宋家是民國四大家族之一，以前似乎從來沒聽說過啊，不想孔家是孔子的后代，自然是貴不可言，那么宋家是如何發(fā)家的？說起來宋家家史還真沒辦法上溯，一上溯全都是老農(nóng)民，根本查不到，為啥？因為宋家僅僅經(jīng)過兩代人就發(fā)展成了一個龐然大物，那么究竟是如何發(fā)起來的呢？

草根出身的家族奠基人宋耀如

作為家族的開創(chuàng)者，宋耀如本姓韓，因早年過繼，后來從海南農(nóng)村隨宋姓舅舅去了南美洲，所以就改姓了宋，宋耀如并不介意姓氏更改，即便后來家族顯赫也不要求認(rèn)祖歸宗，足見他的胸懷。宋耀如出身貧寒，從中國海南的鄉(xiāng)村赴南美，輾轉(zhuǎn)進(jìn)入范德比爾特大學(xué)學(xué)習(xí)，又回到中國傳教，進(jìn)而經(jīng)商、發(fā)家，支持孫中山的革命。

他將六個子女送往美國留學(xué)，又將他們?nèi)�部召回祖國，并堅持男女平等一視同仁地接受教育，足見他的眼界�?/p>

百花齊放的宋家第二代

宋氏家族第二代人才濟(jì)濟(jì)：

長女宋靄齡嫁孔祥熙（曾任國民政府行政院院長），

次女宋慶齡嫁孫中山，被稱為國母（中華民國首任總統(tǒng)），曾任中華人民共和國榮譽主席；

三女宋美齡嫁蔣介石（曾任中國國民黨總裁，國民政府總統(tǒng)）；

長子宋子文曾任國民政府財政部長、中央銀行總裁、外交部長、

二子宋子良曾任國貨銀行總經(jīng)理和廣東省財政廳廳長，

三子宋子安是中國建設(shè)銀公司和香港廣東銀行董事長，在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等領(lǐng)域，

可以看到宋家真正的發(fā)家史只有兩代，第一代宋耀如從一個窮人家的孩子艱苦奮斗，終于成為一個有知識，有文化，受過高等教育，富甲一方的人

而第二代進(jìn)一步將家族發(fā)揚光大，其實仔細(xì)研究宋家的發(fā)家史，你會發(fā)現(xiàn)這里面不僅僅有但是那個時代的原因，更多的還是靠他們自己，而對他們影響最深遠(yuǎn)的便是教育，宋耀如因為教育得以成為一個小資本家，而第二代全都留美深造，接受了當(dāng)時最好的教育，無論是學(xué)識還是思想都得到了深造，其實你仔細(xì)看會發(fā)現(xiàn)宋家三姐妹，沒有一個特別好看的，當(dāng)時宋慶齡被稱為民國最優(yōu)雅的女子，可見其修養(yǎng)之高。

最后我們也可以看到時代的因素在里面，可以說民國時期中國各個行業(yè)，無論是自然科學(xué)還是人文社科，又或者是上層名流，只要對西方有所研究的，都被稱之為大師，民國就相當(dāng)于是一塊處女地，誰上去立個flag

誰就名留青史，成為大師。

據(jù)宋耀如（本名韓教準(zhǔn)）自己說，他是靠印《圣經(jīng)》而發(fā)財?shù)摹Ｉ跃叱ＷR，便知不可能如此。

首先，當(dāng)時國人基本沒有購買書籍的習(xí)慣，故宗教機(jī)構(gòu)只能免費贈送，為節(jié)約成本，必須將價格壓至極低。

其次，宋耀如回國后，因他所受教育程度不高，對宗教理解不深，頗收林樂知鄙視，給他安排到遙遠(yuǎn)而貧窮的昆山，工資非常少，且不報銷生活開支，幾年對他不聞不問，宋耀如后來不得不退出宗教機(jī)構(gòu)，他基本沒得到洋教士的幫助。

宋耀如發(fā)家，很可能與黑社會相關(guān)。

首先，他是廣東人，當(dāng)時上海最大的黑社會是廣東人組成的，與宋是老鄉(xiāng)。

其次，宋耀如身份特殊，他在美國長大，懂英語，可以和西方人溝通，能以自己的身份為掩護(hù)。

其三，宋耀如能為鄙事，他在美國時曾在輪船打工，熟悉機(jī)械。且有經(jīng)商頭腦。

宋耀如很可能是以印刷《圣經(jīng)》為名義，實際上在給黑社會的買賣，以及給革命黨的宣傳品從事印刷業(yè)務(wù)，宋耀如的印刷廠質(zhì)量很好（否則《圣經(jīng)》等文件不可能交給他），所以也能拿到當(dāng)時租界政府、外國商家的單，但從目前留下的材料看，這些生意規(guī)模都不大，不足以發(fā)財。

