這個(gè)問(wèn)題很有趣，《射雕英雄傳》中江湖上沒(méi)有出現(xiàn)人廚子、圣因師太、張一氓等人的傳說(shuō)。在《神雕俠侶》中出現(xiàn)了，他們武功高強(qiáng)，個(gè)性鮮明，是楊過(guò)的朋友。從一個(gè)側(cè)面看出兩個(gè)作品主體思想不同。一個(gè)是儒家正史中英雄保家衛(wèi)國(guó)的史詩(shī)，一個(gè)是道家隱士個(gè)人主義的宣言。

《射雕英雄傳》中以“風(fēng)雪驚變”開(kāi)始，離亂歷史，草莽英雄遺棄民間�！熬缚抵異u”是漢民族一段悲慘的歷史，郭靖和楊康一出生就和民族的家國(guó)仇恨聯(lián)系在一起。

郭靖是為國(guó)為民的一代大俠，襄陽(yáng)城下，郭靖以大義教導(dǎo)楊過(guò)，蒙古蒸蒸日上，大宋危若累卵，滅亡不可避免，但是人生意義不以成敗論英雄，人要承擔(dān)社會(huì)歷史的責(zé)任使命，也就是儒家的“天命”，做了自己應(yīng)該做的事情，就是成功！也就是“鞠躬盡瘁死而后已”，這時(shí)的郭靖不再是個(gè)江湖的俠士，而是一個(gè)傳統(tǒng)保家衛(wèi)國(guó)的士大夫，中國(guó)歷史上這種人比比皆是，諸葛亮出師未捷身先死，文天祥留取丹心照汗青，陸秀夫，史可法等等，這些都是事業(yè)上的失敗者，但是是歷史上的成功者，是民族的英雄。

所謂的“華山論劍”就是歷史的評(píng)價(jià)！

古人以五岳比喻五經(jīng)，說(shuō)華山如同‘春秋’，主威嚴(yán)肅殺，天下名山之中，最是奇險(xiǎn)無(wú)比。—《射雕英雄傳》。

《春秋》是古代歷史的經(jīng)典，“微言大義”富有褒貶的含義�！叭A山論劍”就是歷史的評(píng)判，“華山論劍”就類(lèi)似一個(gè)評(píng)價(jià)考語(yǔ)，高低的標(biāo)準(zhǔn)就是救世濟(jì)民，為國(guó)為民。

丘處機(jī)對(duì)東邪西毒南帝北丐等人的評(píng)價(jià)，也是《射雕英雄傳》對(duì)他們的評(píng)價(jià)，東邪黃藥師雖非惡人，但是我行我素，不顧他人感受，西毒歐陽(yáng)峰作惡多端，南帝一燈大師寬厚仁慈，但是困于個(gè)人感情而出家，只有北丐洪七公為國(guó)為民，才是真正的大英雄。

希夷先生雖是高人，但為憂(yōu)世而袖手高臥，卻大非仁人俠士的行徑�！�《射雕英雄傳》。

希夷先生陳摶是道家人士，不問(wèn)世事，不能稱(chēng)為英雄俠士。楊過(guò)一定程度上亦是如此。黃藥師的徒弟馮默風(fēng)身世悲慘，默默無(wú)聞，但有報(bào)國(guó)之志，勸楊過(guò)投軍報(bào)國(guó)，楊過(guò)的一顆心放在小龍女身上了，斷然拒絕了投軍報(bào)國(guó)的建議。

楊過(guò)道：”蒙古軍聲勢(shì)如此浩大，以我一人之力，有甚么用”？—《神雕俠侶》。

大宋弱小，滅亡也只是時(shí)間問(wèn)題，楊過(guò)有楊過(guò)的理由！

“一人之力雖微，眾人之力就強(qiáng)了。倘若人人都去如公子這等想法，還有誰(shuí)肯出力以抗異族入侵？”�！�《神雕俠侶》。

大宋弱小，滅亡也只是時(shí)間問(wèn)題，郭靖有郭靖的選擇！

人廚子、圣因師太、張一氓這些人是楊過(guò)的朋友，在一定程度上也是志同道合，他們的思想更接近希夷先生，楊過(guò)。他們追求個(gè)人自由，他們袖手高臥，家國(guó)觀(guān)念淡薄。郭靖楊康名字中蘊(yùn)含著“靖康之恥”，人廚子、圣因師太、張一氓這些人的名字里，個(gè)人色彩濃重。

