不要被《史記》誤導(dǎo)了。這個問題已大體破解，蚩尤主要代表內(nèi)陸支烏拉爾民系，也就是黃種老大支系。同時也能代表老三支系苗蠻。
《史記》里存在諸多的杜撰和篡改，主要是為了迎合漢武帝時期的國家大政方針，只不過的確不是為了帝王的私利。為了塑造符合儒家的先賢形象篡改了歷史，搞出了所有先賢都禪讓的偽史，為了符合漢匈戰(zhàn)爭的需求，污名了蚩尤并把匈奴謊稱為內(nèi)陸支的死敵夏后氏。因為與漢朝對峙的那個匈奴最主要的那一支就是老大支系烏拉爾N系與印第安分支民系得組合。就是說秦防御的匈奴和漢朝對陣的匈奴是蚩尤后裔為主的烏拉爾，也就是內(nèi)蒙赤峰境內(nèi)的紅山文化。
今天烏拉爾民系大多分布于俄羅斯境內(nèi)，包括中俄皆有的布里亞特蒙古族以及遠在歐洲的芬蘭人。因紐特人則是烏拉爾N系和印第安基因各一半。這也就解釋了為何匈奴里也存在印第安基因的原因。他們是一個組合聯(lián)盟。除此之外匈奴還包括羌系北三苗匈奴和掃帚星斯拉夫白匈奴這個組合。正如老二支系大鯀族與日耳曼是一個聯(lián)盟，鬼方和大夏體系就是老二支系大鯀族和日耳曼這個組合。正因為羌系北三苗和烏拉爾都屬于內(nèi)陸支帝嚳帝堯體系，這才會發(fā)生漢代時苗瑤南遷被認蚩尤為祖先。因為根上是一個體系，都是內(nèi)陸支的緊密兄弟。苗瑤南遷就發(fā)生在那個時期，并且出現(xiàn)了夜郎國。你想羌系是北三苗，為何漢朝要污蔑自己的支系祖先，這是不可能的。只能說明蚩尤主要代表內(nèi)陸支老大支系烏拉爾。《山海經(jīng)》里記錄的應(yīng)龍殺蚩尤和夸父，很明顯夸父才是老三支系苗蠻的支系祖先，也就是苗瑤的盤瓠，漢族的盤古。漢朝樹立的祖先神就是盤古，后來道教設(shè)定的原始天尊就是盤古。
苗蠻系是夸父后代的證據(jù)很多，比如《山海經(jīng)》里貳負殺窫窳，貳負就是老二支系應(yīng)龍，也就是鬧烏龍殺兄弟的該隱黑龍。貳負之尸就是大夏阿富汗，核心符號是大禹和古希臘冥神手中的兩股叉，也就是字母F和丩，也是司字和后字的上半部分。窫窳一看就與瓜有關(guān)，也就是與王婆賣瓜自賣自夸這個典故有關(guān)的盤瓠。為何叫王婆？因為苗蠻是養(yǎng)狼養(yǎng)狗人，王是狗叫聲。苗族至今第一人稱都是王。苗蠻又是最早的沙朗牛郎，也就是與七仙女私通的沙朗，隔壁老王。綠帽子是指七仙女族群的父系后代，也就是德意志。后來發(fā)生了白人挑唆導(dǎo)致黃種兄弟爭于帝，苗蠻失敗被拋棄，也就是被老二支系拋棄。接著是老大支系也被拋棄，老二大鯀族與日耳曼組成聯(lián)盟留在原九黎體系里。所以老三支系與老大支系是緊密相連的，也就是湖南話三一如六。這個結(jié)合也就使得文化上交織在一起。比如漢朝繼承的是赤帝尚紅，這個赤帝并不是蚩尤，而是指蚩尤、夸父、掃帚星這個整體組合。我們也會自稱赤子之心。我們?nèi)タ丛颇系臑趵瓲柮裣祷ㄑ妥�，很明顯就能發(fā)現(xiàn)紅色是主流服飾�；ㄑ妥迮c芬蘭撒薩米服飾還高度類似。因為他們都是漢匈戰(zhàn)爭后的潰逃者�；ㄑ妥迮c羌系一樣都在漢匈戰(zhàn)爭后有部分流入樂西南和緬北。鴻門宴同時也叫饕餮盛宴，既是指帝鴻氏混沌也指縉云氏饕餮，因為兩者是一個聯(lián)盟，屬于帝堯體系，都存在紅藍色服飾。藍色指的是七仙女時代的青帝太昊伏羲，紅色則是指被拋棄后形成的內(nèi)陸支南方赤帝祝融冶煉文化。其中以苗蠻和掃帚星為代表，也就是女媧補天的金天氏，狗頭金。蒙古之所以叫黃金家族那是因為是羌系北三苗這支匈奴建立的基礎(chǔ)，蒙古一詞也是苗族芒勾一詞，就是伏羲勾芒，也是泰國曼谷。因為泰族也是苗蠻系分支。
苗蠻是夸父后裔還能在拉丁系里發(fā)現(xiàn)，因為古羅馬是羌系和掃帚星斯拉夫首先締造的。所以西班牙、法國、意大利、英國存在原古羅馬遺留的苗蠻系文化，拉丁系里的瓜語音就是指羌系夸父。比如伊瓜因、瓜迪奧拉、尼加拉瓜，拉瓜就是軒轅拉鼓，還指北方方言的聊天，湖北人甚至把聊天稱為夸天。喜歡說大話吹牛逼是從夸父就開始了的，是中國人身上最明顯的特性。
