說(shuō)起紫禁城里的隆宗門大多數(shù)人都覺(jué)得很陌生，去游玩過(guò)的人一時(shí)半會(huì)兒也不見(jiàn)得想得起來(lái)，在這里面卻隱藏著一個(gè)很大的秘密，在隆宗門的匾額上有一個(gè)非常小的黑點(diǎn)，仔細(xì)一看竟是一只斷箭，顯然是有人故意射上去的，在這戒備森嚴(yán)的皇宮重地是不可能有這種狀況的，那么它到底是怎么來(lái)的呢？

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北京故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一，它代表的是中國(guó)古代宮廷建筑的精華，故宮作為明清兩代的皇家宮殿，500多年的歷史里，先后有24位皇帝在此居住生活過(guò)。

按理說(shuō)故宮作為皇家居所，其應(yīng)該是守衛(wèi)森嚴(yán)，規(guī)矩繁瑣，就連王公大臣不被召見(jiàn)擅自闖進(jìn)去都是死路一條，至于那些想要偷偷溜進(jìn)去的盜人，更可說(shuō)是想都別想了。

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雖說(shuō)是如此，但是在嘉慶十八年的時(shí)候，在紫禁城里面還是發(fā)生了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，把嘉慶老頭給折騰了一下。

白蓮教是中國(guó)最為神秘的宗教組織之一，有著相當(dāng)大的群眾基礎(chǔ)，“反清復(fù)明”是痛罵的畢生追求，在全國(guó)各地頗具影響力，天理教為白蓮教的一個(gè)分支，主要活動(dòng)于京城一帶。

嘉慶十八年（1813年），天理教頭目林清根據(jù)之前天上出現(xiàn)的彗星奇相，推算出這是將改朝換代的跡象，恰逢嘉慶皇帝和文武大臣前往承德背部的木蘭圍場(chǎng)打獵，京城守備空虛。

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滿族人尚武，從康熙時(shí)候起每年都舉行大規(guī)模的木蘭秋獵，就是借此以訓(xùn)練軍隊(duì)，到了嘉慶時(shí)期滿清正是從昌盛到衰敗的過(guò)程，但每年的秋獵照常進(jìn)行，今年也同樣如此，帶了大量的人馬浩浩蕩蕩地前往承德打獵。

10月8日這一天，林清集結(jié)了200多天理教徒，想趁此機(jī)會(huì)攻下紫禁城，過(guò)幾天皇帝癮，這樣的想法讓他沖昏了頭腦，他兵分兩路，東路攻打東華門，西路攻打西華門，在宮廷太監(jiān)劉德才、劉金等人的接應(yīng)下，闖進(jìn)皇宮，一路燒殺掠奪，很快就來(lái)到了隆宗門前。

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隆宗門和太和殿僅一墻之隔，是皇帝接待附屬國(guó)的使者和客人的地方，這個(gè)地方除非是有客人邀請(qǐng)，不然這里是進(jìn)不去的，就算是王公大臣也是不可以進(jìn)去的，貿(mào)然闖入的話，必然會(huì)被責(zé)罰。

隆宗門是連接宮外與內(nèi)廷的關(guān)鍵所在，誰(shuí)掌握著隆宗門就意味著勝利，宮內(nèi)的守衛(wèi)自然是不能讓他們攻進(jìn)去的，當(dāng)林清等人來(lái)到隆宗門時(shí)，厚重的城門已經(jīng)關(guān)上了，宮內(nèi)的禁軍侍衛(wèi)正好也趕到了，雙方展開了激烈的混戰(zhàn)，而隆宗門上的那只斷箭就是這次戰(zhàn)斗中留下來(lái)的。

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嘉慶皇帝打獵回來(lái)后，很是生氣，他一邊向天下人認(rèn)錯(cuò)，一邊對(duì)參與起義的民眾進(jìn)行血腥的屠殺，至于門額上的斷箭也被刻意的保留下來(lái)，以示警戒，時(shí)刻提醒自己，這支歷經(jīng)200余年風(fēng)吹雨打的斷箭得以保留至今。

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但也有人不這么認(rèn)為，這斷箭在史料里并無(wú)記載，也沒(méi)法認(rèn)定這就是嘉慶年間的東西，而這只箭的箭頭桿是朝上的，也就是說(shuō)箭是自上而下射的，天理教徒不可能站在匾額上往下射箭。

再過(guò)這些天理教徒使用的都是短刀，平時(shí)都是將刀藏在衣服里，他們并沒(méi)有弓箭。

歷史學(xué)者吳空先生曾尋訪過(guò)50年代修繕隆宗門的老師傅，這位老師傅說(shuō)當(dāng)年隆宗門上其實(shí)有很多箭頭，在清理修繕時(shí)，把所有的箭頭都拔了下來(lái)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這匾額上有拔箭頭留下的小坑太顯眼不好看，于是就順手插了一支箭上去，補(bǔ)上了這個(gè)小坑。

