這個人肯定不是王昭君！但是跟王昭君很像，卻比昭君幸福！她倆都是作為臨時公主去和親，只不過這位公主半路竟然懷孕了，還生下了個孩子！孩子的父親是誰呢？這是怎么回事呢？且聽慢慢道來！

這件事情發(fā)生在漢朝時期，西亞有個叫波利刺斯的國家，向漢朝請求派遣一位公主來和親。但是當(dāng)時的漢朝皇室人為公主身為金枝玉葉，遠(yuǎn)嫁實(shí)在吃苦，既然是邊疆小國，比如仿照昭君出塞的典故，尋一宮女假裝為公主派去和親！對方遠(yuǎn)在天邊，自然不會知道此間貓膩！

此事得到包括皇帝在內(nèi)一眾皇室支持，于是就征招了一位長相秀麗的宮女，仿照王昭君的故事，封為公主前去和親。

西域路途遙遠(yuǎn)，從當(dāng)時漢朝的都城到達(dá)該國首都，有著極其漫長的距離。路上比較艱難，再加上沿途可能會遇到各種匪患和風(fēng)險，于是保護(hù)公主的有很多貼身衛(wèi)兵，當(dāng)然也不乏身強(qiáng)力壯，精力充沛的高大威猛的壯士！

在此期間，公主發(fā)現(xiàn)有個衛(wèi)兵總是在行進(jìn)途中若有若無的將目光投向自己的車帳，而且每當(dāng)與他對視的時候，他顯得很是慌張。此后公主就對他多加幾分注意與好奇，而且這個衛(wèi)兵長得也不丑，再加上高大健壯的身材，隨即兩人在在漫長的旅途中，通過眼神交流漸漸地?zé)峤j(luò)起來，眉目傳情，成為彼此深埋心底的秘密！

本來以為兩人可能只能止步于這種曖昧了，但是天意來了！但是在途中到達(dá)了今天的新疆一帶，突然遭遇了匪患，土匪勢力比較龐大，護(hù)送公主的衛(wèi)隊(duì)不敵，于是就在附近的山崖上為公主設(shè)置了一個個不易接近的營帳，山上只留數(shù)名宮女和侍衛(wèi)飲食都是油底下的人用根繩子送上去，其中就有那名壯漢。

后來匪患平息之后，陪同的使者聽到了一個非常可怕的消息，那就是公主竟然懷孕了。這真是有辱國家的丑聞！而且公主理由非常扯淡，據(jù)公主的侍女所說是一個從從太陽上飛下來的騎著金馬的男人干的！雖然當(dāng)時的人都很迷信，可也不能把這個使者當(dāng)傻子玩啊，使者知道肯定是公主和某個侍衛(wèi)私通了。

但這件事情已經(jīng)非常難辦了，如果回到他的國家，國王知道已經(jīng)被未來的老婆戴了綠帽子，那憤怒之下，估計(jì)自己這個接親的使者也沒什么好果子吃，可能所以都得死！回到漢朝又哪里有自己的容身之地呢？迫于無奈的使者于是將錯就錯，撲通跪倒在公主面前，稱這是上天之子降生的預(yù)兆，告訴我們將要在此建天命之國，不管真的假的，很快所有的人也都接受了這個事實(shí)！

他們于是在士兵和宮女中兩兩結(jié)成一隊(duì)進(jìn)行婚配。更是在這個依山傍水的地方，建立了一個國家。他們的后人都稱自己為漢日天種，乃是傳說中金馬王子的后代�。ㄆ鋵�(shí)就是那個侍衛(wèi)和公主的后人）他們的國家叫朅盤陀國！在今天的新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，在玄奘的大唐西域記也有所記載！

慢慢的，這個國家發(fā)展壯大。一直過的很安詳富足，如世外桃源般，不為外人所知！直到后來被唐和吐蕃的戰(zhàn)爭所牽連，在大國角逐中喪失主權(quán)，在大國征戰(zhàn)中逐漸被消滅，最后成為我國不可分割的一部分！

【歷史千奇百怪，閑談野史故事而已，歡迎關(guān)注，感謝點(diǎn)贊！】

和親，是自漢以來兩個國家之間友好交往的紐帶，較為出名的有昭君出塞和文成公主進(jìn)藏。中國歷史上有過很多次和親記錄，而在漢朝就有這么一位公主，她的和親經(jīng)歷十分傳奇。

漢朝時期，波斯國前來求親，不同于以往的匈奴等和親對象，波斯帝國雖然強(qiáng)大，卻與漢朝相去甚遠(yuǎn)，是以當(dāng)時的皇帝只派出了一個不知名的公主作為回應(yīng)。

去到波斯的路途十分遙遠(yuǎn)并且危險，公主一行人歷盡艱辛終于來到了蔥嶺一帶，然而卻在即將進(jìn)入波斯東部邊境時遭到了山匪的劫擊。波斯使者和負(fù)責(zé)護(hù)送的侍衛(wèi)們?yōu)榱吮Ｗo(hù)公主，特意在一處十分陡峭的山崗上為她修筑了一座堡壘，并在四周設(shè)下嚴(yán)密的防守。

