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這個(gè)問題應(yīng)該是想問古代帝王對(duì)華夏民族的貢獻(xiàn)度吧，李廣怎么會(huì)混進(jìn)來？既然如此，我就不局限于題目，來為大家排一排我心目中古代帝王貢獻(xiàn)度。

始皇帝嬴政，貢獻(xiàn)度當(dāng)之無愧第一

秦王掃六合，結(jié)束數(shù)百年的亂世，建立起空前的大一統(tǒng)王朝，這是嬴政對(duì)秦朝所做的貢獻(xiàn)，但是他對(duì)華夏民族所做的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)大于此。

貢獻(xiàn)一：書同文，車同軌，行同倫，統(tǒng)一度量衡，這一舉措奠定了華夏民族維持?jǐn)?shù)千年的向心力，我們看得懂同一種文字，能領(lǐng)悟同一種精神，踐行同一種倫理，所以無論何時(shí)，我們都渴望大一統(tǒng)，是秦始皇讓華夏民族變成了一家人。如果對(duì)這一貢獻(xiàn)的偉大程度還有不明白的人，去看看現(xiàn)在的印度，表面上是一個(gè)國(guó)家，實(shí)際上卻是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的王國(guó)，有著自己的文字、自己的信仰，始終無法凝聚成一股力量。

貢獻(xiàn)二：拓展帝國(guó)疆土。始皇帝派遣大軍南征百越，修建靈渠，兩廣地區(qū)自此納入中原版圖；同時(shí)始皇帝修筑長(zhǎng)城，派遣蒙恬北擊匈奴，穩(wěn)定了邊疆。

貢獻(xiàn)三：政治制度。始皇帝開創(chuàng)帝制，中央行政制度，地方郡縣制度等等，都是后世王朝學(xué)習(xí)的榜樣。

綜合以上，秦始皇歷史貢獻(xiàn)度第一。

漢武帝劉徹，唐太宗李世民，歷史貢獻(xiàn)度并列第二

漢武帝最大功績(jī)是打擊匈奴，漠北決戰(zhàn)后匈奴遠(yuǎn)遁，漠南再無王庭，中原王朝第一次取得對(duì)北方游牧民族的完全勝利，大漢王朝開國(guó)百年來被匈奴壓迫的惡氣得以舒展，對(duì)匈奴的勝利提升了民族自豪感，也奠定了我們民族的姓“漢”。

武帝另一大貢獻(xiàn)便是出使西域，開通絲綢之路，促進(jìn)中西方文化交流。武帝在河西走廊設(shè)立的四郡分別是武威郡、張掖郡、酒泉郡、敦煌郡，這四個(gè)名字到現(xiàn)在還閃耀在西北戈壁。絲綢之路是中華文化中不可多得瑰寶，尤其在中央提出重建絲綢之路后更顯偉大。

唐太宗，開創(chuàng)貞觀之治，奠定大唐百年盛世基業(yè)。盛唐是每一個(gè)華夏兒女心中永遠(yuǎn)的驕傲，那時(shí)的我們代表著世界上最燦爛的文化、最先進(jìn)的技術(shù)、最開放的風(fēng)氣、最優(yōu)秀的政治，所以當(dāng)我們走出國(guó)門時(shí)，會(huì)自豪地自稱唐人，遍布世界各地的唐人街是我們對(duì)盛唐最好的緬懷，而盛唐源于太宗。

無論文治還是武功，唐太宗都是歷朝皇帝巔峰，他樹立了皇帝標(biāo)桿。貞觀一朝，華夏民族還取得了對(duì)外族系統(tǒng)性的勝利，無論是滅東突厥，還是降服西域諸國(guó)，“天可汗”的名號(hào)是漢人皇帝取得的外族最高榮譽(yù)稱號(hào)。

漢朝給與了這個(gè)民族“姓氏”，唐朝給與了這個(gè)民族“驕傲”。

明太祖朱元璋，歷史貢獻(xiàn)度排第三

朱元璋是一個(gè)毀譽(yù)參半的人物，但是他“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的歷史功績(jī)不可磨滅。

蒙古人入主中原后，給漢文化帶來了毀滅性的災(zāi)難。蒙古人將社會(huì)分為四等，第一等是蒙古貴族，第二等是色目人，第三等是北方漢人，包括女真人、契丹人，第四等是南方漢人，即當(dāng)年南宋統(tǒng)治下的漢人。明顯的社會(huì)分層是對(duì)漢人在政治、文化、社會(huì)各方便的歧視與限制，比如說漢人無法在中樞做官，無法參與軍國(guó)大事，到后期蒙古人取消科舉，斷絕了漢人做官的途徑，如此種種，難怪有人說崖山之后再無中國(guó)，并不是沒有道理的。

朱元璋的橫空出世，歷史上第一次喊出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的口號(hào)，將蒙古人趕回草原，將中原大地重新置于漢文化的統(tǒng)治之中，所以史學(xué)家都說“歷朝皇帝，朱元璋得位最正”！可惜的是300年后朱家子孫不爭(zhēng)氣，讓女真人做大，最后還丟掉了江山，導(dǎo)致漢文化再一次被游牧民族影響。

說不清的歷史，窺一斑而見全豹。

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