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這些學(xué)者認(rèn)為是清朝宗室練箭的時(shí)候留下的，清朝滅亡后仍然有不少皇室子弟居住在紫禁城，比如溥儀就經(jīng)常帶著兄弟在里邊玩耍，這些宗室子弟沒(méi)有了宮規(guī)束縛，就自由自在的被匾額當(dāng)做靶子來(lái)練箭，留下些箭頭在門上也是完全有可能。

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因此說(shuō)，這只斷箭到底來(lái)自何時(shí)，至今也無(wú)定論，還是一個(gè)謎，正因?yàn)槌芍i，人們才有更大的興趣去了解它，去解開它。

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歷史學(xué)家有人這么講滿清王朝，說(shuō)是在乾隆以前呢滿清還是世界上的一流國(guó)家十分的強(qiáng)盛，但是自從乾隆皇帝之后滿清王朝就開始可日漸的衰落，北京的故皇宮很多人都去過(guò)也都知道，但是不知道大家注意過(guò)沒(méi)有在北京紫禁城的隆宗門的牌匾上插著一根箭到了現(xiàn)在已近二百年，至今沒(méi)有拔下來(lái)這是因何緣由呢？

要問(wèn)這枝箭為什么沒(méi)有人拔下來(lái)我們還要了解一段當(dāng)時(shí)的歷史，當(dāng)時(shí)乾隆皇帝在當(dāng)了幾年的太上皇以后突然的就駕崩了，做了幾年冷板凳皇帝的嘉慶一掌握了實(shí)權(quán)以后就果斷的下令干掉了當(dāng)時(shí)權(quán)傾朝野的和珅和中堂，其實(shí)和珅當(dāng)時(shí)雖然是貪了一點(diǎn)，不過(guò)和珅這個(gè)人確實(shí)特別的有能力，能夠穩(wěn)定住大清王朝的時(shí)局。

嘉慶皇帝匆忙的處置了和珅以后，除了抄沒(méi)出和珅諸多的家產(chǎn)實(shí)際上并沒(méi)有得到什么實(shí)際性的東西，甚至還導(dǎo)致了朝廷內(nèi)部大小貪官們的警覺(jué)，可以這么講嘉慶一朝真正和他一條心的官員實(shí)際上并不多，就連當(dāng)時(shí)很多皇宮內(nèi)的太監(jiān)也是和珅的眼線，和珅一死很多太監(jiān)們怕最后也落得一個(gè)抄家滅族的下場(chǎng)所以時(shí)時(shí)刻刻都想要干掉嘉慶皇帝然后擁立新皇帝，只是苦于一直沒(méi)有等到機(jī)會(huì)！

不過(guò)嘉慶皇帝也是一位好大喜功的人，按理說(shuō)剛剛干掉了和珅就應(yīng)該低調(diào)的安分過(guò)上幾年，好好的把朝廷上下的事情給理把理把沒(méi)想到他卻想要親自參加皇家舉辦的木蘭秋圍，盡管當(dāng)時(shí)很多的大臣們都對(duì)嘉慶皇帝提出了反對(duì)意見(jiàn)，但是嘉慶皇帝最終還是執(zhí)意要去，并且這一去就帶走了皇宮之內(nèi)最精銳的大內(nèi)侍衛(wèi)一起隨行！

看到嘉慶皇帝還有大量的精銳侍衛(wèi)們離開了皇宮，潛伏了已經(jīng)很久得太監(jiān)們認(rèn)為自己的機(jī)會(huì)到了，如果不好好利用這次機(jī)會(huì)的話，恐怕自己的一輩子就只能老死在皇宮之內(nèi)了，所以這些太監(jiān)們勾結(jié)了一部分值守皇宮的侍衛(wèi)們，還有當(dāng)時(shí)一支窮苦老百姓組建的教派天理教。

這些太監(jiān)們和天理教一干人等分工明確，并且制定了一系列的攻占皇城的機(jī)會(huì)，也就是在嘉慶皇帝離開皇宮不到一個(gè)禮拜的時(shí)候，太監(jiān)們趁著夜色打開了最外邊的皇宮大門，讓四面八方趕來(lái)的天理教教眾殺了進(jìn)來(lái)，當(dāng)時(shí)皇宮留守的侍衛(wèi)們根本就沒(méi)有反應(yīng)的時(shí)間，一時(shí)之間死傷一片皇宮的多道拱門被破直逼皇帝的深宮內(nèi)院，在這最關(guān)鍵的時(shí)刻北京城外的駐防兵及時(shí)的趕來(lái)救援，在一陣廝殺之后由窮人組成的天理教不是皇帝正規(guī)軍的對(duì)手，紛紛的敗下陣來(lái)無(wú)數(shù)的人被當(dāng)場(chǎng)絞殺，主要的頭目全部被抓了起來(lái)，而在爭(zhēng)斗的過(guò)程中一道流箭正好射到了這隆宗門的門匾上。