這場匪亂持續(xù)了三個多月才得以平息，就在眾人以為一切都已結(jié)束準(zhǔn)備繼續(xù)動身時，卻得知了一個令人震驚的消息：公主懷孕了！使者和衛(wèi)隊(duì)都十分驚恐，詢問公主孩子的父親是誰，公主卻始終閉口不談。直到公主的貼身侍女說：“有一位從天而降騎著金馬的天神，每日中午都會從太陽上下來和公主幽會�！保ㄎ舨ɡ�刺斯國王娶婦漢土，迎歸至此。時屬兵亂，東西路絕，遂以王女置于孤峰，極危峻梯崖而上下，設(shè)周衛(wèi)警晝巡夜。時經(jīng)三月寇賊方靜，欲趣歸路，女已有娠，訊問諠嘩莫究其實(shí)。時彼侍兒謂使臣曰：“勿相尤也，乃神會耳。每日正中有一丈夫，從日輪中乘馬會此�！币姟洞筇莆饔蛴洝ぞ硎�二》）

面對這顯然是胡說八道的話語，使者們一籌莫展。在古時看來，未婚先育此乃奇恥大辱，此時若是原路返回，漢朝皇帝必然會將他們處死；但是倘若繼續(xù)前進(jìn)，波斯國王也不可能相信這套說辭。別無他法的一行人最后決定就地安頓下來，安營扎寨，尊公主為王，把之前為公主修筑的堡壘擴(kuò)建成為城堡，即公主堡。不久，公主果然誕下一名男嬰，容貌俊美，他們就在那里了建立朅盤陀國（西域古王國，又稱渴盤陀國、大石國等），朅盤陀是為山路的意思。由于開國者的父親乃是從太陽來的，母親則是漢朝人，所以整個王族自稱漢日天種，容貌與中原相同，卻頭戴方冠、身著胡服。而核心區(qū)國民是東部波斯群體，長期通婚使得這個王族成為東波斯人群的一部分，因此該王族是后來形成的中國塔吉克族的祖先之一。

據(jù)記載，朅盤陀周環(huán)二千余里，大都城以大石嶺為基，背徙多河，周圍二十余里山嶺連綿，川原隘狹。菽麥豐，谷物少，林樹、花果皆稀少。國人容貌丑陋，著氈褐，性獷暴驍勇，少學(xué)藝，然知淳信，敬崇佛法，這大抵與公主一行人的中原習(xí)慣有關(guān)，公主等人將中原文化傳播進(jìn)來。

朅盤陀國在歷史上存在很長時間。北魏末年，僧官宋云西行求經(jīng)途中，曾經(jīng)路過該國。據(jù)國王自述，從建國到如今已經(jīng)經(jīng)歷了十三代國王。公元八世紀(jì)左右，朅盤陀成為唐朝領(lǐng)地，設(shè)有蔥嶺守捉，但安史之亂后被積極向外擴(kuò)張的吐蕃征服。

中原王朝再度統(tǒng)治該地時，已是清朝乾隆年間。乾隆二十四年（1759），清朝平定大小和卓叛亂后，在新疆設(shè)立伊犁將軍府，并將朅盤陀故國設(shè)為色勒庫爾回莊。在縣城以南約70公里處，至今依然保留著一處名為“公主堡”的遺址，被普遍認(rèn)為是當(dāng)年漢朝公主避難所，及后來朅盤陀建國之地。

歷史就是這么奇妙，一個岔口便是一個未來，誰承想，史上諸多公主和親出嫁，偏偏就是這個公主孕育了一個民族，湊成了當(dāng)今五十六個民族中不可缺少的一環(huán)。

和親在我國歷史上十分常見，就在漢朝的和親公主中，有一位非常特別，在遠(yuǎn)嫁波斯的途中竟然突然懷孕，這到底是怎么回事呢？

當(dāng)時西亞的波斯國請求與漢朝和親，漢朝不想真正的公主遠(yuǎn)嫁，便選了一個宮女代替。誰知道一行人走到蔥嶺（現(xiàn)在叫帕米爾高原）一帶時，突然遇上了匪患。和親隊(duì)伍暫時走不了了，只好就地駐扎下來，等待蕩清土匪。誰知這一等就出了事。等到3個月后，土匪被打跑了，然而令波斯使者萬萬想不到的消息也傳來了：冰清玉潔的公主竟然懷孕了！

這到底是誰干的？據(jù)公主身邊的侍女說，每天正午時分，都有一位容貌英俊的年輕男子，從太陽上降落下來，騎著駿馬飄然而至，與公主相會。原來這件事情是天神干的。

事已至此，公主是進(jìn)退兩難，無論是到波斯還是回漢朝，都只有一個“死”字，于是大家商議之后認(rèn)為，不如就在此地建國，迎接太陽天神之子為王。在當(dāng)時，這的確是唯一的辦法。

第二年公主就生下了一個男孩，被屬下?lián)砹�為王，這個國家就叫做“朅盤陀”。在現(xiàn)在的新疆喀什塔吉克縣附近的一座高山上，還存在著這個古國的一座城堡遺址，被稱作“公主堡”，而這個古國的人民也以“漢日天種”的子民自居，意思就是自己是天神的后代。

關(guān)于“朅盤陀”古國的傳說，在《大慈恩寺三藏法師傳》與《大唐西域記》中均有記載，唐代的高僧玄奘曾經(jīng)詳細(xì)記錄過這個國家的一些相關(guān)情況。至于公主懷孕的真相到底是什么，其實(shí)已經(jīng)沒有人知曉，歷史的趣味之一，也正在于它會留給我們許許多多的謎團(tuán)。

