唐太宗登上皇位的手段算不上光彩

所以他當上皇帝之后想盡了辦法

就是想讓自己這個皇帝當?shù)酶�名正言�?/p>

他究竟用了哪些方法呢？

我們中國古代歷史上啊，有名的皇帝那真是不少，毛主席在1936年寫過一首非常著名的詞《沁園春雪》，其中說到“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”。從秦皇漢武到唐宗宋祖，這一個又一個的打江山、守江山的皇帝，點綴了歷史這片星空。今天咱們要說的就是這其中一位有名的皇帝——唐太宗。

唐太宗一生有一個最大的心病，讓他一直為之煩惱，那就是——玄武門之變。這個事件使得他飽受詬病，大家都說他殘酷地殺死手足兄弟，踏著兄弟的鮮血坐上了王位，實在是太無情無義、心狠手辣了。這次流血事件，確實是唐太宗李世民一生中比較負面的一個事情，但是除了玄武門之變之外啊，唐太宗還有另一件事情做得不太地道，可以說是他英明一世中最大的一個“黑點”，這究竟是怎么回事呢？唐太宗的這個黑點啊，其實也跟玄武門之變脫不了關(guān)系。所以，咱們先來講講玄武門之變是個怎么一回事兒。這要從唐朝建立說起了,這唐高祖李淵在李建成、李世民、李元吉等幾個兒子的輔佐下打下江山、建立了唐朝，天下已定，接下來要做的就是論功行賞、封侯封爵了。按理說李世民功勞最大，應該受到重賞，太子之位應該給這個功勞最大的兒子。但是呢，按照傳統(tǒng)，太子之位一般都是大兒子的，李世民功勞再大，他上面還有個哥哥李建成啊。李淵猶豫再三，還是決定按照傳統(tǒng)讓李建成當太子。這樣一來功蓋天下的李世民自然就不服了，心想：“我為了大唐江山東征西討，立下汗馬功勞，他李建成不過早從娘胎里爬出來幾年，就白撿個太子之位？”李建成心中也不樂意，老大繼承家業(yè)理所應當，你李世民有什么不服氣的？所以，以李建成為首的太子黨和以李世民為首的秦王黨為了這太子的位置，明爭暗斗了幾年，太子李建成和秦王李世民之間的嫌隙日漸積累，最終爆發(fā)，產(chǎn)生了公元626年六月初四的這一場玄武門之變。這天，李淵下令召李建成、李世民、李元吉三個兒子進宮，李世民率領(lǐng)尉遲恭等人，帶了一支人馬埋伏在皇宮的大門玄武門邊兒上，等到李建成和李元吉途經(jīng)玄武門時，伏兵出動，李世民親手射殺了李建成，李元吉也被尉遲恭射殺�？蓱z的是高祖李淵，本來在宮中等著三個兒子，結(jié)果兒子沒等來，進來的是尉遲恭，他向李淵稟報說，李建成、李元吉陰謀作亂，已被秦王殺了，李淵心里頓時就涼了，自己的兒子居然殺了他的兄弟，這手足相殘的慘劇怎么就發(fā)生在我老李家了呢？不過太子死了，國家還得繼續(xù)、還得立新太子啊，李淵只好順勢應變，立李世民為太子，兩個月后讓位于李世民，李世民在這場爭奪皇儲的戰(zhàn)爭中取得了完全的勝利。

皇位雖然到手了，但這玄武門之變畢竟還是一場流血之爭，而且太宗皇帝親手殺死了自己的哥哥，這必然會招來非議，說你李世民怎么為了皇位這么無情無義呢。李世民就特別害怕史官在史書里寫他壞話，因此在位期間他曾幾次要求查看國史的記載，來確保國史中寫到他的時候都說的是好話，這就導致今天我們看到的唐史中有很多有水分和前后矛盾的地方。老看認為啊，比起玄武門之變血濺宮門、兄弟相殘的殘酷，干預歷史記載這件事，才是唐太宗最大的黑點。那么，在太宗干預下，唐史是怎么歪曲這段歷史的呢？