后來(lái)嘉慶皇帝聽(tīng)說(shuō)了自己的內(nèi)宮差點(diǎn)被破，盛怒下令殺死了很多的人，甚至把身邊的一些皇族大內(nèi)侍衛(wèi)換了不少，通過(guò)這次動(dòng)亂把皇帝嚇得不輕，釀成漢唐、宋明未有之事，為了它的子孫后代不再犯這種錯(cuò)誤就下詔罪已，而那只射在隆宗門的門匾上的箭也并沒(méi)有取下來(lái)，而是留在那里時(shí)時(shí)刻刻的警醒著嘉慶皇帝以及愛(ài)新覺(jué)羅的后代們……

時(shí)至今日，大清王朝早已灰飛煙滅，而紫禁城也成了人們觀賞的地方，紫禁城的管理人員們考慮到這塊匾這枝箭還有著自己獨(dú)特的故事也就保留其原來(lái)的樣子，讓大家永遠(yuǎn)記住在兩百年前的嘉慶皇帝時(shí)期還有過(guò)這么一件“大事件”。

好了關(guān)于隆宗門匾的箭就跟大家講到這里，如果大家有不同的意見(jiàn)可以多多給我留言分享謝謝大家！

紫禁城作為明清兩代帝王的宮殿，可謂國(guó)家重地，不可能有人敢擅動(dòng)刀兵。但是在隆宗門的匾額上卻有一支斷箭。至今還保留著，誰(shuí)有這么大的膽子敢往紫禁城射箭？為什么又沒(méi)取下來(lái)呢？

這事還要從嘉慶皇帝說(shuō)起，乾隆后期土地兼并依然成風(fēng)，大量農(nóng)民破產(chǎn)。各地農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，在嘉慶年間已經(jīng)形成了很大的一股勢(shì)力。僅白蓮教起義就波及了四川，河南，湖北，陜西五個(gè)省，迅速蔓延。從嘉慶元年，到嘉慶九年歷時(shí)九年才平定白蓮教起義。

但是農(nóng)民起義一波未平 一波又起，作為白蓮教的一支分支的天理教，在京津一帶起事。嘉慶十八年，嘉慶出外游獵，帶走了紫禁城的大部分精兵。天理教趁虛而入，但是禁衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)以后迅速關(guān)閉城門，只有十幾個(gè)人進(jìn)入紫禁城。

這十幾個(gè)人一路狂殺，直奔太和殿。但是禁衛(wèi)軍關(guān)閉距離太和殿僅一墻之隔的隆宗門，由于大門實(shí)在太過(guò)堅(jiān)固。再加上禁衛(wèi)軍人數(shù)眾多，攻不下隆宗門，起義軍為了泄憤朝著隆宗門亂射。隨后清軍大部趕到，消滅了起義軍。

這樣的變故震驚了嘉慶帝，為了警醒自己和紫禁城的士兵，他決定把那支箭保留下來(lái)。這就是故宮匾額上的那支斷箭。

今年夏天，我去北京故宮去游覽，當(dāng)我走到故宮乾清門前廣場(chǎng)西側(cè)的隆宗門時(shí)，發(fā)現(xiàn)門的牌匾上赫然插著一支箭，我很納悶，為什么這里有只箭呢？

我通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察這支箭有年頭了，我問(wèn)導(dǎo)游，他告訴我這支箭是清朝嘉慶年間、天理教首領(lǐng)林清領(lǐng)導(dǎo)的起義軍射上去的。我問(wèn)，從嘉慶到現(xiàn)在算算有200多年了，為什么至今沒(méi)有拔掉呢？

導(dǎo)游告訴我，這是清朝嘉慶皇帝當(dāng)時(shí)不讓拔下來(lái)，目的就是警示后世子孫，要提高警惕，天天防賊，夜夜防盜。至今作為文物一直保留了下來(lái)。隨后導(dǎo)游為我講了這支箭的來(lái)歷。

話說(shuō)嘉慶十八年（1813年）北方爆發(fā)了天理教起義（白蓮教的分支），隨后嘉慶下旨撲滅了天理教起義。但是部分教眾潛伏了下來(lái)。當(dāng)時(shí)北方分教的領(lǐng)袖叫林清，祖籍浙江，后潛伏到北京大興縣布教。大興縣他居住的地方成了起義軍的窩點(diǎn)。