漢朝公主在遠(yuǎn)嫁波斯的時候，在途中懷孕，生子后便就地建國，故地已經(jīng)歸屬中國。

漢朝經(jīng)常采取和親的方式，來維持、鞏固和匈奴及西域各國的關(guān)系。在這些和親的公主當(dāng)中，有一人的經(jīng)歷非常傳奇，她的和親之路不遠(yuǎn)萬里，在好不容易要到達(dá)目的時，卻在途中懷孕。

因?yàn)槲窇直粐�王誅殺，公主便只好在當(dāng)?shù)亟▏�，千余年后，此地又成為中國的領(lǐng)土。這個因奇遇而誕生的國家，便是西域古國朅盤陀（中國史籍中又稱作渴盤陀、喝盤陀、渴飯?zhí)�、漢盤陀、喝啰盤陀、大石）

這個故事出自《大唐西域記》，根據(jù)記載，大致故事內(nèi)容是這樣的：

話說在漢朝時期，由于自身國力強(qiáng)盛，不斷征服周邊地區(qū)。但為了與一些國家交好，漢朝還實(shí)行了通婚制度。比如我們熟知的“昭君出塞”，就是漢朝典型的和親例子。而這一次，漢朝為了和波斯國通好，便決定選擇一名公主前往波斯國和親。在人選好之后，雙方便選擇了一個良辰吉日，讓公主跟隨波斯使者一同上路了。

從漢朝前往的波斯的路途十分遙遠(yuǎn)，在這段艱難的路途中，公主不甘寂寞，便與一名護(hù)衛(wèi)產(chǎn)生了情愫。但因?yàn)殡S行人員太多，所以一直都沒有其他的行為。等到他們途徑帕米爾高原的時候，附近的兩個國家正在打仗，前后的道路都被堵絕了，無法通行。使臣出于安全考慮，便只得將公主暫且安置在一座孤峰之上。

但沒想到的是，這一停就是三個多月，而正是在這段時間里，隨行人員卻發(fā)現(xiàn)了一個大秘密——公主懷孕了！眾人看到這一幕，都被嚇傻了，覺得很不可思議。使者對手下人說道：“大王命令我們迎接新娘回去，沒想到卻出現(xiàn)了這樣難堪的事情。若不及時查出首惡，只怕我們回去以后都將死無葬身之地！”

于是在這個時候，眾人便開始互相爭吵和猜疑起來。每個人都在懷疑別人，指責(zé)別人，卻始終都無法查清事情的真相。

而就在這個時候，與公主隨性的宮女看不下去了，對他們說道：“你們不要再互相責(zé)怪了，我來告訴你們實(shí)情吧！這是神與王后交合之故。這段日子里，每當(dāng)?shù)搅苏�午時分，就有一位偉岸的男子從太陽中乘馬而下，與公主相會�！�

眾人聽后覺得都很不可思議，但是在找不出有力的理由的話，他們也只能被迫相信。這時，使者又說了：“即便是這樣，我們回國后依然是死罪，該怎么做才能洗清這個罪名呢？”

就在眾人躊躇之際，這名宮女又出了一個主意：“既然回國是死，那就索性不回國。我們先藏身在此，以后再說吧�！�

但使臣根本就不同意，因?yàn)樗麚?dān)心日后國王定會率領(lǐng)大軍前來討伐，到那個時候，也是難逃一死。最終在眾人的商議之下，他們決定在此地建國。他們花費(fèi)了大量的時間和金錢，終于在這孤峰之上建立起了一個方圓三百余里的宮室，他們立公主為主，并設(shè)置相應(yīng)的官職和法令。后來，這公主生下一兒子，便成為了國王，母親則代為處理相應(yīng)的政務(wù)。而這個國王便就是朅盤陀國的先王了。

以上便是關(guān)于朅盤陀國的來源了。不過嚴(yán)格來說，從歷史的角度來看的話，這個傳說確實(shí)不具有太大的真實(shí)性，即便大部分的故事都是真的，但和太陽里面的神交合生下的兒子，這就純屬是無稽之談了。這很可能就是公主和隨行的某個侍衛(wèi)發(fā)生關(guān)系以后才生下的孩子。

不過不管怎么樣，這個國家也算是建立起來了。當(dāng)然了，我們要注意的是，這個國家在歷史上是真實(shí)存在的，并不是虛構(gòu)的。但是這個國家真正建立的時期，其實(shí)也只是推算出來的罷了。

因?yàn)樵诠�元六世紀(jì)初北魏的宋云途徑朅盤陀的時候，當(dāng)時的國王就告訴他，自己已經(jīng)是朅盤陀國第十三代國王了。如果我們按照一代三十年的時間計(jì)算的話，那么則就在三四百年前左右，也就是公元一世紀(jì)左右。雖然這一推測還有待證實(shí)，但目前我們可以肯定的是，在公元一世紀(jì)的時候，石頭城就已經(jīng)存在了，也就是我們上文說到的在孤峰上建立的宮室。

雖然朅盤陀國地理位置特殊，但是也無法避免被占領(lǐng)的命運(yùn)。在公元八世紀(jì)的時候，吐蕃國開始向外擴(kuò)張，其中向西擴(kuò)張的范圍一直延伸到今天直屬巴基斯坦的吉爾吉特等地區(qū)，而朅盤陀國也在這個時候被吐蕃給占領(lǐng)了。然而，到了唐王朝時期，為了鞏固唐朝西部邊疆地區(qū)，唐朝統(tǒng)治者采取了一系列的措施，其中最突出的一點(diǎn)便是派遣高仙芝遠(yuǎn)征小勃律。而且在這個時候，唐朝的軍隊(duì)也順勢收復(fù)了朅盤陀國故地，并在此設(shè)立了“蔥嶺守捉”。