郭靖帶領(lǐng)天下英雄保衛(wèi)襄陽(yáng)，類(lèi)似正史中士大夫保家衛(wèi)國(guó)。

“此事決計(jì)不會(huì)，想郭二姑娘能有多大年紀(jì)，除了最近一次，素來(lái)足不出襄陽(yáng)方圓數(shù)十里之地，怎能結(jié)識(shí)這些三山五岳的怪人？“—《神雕俠侶》。

人廚子、圣因師太、張一氓等人則是“怪人”，他們武功高強(qiáng)，雖非惡人，卻也不是正史里的英雄俠士。他們是真正的閑云野鶴，思想觀(guān)念與正史里的英雄不同。

總而言之，江湖上主流思想（正史思想）是英雄俠士保家衛(wèi)國(guó)，其中以郭靖為主要代表，而人廚子、圣因師太、張一氓則是游離于主流思想之外，是江湖上真正的閑云野鶴，因此江湖是上沒(méi)有他們的事跡。

人廚子、圣因師太、張一氓是武俠小說(shuō)《神雕俠侶》中虛構(gòu)的人物，以上只是個(gè)人見(jiàn)解，歡迎關(guān)注討論，批評(píng)指正，不喜勿噴！

這件事情最合理的解釋當(dāng)然是金庸先生為了故事情節(jié)需要，臨時(shí)編了一些人出啦給郭襄賀壽。

不過(guò)要說(shuō)呢，這些人也說(shuō)得通。天下武學(xué)奇才不少，在《神雕俠侶》書(shū)中也有描述。

“此事決計(jì)不會(huì)，想郭二姑娘能有多大年紀(jì)，除了最近一次，素來(lái)足不出襄陽(yáng)方圓數(shù)十里之地，怎能結(jié)識(shí)這些三山五岳的怪人？“

二是歸隱面壁的高手，比如

”少林寺的無(wú)色禪師，聽(tīng)說(shuō)他近年來(lái)面壁修為，武林中的高人專(zhuān)程上山，想見(jiàn)他一面都不可得“。

說(shuō)明這類(lèi)人要不就是武林中的異類(lèi)，非正非邪。正反兩派為了不惹麻煩，對(duì)這些人都是敬而遠(yuǎn)之；要不就是武林中頗有名望的隱士，一般人不敢去打攪.

2.黃蓉和郭靖其實(shí)對(duì)這些人也了解，因?yàn)闀?shū)中隨后有描寫(xiě)道：

“但圣因師太、張一氓這些人的名頭，我們平時(shí)絕少提及，襄兒未必會(huì)知道，要捏造也造不出來(lái)�！�

郭靖不語(yǔ)，低頭想著圣因師太、轉(zhuǎn)輪王、韓無(wú)垢等人的生平行事。

說(shuō)明至少黃蓉和郭靖，都是聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些人的故事的，了解他們的為人的。

人廚子，圣因師太，張一氓這些人應(yīng)該不是什么了不起的人物，只是脾氣古怪，自視甚高而已。

這些人都是為了突出楊過(guò)卓爾不群的形象而存在的。

除開(kāi)他們，書(shū)里提到的和楊過(guò)結(jié)交的旁門(mén)左道還有煙波釣叟，趙老爵爺、聾啞頭陀、昆侖派掌門(mén)青靈子等人。

金庸給他們的旁白也挺厲害，煙波釣叟能令黃藥師都稱(chēng)贊。

不過(guò)這也不算什么，金庸寫(xiě)書(shū)好多時(shí)候不嚴(yán)謹(jǐn)，金輪的旁白多么厲害，結(jié)果實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)一塌糊涂，很多人都看不上他的武功。