宋耀如的地下生意可能是他發(fā)財?shù)年P(guān)鍵，即從事面粉走私。其資本可能來自海外的革命黨，而其具體操作可能來自黑社會。

此前國人基本不食用小麥，很多人有一種刻板印象，認(rèn)為北方人天生吃小麥，南方人天生吃大米，其實不對，清代中期北京人仍以大米為主食，所謂“旗人吃老米“，北京人后來吃面粉，與山東人大量入京有關(guān)，山東人在北京從事兩個行當(dāng)，一個是磨坊，專門做面食品，另一個是掏糞，因山東人抱團(tuán)，別人搶不過他們。

受西方文化沖擊，當(dāng)時上海小麥消費大大提升，宋耀如從中很可能發(fā)了一筆橫財。

成為革命黨的財神爺

宋耀如豪富后，毀家支持孫中山，為孫文理財多年，是其非常信任的人。

一方面，宋耀如與孫中山都曾長期在美生活，彼此文化相近，在美華人為了生存，多加入幫會，其中的組織原則、信仰方式等成為后來建構(gòu)民國的基礎(chǔ)，所以宋與孫在組織管理上、在立場上多有默契。

另一方面，宋耀如回國時間較長，與本地黑社會聯(lián)系比較多（后來廣東人組成的黑幫漸被江浙、寧波黑幫所壓倒，宋的政治基礎(chǔ)有所動搖），孫文必須依靠宋才能汲取本地資源。

宋耀如支持孫中山，但他不出面干預(yù)具體事務(wù)，這是國民黨“抬轎子的不能坐轎子，坐轎子的不能抬轎子“的傳統(tǒng)的開始，也是北美華人幫會的組織原則。

宋耀如沒有自己的政治勢力，升沉全靠孫中山，所以一旦孫不支持他，他就會成為孤家寡人，因宋慶齡事，孫宋之間確實出現(xiàn)了一定的裂痕。

孫給了宋很大權(quán)力，這是宋后來能迅速發(fā)展的重要保障，他的獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他當(dāng)初的付出。

宋耀如的死因是個謎

宋耀如的身體一直很好，他為人精明強干、刻苦耐勞，不意中年去世，年僅55歲。

值得注意的是，不論是宋子文，還是宋氏三姐妹，對宋耀如的生平諱莫如深，雖有懷念文章，但一到關(guān)鍵處，即語焉不詳。宋耀如自己談自己的生平（他寫過相關(guān)的書），也經(jīng)常錯得離奇，對自己家族、自己成長史等，頗多舛誤。

對于宋耀如的死，三姐妹一體哀傷，但都沒有談宋耀如重病時的情況，既無前征，又無過程，十分離奇。所以有學(xué)者懷疑，宋耀如可能是涉及幫派斗爭，被人剪除，而孫中山無力挽回�？傊�，宋耀如的死亡非常離奇。

宋耀如教子為什么這么成功

宋耀如的幾個孩子都很有成績，除了有一定天分外，與他們能享受比較好的教育有關(guān)，當(dāng)時國民受教育程度不高，宋家?guī)讉�孩子都能在美國讀書，已是鳳毛麟角，加上彼此照應(yīng)，自然容易在仕途上獲得發(fā)展。

一般來說，宋藹齡出生時，正值宋耀如創(chuàng)業(yè)時，一邊傳教，一邊要應(yīng)對幾方客戶壓力，為收回欠款，他曾請黑社會幫忙，也曾得罪過幫助，受到死亡威脅這些給他帶來很大壓力，宋藹齡曾親眼見到父親為一點小錢而哀求別人，所以她個性堅強，比較看重利益。

宋慶齡出生時，宋家經(jīng)濟(jì)條件已好轉(zhuǎn)，所以宋的人格發(fā)展比較完整。宋美齡出生時，宋耀如已成豪富，所以宋慶齡個性比較自我，有些玩世不恭。

整體上說，宋家是近代從平民崛起的豪門，如果不是特殊的歷史機(jī)遇，加上個人的非常手段，是不大可能取得這么高的成就的。這就決定了，他有掩蓋前史的需求，在掩蓋過程中，必然要拉扯一些愛國、愛民之類的漂亮話，但宋家子弟一直守口如瓶，非黑社會多年訓(xùn)練，恐怕達(dá)不到這么高的水準(zhǔn)。