值得一提的是，朅盤陀國在古代歷史上的存在雖然不是那么的耀眼，但是它對絲綢之路運(yùn)行的貢獻(xiàn)卻是非常之大。因?yàn)檫@里是古代絲綢之路南道的必經(jīng)之路，商人們?nèi)绻�要去往大夏、古印度、都需要�?jīng)過此地。更重要的一點(diǎn)是，這里還有與外界連接的“天然孔道”，很多到天竺朝圣和取景的很多僧人都會途徑之地。比如我們熟悉的大唐高僧玄奘，就從此地路過。

在朅盤陀國時期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面都得到了很好的發(fā)展。此外朅盤陀國人民也開始使用起了屬于自己的語言和文字。除了自身的發(fā)展以外，朅盤陀國國王還積極向外面擴(kuò)展，和其他國家取得很好的關(guān)系。

比如在魏晉南北朝時期，朅盤陀國國王就曾多次派遣使者前往北魏和梁朝保持了很好的聯(lián)系，同時還向他們敬獻(xiàn)自己國家的土特產(chǎn)。到了唐朝時候，朅盤陀國和唐朝的關(guān)系則更為密切，等到唐朝的安西都護(hù)府建立之后，朅盤陀國一代則歸安西都護(hù)府的管轄。

朅盤陀在歷史上存在很長時間，北魏末年，僧官宋云西行求經(jīng)途中，曾經(jīng)路過該國。據(jù)國王自述，從建國到如今已經(jīng)經(jīng)歷13代國王（見《宋云行紀(jì)》），據(jù)此可以推測，朅盤陀立國的時間，應(yīng)在公元2世紀(jì)左右，正好處于東漢時期。

公元8世紀(jì)左右，朅盤陀成為唐朝和吐蕃競相爭奪的目標(biāo)，一度被唐將高仙芝征服，并在此地設(shè)立蔥嶺守捉，但在安史之亂后則再度被吐蕃征服。中原王朝再度統(tǒng)治該地時，已是清朝乾隆年間。公元1759年，清朝平定大小和卓叛亂后，在新疆設(shè)立伊犁將軍府，并將朅盤陀故國設(shè)為色勒庫爾回莊。

光緒年間，該地設(shè)蒲犁分防廳，民國年間則改設(shè)為蒲犁縣。1954年，蒲犁縣改名為塔什庫爾干塔吉克自治縣，并一直沿襲至今。在縣城以南約70公里處，至今依然保留著一處名為“公主堡”的要塞遺址，被普遍認(rèn)為是當(dāng)年漢朝公主避難所，及后來朅盤陀建國之地。

如今，那個古老的朅盤陀國早已不存在了，只留下了幾處荒涼的城墻。但不管怎么樣，它也曾在歷史上閃耀過幾個世紀(jì)了的�，F(xiàn)在這個古老的朅盤陀國就位于我國新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣。如果你有時間的話，可以前往去目睹一下它往日的風(fēng)采。

漢朝經(jīng)常采取和親的方式，來維持、鞏固和匈奴及西域各國的關(guān)系。在這些和親的公主當(dāng)中，有一人的經(jīng)歷非常傳奇，她的和親之路不遠(yuǎn)萬里，在好不容易要到達(dá)目的時，卻在途中懷孕。因?yàn)槲窇直粐�王誅殺，公主便只好在當(dāng)?shù)亟▏�，千余年后，此地又成為中國的領(lǐng)土。這個因奇遇而誕生的國家，便是西域古國朅盤陀（中國史籍中又稱作渴盤陀、喝盤陀、渴飯?zhí)础�漢盤陀、喝啰盤陀、大石）。

兩漢年間，西亞的波利刺斯國（即波斯，當(dāng)時處于安息王朝時期）向漢朝遣使交好，并請求進(jìn)行和親。漢帝高度重視波斯的請求，但又不想把真正的公主遠(yuǎn)嫁異域他國，所以經(jīng)過仔細(xì)的篩選后，最終選中一名宮女，將其賜婚給波斯王，并賜予她公主的封號。稍后，漢帝派人護(hù)送公主遠(yuǎn)赴波斯成親。

由于波斯距離漢朝有萬里之遙，所以和親使團(tuán)一路上遭遇各種艱難險阻，在好不容易到達(dá)蔥嶺，即將進(jìn)入波斯東部邊境時，卻又遭遇匪亂。使者和衛(wèi)隊(duì)為保護(hù)公主的安全，便在附近極為陡峭的山崗上為她修筑了一座堡壘，并在四周嚴(yán)密設(shè)防。至于公主及侍女、貼身侍衛(wèi)們的飲食，則專門從山下用一根繩子吊上山頂。

這場匪亂持續(xù)了三個月的時間才被平息。此時，波斯使者恭請公主啟程上路，結(jié)果卻得到一個震驚的消息：公主懷孕了！使者簡直不敢相信自己的耳朵，便向公主追問原由，并發(fā)誓要把“肇事者”殺死。公主聞言，惶恐之余不敢說話，倒是有一位侍女道出其中的原由。

原來，公主在堡壘中避難時，每天都會有一位騎著金馬的王子，從太陽中降落到山頂和公主幽會，結(jié)果不久公主便懷了孕。對于這個極度荒謬的解釋，使者絕對不肯相信，也知道國王在得知消息后肯定會大怒，自己的性命難保。但如果原路返回，將公主帶回中土，恐怕也會遭到漢帝的責(zé)罰。