雪山飛狐里也有一堆旁白很厲害的人，賽總管號(hào)稱(chēng)滿(mǎn)州第一勇士，內(nèi)外功均至化境，威震江湖，他帶了一群高手抓捕苗人鳳，其中包括青藏派的玄冥子，昆侖山靈清居士，河南無(wú)極門(mén)的蔣老拳師，這些人都是“成名已久”的人物，你看這些人物和神雕里那些也差不多，聽(tīng)起來(lái)都很牛，哪知道被胡斐輕松給料理掉了，賽總管和胡斐單打獨(dú)斗三招就敗了。

金庸筆下的江湖散人就很少有高手！

神雕里這些所謂的高手擒拿一個(gè)達(dá)爾巴還要倚多為勝。

那本是達(dá)爾巴的兵刃，他受八大高手圍攻而被擒，這兵刃也給奪了去�！�—神雕俠侶·第三十七回·三十恩怨

達(dá)爾巴的武功不過(guò)和丘處機(jī)伯仲，這么一看，什么趙老爵爺，聾啞頭陀也就是和江南七怪一個(gè)級(jí)別，都比不上趙王府的梁子翁，沙通天那些高手。

物以類(lèi)聚，人以群分，人廚子，圣因師太也不會(huì)是高手。

圣因師太號(hào)稱(chēng)黑衣絕戶(hù)手，殺的料來(lái)多是無(wú)名之輩，她絕對(duì)沒(méi)有讓郭靖和楊過(guò)絕戶(hù)的本事，相反真撕破了臉，絕戶(hù)的是她。

人廚子，圣因師太這些人確實(shí)沒(méi)有太多充大尾巴狼的資本，但是腦袋是人家自己的，除非你能控制他的思想，不然你阻止不了他特立獨(dú)行，這是人家的權(quán)力。

像這樣平平無(wú)奇的人物，金庸自然沒(méi)必要花費(fèi)那么多筆墨來(lái)描寫(xiě)。

江湖那么大，主角就一個(gè)。

武俠小說(shuō)里有很多詞匯，比如什么天下第一，英雄大會(huì)，獨(dú)霸武林，這些都是面對(duì)整個(gè)武林的。但是武林那么大，主角只有一個(gè)，武俠小說(shuō)里所有的主線(xiàn)、副線(xiàn)都是針對(duì)主角展開(kāi)的，而一個(gè)人的經(jīng)歷和精力是有限的，他所接觸到的人物都是要為情節(jié)服務(wù)的，不可能面面俱到。

看《神雕俠侶》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的故事是《射雕英雄傳》的延續(xù)，射雕里的許多人物在神雕里面都有著重復(fù)出現(xiàn)。即使一些新出現(xiàn)的人物，跟射雕內(nèi)容也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如說(shuō)主角楊過(guò)的師門(mén)古墓派，李莫愁、小龍女似乎在射雕里沒(méi)有出現(xiàn)，但是古墓派師祖跟全真教師祖卻是曾經(jīng)的老相好。比如說(shuō)以金輪法王為首的反派高手，他們?cè)谏涞窭镆矝](méi)有出現(xiàn)，但他們都是為蒙古王子忽必烈效力的，而郭靖曾經(jīng)是蒙古金刀駙馬，跟蒙古貴族有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。有些人物一開(kāi)始似乎了脫離了射雕，但實(shí)際上并沒(méi)有，比如說(shuō)公孫止，是一個(gè)世外桃源的般的門(mén)派谷主，是楊過(guò)小龍女感情線(xiàn)上的重要人物，也是他們中情花毒的罪魁禍?zhǔn)�，是個(gè)不折不扣的大反派，后來(lái)才發(fā)覺(jué)公孫止的原配老婆裘千尺居然是射雕里大高手裘千仞的妹妹，公孫止能有如此武功也完全得益于裘千尺。神雕里的另一個(gè)青年才俊耶律齊似乎跟射雕沒(méi)關(guān)系，年輕時(shí)候的他武力值幾乎跟楊過(guò)相當(dāng)，但后來(lái)才發(fā)現(xiàn)他是周伯通關(guān)門(mén)小弟子。而且這個(gè)耶律齊也十分識(shí)趣，找了郭靖女兒郭芙做老婆，成為郭家大家族重要的一員。