唐史歪曲歷史的第一點就是說李建成雖然被立為了太子，但是父皇李淵私下里早就有廢了李建成、改立李世民為太子的心意，這在《舊唐書》《新唐書》中都有所見。不過啊，老看就想問了，這唐高祖私下里的想法，史官怎么得知呢？而且李淵也不是傻子，“廢立太子”如此不利于國家和諧的私密想法，怎么可能隨便告訴他人呢？所以啊，唐史里的這段內(nèi)容很可能是唐太宗授意史官編造的。除此之外啊，唐太宗還在史書里貶低李建成和李元吉，來凸顯自己之所以殺兄屠弟，是為了天下而大義滅親，讓玄武門之變更有正義感。在《唐書》《資治通鑒》等正史中，李建成貪戀酒色，李元吉呢沒什么大功還老犯錯，兩個人都不怎么受皇上寵愛和信任。在玄武門之變中，還先編出李建成和李元吉叛亂，說自己是帶兵平亂，是正義之師。而實際上，李建成為人寬厚，在太子黨和秦王黨的斗爭中，李元吉曾親自設(shè)計刺殺李世民，但被李建成勸阻了，要是李建成心狠手辣一點，李世民恐怕早就成了刀下亡魂，還做什么皇帝呢？而且啊，李建成在建唐過程中也立下不少功勞，他招募了許多人才，還到太原輔佐李淵起兵一路攻到長安，唐朝建立后，他又多次率軍打退少數(shù)民族突厥的入侵�？蓱z這李建成，明明為唐朝立下了汗馬功勞，卻因為失去了太子之位，被史書黑成了一個窩囊廢。總之啊，這唐太宗一方面讓史官丑化李建成的形象，一方面宣稱李淵早就想廢了太子讓李世民當太子，以此證明他發(fā)動玄武門之變是大義滅親、上承天道、下安社稷的正義之舉。為了使自己的皇位更名正言順，太宗皇帝開創(chuàng)了帝王直接干預史官記載的先例，可見為了這玄武門之變，唐太宗也真是煞費苦心了。除了干預國史記載之外，唐太宗后來欽定的二十四位功臣，也與玄武門之變直接相關(guān)。怎么說呢？貞觀十七年，唐太宗讓著名畫家閻立本為二十四位功臣畫像，以表示對于過去打江山的功臣們的褒賞和紀念，由于這幅畫是在凌煙閣所畫，因此被命名為《凌煙閣二十四功臣圖》。那么，唐太宗是按照什么標準來選定這24位功臣的呢？有學者仔細研究了這24名功臣發(fā)現(xiàn)，這定功臣的標準啊，與當年的玄武門之變掛鉤。您且看，這24人中的一半，都是當年直接參與了玄武門之變的人，包括長孫無忌、房玄齡、杜如晦、尉遲恭等人，個個都是當年謀劃玄武門之變、輔佐李世民當上皇帝的關(guān)鍵人物。你比如房玄齡、杜如晦兩人，有個成語叫房謀杜斷，意思是說房玄齡善于出點子，杜如晦善于做決斷，但清末民初有名的學者章太炎則認為這“房謀杜斷”其實說的就是發(fā)動玄武門之變這件事兒，沒有房杜二人在一旁出謀劃策并且大力勸說李世民，李世民也干不成玄武門之變這件事兒。

至于其他12位功臣呢，要么是當年跟隨秦王反對太子黨的人，要么是在外地配合進行玄武門之變軍事行動的人。唯一的特例便是曾經(jīng)是太子黨的魏征。那么魏征為什么能進到這個名單里呢？這一方面是由于魏征在太宗在位期間敢于直言，人家寫的《諫太宗十思疏》都在咱今天語文課本里，人家說的水能載舟亦能覆舟之類的名言也是流傳千古，在當時也是頗負盛名的諫臣，不把他算作功臣實在有些說不過去啊，另一方面把原先支持李建成的魏征算進來，也算是體現(xiàn)太宗皇帝寬宏大度的一面，所以魏征在這凌煙閣二十四功臣之列，也就不意外了。從這件事也可以看出，唐太宗對于玄武門之變那真的是一直掛念在心頭啊，當皇帝都當了十七年了，還專門把這些相關(guān)的重要人物選為功臣，請名家為他們畫等身大小的畫作表示紀念，雖然明面上沒說，想必在太宗心里，玄武門之變這件事兒干得真是太漂亮了。唐太宗李世民當上皇帝之后，對內(nèi)虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，大唐國泰民安，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治盛景。對外他開疆拓土，跟外國打仗屢戰(zhàn)屢勝，被各族人民尊稱為“天可汗”，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。在歷史上眾多皇帝中，唐太宗也是能排得上上位圈的！

正史里記載的玄武門之變肯定被美化，一定是傾向于李世民。我們可以多加分析和參照其他史料還原一下歷史的真像。提及唐太宗李世民。都知道是一代明君。是封建王朝開明皇帝的代表。但是這位杰出的皇帝卻是一個篡位者。不合法登基。