常聽人說一句話：優(yōu)秀的女人，大都雌雄同體。

她們可以溫柔，卻也清楚底線；她們有軟肋，卻也有保護(hù)自己的盔甲。

既有女人獨特的魅力，又帶著獨立和智慧的光輝。

如果在民國長河中列一個雌雄同體名單，倪桂珍必然位列其中。

對待自己：信仰虔誠，卻思想自由

倪桂珍是誰？我覺得可以用六個字來概括——中國最強辣媽。

她是宋氏三姐妹的母親，膝下六位子女。

三個女兒，兩位第一夫人，一門巨富；三個兒子，兩個部長，可謂妥妥的人生大贏家。

▲倪桂珍與宋氏三姐妹

不過，太多人將目光都投注在了她優(yōu)秀的子女身上。

看她的照片，身材矮小，相貌一般，于是很自然地把她當(dāng)成了一個可有可無的舊式小老太太。

我想，照倪桂珍的性格，一定很不服氣！

倪桂珍的名字雖然舊式，但她的思想?yún)s非常新潮，這從她小時候就體現(xiàn)出來了。

倪桂珍出生在清末的一個書香門第，父親倪韞山是牧師，母親姓徐，是中國明朝著名科學(xué)家徐光啟的后裔。

那時候，所有女性都以“三寸金蓮”為美，倪桂珍的兩個姐姐也不例外，紛紛裹上了小腳。

可到了倪桂珍這里，裹腳反應(yīng)特別大，連著發(fā)高燒，就是不退。

父母不忍心看著小女兒受罪，于是就放棄了為她裹足，任由她的腳“自由發(fā)展”。

與之一起“自由發(fā)展”的，還有倪桂珍的思想。

雖然是女孩，但她特別愛讀書。

5歲就進(jìn)入私塾，跟老師練習(xí)寫字，8歲進(jìn)入女子學(xué)校讀書，14歲以優(yōu)秀成績被保送上海西門的培文女子高中，17歲畢業(yè)時，成績非常優(yōu)秀。