昔波利刺斯國王娶婦漢土，迎歸至此。時屬兵亂，東西路絕，遂以王女置于孤峰，極危峻梯崖而上下，設(shè)周衛(wèi)警晝巡夜。時經(jīng)三月寇賊方靜，欲趣歸路，女已有娠...訊問諠嘩莫究其實(shí)。時彼侍兒謂使臣曰：“勿相尤也，乃神會耳。每日正中有一丈夫，從日輪中乘馬會此�！币姟洞筇莆饔蛴洝ぞ硎�二》。

使者認(rèn)為，既然前進(jìn)會被殺，原路返回也會遭殃，倒不如就在當(dāng)?shù)亟▏�，迎奉金馬天神之子為王。眾人覺得此計(jì)甚好，于是事情就這樣辦成了。接下來，使者和衛(wèi)兵們以山頂堡壘為大本營，與隊(duì)伍中的侍女自行婚配，并在附近的帕米爾高原上開荒種糧。次年，公主誕下一個相貌偉岸的男嬰，被部屬們擁立為王，并自建國號為“朅盤陀”（在塞語中意為“山路”）。

由于男嬰是漢朝女子同天神所生的兒子，所以便自稱是“漢日天種”，而這種說法也被其后世子孫所沿襲。朅盤陀建國后，隨著勢力的不斷發(fā)展，逐漸同周邊的塞人（對漢代南疆東部波斯人和突厥人的統(tǒng)稱）發(fā)生聯(lián)系，并通婚、融合，經(jīng)過世代繁衍，形成今日塔吉克族的祖先。

于是即石峰上筑宮起館，周三百余步，環(huán)宮筑城，立女為主，建官垂憲。至期產(chǎn)男，容貌妍麗，母攝政事，子稱尊號...以其先祖之出，母則漢土之人，父乃日天之種，故其自稱漢日天種。然其王族貌同中國，首飾方冠，身衣胡服。引文同上。

朅盤陀在歷史上存在很長時間，北魏末年，僧官宋云西行求經(jīng)途中，曾經(jīng)路過該國。據(jù)國王自述，從建國到如今已經(jīng)經(jīng)歷13代國王（見《宋云行紀(jì)》），據(jù)此可以推測，朅盤陀立國的時間，應(yīng)在公元2世紀(jì)左右，正好處于東漢時期。

公元8世紀(jì)左右，朅盤陀成為唐朝和吐蕃競相爭奪的目標(biāo)，一度被唐將高仙芝征服，并在此地設(shè)立蔥嶺守捉，但在安史之亂后則再度被吐蕃征服。中原王朝再度統(tǒng)治該地時，已是清朝乾隆年間。公元1759年，清朝平定大小和卓叛亂后，在新疆設(shè)立伊犁將軍府，并將朅盤陀故國設(shè)為色勒庫爾回莊。

光緒年間，該地設(shè)蒲犁分防廳，民國年間則改設(shè)為蒲犁縣。1954年，蒲犁縣改名為塔什庫爾干塔吉克自治縣，并一直沿襲至今。在縣城以南約70公里處，至今依然保留著一處名為“公主堡”的要塞遺址，被普遍認(rèn)為是當(dāng)年漢朝公主避難所，及后來朅盤陀建國之地。

史料來源：《大唐西域記》、《宋云行紀(jì)》

《大唐西域記》一書中記載：漢朝遠(yuǎn)嫁波斯的公主，卻沒有想到在中途懷孕。究竟是有人故意為之，還是真的是太陽神所為，其中究竟有著怎樣的故事？

和親的歷史由來已久，我國歷史上第一例和親是由漢高祖劉邦開創(chuàng)的先河，一方面是為了和周邊少數(shù)民族交好，另一方面也是和周邊國家達(dá)成戰(zhàn)略共識。

有了親戚關(guān)系也就不敢再輕舉妄動了，可能犧牲的是公主一人的幸福，但是卻迎來兩個國家的友好相處，當(dāng)然這樣的方式也紛紛被周邊的國家模仿。

關(guān)于漢朝公主在和親途中懷孕的這件奇葩事，事情的緣由和經(jīng)過，也算是機(jī)緣巧合，同時被賦予了一些神秘色彩。

當(dāng)時位于西亞的波斯波國王，也想和漢朝攀上關(guān)系，于是就派使者到漢朝請求和親，自然為了這次和親他也是做足了準(zhǔn)備，比較有禮儀，準(zhǔn)備的東西也很妥當(dāng)。

可能是因?yàn)閷m里邊的公主真的沒那么多，也或許是皇帝太過于愛惜自己的女兒，就在宮里面選了一位宮女，為他準(zhǔn)備了嫁妝，還有一些侍女和隨從，就一起讓和親的，隊(duì)伍帶走了。

雖然這件事在歷史上很出名，但是有關(guān)于這位公主的名號，史書上卻沒有詳細(xì)的記載，在當(dāng)時的交通條件下，漢朝離波斯王國還是有很遠(yuǎn)的距離的。

來自波斯的使者帶上公主，也就很快出發(fā)啟程了，在長達(dá)幾個月甚至要一年半載的行程當(dāng)中，這位公主也是無聊的發(fā)慌。于是就在行軍途中，和一位英俊瀟灑的侍衛(wèi)眉來眼去，畢竟還有那么多人在旁邊，所以也就沒有做出什么出格的舉動。

