小施主～貧僧為你作詩一首，自己好好用心去感悟吧……阿門。

脫貧治富疑無路，

求得功名走仕途。

誰曾知曉深宮事，

哀嘆伴君如伴虎……

不單古代人熱衷于當(dāng)官，現(xiàn)代人也同樣熱衷于當(dāng)官，不論古代和現(xiàn)代官都不容易能當(dāng)?shù)蒙�，古代�?dāng)官要一級級的考試，從考秀才開始，現(xiàn)代考公務(wù)員普通老百姓不論怎樣想當(dāng)官也沒有資格考，首先要的是大學(xué)文憑，不是古代中國人熱衷當(dāng)官，世界每一個國家的人都熱衷當(dāng)官，現(xiàn)代人也是同樣，比如美國總統(tǒng)特朗普本身是富豪為什么還爭著當(dāng)總統(tǒng)，每個年代的人都一樣，每個國家的人也是一樣都想當(dāng)官，都想出名，都想光宗耀祖。

自古以來，有多少人窮奇一生都想要謀個一官半職，封妻蔭子，光宗耀祖，正所謂是“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，這是亙古不變的一個定律。列位看官不要抬杠，不信你就摸摸自己的良心，曾經(jīng)或者是現(xiàn)在和將來，有沒有過這樣的打算，有，說明你是凡人，沒有，那您就是圣人。

從奴隸社會到封建社會，人就被分為三六九等，“官商僧道侶，工醫(yī)民儒丐”，官排在第一位。

不管是奴隸社會還是封建社會，都是不對等、不公平的社會，官是上層社會，擁有著某些特權(quán)，可以衣食無憂，還可以光宗耀祖，而下層平民百姓生活堪憂，無地位、無身份，生存都是個問題。只有當(dāng)官，才能改變自身的命運，這無疑是具有巨大誘惑力的。

“萬般皆下品，惟有讀書高”。讀書高在哪里，說白了，就是讀書做官，求取功名，日后成為人上人。

`古今中外。人為了親情而戰(zhàn)爭�！�人為了愛情而戰(zhàn)爭。↓人為了權(quán)勢而戰(zhàn)爭�！�人為了名利而戰(zhàn)爭。↓人為了自己而戰(zhàn)爭↓人為了親情而戰(zhàn)爭形成了家族黨派↓人為了愛情而戰(zhàn)爭形成了民族國家�！�人為了權(quán)勢而戰(zhàn)爭形成了軍武職稱�！�人為了名利而戰(zhàn)爭形成了文屬專業(yè)�！�人為了自己而戰(zhàn)爭形成了人民法律�！�↓↓↓↓親情戰(zhàn)爭強度廣。愛情戰(zhàn)爭代價重。權(quán)勢戰(zhàn)爭難度大。名利戰(zhàn)爭風(fēng)險高。法律戰(zhàn)爭考核多。↓↓↓人生在世。必有所圖。戰(zhàn)爭時期誰能獨善其身呢。是以古代戰(zhàn)爭頻繁。人無完人。金無足赤。要想命運圖騰。當(dāng)官是條捷徑。古今中外是為啥當(dāng)官都有根本性的較量。當(dāng)官跑不出以上五種思慮。不當(dāng)官也跑不出以上五種思想。但是戰(zhàn)爭是寒冬般冷酷。和平是春天般溫暖。古人經(jīng)歷戰(zhàn)爭。是以熱衷當(dāng)官可以保全人道。今人暢享和平。是以熱衷當(dāng)官可以保證人格。中國人當(dāng)官可以光宗耀祖。外國人當(dāng)官可以子孫澤福。點到為止。不再深論。通俗易懂。請?zhí)煜鹿賳T各自珍惜�！�↓↓總而言之。言而總之。當(dāng)官能八面威風(fēng)。不當(dāng)官能十面埋伏。古今中外。不在其位。不謀其政。生當(dāng)做人杰。死亦為鬼雄。五洲四海。非我丹心。一笑了之。

