2009年，著名文物專家、學(xué)者、文物鑒賞家、收藏家王世襄因病醫(yī)治無效在北京去世，享年95歲。王世襄的離世，意味著中國又一位標(biāo)志性的文化老人隕落。
王世襄生于1914年，民國剛剛成立，父親在清廷任官，母親是畫家，年輕時就讀于燕京大學(xué)。起初，他或許和晚清紈绔子弟一樣貪玩，但裹挾在20世紀(jì)的時代動蕩中，他幾乎飽嘗了一個文化人所有的起伏，最終在國難之下進(jìn)入故宮工作，從單純的“玩”轉(zhuǎn)向了學(xué)術(shù)研究和收藏……
△王世襄居室簡陋
盡管后來被打成右派并被故宮除名，無論人生際遇如何，王世襄從未放棄陽光的心態(tài)、豁達(dá)的心胸，他的興趣幾乎無所不涉，并由玩成家。
除對書畫、雕塑、金石、建筑諸多方面有精深研究著述外，還花費(fèi)畢生精力投入那些當(dāng)時尚較少有人注意的領(lǐng)域，包括家具、樂器、漆器、匏器、刻竹、金石牙角雕刻、匠作則例等，如豢養(yǎng)鴿、鷹、犬、蟋蟀等的專用工具等，都有豐富的收藏和深入的研究，在文物學(xué)家中獨(dú)樹一幟，被公認(rèn)為名副其實的“中國第一玩家”。
繁華落盡，錦灰三堆。文革中，他主動請求紅衛(wèi)兵抄家，只為了保住家藏的國寶文物；晚年，他把自己千金收藏來的文物都半捐半賣了出去，只留下一只筐，那是他與夫人袁荃猷買菜用了多年的提筐；90歲之后，他基本上只談鴿子，還為了保護(hù)鴿子的事情專門上書溫家寶總理……
王世襄背后，留下一段段趣談。
北京觀復(fù)博物館館長馬未都
講述王世襄作為一個時代文人的“獨(dú)特性”
| 為學(xué):他的學(xué)問源于樂趣 |
Q
有人說，21世紀(jì)可能還會出現(xiàn)個錢鐘書，王世襄是出不了了。您怎么看?
A
王世襄有他的獨(dú)特性。他出身豪門，擁有很好的教育背景，他的曾祖父、祖父、父親都是朝中大官。母親是書香門第。他年輕時就在燕京大學(xué)讀書。
他們那一輩的人，出身好，家里有錢，對成就一個學(xué)者是比較有利的。但王世襄在那個時代的文人學(xué)者里是獨(dú)樹一幟的，他出身豪門，但關(guān)注的卻是社會底層的文娛活動，捉獾、養(yǎng)鴿、馴鷹、養(yǎng)狗等等，他對世俗民間雜七雜八的事都感興趣。
我覺得，王世襄的獨(dú)特性就在于，他出身上層社會，卻關(guān)注社會底層的樂趣，這在中國文人里是不多見的。
他的很多研究，在學(xué)術(shù)界并沒有得到充分重視，比如玩鴿子、馴鷹等，就不被許多人看成是學(xué)問。而我們現(xiàn)在所理解的文物專家通常就限定在一個領(lǐng)域內(nèi)，比如書畫專家、陶瓷專家，但王世襄對這些都是通的，是雜家也是通家，他的許多學(xué)問最初都起源于樂趣，這很重要。
明晚期 犀皮漆圓捧盒
王世襄先生舊藏，現(xiàn)藏觀復(fù)博物館
Q
如何才能夠玩成家?王世襄的主要貢獻(xiàn)是什么?
A
王世襄是中國研究明清家具里程碑式的人物，在他之前，基本上是外國人在研究。但王世襄的研究比他們更為深刻和全面，他寫成的《明式家具珍賞》雖然拖到上世紀(jì)80年代才出版，但功力深厚，后來翻譯成各國文字，對于明清家具在海外流傳的影響比較大。
| 為人:他對生活非常豁達(dá) |
Q
他對您最大的影響是什么?