公主懷孕了

但是后來或許是天意為之，半路上殺出來了一伙山賊強(qiáng)盜，他們可不是什么好惹的主兒，一時之間爆發(fā)了混亂的爭斗，為了防止公主受到傷害，工作身邊的侍女和幾位侍從，就帶著公主先找了一個地方避難。

正所謂日久生情，這位公主平時在宮中在行為上受到了很大的約束，難得出來有這么自由的時光，當(dāng)時經(jīng)常和他來往的那位侍衛(wèi)，自然也就在一天夜里，趁著眾人不注意的時候和公主發(fā)生了關(guān)系。

當(dāng)然這樣的情況還持續(xù)了很長一段時間，直到后來打跑了山賊，一行人重整行裝，又晃晃悠悠上路了，但是此時的公主卻嘔吐不止，將來隨行的語御醫(yī)，反復(fù)把脈之后，才發(fā)現(xiàn)公主懷孕了，這可讓路上一行人傻了眼。

太陽神的兒子

正當(dāng)眾人一籌莫展的時候，公主身邊的一位貼身丫鬟，給出了一個看似合理的解釋，她說也就是在遭遇土匪的那段時間，公主遇到了一個叫太陽神的美男子，他經(jīng)常和公主待在一起，自然也就導(dǎo)致公主懷孕了。

他從天上來，后來又去天上了，但是已經(jīng)發(fā)生了這樣的事情，即使再荒誕的解釋，也只能寧可相信，但是這樣的事情要是被波斯國王知道，有關(guān)于這件事的所有人，都吃不了兜著走！

和親隊(duì)伍陷入進(jìn)退兩難的境地，剛好有人提議，要不就在此地安營扎寨，哪也不去了。一行人為了避免被殺頭，也就只能聽從這樣的建議。

后來他們找了一個地理位置相對比較好的地兒，所有人就在此地安營扎寨，準(zhǔn)備繁衍生息，幾個月之后，公主生下了一個男孩，孩子長得比較秀氣。作為神的孩子，天生自帶光環(huán)，長大成人后，自然也就名正言順的當(dāng)上了國王，在這名英明國王的帶領(lǐng)下，發(fā)展成了一個強(qiáng)盛的國家。

據(jù)說當(dāng)時國家的名稱叫朅盤陀國，這個國家的人他們自稱為漢日天種，也就是西域古王國，位置大約在今天的新疆維吾爾自治區(qū)，喀什地區(qū)的塔什庫爾干的塔吉克自治縣。

題主說的故事應(yīng)該是來源于玄奘所著的《大唐西域記》中，當(dāng)時玄奘西行，路過一個叫朅盤陀國的地方，當(dāng)時的朅盤陀國王得知他來自中土大唐，于是熱情款待了玄奘，在聊天時國王還對玄奘說道自己是“漢日天種”。

“漢日天種”這個名字中有個“漢”字，玄奘認(rèn)為可能與我們漢人關(guān)系匪淺，于是玄奘連忙追問道原因，朅盤陀國王于是與玄奘講起了他先祖的故事。

（朅盤陀國遺址）

故事追溯到漢朝時期，當(dāng)時漢朝公主遠(yuǎn)嫁波斯王子，與波斯聯(lián)姻，但由于路途遙遠(yuǎn)、環(huán)境惡劣，護(hù)親使團(tuán)遭遇了很多困難，走的很慢，在進(jìn)入波斯邊境時，又遭遇了匪亂，護(hù)親使團(tuán)修筑了一座堡壘讓公主避難，侍女、侍衛(wèi)們貼身保護(hù)著公主的生活飲食與人生安全，直到幾個月后匪亂平息才準(zhǔn)備繼續(xù)上路。

而這時，使團(tuán)的使者發(fā)現(xiàn)公主卻突然懷孕了，這波斯國王還沒見到公主就已經(jīng)被戴了綠帽子。公主被發(fā)現(xiàn)懷孕后，不敢說話，于是公主旁邊一位冷靜的侍女“說”出了公主懷孕的緣由。

侍女說公主肚子里的孩子其實(shí)是太陽神的孩子。在堡壘避難時，每到中午就會有一個王子騎著馬，從太陽里出來與堡壘里的公主幽會，這些是都是自己曾親眼看到的。

使者聽了這個解釋目瞪口呆，但他來不及想太多了，當(dāng)務(wù)之急是該何去何從，因?yàn)槔^續(xù)前往波斯已經(jīng)不行了，畢竟已經(jīng)給國王戴了綠帽子，而沒完成和親，回去大漢朝也是被殺頭。

使者思慮再三，決定哪都不去了，就以堡壘為中心建國了。剛好也可以借助公主肚子里的孩子是太陽神的兒子這個理由，說服大眾。果然，使者一說要扶持太陽神之子為王建國，幾乎沒人反對，都贊成就地建國，于是使團(tuán)就這樣留在原堡壘建立了朅盤陀國。

由于是漢公主與太陽神之子于是稱國王為“漢日天種”，這個名號后來變成了朅盤陀國歷代國王的尊稱。

朅盤陀國如今屬中國，在新疆喀什地區(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣，如今境內(nèi)還留有公主堡遺址（即公主與太陽神相戀的地方），大漢使團(tuán)其實(shí)也可以說是當(dāng)?shù)厮�吉克族的祖先�?/p>