要說李世民，應該有有兩件事，一是玄武門之變，二是有為之君。就登基的形式而言，李世民和他的大表哥楊廣比起來有過之而無不及。二人都是篡位登基（但從現(xiàn)在的史料來看，楊廣是合法登基）都是欺父，殺兄屠弟。尤其過分的是，把弟媳納入后宮為妃，把大哥的十個兒子全部誅殺。做的比楊廣還過分。十足的暴君。但登基為帝的李世民和楊廣恰恰相反。李世民卻是難得的明君。可以說，正是由于得位不正，所以在為君上，才會有所作為。一個楊廣，一個李世民。表兄表弟卻成為中國歷史上暴君與明君的代表。大唐武德八年，也就是公元626年，太子李建成與秦王李世民的爭奪已經(jīng)是白熱化了，李淵經(jīng)過數(shù)次調(diào)節(jié)也無濟于事�？梢哉f，李淵根本沒有更換太子的意思。之所以重用李世民，一是擔心太子權(quán)力太重。影響皇權(quán)，二是天下未定，也需要李世民出力。也許為了彌補對李世民的虧欠。李淵允許李世民組建天策府。天策府實際上就成為李世民獨立自有的‘私人‘’’組織。這里面有房玄齡，杜茹暉，尉遲敬德，張公謹。等等主要文武要員。但必須指出的是，對于太子李建成，李淵還是愛護的，根本沒有更換太子的意圖。對于朝臣在秦王和太子選班站隊是十分反感和警惕的。開國輔弼重臣劉文靜就是因為和李世民走的太近太密。在裴寂的讒言之下，將劉文靜處死。雖然李世民數(shù)次求情，但越求情，劉文靜死的越快。李世民對于此事耿耿于懷，就把此事賴在了裴寂的生身上。李淵死后，裴寂差點喪命。在《舊唐書》里，里史書把李建成寫成一個荒淫好色，碌碌無為之輩，這純屬是李世民的栽贓。而實際上李建成是一個十分合格的皇位繼承人。在李淵起兵的打天下的時候，李建成也是戰(zhàn)功赫赫，只不過一方面被李世民所隱瞞修改，再一方面，他最為儲君，自然需要輔佐李淵處理政務。所以在軍功上，和在外界的觀感上不如李世民。而李世民由于經(jīng)常領(lǐng)兵在外，可以說結(jié)交大量的武將以及一些握有重權(quán)的文臣。李世民自己也網(wǎng)羅了不少人才。但在封建法統(tǒng)上，李世民再優(yōu)秀的也不如李建成。況且李建成身邊也有一些重要謀臣比如魏征，而且當時大唐第一重臣裴寂是李建成的有力支持者。齊王李元吉也是有力助手。李世民與李建成的帝位之爭是無法調(diào)和的，李淵從中和稀泥，只會加劇雙發(fā)的矛盾。從各個方面來說，李建成是最合法最有理當皇帝的，但李世民不甘心，認為大唐天下十之七八是自己大打下來的。而太子之位因何不是自己。李世民肯定不會去同兵源戰(zhàn)馬都是李建成統(tǒng)一調(diào)度意，甚至去思考，他轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，軍需糧草提供的。這些事情李世民只會感謝李淵，而不會銘記李建成。最關(guān)鍵的是，雙方的下屬的鼓動和勸進也是重要原因之一，誰都知道，一方上臺，自己的主子也許可以不死，但自己一定得戶滅就族。即便是為了自己的身家性命也得拼命讓自己的主子當皇帝。其中李世民的大舅子長孫無忌最為熱心，不惜一切代價，也要讓自己的妹夫當皇帝。玄武門之變的主要策劃者就是長孫無忌。當然，他的付出也是值得的。自己成為太宗一朝的百官之首，妹妹是皇后。外甥為太子。長孫家族成為大唐第一外戚。雙方無所不用其極，欲制對方死地而后快，而作為此時事的最高決策者李淵，卻是很猶豫，態(tài)度曖昧，始終沒有一個最明確的說法和裁斷，既不動李建成的太子之位，也對李世民的行為不加指責。面對哦太子黨羽楊文干造反立即誅殺，支持了李世民，但對太子卻網(wǎng)開一面。同時，也對李世民的勢力加以限制。也讓朝臣很難觀察出李淵的實際想法。公元626年，突厥犯鏡。李淵召集文武商議。太子一黨的建議，讓秦王李世民出鎮(zhèn)洛陽，同時調(diào)秦王天策府武將跟隨齊王李元吉出征，如果李淵采納這個策略，李世民將徹底玩完。李世民無論如何不能接受天策府的人歸太子一黨的人所調(diào)遣。正當李世民在謀劃如何拒絕這個提議的時候，太細子李建成本人卻反對李世民出鎮(zhèn)洛陽，因為李建成怕李世民一代出鎮(zhèn) 怕其造反自立，無法控制。長孫無忌，房玄齡，尉遲敬德也覺得事態(tài)嚴重，李淵一旦下旨，再反對已經(jīng)來不急了。三人就開始提議讓李世民發(fā)動兵變。誅殺李建成，李元吉。李世民經(jīng)過考慮和仔細謀劃最終決定了在皇宮備門玄武門之變誅殺李建成兄弟。之所以選擇在玄武門，因為這是入宮必經(jīng)之路。而是玄武門守將常何是李世民的死黨。也這也就確保了李世民自己的絕對安全和勝利。公元626年六月，李世民上書李淵，說李建成出入后宮，淫亂后妃。李淵得知以后大驚失色。迅速召集主要宰輔裴寂，封倫，宇文士及（其兄就是殺害楊廣的宇文化及）以及陳書達，陳叔達是南陳陳宣帝的第十六子。然后讓李建成，李世民，李元吉入宮進行會審。而李世民等待中的機會終于來了。六月四日，是李淵召集三個兒子議事的時間，當三個兒子在玄武門互殘的時候。六十二歲李淵卻在和幾個宰相湖上泛舟。這時候卻傳來消息，玄武門兵變，尉遲敬德一身戎裝拿著自己兩個兒子李建成，李元吉的人頭出現(xiàn)在自己面前的時候，李淵的心情我們將如何描述，三個兒子一母同胞，做出如此慘絕人寰之事，而自己也處于極度危險的地步。悲憤，驚懼，后悔。但畢竟是當皇帝的人，威儀氣度還是有的，李淵此時只有硬挺，告訴尉遲敬德喚李世民來見，封其為太子，自己與嫡妻只有三個兒子，現(xiàn)在已經(jīng)死了兩個，帝位也只有傳給李世民了，而此前自己在他們中間的調(diào)和現(xiàn)在看來是多么的可笑和悲哀，天家無情可見一般。