這就是在神雕前中期出現(xiàn)的人物，初看似乎跟射雕沒(méi)有關(guān)系，但實(shí)際上都有著不小的淵源，更不用說(shuō)郭靖夫婦、五絕、周伯通等本來(lái)就在射雕里占據(jù)主要地位的人物了。楊過(guò)的成長(zhǎng)環(huán)境脫離不了射雕的人物，這其實(shí)也很正常。畢竟作為一個(gè)主角，他需要認(rèn)識(shí)一些厲害人物，而無(wú)論神雕還是射雕，五絕都是可以代表江湖頂尖的存在，不論是前五絕還是后五絕都跟楊過(guò)小龍女有著不小的關(guān)系，楊過(guò)從他們身上也受益頗多。加上前面那些人物，楊過(guò)接觸的人物也夠多了，他還有必要再去認(rèn)識(shí)其他人嗎，如果再去認(rèn)識(shí)，恐怕整個(gè)情節(jié)都會(huì)顯得雜亂不堪，也就沒(méi)有必要了。

如果真的要說(shuō)一個(gè)跟射雕沒(méi)有關(guān)聯(lián)的厲害人物，那就是獨(dú)孤求敗了，不過(guò)獨(dú)孤求敗是個(gè)去世很多年的江湖前輩，并沒(méi)有正式出場(chǎng)。另外一個(gè)厲害人物就是南海神尼，可是最后證實(shí)這人壓根不存在，就是黃蓉一個(gè)人杜撰出來(lái)的。可以這么說(shuō)，江湖上縱然還有其他厲害人物，也高不過(guò)五絕，就算楊過(guò)是主角，認(rèn)識(shí)的人物有這一些也足夠他學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的了。

不過(guò)呢，楊過(guò)由于個(gè)人經(jīng)歷，性格十分復(fù)雜。小時(shí)候的楊過(guò)跟母親相依為命，生活困難，后來(lái)?xiàng)钸^(guò)母親去世，他一個(gè)人廝混市井，偷雞摸狗，有一頓沒(méi)一頓的，飽受人間冷暖，吃了許多苦頭。偏偏楊過(guò)這個(gè)人性格執(zhí)拗偏激又敏感高傲，對(duì)于這樣的生活當(dāng)然是不滿(mǎn)意了，而市井的生活又讓楊過(guò)向往熱鬧，向往被人尊敬關(guān)愛(ài)的感覺(jué)。后來(lái)遭遇郭靖夫婦，楊過(guò)雖然感受到了郭靖的關(guān)愛(ài)，但由于郭芙等人的原因，過(guò)的也不好，全真教的經(jīng)歷更是楊過(guò)一生最痛苦憋屈的經(jīng)歷，直到遇到小龍女，楊過(guò)才真正過(guò)了幾年開(kāi)心快樂(lè)又溫暖的日子。后來(lái)?xiàng)钸^(guò)與小龍女經(jīng)歷生死相戀，種種磨難，最后的結(jié)果卻是小龍女中毒失蹤，留下了十六年再聚的留言。二十歲的楊過(guò)經(jīng)歷了別人一輩子都沒(méi)有的大起大落和感情波折，可以說(shuō)是十分痛苦了。

在小龍女離開(kāi)之前，楊過(guò)由于受到獨(dú)孤求敗的啟發(fā)還有神雕指點(diǎn)，再加上靈蛇蛇膽增加內(nèi)力，楊過(guò)已經(jīng)練成了一身絕世武功，連金輪法王都不是對(duì)手。小龍女離開(kāi)以后，楊過(guò)帶著神雕到海邊修煉六年，鞏固功力，幾乎可以說(shuō)是天下無(wú)敵，那時(shí)候楊過(guò)還不到三十歲。前面說(shuō)過(guò)，楊過(guò)本來(lái)是向往熱鬧受人尊敬的生活的，讓他一直一人在海邊，他是待不住的。江湖那么大，楊過(guò)想看看，于是楊過(guò)開(kāi)始了行俠仗義笑傲江湖的生活，一走就是十年，踏遍了整個(gè)江湖，幫助了不知多少人，成就了神雕大俠的名聲。