這年的夏天，起義軍打聽(tīng)到嘉慶帶著老婆孩子和一班文武大臣去承德避暑山莊避暑去了。嘉慶帝認(rèn)為天理教被消滅了，這才有心情去旅游觀光。林清覺(jué)得這是個(gè)好時(shí)機(jī)，皇上和大臣們不在北京故宮里，此時(shí)皇宮必定空虛，管理松懈。

林清一面組織人馬，一面派人進(jìn)京打探情況，并令人用金錢收買看城門的士兵，等這幾路人馬布置完后，萬(wàn)事俱備，林清決定七月十四日兵分四路從四門往里進(jìn)攻，約定在隆宗門前匯合。

到了起義的日子，起義軍每500人為一組，共四組分別攻打東、西、南、北四個(gè)城門，林清帶隊(duì)攻打北門。四門同時(shí)發(fā)起了進(jìn)攻，林清的北門推進(jìn)的很順利，城內(nèi)的看守士兵早就被收買了，見(jiàn)他來(lái)到，馬上打開了城門。林清很快來(lái)到了隆宗門。

然而意想不到的事發(fā)生了，在東門起義軍受到了火力壓制。原來(lái)是嘉慶的兒子旻寧（后來(lái)的道光皇帝）用火槍阻止了起義軍的行動(dòng)。當(dāng)時(shí)嘉慶去避暑山莊避暑的時(shí)候，嘉慶的第二個(gè)兒子旻寧由于身體不舒服沒(méi)有隨行，這時(shí)他正在書房看書。

當(dāng)他聽(tīng)到隱隱約約嘈雜聲后，他馬上爬到故宮最高點(diǎn)，仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)有起義軍攻打四門，這時(shí)宮中大亂，嬪妃們像沒(méi)頭的蒼蠅亂跑亂竄。侍衛(wèi)也沒(méi)人管理和組織。

此時(shí)旻寧急忙從高處下來(lái)，他沒(méi)有慌亂，而是組織侍衛(wèi)分別支援四門，他返回書房，拿起掛在墻上的火槍，返身來(lái)到高處，瞄準(zhǔn)門上翻墻而過(guò)的義軍，一槍一個(gè)進(jìn)行了點(diǎn)射。義軍嚇得不敢再翻墻而進(jìn)了。

▲嘉慶

旻寧用槍射擊也是進(jìn)行了一番思想斗爭(zhēng)，原來(lái)宮內(nèi)禁止放獵槍，不過(guò)現(xiàn)在情況危機(jī)，沒(méi)有時(shí)間來(lái)請(qǐng)示有關(guān)部門。旻寧只好自作主張。

四門的情況是這樣的，北門林清已經(jīng)來(lái)到了隆宗門，他帶領(lǐng)500名義軍想亂箭射擊，打算強(qiáng)行進(jìn)入。旻寧用火槍壓制住了東門，西門和南門被侍衛(wèi)死死把守住。

此時(shí)宮中禁衛(wèi)軍得知情況馬上組織人馬來(lái)到了城門前。義軍瞬間被包圍了，攻破的大門重新關(guān)閉。林清被關(guān)在了故宮里，成了甕中之鱉。經(jīng)過(guò)一番激戰(zhàn)，林清所帶的500人只剩下了十幾人，最后林清放下弓箭和長(zhǎng)矛束手就擒。

其他三門情況更慘，東門義軍被旻寧點(diǎn)射死了許多。西門和南門被禁衛(wèi)軍消滅的一干二凈。

這次起義對(duì)嘉慶帝震動(dòng)很大，這是近距離的決斗，起義軍都攻進(jìn)了故宮。嘉慶接到京城消息后，連夜帶人趕了回來(lái)，嘉慶感到后脊梁直冒冷風(fēng)，自己的寶座差點(diǎn)被林清搶去，太懸了，要不是旻寧，后果不堪設(shè)想。

▲道光

嘉慶叫來(lái)了兒子，旻寧以為父親回來(lái)要訓(xùn)斥他，他怯生生站在父親面前，然而事實(shí)正相反，嘉慶心中暗定了旻寧為接班人，同時(shí)表?yè)P(yáng)了兒子一番。旻寧在父親嘉慶去世后，1820年稱帝，他就是歷史上的道光皇帝。稱帝后，人們說(shuō)他的皇帝位是用火槍打來(lái)的……

嘉慶為了警示后人，不讓子孫把隆宗門上林清射上的箭拔掉，意思是警鐘長(zhǎng)鳴。導(dǎo)游講完故事后，看了我一眼說(shuō)，現(xiàn)在你看到的只是留下了一支，實(shí)際上面不僅這一支，我用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀察了一遍，上面確實(shí)有箭射的痕跡�！扒笆虏煌�，后事之師，”我喃喃自語(yǔ)道。