而當李淵得知，李世民不顧自己的一再要求和哀求，把李建成的十個孩子以及李元吉的幾個孩子都都給殺了的時候，當看見十幾個愛孫血淋淋的人頭的時候，李淵痛哭失聲，既是有感于長子，的絕后和李世民的絕情，也悲傷于自己晚年的喪子喪孫之痛。同年，李淵禪位于李世民，也是用這種方式對李世民的無聲抗議。

我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關(guān)注和點評。

謝友邀

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唐朝的天空，從廣義上講，以長安為中心，向東，江湖河海，向西，絲綢之路，既無邊界，也無極限。因為這是一個高度開放，略無羈束的精神天空，你能想象得多么遙遠，它就是那樣的毫無止境;你能想象得多么遼闊，它就是那樣無邊無沿。~李國文

在君主時代，往往天下興亡系于一人。唐朝社會的宏達、開放、自信，從側(cè)面反映了李世民的個人性格。

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玄武門之變的經(jīng)過，有答主已百度得清清楚楚，不贅述。

唐太宗本人對此事的看法是

“昔周公誅管蔡而周室安，季友鴆叔牙而魯國寧，朕之所為，義同此類，蓋所以安社稷，利萬民耳。”

關(guān)于怎樣寫入史冊，唐太宗本人認為應該

“史官執(zhí)筆，何煩有隱？宜即改削浮詞，直書其事。”

唐太宗本人對此事并無隱諱

世民弒兄殺弟屠侄，建成協(xié)父統(tǒng)籌功績均入史冊。

如果這還不是真相，那么真相是什么？

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最早提出質(zhì)疑的是司馬光，在《通鑒考異》中下了一道按語

“建成、元吉雖為頑愚，既為太宗所誅，史臣不能無抑揚誣諱之辭，今不盡取”。

意思是:史官怎么可能沒有立場，不為尊者諱呢？唐朝史官筆下的建成和元吉，我可不敢全部相信。

這段話讓我想起了“斧聲燭影”。

何況司馬光質(zhì)疑的也只是李建成、李元吉的人品和功績是否被人為降低，對玄武門事變本身經(jīng)過曲直并未提出疑義。

史官都擅長春秋筆法，以古喻今。誰敢保證司馬光不是在以小人之心相度，或是暗喻當朝史書已“諱”呢？

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個人認為，唐朝史官筆下的玄武門事變經(jīng)過與曲直是非基本是真實的。因為，改史易，封口難。