要知道，與她同時的大多數(shù)女子，不是在忙著練習(xí)女紅，就是已經(jīng)嫁人生子了。

而她，卻彈鋼琴、畫油畫、算數(shù)學(xué)，精神生活已經(jīng)超越了同期女子20年。

可雖說倪桂珍接受了新式教育，思想也較為開放。但由于父母都是虔誠的教徒，而她的小學(xué)也是一所教會學(xué)校，所以倪桂珍在信仰方面非常虔誠。

她不會像后來的陸小曼一樣，仗著自己會新鮮的西洋樂器就縱情笙歌。

相反，倪桂珍樸素、恬靜，將書籍和音樂都當(dāng)做是滋潤心靈，營養(yǎng)精神的調(diào)劑。

有自由的思想，也有虔誠的信仰，不流于浮華，亦不冥頑不化，這就是倪桂珍對自己的態(tài)度。

對待愛情：我愛你，但我不會迷失我自己

不知不覺，倪桂珍長成大姑娘了，也到了該嫁人的年紀(jì)。

可雖然她思維敏捷，多才多藝，家境也算中上，但因為長了一雙大腳，很多男人都瞧不上她。

正在這時，一位名叫做宋嘉樹的男人來到了她面前。

那時宋嘉樹剛從美國回國不久，因美國女友去世，正在心情消沉。

一天在大街上溜達(dá)的時候，他剛好遇到了自己的老同學(xué)牛尚周，正巧他也是倪桂珍的大姐夫。

經(jīng)過牛尚周介紹，宋嘉樹見到了倪桂珍。

彼時，倪小姐正在教堂唱詩班里唱著贊美詩。她面容純凈，表情莊嚴(yán)，但眼神中卻透著幾分靈動。

只是因為在人群中多看了你一眼，再也不能忘掉你容顏。

他們二人就這樣相遇了，見過倪桂珍的父母，婚禮也如期而至。

▲倪桂珍與丈夫宋嘉樹

婚后她隨宋嘉樹來到昆山，與她同來的還有一箱價值不菲的嫁妝。這些錢，足以讓他們夫妻生活得很好。

但是宋嘉樹是有大志的人，他要把錢花在打點關(guān)系上，決不揮霍，他要做人中龍鳳。

要是平常的女人，娘家給了這么多嫁妝，都被你“敗光了”，還不吵的天翻地覆；

如若性格好一點的，最多不過是不爭，不吵，也不幫，將一生交付，隨波逐流。

但倪桂珍不一樣，她不但沒有半句怨言，反而成了丈夫的堅實后盾，在物質(zhì)、精神和思想上義無反顧地支持著丈夫。

一開始，因為嫁妝全部拿去打點關(guān)系，他們倆人不敢要孩子；

后來，宋嘉樹事業(yè)有了起色，孩子接連出生，倪桂珍又挑起了在家照顧孩子的重任。

但別以為她這是絲蘿依附喬木，隱于丈夫后面，做個小女人。

事實上，倪桂珍是家里絕對的權(quán)威，對家人的生活方式有著自己的堅持，宋嘉樹也不例外。

她不允許丈夫和孩子在家里賭博、酗酒、跳舞，也不許孩子們到交際場合去跳舞。

就連宋嘉樹都這樣評價自己的妻子：“桂珍是生活在東方的堅強女性，她的偉大在于敢于選擇自己的愛人，這在東方，在中國，簡直是不可思議�！�

我愛你，我?guī)湍�，并不是因為我要依附于你，而是因為我愿意�?/strong>

我愿意讓自己更好，讓家庭更好，讓家族更好。

我愛你，但我不會迷失我自己。

不做依附于喬木的絲蘿，而是要成為比肩而立的大樹，這是倪桂珍對待愛情的態(tài)度。

對待子女：家教嚴(yán)格，卻也尊重子女

倪桂珍一生最為人所知的，就是她在教育子女方面的成功：一家六子女，個個是英才。

雖然后來因為立場相異，他們選擇了不同的道路，但不可否認(rèn)倪桂珍是一名偉大的母親。

孩子們出生時，宋家已基業(yè)豐厚。

幾姊妹生活上衣食無憂不成問題，可是倪桂珍卻不允許他們有一絲一毫的奢靡浪費。

書中記載：“（倪桂珍對子女）采用斯巴達(dá)人的訓(xùn)練方法……還要進(jìn)行禮貌規(guī)矩的訓(xùn)練。”

斯巴達(dá)人的訓(xùn)練方法十分嚴(yán)苛：恪守清規(guī)，勤儉樸素，吃苦耐勞，作息規(guī)律，勤奮上進(jìn)。

▲宋家全家照

為了成為子女的榜樣，倪桂珍每天早睡早起，教孩子們彈鋼琴，為他們輔導(dǎo)功課。

然而，雖然家風(fēng)嚴(yán)格，倪桂珍的教育卻并不古板。

由于宋嘉樹與倪桂珍思想都非常開明，而且接受過美國東北部的教育，所以他們鼓勵孩子多接觸田園和自然。

為此，宋家特地在郊外買了套房子，一家人在那里居住。有鮮花，有原野，有椰樹，有小河，開闊的風(fēng)景也為孩子們帶來了開闊的心胸。

▲倪桂珍和宋家成員在日本的合影

傳記中就曾這樣寫道：

宗教、田園、鋼琴、英語與民主精神，使這個家庭與當(dāng)時中國萬千個普通家庭相比，處在一種‘世外桃源’的優(yōu)越環(huán)境中，既有基督教嚴(yán)格的生活秩序，又有和諧、歡樂和詩情畫意。

倪桂珍在教育孩子方面是嚴(yán)格的，但同時她又是民主的。

其實這兩點并不矛盾，她嚴(yán)格，是因為她清楚孩子終是要離開父母的，唯有他們自己長成強壯的翅膀，才能自由翱翔。

所以后來，當(dāng)宋嘉樹決定讓六個子女出國留學(xué)時，倪桂珍想都沒想就同意了。

再后來，靄齡嫁與孔祥熙，慶齡嫁與孫中山，美齡嫁與蔣介石，倪桂珍其實都是反對的。

但因為愛與尊重，她選擇了接納孩子們的決定，并為孩子們送上祝福。

你們需要我時，我會竭盡所能給你們最好的教育；但若是你們要飛，我也不會成為你們的阻礙。

家教嚴(yán)格，卻也尊重子女，這是倪桂珍對待孩子的態(tài)度。

雌雄同體，才是一個人最頂級的魅力

周國平曾說：“一個真正有魅力的女人，她的魅力不只能征服男人，還能征服女人，因為她既有性的魅力，又有人的魅力�！�

倪桂珍便是有著這樣魅力的人，身邊人常常這樣評價她：

平時樂善好施，尤非他人所能及。……待老年人親如手足，待幼年人寶如孫子，一生自奉簡約，節(jié)食省衣。

在丈夫眼中，她是好妻子；在孩子眼中，她是好母親；甚至在親朋好友鄰居同鄉(xiāng)眼中，她都自帶光輝。

1931年的夏天，這位能干的，勤快的，明理的，勇敢的女人去世了，終年六十二歲。

她的去世，留給兒女們無限的傷悲。

正如美齡所說：“她的去世對于她的子女是激起慘重的打擊�？墒菍τ谖业拇驌粢苍S更重，因為我是她最小的女兒，曾十分依靠她而不自知�！�

她堅強，卻不堅硬；她善良，卻不怯懦；她嚴(yán)格，卻不嚴(yán)苛。

宋嘉樹曾經(jīng)稱贊自己的妻子：“才德的女子很多，唯獨你超越一切！”

倪桂珍，活成了最賢的妻子，最好的母親，更重要的是，她活出了自己最美的樣子。