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可以當(dāng)成一個(gè)有故事性的景點(diǎn)來(lái)宣傳，增加故宮特色，也可以警醒人們當(dāng)年曾經(jīng)連故宮都被侵占的歷史

去過(guò)故宮的人可能都知道，在乾清門前廣場(chǎng)的隆宗門匾額上插著一支箭鏃，從它被鐵銹腐蝕的程度可以看出它有著久遠(yuǎn)的歷史，那么它背后又有什么故事呢？戒備森嚴(yán)的紫禁城怎么會(huì)容許有箭鏃射在匾額上？它又為什么沒(méi)有被清理掉而是一直保存至今呢？

其實(shí)，這支箭鏃背后有一個(gè)令人瞠目結(jié)舌的故事——清朝嘉慶十八年（公元1813年），有72名天理教成員使用傳統(tǒng)的冷兵器竟然闖入了紫禁城，這支箭鏃就是他們與宮廷侍衛(wèi)戰(zhàn)斗之時(shí)留下的！

康熙年間由山東單縣人劉佐臣創(chuàng)立的天理教又被稱為八卦教，它其實(shí)是白蓮教的一個(gè)分支，和后來(lái)的義和團(tuán)也有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。天理教自從創(chuàng)立之后便開始迅速在山東、河南、河北、山西等地傳播，由于其主要目的在于天理教頭目斂財(cái)，所以早在乾隆年間便已遭到全面禁止，天理教的布教活動(dòng)轉(zhuǎn)入地下。嘉慶十一年（公元1806年），北京大興人林清稱為新一任的天理教首領(lǐng)。

林清有著很強(qiáng)的組織能力，他僅僅用了三年的時(shí)間，便把全國(guó)的天理教各個(gè)分支統(tǒng)一起來(lái)。身為最高教主的他也有自己的政治追求，尤其是在黑暗的清朝統(tǒng)治時(shí)期。在嘉慶十七年，林清和李文成等人將天理教改編成軍教合一的組織，決定暗中起義，并約定在次年九月十五日趁著嘉慶皇帝在避暑山莊游玩之時(shí)一同舉事，進(jìn)攻京城。

但是由于天理教的分支太多了，本來(lái)屬于絕密的行動(dòng)卻走露了風(fēng)聲，身在河南滑縣的李文成被捕。情急之下，李文成的妻子率領(lǐng)滑縣三千多位教民提前起義并攻破了滑縣縣城，救出了已經(jīng)被砍斷雙足的李文成。

但是李文成的意外事件并不為身在北京的林清所知——李文成本來(lái)是要前往北京進(jìn)行支援的。九月十四日，林清派七十二人混入京城，次日他們又在宮中太監(jiān)的接應(yīng)之下分為兩路，分別從東華門和西華門進(jìn)入紫禁城。其中李文魁率領(lǐng)的一支隊(duì)伍在隆宗門、中正殿直至養(yǎng)心殿與皇宮禁軍展開巷戰(zhàn)。

但是這些教民畢竟是第一次進(jìn)入龐大且森嚴(yán)的紫禁城，他們對(duì)皇宮布局一無(wú)所知，于是見(jiàn)人便問(wèn)“金鑾殿”到底在哪里。正在這危急的情況下，皇宮侍衛(wèi)調(diào)動(dòng)火器營(yíng)與這些手執(zhí)冷兵器的平民百姓繼續(xù)戰(zhàn)斗，而后來(lái)的道光皇帝甚至還用鳥槍擊斃了兩名教徒。最終，這七十二人全部被殺或者被捕。

十六日凌晨，未親自參加戰(zhàn)斗的林清在家中被捕，起義徹底失敗了。這就是著名的“癸酉之變”，事后，嘉慶皇帝下《遇變罪己詔》，說(shuō)這是“漢、唐、宋、明未有之事”，并將參與謀劃或者行動(dòng)的教民全部處死。

而隆宗門上的箭鏃，正是李文魁等人攻入紫禁城之時(shí)所留下的，它之所以沒(méi)有被清理掉，就是因?yàn)榧螒c皇帝特意下令保留，以示警戒。但可惜的是，“后人哀之而不鑒之”，這個(gè)代表著腐敗清朝政府統(tǒng)治與生活在水深火熱中的百姓的巨大矛盾的箭鏃，并沒(méi)有讓后世皇帝振作起來(lái)，最終還是被內(nèi)憂外患所推翻。

這個(gè)說(shuō)法可不是民間流傳，這可是真實(shí)存在的。據(jù)《清史稿·宣宗本紀(jì)》記載，“十八年九月，從幸秋狝木蘭，上先還京師，而教匪林清黨犯闕之變作。是月，戊寅，賊入內(nèi)右門，至養(yǎng)心殿南，欲北竄。上御槍斃二賊，馀賊潰散，亂始平。”