曾經(jīng)的太子死黨魏大嘴魏徵屢屢“犯顏直諫”，作為玄武門事變的全程參與者，太宗居然不怕他一急就把“真相”全抖落出來？

另一個太子死黨裴寂的經(jīng)歷更能說明問題，重賞~重用~貶官~流放~立功。按一般君王的套路，“怎么可能貶官流放呢？咔嚓了就一了百了了嘛，貶官后這家伙肯定會心懷不滿，然后把俺的丑事隨手拍下來，并且到處發(fā)布，俺改史不就白改了？”

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李世民在唐朝建立過程中立下大功也是真實的

高祖李淵是一代人杰，起兵之初，在與突厥周旋的過程中表現(xiàn)可圈可點，“高祖慎之又慎，遲回而不迫起，堅忍自持，鎮(zhèn)靜之也”，“義所可為，仁所必勝也，天下不歸唐，而尚誰歸哉？”~王船山

堅忍自持而遇事冷靜的李淵封次子世民為天策上將，領(lǐng)司徒，位在王公之上，特許天策府自置官屬，形同小朝廷。要不是李世民立功之大已封無可封，莫非李淵瘋了？

“自古能軍無出李世民之右者”~毛潤之

“昔唐太宗定天下，未嘗不自行，朕何敢偷安”~柴榮

“太宗富有天下，貴為天子，功業(yè)皆其所自致”~陸九淵

理直(自衛(wèi)反擊)氣壯(功勛卓著)，胸懷坦蕩，有什么好改的？~為國釣魚??

你可以用圣母情懷來詬病玄武門事變，但沒有理由質(zhì)疑“真相”。以李世民的盛威與手段，他原本可以改得非常徹底的。

比如

“建成死于亂軍之中”，“父皇聞訊歡欣鼓舞”……

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題外話

“自古皆貴中華賤夷狄，朕獨愛之如一”~天可汗.李世民

“中國百姓，實乃天下之本，四夷之人，乃同枝葉”~唐太宗.李世民

“朕為大唐天子，又下行可汗之事”~中國唐朝皇帝.太宗.李世民

太宗思想，仔細領(lǐng)會??

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大家好，我是錟錟，本文1362個字，閱讀時間大約4分鐘

今天我們來聊一聊發(fā)生在公元626年流血政變——玄武門之變

許多人認為李世民命令士兵伏擊太極宮玄武門。在李建成和李元吉出來后，士兵殺死了他們倆，但事實確實如此嗎！真實的故事可能比這更令人興奮，那今天錟錟會告訴大家一些不為人知的事情！

公元626年7月2日，李淵召見李建成和李元吉與李世民見面，想讓他們和李世民打一場關(guān)系，因為李世民昨天（公元626年7月1日）向李淵報告李建成和李淵的后宮妃子有染。

于是在7月2日這一天他們像往常一樣騎著馬和幾個隨行人員進入宮殿。但當他們從玄武門來到臨湖殿時，他們覺得氣氛有點不對勁。他們看到一個身著戎裝的李世民從他旁邊的小樹林里走出來，后面還有尉遲敬德等人跟著。

是個人都知道要來事了，于是掉頭就跑，跑還不說還要向李世民射兩箭。結(jié)果沒射中，這下可好，李世民見此情景一箭將李建成射死，這時，李世民的馬被嚇壞了，帶著李世民跑進了小樹林。李世民被樹枝擋住，摔了下來。李元吉看到了這一幕，迅速跑向李世民的身邊并奪過他的弓，并勒住李世民的脖子，想要勒死他。這時，尉遲敬德趕到了，李元吉知道不是他的對手，所以他把李世民放走他，但尉遲敬德哪能讓他跑了，二話沒說一箭解決了他。后面的事大家應該都知道了。但這其中有幾個疑點。

1、李世民的伏擊不是在玄武門，而是在臨湖殿。臨湖殿是李淵臨時辦公的所在地，依靠湖泊，所以很有可能，李世民的第一個目標不是他的兩個兄弟，而是父親的李淵。因此，李世民在臨湖殿埋伏。其原因在于李建成和李元吉的權(quán)力來自李淵，所以只要李淵得到控制，拿下這兩個人就根本不用說了！

2、玄武門之變之前李世民等人已經(jīng)把李淵抓在船上，其中必有一場血斗。但是，歷史書中并沒有記錄。只記錄了李建成從玄武門進來后感覺不對勁，他立刻就逃跑了。結(jié)果在跑到玄武門后被殺。至于為什么叫玄武門之變，只寫了殺李建成不寫李淵被抓，當然，主要是因為囚父之事是沒辦法記錄的！

