• 紅孩兒：是為了吃唐僧，抓豬戒。所以，是以”綁架“、”殺害未逐“而定罪，是刑事，是犯罪，受刑事處理，對社會影響度負面高。要嚴懲。
  

• 黃眉老祖：是為了與孫比武，所以，”僅冒充國家公務(wù)員“是違法行為的，不是犯罪，是民事。

2.侵害的對象及嚴懲程度不一樣。

• 紅孩兒：為了吃唐僧，是以人的傷害為最終目的。本身就是非常嚴重的社會危害。

• 黃眉老祖：是為了與孫比武，而打架這個行為，最多就是對社會造成不良影響而已。

二、兩者對當時社會的主導(dǎo)組織利益侵害不同，明顯，前者高于后者

• 紅孩兒：為了吃唐僧而進行的，唐僧是天庭新興的當時最重要的事業(yè)--西游團隊的領(lǐng)導(dǎo)，沒有了他，西游項目就會受到嚴懲的打擊、甚至是消亡，對天庭的利益嚴重地進行了侵害，天庭怎么可能坐視不管。
  

• 黃眉老祖：是為了與孫比武，西游項目就會受侵害程度不大，只是擔誤一些時間罷了。
  

三、作為一個受懲者，被教育的意義不一樣，明顯，前者高于后者

• 紅孩兒：作為一個未成年人，社會的認知不足，按現(xiàn)代來說，沒有”法律上的行為能力“所以更需要教育，防于未然

• 黃眉老祖：作為一個成年人，有一定的社會認知，按現(xiàn)代來說，具有法法律上的行為有力的人，所以若是犯罪，通過教育改變并不高，若真是犯罪直接處理便可。

四、兩者背后的支持的力量不一樣。

• 紅孩兒：看似只有家庭企業(yè)的總裁--牛魔王，但是其背后還有太上老君，跟佛教搶地盤的道家最高領(lǐng)導(dǎo)。而觀音菩薩作為佛教的管理層，當然要出面處理。收了紅孩兒也是作為制約道家的一個疇碼。

  
  

• 黃眉老祖：是彌勒佛的童子，本質(zhì)上同一體系中同級人員的下屬冒犯了自己。首先，不開心是當然的，但是沒有侵害組織的利益，所以作個檢討便可。同樣的，對于同級的同事，表達一定程度的尊重且不越權(quán)，所以交回給其上司便可。這也是職場生存之道。

《西游記》中紅孩兒冒充觀音菩薩，觀音菩薩只是心里大怒。而黃眉老祖冒充如來佛祖，如來佛祖不生氣，可能原因很多：第一，不知道，第二，安排好的，第三，生氣了也沒有寫。

1，觀音大怒

取經(jīng)路上，唐僧一行被紅孩兒阻攔，唐僧被抓走，孫不敵他的三昧真火，不得已讓豬八戒去請觀音來幫忙。

紅孩兒發(fā)現(xiàn)后，他變化成觀音的模樣，把豬八戒又騙進洞里捆了起來。孫沒有辦法，只好自己去南海請觀音菩薩。

見到觀音后，孫說了來由，觀音心里十分火大，但也沒怎么樣。觀音把凈瓶丟進海里，孫以為觀音在發(fā)火，實際上，觀音在凈瓶中灌滿了可以熄滅三昧真火的甘露水漿，是在準備對付紅孩兒的手段，觀音又派木叉去找托塔李天王借天罡刀，最后用天罡刀給紅孩兒設(shè)下陷阱。

除了剛聽孫說起，觀音心中大怒，之后也就不再生氣。

2，如來佛祖不生氣的可能原因

在小雷音寺，黃眉怪假充佛祖，孫四處搬救兵，有二十八宿星辰，有龜、蛇二將并五大神龍，又有小張?zhí)�子和四大神將，結(jié)果全部被黃眉怪用搭包裝了進去。

孫也不敢去找觀音菩薩或去西天求助。

怕問菩薩之原由，愁見如來之玉像

由此說明了第一個可能的原因，如來佛不知道有個黃眉怪變化成自己，還山寨了“小雷音寺”，觀音也是在孫說了后才知道。

第二個可能的原因，黃眉怪和如來熟識，因為他是彌勒佛祖的弟子；甚至，或許來這里與唐僧師徒為難，也是如來和彌勒的安排。

佛祖道：“他是我面前司磬的一個黃眉童兒。三月三日，我因赴元始會去，留他在宮看守，他把我這幾件寶貝拐來，假佛成精。那搭包兒是我的后天袋子，俗名喚做‘人種袋’。那條狼牙棒是個敲磬的槌兒�！�

第三個原因，也有可能如來不知道有妖假冒自己，后來聽說后說不定也會大怒。但觀音發(fā)怒書中有記載，如來是否大怒就沒有記錄了。

3，結(jié)語

綜上所述，如來很可能不知道有妖冒充自己，或者就是如來自己安排的磨難，所以，黃眉老祖冒充如來佛祖，如來佛祖不大可能生氣。

因為紅孩兒是草根妖怪，假冒觀音菩薩損壞人家名譽，侵犯人家肖像權(quán)，所以觀音菩薩生氣。

黃眉怪是彌勒佛的童子，俗話說:打狗還要看主人，一個假冒的佛祖就讓孫四處找救兵，從側(cè)面也反應(yīng)了佛教的厲害。

所以如來佛祖不生氣。

首先糾正一下，紅孩兒冒充觀音菩薩，菩薩并沒有發(fā)怒。

現(xiàn)實中我們有時訓(xùn)斥孩子還知道假怒，何況是觀音菩薩！即使菩薩金剛怒目也是基于慈悲心，所做都是利益眾生的，不會對任何眾生生氣發(fā)怒的。

當然心中微細的嗔，到了佛地才轉(zhuǎn)化無余。可觀音菩薩本是古佛正法明如來倒駕慈航入娑婆救渡眾生，其實與佛是平等的，只是外表示現(xiàn)為等覺菩薩。

佛菩薩不昧因果，只是隨緣渡眾，所以對他人冒充自己這樣的小事，根本不會在意。