而這支箭的箭頭如今都插在故宮隆宗門的牌匾上，去故宮參觀的人都可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)。這支箭是在公元1813年，嘉慶年間被亂黨射上去的，如今已經(jīng)存在了206年，嘉慶皇帝當(dāng)初沒(méi)有拔掉這支箭的原因很直接，那就是為了讓后人永世銘記這次反亂帶來(lái)的陰影，也是為了警示后人一定要時(shí)時(shí)刻刻保持警惕，以防不備，更好地維持清王朝的統(tǒng)治。

關(guān)于隆宗門牌匾上的這支“謎箭”的來(lái)歷，我們來(lái)說(shuō)一下：

公元1813年六月，嘉慶皇帝帶領(lǐng)文武大臣并且攜帶宮中女眷共同前往避暑山莊去游覽風(fēng)景、躲避暑氣。本來(lái)嘉慶帝的興致很高，但是一場(chǎng)無(wú)人知曉的地下勢(shì)力正在悄悄蠶噬著清政權(quán)。這股勢(shì)力就是白蓮教的分支——天理教。而此次企圖攻占紫禁城的領(lǐng)導(dǎo)者就是白蓮教當(dāng)初覆沒(méi)時(shí)候僥幸逃出來(lái)的林清和李文成。由林清所領(lǐng)導(dǎo)的天理教起義軍，在經(jīng)過(guò)仔細(xì)商量密謀后，很快便攻進(jìn)了紫禁城內(nèi)，但是卻沒(méi)有攻占。

當(dāng)時(shí)，起義軍分為東、南、西、北四路，而景運(yùn)門、隆宗門此二門則是進(jìn)入皇宮內(nèi)廷的前兩道禁門，因此是需要嚴(yán)加防衛(wèi)，禁衛(wèi)軍重點(diǎn)守護(hù)的。雖說(shuō)戒備雖如此森嚴(yán)，但是畢竟“天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻”。在嘉慶十八年九月十五日，竟有一支以林清為首的天理教農(nóng)民起義軍在頭領(lǐng)陳壤、陳文魁率領(lǐng)下，由內(nèi)應(yīng)太監(jiān)劉金、閻進(jìn)喜帶領(lǐng)分別從東華門、西華門打到了景運(yùn)門、隆宗門的門前。

起義軍前期進(jìn)展幾乎沒(méi)有任何傷亡，勢(shì)如破竹。進(jìn)入西華門的一支起義軍居然直搗皇帝起居的養(yǎng)心殿。隆宗門外，則是由林清親自帶領(lǐng)的起義軍，本來(lái)進(jìn)展勢(shì)如破竹、甚是順利。但是無(wú)奈卻碰巧讓當(dāng)時(shí)尚未登基的道光帝察覺(jué)到了，道光帝情急之下召喚禁衛(wèi)軍，禁衛(wèi)軍一時(shí)之間將東、西、南三門的起義軍盡數(shù)解決。

林清領(lǐng)導(dǎo)的北門起義軍也與清軍展開了激戰(zhàn)，但終因寡不敵眾，并且武器裝備大大落后于清軍，在受到清軍火槍隊(duì)的鎮(zhèn)壓下而以失敗告終。在激戰(zhàn)中，農(nóng)民軍將一利箭射在了隆宗門的匾額之上。至今猶存。

歷史記載，當(dāng)時(shí)聞?dòng)嵹s回的嘉慶皇帝在了解此事之后，特地還下發(fā)頒布了一道“罪己詔”的詔書，大概意思就是說(shuō)，亂軍攻入皇宮這等亂事，自唐、宋、元三朝還未出現(xiàn)過(guò)如此之事。而嘉慶帝專門留下叛軍射在牌匾上的箭頭，則是更好更清晰地提醒后世子孫時(shí)刻保持警惕。

不論怎么說(shuō)，這支箭頭也是當(dāng)時(shí)清朝一定時(shí)間的見(jiàn)證，“存活”至今，自然也有它的道理。

這個(gè)故事發(fā)生在嘉慶十八年（1813年）。

這年的夏天，天理教徒聽(tīng)說(shuō)嘉慶皇帝帶著老婆孩子和一班文武大臣去承德避暑山莊避暑去了。天理教的頭目林清，召集起沒(méi)有被清軍徹底鎮(zhèn)壓剿滅的潛伏教徒，準(zhǔn)備偷襲北京城，一舉占領(lǐng)北京，高舉義旗，推翻大清統(tǒng)治。這個(gè)理想確實(shí)有點(diǎn)太過(guò)浪漫主義了，但是，夢(mèng)想總是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢？