那這個故事是不是真的呢？

個人認(rèn)為應(yīng)該不會是假的，畢竟這個《大唐西域記》是玄奘所著作，里面記事也都是謹(jǐn)嚴(yán)有據(jù)，經(jīng)得住考察的忠實(shí)記錄。這本書被后世當(dāng)作是研究古代中亞及南亞的歷史、地理的重要史料，還是比較權(quán)威的。

況且漢朝自劉邦開始就有與匈奴和親的慣例，王昭君就是漢和親中最出名的一位女性，所以漢與波斯也和親過概率也是不小的。不過這個公主可能不一定就是真的公主，畢竟公主高貴，很多皇帝舍不得讓寶貴女兒遠(yuǎn)嫁，可能只會從自己宮中隨便挑了個長的不錯的女性，然后慣以公主之名，將其嫁到波斯。

那公主肚子里孩子是誰的？

這里只能大膽猜測下了，要不就是在和親之前就已經(jīng)有了身孕，兩種可能皇帝or情人

若和親之后有的身孕，那么估計(jì)只有一種可能那就是貼身護(hù)衛(wèi)了，總之肯定不可能是太陽神啦！

大家更關(guān)心，公主懷孕了，孩子是誰的？隔壁老王的？這個國家叫朅盤陀，就是如今的塔什庫爾干塔吉克自治縣，這個孩子據(jù)說是塔吉克族的先祖。

話說玄奘奉唐太宗之命去往西天取經(jīng)，將途中所見所聞寫成《大唐西域記》一部，對了解西域諸國歷史文化有極大幫助。出家人不打誑語，玄奘作為得道高僧，記載應(yīng)該不會虛假，其中就有一個公主懷孕的故事。

眾所周知，漢朝喜歡通過和親的方式加強(qiáng)與西域各國的交流，既有外國跑來求親的，也有漢朝主動派去和親的，但漢朝皇帝沒有這么多真正的公主派去和親，真正的公主也不愿意遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，于是皇帝便選出一些相貌氣質(zhì)佳的宮女，給個封號充當(dāng)公主，派去外國和親，著名的和親公主王昭君其實(shí)就是一個宮女。

一來二去，就連遠(yuǎn)在今天伊朗地區(qū)的波斯帝國都來漢朝求娶公主，按理說波斯和大漢都是當(dāng)時數(shù)一數(shù)二的帝國，理應(yīng)派一個真正的公主，但考慮到人家波斯國王早已妻妾成群，自家的公主嫁過去也沒啥地位，皇帝還是選了一個宮女，派了一個使者，一個侍女和一隊(duì)衛(wèi)士，護(hù)送公主遠(yuǎn)赴波斯和親。

和親隊(duì)伍一行向波斯進(jìn)發(fā)，穿過了廣袤的新疆，就在抵達(dá)今天的塔什庫爾干塔吉克自治縣一帶時，當(dāng)?shù)赝蝗话l(fā)生兵亂阻塞了道路，隊(duì)伍既無法前進(jìn)，也不能后退。

為了確保安全，和親隊(duì)伍好找了一處形勢險峻的山峰，讓公主在侍女的陪同下呆在峰頂，派全部衛(wèi)士負(fù)責(zé)警衛(wèi)，晝夜巡邏。

三個月后，兵亂平定，和親隊(duì)伍準(zhǔn)備繼續(xù)前進(jìn)，卻傳來一個令人震精的消息：公主懷孕了！

公主懷孕了！孩子是誰的？誰干的！

率隊(duì)使者立刻向公主和隊(duì)內(nèi)的全部男性展開訊問：到底誰干的？老實(shí)交代！

公主心虛，支支吾吾大半天，說不出個所以然，衛(wèi)士一個個面面相覷，也不敢承認(rèn)，訊問工作一時陷入僵局，整個隊(duì)伍人心渙散，已經(jīng)無法前進(jìn)。

可公主這大肚子，總得找出一個人來背鍋吧？

就在大家一籌莫展時，陪伴公主的侍女發(fā)話了：都別折騰了！公主肚子里的孩子不是你們的，那是太陽神的孩子！公主在封頂上時，每天中午就有一個王子騎著馬，從太陽里出來。和公主幽會，這些都是我親眼所見。

這種“神人相交”的故事在各個國家、民族都廣為流傳，使者是個有文化的人，當(dāng)然不信這種神話，但事已至此，所有男人都不承認(rèn)，也只好讓那個“流氓的太陽王子”背鍋了。

隔壁老王找到了，但使者意識到，這是一個掉腦袋的問題，繼續(xù)前進(jìn)到達(dá)波斯，給波斯國王送去一個腆著大肚子的公主，自己的腦袋肯定保不��；原路返回，漢朝皇帝看到一個大肚子的公主，自己的腦袋肯定也保不��；強(qiáng)令公主墮胎，自己可承受不起這個后果。

昔波利刺斯國王娶婦漢土，迎歸至此。時屬兵亂，東西路絕，遂以王女置于孤峰，極危峻梯崖而上下，設(shè)周衛(wèi)警晝巡夜。時經(jīng)三月寇賊方靜，欲趣歸路，女已有娠...訊問諠嘩莫究其實(shí)。時彼侍兒謂使臣曰：“勿相尤也，乃神會耳。每日正中有一丈夫，從日輪中乘馬會此�！薄�

進(jìn)退不得，無奈之下，使者也拼了，咱不走了！就在這里自立為王！

于是一行人就在峰頂上筑起一座宮殿，環(huán)繞宮殿再建起房屋，擁公主為國主，建起一個國家，號朅盤陀，其他男女則自行婚配，各自成家，次年國主產(chǎn)下一子，該由男子為國主，母親攝政，因?yàn)樗�的父親來自太陽，母親來自漢土，故其自稱漢日天種，但實(shí)際上他的父母都是漢人，所以他的相貌跟漢人完全一樣。

隨著時間推移，這個國家人口繁衍生息，與周邊的突厥人、波斯人開始通婚，這一通婚，后代子孫的相貌就發(fā)生變化了，變得高鼻深目起來，據(jù)說就是如今的塔吉克族人。

這個小國家在其后一直存在，但后來被清朝征服，成為中國領(lǐng)土的一部分，民國年間稱蒲犁縣，新中國成立后，實(shí)行民族自治政策，由于蒲犁縣是塔吉克人的聚集地，于是改名為塔什庫爾干塔吉克自治縣，一直沿襲至今。

如今的塔什庫爾干塔吉克自治縣縣城以南約70公里處，仍保留著一處叫“公主堡”的建筑遺址，當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為這里就是當(dāng)年漢朝公主避難懷孕和朅盤陀建國的地方。

需要說明的是，如今的塔吉克斯坦從西漢一直到唐代和后來的清朝都曾屬于中國版圖，而塔吉克族到公元9—10世紀(jì)才基本形成。直至如今，塔吉克斯坦也是中亞五國中唯一主體民族非突厥族系的國家，結(jié)合漢朝公主和親的年代，說塔吉克族人是漢人后裔，似乎無可厚非。

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關(guān)注我！

上帝呀，公主懷孕了！

這個標(biāo)題融合了宗教、王室和生殖三大基因，符合自媒體爆文中的標(biāo)題要求。

但題目中的信息，確實(shí)是被一個民族口耳相傳至今，他們相信本民族的祖先就是這樣來的。

她就是塔吉克族，我國的五十六個民族之一，我國陸地鄰國塔吉克斯坦的主體民族。

今天的新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣有一座“石頭城”，就是當(dāng)年這個國家的首都，這個國家叫做朅盤陀，大致存在于公元2世紀(jì)到8世紀(jì)初期，國祚達(dá)六百年。

關(guān)于此國的建國大業(yè)，也就是題目中的故事。

東漢時期的中原王朝曾經(jīng)和波斯帝國達(dá)成了一樁聯(lián)姻的婚約，漢帝派出一個使者團(tuán)前往波斯，把公主護(hù)送到波斯完婚。

與漢代幾乎所有的和親方式一樣，漢朝皇帝不會舍得把自己親生的女兒送到那么遙遠(yuǎn)的異族之地，按照慣例，“公主”的稱號是由一名宮女頂缸。

當(dāng)使團(tuán)行走到帕米爾高原一帶時，意外情況發(fā)生了。當(dāng)?shù)匕l(fā)生了戰(zhàn)爭，阻斷了交通，一行人沒有辦法，只好在一處高地駐扎下來，等待通行機(jī)會，這一住就是三個月過去了，一個更加意外的事情發(fā)生了，“公主”懷孕了！

誰干的？給我站出來！

使者團(tuán)團(tuán)長憤怒了。

沒有人承認(rèn)。問“公主”，公主也低頭不語。

這時候公主的侍女站了出來，我知道！

一群人都用不同的眼神盯視著她。

侍女說:是太陽神！我親眼所見，太陽之神大白天的從天而降，鉆公主被窩里去了。

很多人提起的心又都放下了。

天神好哇，這樣大家的責(zé)任就擇清楚了。

團(tuán)長只好順應(yīng)這個思路，承認(rèn)了公主肚子的神圣地位。

繼續(xù)前行？

等到了波斯，差不多也該臨盆了，這個狀態(tài)，跟波斯王室和親，波斯王室享受買一贈一的至尊待遇。同行的波斯使者不認(rèn)為他們王室有這種高風(fēng)亮節(jié)，慌的有一批，直撥拉腦袋。

回國？

回到國內(nèi)怎么跟漢帝交代呢？就說被人家退親了？引發(fā)兩國之間的外交沖突，可就麻煩了。

于是，大家開了會，一不做二不休，咱就留在這里獨(dú)力建國吧，大家相互婚配，在這里繁衍生息，奉公主肚子里生出的男孩為王。

就在公主被太陽神眷顧的地方，他們筑起了公主堡，離公主堡不遠(yuǎn)的地方，他們后來又興建起了一座石頭城。

由于此地附近的居民多以東波斯人為主，這個小國家的人與波斯人和突厥人不斷通婚、融合。

他們建立的這個國家叫做朅盤陀，渴盤陀、喝盤陀、渴飯?zhí)�、漢盤陀、喝啰盤陀等名字也是不同時代的不同翻譯、書寫方式。

他們把公主生下的男孩稱為“漢日天種”，字面意思現(xiàn)在我們也能看明白，就是漢人和天人的結(jié)合產(chǎn)物。他們的后裔就是今天的塔吉克族。

這個故事來自于《大唐西域記》的記載。朅盤陀這個國家后來在我國的三國時期、兩晉南北朝和唐代都有史料記錄。

公元八世紀(jì)初，存在了六百年的朅盤陀在吐蕃興起和唐朝勢力的輪番攻擊下被滅。

在今天的新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，至今仍有石頭城和公主堡的遺址。