由于楊過(guò)廣施恩澤，江湖上給他面子的人特別多，比如說(shuō)襄陽(yáng)戰(zhàn)前，楊過(guò)召集幾百個(gè)個(gè)武林高手割掉了蒙古先鋒兵兩千人馬的耳朵，而這僅僅是為了給郭襄祝壽罷了。為啥這些人都愿意聽(tīng)楊過(guò)差遣？除了楊過(guò)名氣大武功高之外，關(guān)鍵的就是他廣施恩澤，對(duì)這些人都有恩，江湖人最重恩怨，所以都承他情。

至于人廚子，圣因師太等人為啥格外突出描寫(xiě)呢，他們親自跑到郭襄閨房里，帶著貴重禮物給郭襄祝壽，原因其實(shí)也簡(jiǎn)單，肯定是楊過(guò)對(duì)他們恩情最重了。平日里楊過(guò)從來(lái)沒(méi)有要求他們什么，這次給郭襄祝壽，雖然給個(gè)晚輩過(guò)生日看著很奇怪，但畢竟是個(gè)很簡(jiǎn)單的事情。而且他們肯定也知道，這個(gè)郭襄也不是一般人，而是大俠郭靖的女兒，這樣一下子可以討好兩位蓋世大俠，如此好事，何樂(lè)而不為呢。至于為什么是人廚子、圣因師太等人，其實(shí)就是作者一時(shí)所想罷了，換成狗廚子、圣因道長(zhǎng)也不會(huì)有什么不妥，無(wú)非一個(gè)代號(hào)罷了。這些人物可以說(shuō)是楊過(guò)行走江湖時(shí)候主動(dòng)結(jié)識(shí)的，跟成長(zhǎng)時(shí)期的楊過(guò)沒(méi)有什么瓜葛，自然也沒(méi)有必要寫(xiě)出來(lái)了。

至于這些人的實(shí)力如何呢，看朱子柳說(shuō)辭似乎十分推崇，實(shí)際上這是江湖人自謙的表現(xiàn)。比如說(shuō)神雕開(kāi)頭，郭靖黃蓉一起遇到了李莫愁，郭靖就把李莫愁想象的十分厲害，還說(shuō)自己是否能對(duì)付的了。實(shí)際上，憑借郭靖那時(shí)候的武功，三五個(gè)李莫愁都不是郭靖對(duì)手，不過(guò)是郭靖謙虛罷了。這樣看來(lái)，朱子柳這樣說(shuō)，一來(lái)可能是他謙虛，二來(lái)也有可能這些人確實(shí)厲害，但總歸上限也就是朱子柳這個(gè)水平了。

當(dāng)然了，楊過(guò)結(jié)識(shí)的這些人物里面，高手還是很多的，比如丐幫大會(huì)的時(shí)候，那個(gè)耶律齊那時(shí)候已經(jīng)是一流高手，碰到了史書(shū)剛，兩人只是一接觸，耶律齊就覺(jué)得對(duì)方武功不在自己之下。其他高人還有什么趙老爵爺、青靈子等人，恐怕也都是一流高手。還有那個(gè)送郭襄鐵羅漢的無(wú)色，絕對(duì)是超一流高手。

實(shí)際上，每一個(gè)江湖高手可能都有著自己精彩的過(guò)往，但是他們?nèi)绻�跟主角沒(méi)有關(guān)系，作者自然不會(huì)費(fèi)力氣去描寫(xiě)他們了。如果每個(gè)都寫(xiě)，那怎么寫(xiě)也寫(xiě)不完啊。

這應(yīng)該是金大俠寫(xiě)神雕寫(xiě)到最后臨時(shí)起意隨便寫(xiě)出來(lái)的幾個(gè)名字，用以烘托神雕大俠楊過(guò)朋友遍天下。