林清一面組織人馬，一面派人進(jìn)京打探情況，并令人用金錢收買看城門的士兵，等這幾路人馬布置完后，萬(wàn)事俱備，林清決定七月十四日兵分四路從四門往里進(jìn)攻，約定在隆宗門前匯合。

到了偷襲的日子，起義軍以500人為一組，分四組同時(shí)攻打東、西、南、北四個(gè)城門，林清帶隊(duì)攻打北門。四門同時(shí)發(fā)起了進(jìn)攻，林清的北門推進(jìn)得很順利，城內(nèi)的看守士兵早就被收買了，見(jiàn)他來(lái)到，馬上打開了城門，林清很快殺到了隆宗門。

然而攻打東門的起義軍就沒(méi)有那么順利，受到了嘉慶的兒子旻寧指揮軍隊(duì)用火槍進(jìn)行了火力壓制。

當(dāng)旻寧發(fā)現(xiàn)起義軍攻打北京城的亂局時(shí)，不慌不亂，組織侍衛(wèi)分別支援四門，他返回書房，拿起掛在墻上的火槍，返身來(lái)到高處，瞄準(zhǔn)門上翻墻而過(guò)的義軍，一槍一個(gè)進(jìn)行了點(diǎn)射，義軍嚇得不敢再翻墻而進(jìn)了。

旻寧用火槍壓制住了東門，西門和南門被侍衛(wèi)死死把守住。至此攻打四門的起義軍只有北門的林清已經(jīng)來(lái)到了隆宗門，他帶領(lǐng)500名義軍亂箭射擊，打算強(qiáng)行攻入。

此時(shí)宮中禁衛(wèi)軍得知情況馬上組織人馬來(lái)到了城門前，義軍瞬間被包圍了，攻破的大門重新關(guān)閉。林清被關(guān)在了故宮里，成了甕中之鱉。經(jīng)過(guò)一番激戰(zhàn)，林清所帶的500人只剩下了十幾人，最后林清放下弓箭和長(zhǎng)矛束手就擒。

其他三門情況更慘，東門義軍被旻寧點(diǎn)射死了許多，西門和南門被禁衛(wèi)軍消滅的一干二凈。

雖然這次起義并沒(méi)有成勢(shì)，但是對(duì)嘉慶帝的震動(dòng)還是很大，所謂星星之火，可以燎原，倘若城池被以軍攻破，后果不堪設(shè)想。

所以嘉慶下令，射在隆慶門上的斷箭永世不得取下，以警示后世子孫，凡事不可大意，大意就會(huì)丟江山。當(dāng)然，建國(guó)后，為了保持文物原貌和曾經(jīng)滄桑的歷史往事，也就沒(méi)有清理，讓他一直保存了下來(lái)。

隆宗門是故宮乾清門旁邊的一道門，隆宗門外側(cè)是慈寧宮，內(nèi)側(cè)是雍正帝在位時(shí)下令設(shè)立的軍機(jī)處所在之處，因此，隆宗門在清朝中后期是非常重要的皇宮內(nèi)部通道，一般情況下，王公貴戚沒(méi)有皇帝的旨意也不得隨意通過(guò)。今天，大家游覽故宮，在經(jīng)過(guò)隆宗門時(shí)，如果抬頭留意隆宗門的牌匾，就會(huì)發(fā)現(xiàn)上面有一支箭頭插在上面，時(shí)間久遠(yuǎn)都已生銹，這支箭大有來(lái)頭，已經(jīng)插在上面超過(guò)200年，至今沒(méi)有被拔掉。這樣做大有深意。

大清帝國(guó)在歷經(jīng)了所謂的“康乾盛世”之后，特別是在乾隆皇帝晚期之后，乾隆皇帝開始故步自封，貪圖享樂(lè)，對(duì)帝國(guó)內(nèi)部的貪腐行為不但像之前那樣嚴(yán)加懲處，反而姑息養(yǎng)奸，甚至還采納和珅的建議設(shè)立“議罪銀”，僅對(duì)犯有過(guò)失或貪腐的官員罰銀了事。再加上民間土地兼并日益嚴(yán)重而人口劇增，民間對(duì)朝廷的怨恨和不滿情緒在不斷增加。一些宗教開始借機(jī)滲入，各種宗教組織盛行，輕則斂財(cái)以自富，重則將矛頭直指清政府以求建立新政權(quán)。其中比較有名的當(dāng)屬王聰兒領(lǐng)導(dǎo)的白蓮教，從單純的宗教組織演變?yōu)榉辞宓拿孛芙M織，并在各地發(fā)動(dòng)武裝起義，前后持續(xù)長(zhǎng)達(dá)九年才被清政府鎮(zhèn)壓下去。