3、為什么要突出玄武門呢？在李建成的下屬逃離后，跑回去找救兵，并召集了2000人馬。如果這2000人殺到李世民那里，李世民必然就會死，但是卻沒有死，肯定另有其因，而這其中有一個人扮演了重要的角色，他就是常何。這個人是李世民在李建成那里放的一個臥底，所以當李建成逃到玄武門時，常何就關(guān)門。外面的人進不去，里面的人出不來。在常何的墓碑上有對玄武門之變的描述，在武德的七年里，他被李世民轉(zhuǎn)移到長安，讓他擔任是玄武門的守將。不僅如此李世民還給了他很多錢，讓他選拔兇猛的人守衛(wèi)門。

玄武門之變發(fā)生在武德九年�？梢钥闯觯�李世民兩年前就已經(jīng)開始布局了，而并不是在政變前才從宮里拉攏關(guān)鍵人物。

關(guān)于玄武門之變歷史說法有很多。北宋的司馬光認為，秦王謀殺兄弟是不道德的，許多歷史學家也同樣認為李世民是一個缺乏道德的人。政變后，李世民試圖為自己尋找借口。他說，李建成兩次想毒害他。但誰知道李世民殺了李建成只用了一箭，這足以看出李世民的決心。不僅如此，在李世民殺害李元吉和李建成之后，他還先后殺害了李建成和李元吉的五個兒子，還霸占了李元吉的妻子。

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作者：錟錟

圖片：網(wǎng)絡

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玄武門的真相是什么，由于史書有修改的地方，這段諱莫如深的歷史，我們很難了解，所以在這里折緣只能推測一二。

玄武門之變是儲位之爭的必然結(jié)果

李世民自打李唐立國之初就從李建成手中結(jié)果唐軍主帥職位后，在部署房玄齡等人的啟發(fā)下，便已有志于奪取天下，取李建成而代之，隨著戰(zhàn)場上的節(jié)節(jié)勝利，李世民政治地位急劇上升，而太子李建成則因?qū)W習政務之需，軍事上功績不顯，政治影響日漸削弱。李淵亦越來越有意改立李世民為太子，并且這種意圖已被建成和世民察覺，導致了兄弟之間失和與明爭暗斗。

雙方之間你來我往，經(jīng)過幾次斗爭，已經(jīng)勢同水火，都決心訴諸武力，來一次徹底了斷，至武德九年，京城上空已經(jīng)彌漫著濃重的火藥味。6月3日，李淵意欲讓世民自識避禍，乃以建成、元吉言其私蓄八百勇士入宮圖謀不軌的上表給世民看。世民情知行跡敗露，于是反告建成、元吉淫亂后宮。于是李淵決定次日審問兄弟三人。李世民連夜布置，第二天一大早伏兵宮中，準備武力奪取儲位。

伏兵不在玄武門而在臨湖殿

因為歷來史稱“玄武門之變”，再加上舊史亦有“伏兵于玄武門”之說，許多人都以為李世民當日伏兵地點在玄武門，但仔細分析舊史記載，其實伏兵不在玄武門，而在臨湖殿。

《舊唐書》記載，六月四日晨，建成得張婕妤報信高祖將審問兄弟三人，乃召元吉商量，決定入宮探問消息，二人由玄武門入宮后，行至臨湖殿“覺變”，于是掉頭逃跑；世民從呼追趕，元吉即張弓射世民，因過分驚恐慌張而拉不開弓，世民于是射殺建成。尉遲敬德率70余騎趕至，隨從射元吉墜馬后，元吉步行逃往武德殿；此時世民馬亦受驚。世民墜馬，披掛樹枝，元吉至，奪世民弓欲勒世民，辛尉遲敬德趕至，躍馬大喝，然后追射元吉。

《舊唐書》的記載，漏洞不少，如果伏兵在玄武門，為何不在門口徑將二人拿下，而要等他們走到當日高祖泛舟復變的臨湖殿，在高祖眼皮下追殺二人？臨湖殿內(nèi)高祖為何不組織、不報告？如果伏兵在玄武門，世民為何在臨湖殿“從呼”二人？建成、元吉為何一見世民就掉頭逃命，而且速來驍勇的元吉嚇得弓都拉不開？世民與元吉相搏時，為何尉遲敬德來的這么準時？如果他從宮外趕至，又怎么知道搏斗地點？這一切都說明，世民當日伏兵不在玄武門，兒子啊臨湖殿，而且在建成、元吉二人來前，已經(jīng)襲殺高祖隨身衛(wèi)士并伏兵殿內(nèi)，世民在殿外等候二人、故二人一見臨湖殿情景和世民裝束，嚇得回馬便逃。