長話短說，繁話簡說，原因很簡單，做官是大人，大人好處多唄。所謂"三年清知府，十萬雪花銀"，讀書人做夢都想考取功名。
幾千年封建朝代莫不是如此。
只有毛主席，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國，當(dāng)官不再稱老爺，一律叫干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員。因此那個時代干群關(guān)系特別融洽。
農(nóng)民身上多少汗，干部身上也流汗。
工人身上多少汗，廠長身上也流汗。
戰(zhàn)士身上多少汗，連長身上也流多少汗。
這是自從盤古開天地，從未有過的事。
謝謝！

古代中國人熱衷于當(dāng)官。

第一，因為中國古代受儒家思想影響，忠君報國，建功立業(yè)是不少讀書人終生追求的目標，而且也只有這條路可以報效國家，實現(xiàn)自己封妻蔭子的夢想。

第二，我國一直是官本位的社會，士農(nóng)工學(xué)商，士子士族排在首位，有社會地位。

第三，古代社會的爵位世襲罔替，可以繼承，既使不繼承，官場也有千絲萬縷的裙帶關(guān)系。比如三國袁紹，四世三公，清朝的劉埔，往上數(shù)他的父親劉統(tǒng)勛，他的爺爺和曾祖父都在康熙順治年間為官。

第四，古代當(dāng)官可以發(fā)財，“一任清知府，十萬雪花銀”，從康熙就開始的捐官，可見其誘惑和潛力之大。

現(xiàn)在的中國人就不熱衷于當(dāng)官了嗎？還是世界上其他國家的人就不熱衷于當(dāng)官了？看看那些為了競選總統(tǒng)而互相罵的狗血噴頭的外國人和為了掌權(quán)而發(fā)動兵變和入侵他國的人，你就知道了，不僅是中國古代的人熱衷于當(dāng)官，就是現(xiàn)在的各個國家和地區(qū)都有熱衷于當(dāng)官的人。

那時候工業(yè)，農(nóng)業(yè)，科技都不發(fā)達，到哪

里去賺錢？當(dāng)官成了名利雙收的唯一出路！

古代中國人為什么那么熱衷當(dāng)官？這話問得，難道熱衷當(dāng)官，服務(wù)社會，是一件壞事么？

其實，這個問題很簡單。要而言之，就兩條，一是沒得選，二是有特權(quán)。

什么叫沒得選呢？自秦朝實行皇權(quán)專制以來，古代社會事實上一切資源，都被皇權(quán)所控制，正所謂普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。

這種控制，既包括中樞集權(quán)式的政治控制，地方子民沒有任何參與政治的空間和渠道；

也包括經(jīng)濟上的控制，比如鹽鐵專賣，地方官府可以經(jīng)商等等，這無形中就遏制了民間市場經(jīng)濟的形成，使得財富和就業(yè)大多掌握在官府手里。

而一般百姓經(jīng)商，是有諸多限制的，至少歷代王朝都是不鼓勵的。

士農(nóng)工商，商人是墊底的，是沒什么社會地位的。

可以這么說，除了老老實實種田，要不就是當(dāng)官，只有這兩條路好走。

那時的讀書人不可能像現(xiàn)代一樣，有市場讓他自謀職業(yè)自食其力，如果不去依附皇權(quán)，不敢說會餓死，但絕對窮困潦倒一輩子。

而對于皇權(quán)來說，它也希望有這種結(jié)果。因為這樣一來，社會上最有思想和能力的人，就不會和它對著干了。

之所以開科舉取士，說白了，就是對讀書人物質(zhì)和精神的雙重控制，為鞏固皇權(quán)之統(tǒng)治所用。

而相比于種田，對于讀書人來說，當(dāng)官的好處，所能享受到的特權(quán)，就太誘人了。

韓非子《五蠹》里說得很明白：上古之世，沒人愿意當(dāng)官，動不動就逃避和隱居，甚至禪讓……

原因就在于和沒當(dāng)差不多，沒什么實實在在的實惠，基本上屬于白干和奉獻；

而今之世，哪怕是小小的縣令呢？出則有車，食則有肉，穿著有衣......比之種田的農(nóng)人，強得太遠，誰不搶著干呢？

綜上所述，古代中國人愛當(dāng)官的背后，實際上是出于攫取資源、享受特權(quán)、擺脫貧困的現(xiàn)實利益計算，跟推動社會發(fā)展、服務(wù)大眾沒絲毫關(guān)系。

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