但白蓮教并沒(méi)有徹底瓦解，主要傳播于京畿、直隸、河北、山東一帶的天理教是白蓮教的分支之一，天理教的勢(shì)力仍在不斷壯大，其領(lǐng)導(dǎo)人林清于是就有了更大的野心，打算發(fā)動(dòng)武裝起義推翻清朝統(tǒng)治，并積極開展準(zhǔn)備工作。在繼續(xù)傳教的同時(shí)，秘密發(fā)展重點(diǎn)在京城附近發(fā)展新的信徒，吸收一些皇宮中的地位低微的太監(jiān)為將來(lái)的起義做內(nèi)應(yīng)；同時(shí)選拔青壯年武裝起來(lái)，秘密打造武器裝備。

在自認(rèn)為準(zhǔn)備妥當(dāng)之后，林清開始等待時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)起義。嘉慶十八年（1813年）九月，嘉慶皇帝按照慣例前往木蘭狩獵，林清決定趁機(jī)進(jìn)攻皇宮，并派遣信眾前往河北山東同時(shí)發(fā)動(dòng)起義相互呼應(yīng)，再三路出擊襲擊嘉慶皇帝回程鑾駕，一舉消滅清朝皇室。不幸的是，由于策劃不周事泄，河北山東的起義被迫提前進(jìn)行，引發(fā)朝廷圍剿，而林清對(duì)此不知情，繼續(xù)按照原計(jì)劃進(jìn)攻皇宮。

九月十五日，在林清的帶領(lǐng)下，兩百余名天理教教徒手持武器，佩戴天理教的特定標(biāo)識(shí)，沖向紫禁城。天理教信徒們分成兩路從東華門和西華門殺入紫禁城，一貫養(yǎng)尊處優(yōu)的侍衛(wèi)們措手不及，被起義軍輕而易舉地攻入了紫禁城內(nèi)。因擔(dān)心清軍增援趕到，起義軍隨即關(guān)閉了西華門和東華門。在宮內(nèi)加入天理教的太監(jiān)接應(yīng)下，起義軍一路向皇宮內(nèi)沖殺，從西華門沖入的起義軍在太監(jiān)楊進(jìn)忠?guī)ьI(lǐng)下一路沖到隆宗門。皇宮的侍衛(wèi)關(guān)閉了隆宗門，與起義軍展開激戰(zhàn)�；鞈�(zhàn)之中，起義軍用弓箭射中了隆宗門的牌匾，并通過(guò)梯子翻越了院墻進(jìn)逼養(yǎng)心殿。

此時(shí)，皇二子旻寧正在上書房讀書，聽(tīng)到喊殺聲音震天，就手持火槍帶領(lǐng)侍衛(wèi)查看，發(fā)現(xiàn)了附近的天理教徒，隨即開槍擊斃兩名教徒，穩(wěn)定住了局勢(shì)，由于攻入皇宮的天理教徒人數(shù)太少，最終被趕來(lái)增援的清軍圍攻全軍覆滅，林清也被生擒斬首。

據(jù)《清史稿·宣宗本紀(jì)》記載，“十八年九月，從幸秋狝木蘭，上先還京師，而教匪林清黨犯闕之變作。是月，戊寅，賊入內(nèi)右門，至養(yǎng)心殿南，欲北竄。上御槍斃二賊，馀賊潰散，亂始平�！�

嘉慶皇帝聽(tīng)到皇宮被圍攻的消息，迅速回到北京，途經(jīng)隆宗門的時(shí)候，看到隆宗門匾額上的箭簇感慨不已，當(dāng)即下令要不得拔下箭簇，要讓后人牢記這段歷史，居安思危，引以為戒。

第二天，嘉慶皇帝頒布了《罪己詔》：“自川、楚教匪平后，方期與吾民共享承平之福，乃昨九月十五日，大內(nèi)突有非常之事。漢、唐、宋、明之所未有，朕實(shí)恧焉。然變起一朝，禍積有素。當(dāng)今大患，惟在因循怠玩。雖經(jīng)再三誥誡，舌敝筆禿，終不足以動(dòng)諸臣之聽(tīng)，朕惟返躬修省耳�！�

一支僅有兩百多人的隊(duì)伍居然可以攻破紫禁城，險(xiǎn)些危及宗室成員的人身安全，說(shuō)明了清朝到了嘉慶年間各級(jí)官員已經(jīng)麻木不仁，墮落腐化之極，也預(yù)示著大清國(guó)運(yùn)堪憂。這場(chǎng)小規(guī)模起義最大的受益者是嘉慶皇帝的兒子旻寧，因?yàn)榕R危不亂，指揮鎮(zhèn)定，深得嘉慶皇帝賞識(shí)，被封為智親王，并被秘密立儲(chǔ)，最終成為道光皇帝。