伏兵于臨湖殿而不是在玄武門，這是李世民伏兵計中重要的一環(huán)，可以確保萬無一失，因為，第一，伏兵臨湖殿，即可就近劫持該偶組，又可等待建成、元吉自投羅網(wǎng)，一舉襲殺，可謂一箭雙雕；即使二人不入宮或襲殺不成功，亦可挾持高祖迫其改立，第二，伏兵臨湖殿而不是玄武門，還可不驚動東宮和禁苑中的禁軍，如果東宮衛(wèi)士來攻，可以由玄武門衛(wèi)士代人受過，阻擊東宮兵。

這大概就是玄武門之變的一個大概過程，這場政變，其實只是李世民與李建成李元吉長期斗爭的一個必然結(jié)果，其中真相，并不是李建成、李元吉都是大反派，李世民迫不得已才發(fā)動政變，或者是李建成已經(jīng)先欲準備伏兵了，說到底，李世民技高一籌，贏在了先手。

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老大比老二勢強，老二趁老大老三看望親爹偷襲老大老三，殺其全家，強納弟媳，逼退親爹，然后抹黑全家，雖然日后能干，知愧不敢封禪，子孫多蒙不祥，史載敗寇成王。

按照《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》的記載，李世民手下將士大多都是“新附諸軍”，他的一些部將有不少人出身于社會中下層，同時，他又能廣泛網(wǎng)羅地主階級中的干練人物。《舊唐書》有所謂的“謀巨猛將，并在麾下”的說法。

所以在李世民周圍形成了一個強大的政治集團。這與李建成由宗親貴戚以及隋朝舊官僚組成的集團有著天然的矛盾。

隨著李世民個人聲望日益加強，李建成強烈的感受了到了李世民對他太子地位的威脅。

武德九年，亦即公元626年，李世民集團經(jīng)過深思熟慮的謀劃，在長安的太極宮北面的玄武門，發(fā)動了影響唐朝未來政治走勢的“玄武門政變”。

在這次政變中，李世民殺死李建成、李元吉以及他們的兒子，并迫使唐高祖立自己為皇太子。當年的八月，唐高祖?zhèn)饔诶钍烂�，第二年，李世民改元貞觀，從此唐朝進入了“貞觀之治”的時期。

關(guān)于“玄武門政變”的性質(zhì)，歷史學家一直以來有不同的看法。有人認為這場政變只是一場李氏兄弟爭奪國家政權(quán)的領(lǐng)導權(quán)的殘酷斗爭，在中國歷史上這樣的事例，所在多有，并沒有什么特別之處。

另有一種看法則認為李氏兄弟固然為了爭權(quán)，但遠非這么簡單，它背后隱藏著更為重要的原因。即當時李世民所代表的新興地主官僚集團與李建成的舊世族官僚集團兩大階層勢力有著不可調(diào)和的矛盾，兩大階層的官僚集團勢力爭奪國家政權(quán)的領(lǐng)導權(quán)的斗爭才是出現(xiàn)“玄武門政變”的真正原因。

且不管兩邊的說法哪一方否更符合歷史的真實，但就結(jié)果論來看，李世民的上臺對于唐朝的強盛確實起到了巨大的推進作用。

也許對于普通人而言，會覺得玄武門之變是十分殘忍甚至覺得李世民喪失人倫，殘殺兄弟，可是在史學家眼里，雖然惋惜李建成，但都認為李建成比不上李世民，并且肯定李世民的做法，為什么會這樣呢？我繼續(xù)仔細分析。

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一、史學家對玄武門之變的評價

建成殘忍，豈主鬯之才；元吉兇狂，有覆巢之跡。若非太宗逆取順守，積德累功，何以致三百年之延洪、二十帝之纂嗣？或堅持小節(jié)，必虧大猷，欲比秦二世、隋煬帝，亦不及矣�！�—《舊唐書?高祖二十二子傳》

舊唐書對李建成的評價很低，覺得李建成與秦二世、隋煬帝相比，都比不過，這個評價我們姑且不說真實與否，但是可以說明史學家對玄武門的正義性還是表示支持，并沒有覺得李世民發(fā)動玄武門有太多過錯。