蚩尤肯定不是炎帝，但由于全體黃種原本都是九黎體系的，也就是最早的東夷，所以也是交織在一起的。比如內(nèi)陸支屬于帝堯體系，但很明顯帝舜還能代表苗蠻，姓姚，名重華，也叫舜華。實際上帝舜指的是七仙女體系，苗蠻后代是七仙女的母系后代，也就是嫘祖后代，所以叫華胥氏。而七仙女族群的父系后代是德意志，所以帝舜存在雙重附會。舜字甲骨文里就有一個炎字，而堯為三土，很明顯帝堯代表土德的黃帝系。就是說這是基于五行方位、迷信道統(tǒng)、源流體系綜合設(shè)定的。并不是簡單化的有一個人是黃帝，有一個人是炎帝。不是這樣的。否則赤帝和白帝、黑帝、青帝又咋安放呢？赤帝后裔同時也是黃帝后裔，黃帝系早期又與帝舜有關(guān)，所以不能簡單化、界限化理解。
實際上苗蠻被拋棄后與掃帚星斯拉夫結(jié)合產(chǎn)生了赤帝冶煉文化，按黃白分類，黃帝指全體黃種的九黎魚鉤蝎子圖騰，炎帝指白種。但是后來軒轅黃帝僅僅指內(nèi)陸支，甚至僅僅指苗蠻系。而炎帝后來既代表白種，又代表沿海支冥神系，包括了老二支系大鯀族。故我們發(fā)現(xiàn)二郎神帶著狗，古希臘冥神同樣帶著狗。老二支系后裔的印尼人非常注重喪葬文化。鬼方也是大鯀族素冠與日耳曼的組合，后來的各種大夏都是他們。后來廣義的炎帝系就是指沿海支。但是按人種，我們也容易發(fā)現(xiàn)掃帚星也自稱炎們，比如緬甸人就是以斯拉夫南支掃帚星為基礎(chǔ)的。女真是殷商后裔，就是苗蠻系的朝鮮基因為主，輔助有斯拉夫基因。女真得完顏氏也是因為這個原因。但是掃帚星與苗蠻二次結(jié)合后，體系上就不屬于后來那個炎帝系了。最早的炎帝系是指九黎與七仙女結(jié)合的時代，所以黃白皆可代表。屈原時羌系之所以咬去追認帝高陽顓頊就是因為原本黃種都屬于九黎。顓頊就是指全體黃種。秦人也這么認定，故尚黑，表達黑帝顓頊。白種同時還是白帝少昊氏，所以分法是很復(fù)雜的，你中有我，我中有你。比如今天西方大量的詞匯都是指黃種人。而我們也有一些文化是指白種。炎黃子孫如果廣義而言是可以囊括全體東亞黃和歐美白、印第安的。狹義理解，可以把炎帝視為母系之一，可以把炎帝視為早期聯(lián)合在一起的九黎時代。至于炎帝姓姜，那不奇怪，因為姓氏嚴格說女字旁是母系。例如德國馮姓貴族是夏甲黃種母系后裔，是風(fēng)姓。我們的嫡出是指七仙女母系后裔。而且姓和氏還存在歷史上混亂使用的狀況，所以沒必要糾結(jié)。帝舜還姓姚呢，姚姓指的就是七仙女母系后代的苗蠻。后來與掃帚星和印第安聯(lián)合才出現(xiàn)姬姓。
最后，蚩尤不是西戎，因為西戎是羌系北三苗牧羊人。蚩尤可以屬于南蠻，因為被拋棄后他們也在湖南湖北地界。至于東夷，那是早期屬于九黎時的情況，也就是屈原說的東皇太一伏羲時代，后來的東夷則更多是方位，民系是亂的，不同時期不同人。烏拉爾去到赤峰，那是大洪水鴻門饕餮盛宴復(fù)仇沿海支后驅(qū)趕沿海支北支到達赤峰的。龍山文化的北三苗則在河北山東一帶一字排開。明顯是驅(qū)逐大鯀族北支，所以我們看到沿海支大鯀族在東北留下了黑龍江地名。苗蠻的黃帝系當時有沒有與烏拉爾蚩尤發(fā)生新沖突？還判斷不了，但這種可能性很小，因為除了《史記》并找不到別的印證，尤其找不到民俗文化和神話印證。應(yīng)龍殺蚩尤和夸父，文化上有了鬧烏龍，有了各種罵老二、惡心老二的語言文化，二流子、牛二、店小二都是啊。猶太記錄里殺兄弟的該隱就是應(yīng)龍，就是應(yīng)該、活該。沖突上也明顯，苗蠻代表牛郎，所以印尼、尼泊爾、滿族斬牛頭。而蚩尤真的只有《史記》記錄的那一段。與其說黃帝戰(zhàn)蚩尤，不如說是漢匈戰(zhàn)爭。古代的重大事件是可以在全世界找到對應(yīng)文化的，怎么可能沒有別的痕跡，所以我認為黃帝戰(zhàn)蚩尤大概率是假的，是張冠李戴。