A
上世紀(jì)80年代我就跟王老認(rèn)識了，那時候我只有33歲，他當(dāng)時70多歲了，應(yīng)該是以祖孫輩而論，但只要談得投機(jī)，他就不讓我走，留我留到半夜，還要去給我炒一個菜。要我說，他是一個真正的美食家，能吃又能做，做菜非常好吃和講究。
王世襄的學(xué)問都在他的書里了，不需要手把手地教。但是夜深人靜的時候，只要一翻開他的書，我就覺得是在吸取營養(yǎng)。可以說，我后來走上收藏的道路，也無不受到王世襄的影響。
馬未都與王世襄
但王世襄對我最大的影響，仍然是他那種非常陽光的生活態(tài)度。他是一個對生活非�；磉_(dá)的人，舊社會他可能是貴族身份，后來沒落了，不斷遭遇到打擊，無論人生多么低谷，他一直都堅持一口氣，堅持到他最后功成名就為止，這一點我佩服得五體投地。
詩人和考古陳夢家當(dāng)時因為受不了打擊而自殺，王世襄說，如果不是因為陳夢家自殺，他可能不會去研究明清家具。所以，王世襄不是灰暗的，是陽光的，否則也不會有后來那么大的成就。
| 其藏:他的藏寶最終散盡 |
Q
王世襄畢生為國家追回國寶，收藏了那么多寶貝，卻在晚年都拍賣回流到了社會。如何理解他的舉動?
A
一個真正的收藏家，對待文物的看法都是聚散有時的，而王世襄最終選擇了“散盡”。
2003年，他通過嘉德拍賣了他的許多寶貝。我也終于得以從中買回來幾件，但是最貴的仍然沒能買回來。
我以前不敢奢望擁有王世襄的藏品，他賣的時候，我就一直盯著。他生前非常喜歡的那件犀皮漆盒，最后我買了回來，收藏在觀復(fù)博物館，我覺得他最終選擇了“散”，這是他的豁達(dá)，這些寶貝也有了更多前世今生。
上海博物館陳列的王世襄舊藏明式家具
| 王世襄生平軼事 |
研物立志 京城第一大玩家
王世襄生前有一句名言:“一個人如連玩都玩不好，還可能把工作干好嗎?”讓人感嘆的是，他玩的很多都屬于旁門偏道，卻又把這些屬于民俗范圍的“玩意”玩出了大名堂，也許這能解釋為什么他被稱為“京城第一大玩家”。
少年的“王家二少爺”養(yǎng)狗、玩葫蘆、養(yǎng)鳴蟲，在北京城可以算得上是小有名氣。他玩過一只白鷹，那是鷹中絕品，當(dāng)時叫價一百塊錢，而一袋洋面粉才兩塊五。王世襄破天荒頭一次托人借錢，買走了這只白鷹。雖然家中有私塾老師教經(jīng)、史和詩詞等，但王世襄從小的心思都不在學(xué)業(yè)上，他對自己的判斷是:“我自幼及壯，從小學(xué)到大學(xué)，始終是玩物喪志，業(yè)荒于嬉�！�
但王世襄的好友啟功先生卻不認(rèn)同這種說法，他曾說，王世襄先生的“玩物”是“研物”，他不但不喪志，反而立志。
其實，許多被人看作是玩的東西，在王世襄眼里都是艱苦的學(xué)問。他曾說:人生價值不在據(jù)有事物，而在觀察賞析，有所發(fā)現(xiàn)，使之上升成為知識，有助文化研究與發(fā)展。他把架鷹走狗斗蛐蛐這些“游手好閑”的東西加以描述和總結(jié)，使之升格，一變而成為了文化。
即使再“雕蟲小技”，王世襄都“玩”出了道道，他曾經(jīng)出版過《中國金魚文化》、《竹刻藝術(shù)》、《北京鴿哨》、《蟋蟀譜集成》、《說葫蘆》、《明代鴿經(jīng)清宮鴿譜》等等。他收藏的東西除了家具這樣的大家伙，還包括蛐蛐罐、鴿哨這樣的小玩意兒，同樣都非常精深而成一領(lǐng)域之專家。
2000年，86歲的王世襄將自己一生所寫的大部分文章交由三聯(lián)書店以《錦灰堆》為名出版，書中涉及家具、漆具、竹刻、工藝、則例、書畫、雕塑、樂舞、憶往、游藝、飲食、雜稿等十二類。這套奇書出版后一紙風(fēng)行，成為從事收藏和鑒賞者的必讀書，半年內(nèi)重印4次。
著名文物專家羅哲文說，“在文博界，王世襄可以說是第一流的專家，年高、資深，當(dāng)然術(shù)業(yè)有專攻，很多專家某一方面的研究可能很深，但是能夠像王世襄那樣既深又博的，卻很難找到一個。他的生活環(huán)境、經(jīng)歷、個人關(guān)系很多方面造就了他‘京城第一玩家’的地位，現(xiàn)在很難再能夠出像他這樣的人�！�
收藏成癡 全家擠在柜子里
王世襄在京城還有一個外號，叫“柜人”，其一是因為“柜人”音同“貴人”；其二是因為王世襄家里堆的古代家具實在太多，連自己的家具都沒地方擱，老先生有時晚上睡覺只能睡在柜子里。
黃苗子第一次走進(jìn)王世襄家時便驚訝地發(fā)現(xiàn)，精美的明代家具居然堆滿了王世襄家中的房間。高條案下面是八仙桌，八仙桌下面是矮幾。有的明代家具就成了家中的用具。光滑而顯露木紋的花梨木長方桌上放著瓶瓶罐罐，紫檀雕花、編藤面的榻上，堆放幾床被褥，就是主人的床。
大書案邊上的坐具是帶腳蹬踏的南官帽大椅，結(jié)構(gòu)精美的明代臉盆架上搭放著待洗的衣服。黃苗子和郁風(fēng)看見，王世襄常常把家具扛進(jìn)扛出，除了去修理外，他還不時將家具扛出大門，雇平板車運(yùn)到照相館去拍照。
現(xiàn)在的收藏界與錢掛鉤，非常浮躁，王世襄介入收藏卻因為癡迷。是1945年以后，王世襄騎著車，東拾西撿買來的。那段時間，鄰居們總會看見王世襄騎著車出門，后面有個大架子。
他曾說:“那時候這些東西沒有人要，當(dāng)破爛，很便宜。并且貴的東西我買不起，我都是買便宜的東西。買回來，我請人修，恭恭敬敬請教，從中學(xué)到很多東西�！�
王世襄自稱“書呆子”，在反右已經(jīng)開始的情況下，他還熱情地邀約黃苗子、郁風(fēng)以及漫畫家張光宇來自己的四合院“芳嘉園”住。小院越來越熱鬧，甚至成為上世紀(jì)五六十年代京城文化圈里一個不可多得的雅集場所。
但由于人越來越多，王世襄便縮回一間漏雨的小屋，將數(shù)十件形態(tài)、大小各異的明清家具塞滿狹小的空間。兩個明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面，以至黃苗子專門為這張?zhí)厥獾摹按蟠病睂懥艘桓睂β?lián)———“移門好就櫥當(dāng)榻，仰屋常愁雨濕書”，橫批———“斯是漏室”。
文人情懷 千金散盡剩一筐
王世襄認(rèn)為他一生做的最有意義的事情有兩件，第一件事情是日本投降后收回了幾千件國寶，這些國寶現(xiàn)在都藏在故宮博物院。第二件事情是編寫了文物研究著作《髹飾錄解說》。
王世襄與故宮的關(guān)聯(lián)始于1940年代。他曾應(yīng)梁思成之邀加入中國營造學(xué)社，在國難頻仍的年代，他們在荒野中尋找中華文明的久遠(yuǎn)證據(jù)，將歷史傳統(tǒng)重又縫合。
1945年8月，日本投降。
經(jīng)當(dāng)時故宮博物院院長馬衡和梁思成推薦，王世襄被派遣回北平清查戰(zhàn)亂損失的文物。當(dāng)時，許多日本和德國的文物販子與收藏家在中國收買文物，伺機(jī)盜運(yùn)出境。王世襄宴請了四五十位知名的古玩商，請他們提供線索。他得知淪陷時期河南某地出土的青銅器多數(shù)被德國人楊寧史買去，于是通過其父友人找到宋子文詳陳原委，終于沒收了楊寧史的青銅器240件，其中包括價值連城的“宴樂漁獵攻戰(zhàn)銅壺”、“商饕餮紋大鉞”等。
文革時期，王世襄跑到國家文物局，請求文物局的內(nèi)行紅衛(wèi)兵前來抄家，就此保住了大批文物。
步入老年，雖然王世襄已經(jīng)遠(yuǎn)離了故宮博物院，甚至遠(yuǎn)離了主流意義上的文博界，但他依然保持著文人的擔(dān)當(dāng)。他將花費(fèi)了幾十年收集的79件明式家具以半賣半送的方式，給了上海博物館，現(xiàn)在上海博物館外廳那些家具都是王世襄當(dāng)年所藏的。
但仍有一件物什是王老始終珍藏的，那就是他與夫人袁荃猷買菜用了多年的提筐。
2003年，妻子去世，王世襄在懷念亡妻的詩中，深情地回憶與妻“提筐雙彎梁，并行各挈一”的情景。他還說，到將來自己辭世之后，請人把這個提筐放在兩個墓穴之間，能與妻子“生死永相匹”。