建成、元吉，實為二兇。中外交構(gòu)，人神不容。用晦而明，殷憂啟圣。運屬文皇，功成守正。善惡既分，社稷乃定�！�《舊唐書?高祖二十二子傳》

舊唐書成書較早，我們考慮到當時李世民有看起居注并且修改的不良行為，我們就不繼續(xù)深入分析，接下來看看資治通鑒又是怎么評價的。

既而為群下所迫，遂至蹀血禁門，推刃同氣，貽譏千古，惜哉！夫創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之君，子孫之所儀刑也，彼中、明、肅、代之傳繼，得非有所指擬以為口實乎！—《資治通鑒?卷第一百九十一?唐紀七?高祖神堯大圣光孝皇帝武德九年》

司馬光對李建成表示惋惜，也對李世民表示支持，從上邊史學家的態(tài)度，我們不難發(fā)現(xiàn)，對于玄武門之變或者李世民本人，其實史學家都是支持的，為何會如此統(tǒng)一呢？我繼續(xù)分析。

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二、為何發(fā)生玄武門之變？

在玄武門之變前，我們要仔細分析當時的情況。首先李淵在最開始與李世民一起打江山的時候，就已經(jīng)答應以后統(tǒng)一江山讓李世民做太子，結(jié)果后來真的統(tǒng)一之后，又讓李建成成為太子，實乃言而無信，但是李世民并沒有怪罪李淵。

李淵也覺得對不起李世民，在職位以及各種頭銜上盡量滿足李世民，還專門為李世民獨創(chuàng)了一個“天策上將”，這個職位自李世民之后再無人敢用，足以見得其多么權(quán)威。

因為李淵對李世民的彌補，再加上李世民常年帶兵打仗，在那種剛步入正軌的國家，一個擁有軍中威望的人顯然是比一個專門進行文治的李建成更加得人心的。所以李建成與李世民之間逐漸產(chǎn)生隔閡，而一切隔閡的主要原因就是因為權(quán)力。

在權(quán)力面前，他們都迷失自己，除了哥兩個之外，還有很多支持他們的黨羽也迷失自我，大家一致想得到的就是權(quán)力。由此雙方之間的爭奪越來越白熱化，李世民與李建成兩人在中間十分為難。

后來兩黨分化，斗爭激烈，有人建議彼此除掉對方，最開始建議的就是有先見之明的魏征，當時他在李建成麾下，他幾次建議李建成將李世民除掉，可是李建成與李世民還是有兄弟情義的，當然不可能這么狠心。

后來一個關(guān)鍵的人物就出現(xiàn)，那便是李元吉，可以說在加劇李建成與李世民關(guān)系的過程中，李元吉扮演了相當重要的角色。因為他總是能夠幫助李建成做一些殺人放火的決定，尤其是在刺殺李世民這件事情上，李元吉更是相當積極。

他的積極是有原因的，誰不想在皇權(quán)這里分一杯羹呢，李元吉也如此，所謂漁翁得利就是這個道理。在李元吉的策劃慫恿下，李建成先后幾次對李世民下毒手，一次是刺殺，一次是毒酒，還有烈馬，都沒有除掉李世民。

之所以這么多次沒有除掉李世民，也是李建成良心發(fā)現(xiàn)，沒法狠心下毒手，所以事情總是點到為止。最后李淵覺得兩人斗爭過于嚴重，開始出面干涉，對李世民權(quán)利進行削奪，因此引起新一輪的斗爭。

李世民的部下覺得再不拼一把就沒有機會了，長孫無忌、房玄齡、杜如晦等人都建議李世民先下手為強，除掉李建成，當時李世民也不忍心。

在后來得知李建成與李元吉居然還設(shè)計了一個昆明池兵變等著自己，李世民前進也是死，后退也是死，在這種艱難抉擇之下，他只能選擇殊死一戰(zhàn)，用所有身家性命與李建成賭一次，這就發(fā)生了玄武門之變，最后李世民賭贏了。

要是李世民輸了，歷史將改寫，要是他不發(fā)起玄武門之變，進一步昆明池兵變李世民也會被李建成與李元吉所殺，在這種生死存亡之際，換做任何一個人都會做出李世民的選擇，何有違背人倫和不道義之說？

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結(jié)語

倘若李建成當上皇帝，一是優(yōu)柔寡斷，二是有李元吉作梗，唐朝很難發(fā)展成李世民帶領(lǐng)下的樣子，所以從歷史的角度而言，玄武門之變毫無疑問是一場值得被紀念的正義性政變，根本不該被譴責！

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玄武門之變，是公元626年7月2日，唐朝高祖李淵次子秦王李世民在首都長安城(今陜西省西安)太極宮的北宮門--玄武門附近發(fā)動的一次軍事政變。

政變中，秦王李世民布下伏兵，殺掉了太子李建成和齊王李元吉。后命大將尉遲恭“帶甲進宮”迫使李淵立其為太子，不久傳位于他。