個(gè)人覺(jué)得這幾個(gè)名字放在金書(shū)系列里，是起名起得最差的幾個(gè)名字，就算是反面人物，所有的名字都起得比這幾個(gè)名字好。金書(shū)所有正反面人物的綽號(hào)都有來(lái)由，像“千手如來(lái)”，是形容趙半山徒手可接無(wú)數(shù)暗器；“神拳無(wú)敵”，是說(shuō)歸辛樹(shù)武功好，幾乎無(wú)對(duì)手；摩天居士謝煙客自然是說(shuō)謝煙客居住在摩天崖上而已，；“惡貫滿(mǎn)盈”，“窮兇極惡”等自然不用多做解釋……但這“人廚子”做何解？不可能是像水滸孫二娘那樣把人剁成肉餡做包子吧？

為了讓神雕大俠完成為郭二小姐祝壽所備的特殊“禮物”，金庸不得不找?guī)讉�(gè)人幫楊過(guò)完成這個(gè)艱巨的任務(wù)，再隨意起幾個(gè)名字，以前的江湖上自然也就沒(méi)他們什么事跡。而且從起名水平來(lái)看，金庸在這幾個(gè)名字上并沒(méi)怎么像別的名字那樣費(fèi)心思，相比其它正反面所有人物，這幾個(gè)名字顯然水平都很差。

從初二開(kāi)始讀神雕一書(shū)，每逢讀到這幾個(gè)名字，都感覺(jué)怪怪的，這幾個(gè)名字是神雕一書(shū)的敗筆，雖然并不怎么明顯。個(gè)人淺見(jiàn)！

天下之大，奇人異士多多，有人追求名利，有人專(zhuān)修性命，有人只為興趣愛(ài)好，而道不同者，不相為謀，每個(gè)人有每個(gè)人的圈子，人廚子，圣因師太，張一氓，等人也許是不為名利，心無(wú)家國(guó)的野鶴閑云，雖然武功高強(qiáng)，但是對(duì)江湖紛爭(zhēng)，家國(guó)大義，名利金錢(qián)卻不屑一顧，即不想做俠義好事，也不愿意做奸惡壞事，所以江湖之上也就沒(méi)有他們的事跡傳說(shuō)…

第一，人廚子、圣因師太、張一氓等人，在《神雕俠侶》中，出場(chǎng)不多，首先是因?yàn)樗麄兪桥浣�，所以，他們的故事很少提及也很正�！?/p>

第二，郭靖曾經(jīng)對(duì)黃蓉說(shuō)過(guò)，郭襄怎么會(huì)認(rèn)識(shí)這類(lèi)人物�？梢�(jiàn)郭靖黃蓉是聽(tīng)說(shuō)過(guò)他們的，只是沒(méi)給孩子們講過(guò)。

第三，郭靖忙于襄陽(yáng)守城，對(duì)于江湖上的人物結(jié)交沒(méi)那么頻繁，因而除非這些人物主動(dòng)來(lái)幫助守城，就像朱子柳和全真派那樣，否則，郭靖哪有空搭理這些人呢？

所謂俠之大者，為國(guó)為民，郭靖是這么教導(dǎo)楊過(guò)的，自然也這么教導(dǎo)郭芙郭襄郭破虜。

因此，對(duì)于那些不愿意來(lái)幫忙的人，郭靖即便對(duì)他們很尊敬，也不會(huì)太熱乎，所以他們的事跡，郭靖也就懶得給孩子們講。

你看黃藥師在江湖上逍遙快活，不就聽(tīng)說(shuō)過(guò)煙波釣叟。

所以江湖上，這些人的事跡是有傳播的，只是從郭襄的視角看，他們沒(méi)聽(tīng)過(guò)，因?yàn)楣�靖黃蓉夫婦不給他們講。

這些人亦正亦邪、或有江湖豪情只是不綃自居正道，自然也不綃與正道人士打交道。但恰好楊過(guò)也是這樣的人，比起他們來(lái)有過(guò)之而無(wú)不及，不論是在武學(xué)方面、還是在對(duì)當(dāng)時(shí)的禮法方面都是。楊過(guò)也是一片俠義情懷，只是沒(méi)有到達(dá)為國(guó)為民的這個(gè)程度。我猜想應(yīng)該是楊過(guò)的行事作風(fēng)與武功也受那些隱居名宿的敬重。像一窟鬼史家兄弟還有張羅生日慶典那些人，都是一來(lái)被武功震懾，二來(lái)?xiàng)钸^(guò)義助他們，以德報(bào)怨。

正如前面所說(shuō)這些人亦正亦邪不綃與自居為正道人士的人交往，而正道人也是一樣的，不齒于這些人的事跡。所以說(shuō)江湖上不是沒(méi)有他們的故事，只是他們的故事，不太被江湖中人所提及。

知名度不夠唄。

郭靖黃蓉與朱子柳對(duì)話(huà)，認(rèn)為人廚子、圣因師太、張一氓等人武功強(qiáng)大，這不過(guò)是看跟誰(shuí)比較的問(wèn)題。跟初出茅廬的郭襄、傻瓜郭芙比，他們的確是不錯(cuò)的。

問(wèn)題是，我們故事的主人公，是郭靖、黃蓉、楊過(guò)這些人啊。跟這幾位比起來(lái)，人廚子、圣因師太、張一氓還算得上數(shù)嗎？如果他們能與楊過(guò)相抗衡，就不會(huì)那樣輕易地被楊過(guò)指使，來(lái)給一個(gè)十六歲的小姑娘過(guò)生日了。

當(dāng)然，朋友之誼是有的。為朋友兩肋插刀，也是有的。但是如果是平等的朋友，在幫他做事之前，難免要問(wèn)一句：咱們?nèi)ソo個(gè)小姑娘過(guò)生日，這小姑娘是誰(shuí)？是你的愛(ài)人嗎？不，不是。你另有愛(ài)人。

知名度不夠唄。

郭靖黃蓉與朱子柳對(duì)話(huà)，認(rèn)為人廚子、圣因師太、張一氓等人武功強(qiáng)大，這不過(guò)是看跟誰(shuí)比較的問(wèn)題。跟初出茅廬的郭襄、傻瓜郭芙比，他們的確是不錯(cuò)的。

問(wèn)題是，我們故事的主人公，是郭靖、黃蓉、楊過(guò)這些人啊。跟這幾位比起來(lái)，人廚子、圣因師太、張一氓還算得上數(shù)嗎？如果他們能與楊過(guò)相抗衡，就不會(huì)那樣輕易地被楊過(guò)指使，來(lái)給一個(gè)十六歲的小姑娘過(guò)生日了。

當(dāng)然，朋友之誼是有的。為朋友兩肋插刀，也是有的。但是如果是平等的朋友，在幫他做事之前，難免要問(wèn)一句：咱們?nèi)ソo個(gè)小姑娘過(guò)生日，這小姑娘是誰(shuí)？是你的愛(ài)人嗎？不，不是。你另有愛(ài)人。

——你有心上人了，還這樣招惹一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘，你這樣做合適嗎？

楊過(guò)給郭襄過(guò)盛大的生日，這舉動(dòng)背后有怎樣的深意與矯情，那是另一個(gè)問(wèn)題。但無(wú)論如何，這是相當(dāng)不謹(jǐn)慎、不妥當(dāng)?shù)呐e動(dòng)。如果是平等的朋友，會(huì)對(duì)朋友的不當(dāng)行為，進(jìn)行規(guī)勸的。

人廚子、圣因師太、張一氓沒(méi)有勸阻楊過(guò)，只有兩種可能：一，他們頭腦不大清楚，看不出楊過(guò)“恭祝郭二小姐芳辰”的舉動(dòng)有多么不妥當(dāng)；二，他們的武力與楊過(guò)相差太遠(yuǎn)，根本沒(méi)有與楊過(guò)平等對(duì)話(huà)的資格。

不管是哪一種可能，都說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：人廚子、圣因師太、張一氓這幾位，在一般人中，算是“武功挺不錯(cuò)了”，但在真正的一流高手如郭靖、黃蓉、楊過(guò)等人面前，他們根本沒(méi)有相提并論的資格！

以郭靖、黃蓉、楊過(guò)為主角的故事里，怎么可能出現(xiàn)關(guān)于他們的傳說(shuō)？