墓志銘，顧名思義就是記錄一個(gè)人在這個(gè)世界上的，人生最后的羨慕演出。

自古以來(lái)墓志銘就是以一種悼念性的文體，更是對(duì)人類悠久的歷史文化，表現(xiàn)的一種形式，墓志銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫(xiě)，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對(duì)逝者一生的評(píng)價(jià)。

但是也有只有志或只有銘的。可以是自己生前寫(xiě)的，也可以是別人寫(xiě)的。墓志銘，是古代文體的一種，通常分為兩部分：前一部分是序文，記敘死者世系、名字、爵位及生平事跡等稱為“志”；后一部分是“銘”，多用韻文，表示對(duì)死者的悼念和贊頌。

歷史上有很多人的墓志銘，簡(jiǎn)短的表達(dá)代表了自己的一生，代表了自己一生的追求，有一些墓志銘撰寫(xiě)的就是博人一笑，有一些撰寫(xiě)的是對(duì)世人的諄諄教誨，還有很多為后人立下了形式規(guī)矩的榜樣，更多的是在選擇人生羨慕的那一刻，展露最真實(shí)的自我，似乎在一個(gè)人的墓志銘上就能夠看到這個(gè)人的一生。

比如大作家海明威的墓志銘就是“恕我不起來(lái)了”，美國(guó)好萊塢最著名的女明星瑪麗蓮夢(mèng)露，她的墓志銘就寫(xiě)了，幾個(gè)字母“37，22，35 R.I.P”。這個(gè)墓志銘，寫(xiě)的很有意思，使很多人，剛剛一看，不明白其中的意思，其實(shí)它就是代表了夢(mèng)露生前的，胸圍、腰圍和臀圍，三圍的尺寸，也正是因?yàn)閴?mèng)露的一生都在追求 “美”,所以他用數(shù)字記下了自己最鐘愛(ài)的東西。比如德國(guó)的數(shù)學(xué)家魯?shù)婪虻哪怪俱懢蛯?xiě)下了3.1415926等等一大排的數(shù)字，把圓周率計(jì)算到了小數(shù)的后35位。

這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，但是我們也知道墓志銘是寫(xiě)給過(guò)世的人的，以上的幾位的墓志銘也都是他的生前好友或者是某些人為他們撰寫(xiě)的，但是在歷史上還有很多人在自己在世的時(shí)候，就為自己寫(xiě)下了墓志銘，自己給自己的一生，有了一個(gè)最終的評(píng)價(jià)，也給了自己一個(gè)蓋棺定論的墓志銘。

比如英國(guó)的大詩(shī)人莎士比亞就為自己撰寫(xiě)了墓志銘，他為自己寫(xiě)道，“看在耶穌的份上，好朋友切莫挖掘這黃土下的靈柩，讓我安息者將得到上帝的祝福，遷我尸骨者將受亡靈詛咒”，所以世人評(píng)價(jià)莎士比亞對(duì)自己的遺骸和陰宅，真愛(ài)程度，甚至要超越埃及的法老，埃及法老庫(kù)弗的墓志銘上寫(xiě)的也是，“不論是誰(shuí)騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他頭上降臨”，所以說(shuō)莎士比亞的墓志銘和法老不相上下。

其實(shí)不僅僅是國(guó)外，在我們國(guó)內(nèi)也有很多的歷史名人為自己寫(xiě)下了墓志銘，如顏真卿，為自己曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)“度必死，乃做遺表，自為墓志，祭文”，這是顏真卿身陷叛軍大營(yíng)中為自己寫(xiě)的墓志銘，再有就是，杜牧在臨死前為自己寫(xiě)道，自為墓志，悉取所為文章焚之”，但是杜牧以及顏真卿這些墓志銘，沒(méi)有真正的墓碑留下，只是記錄在傳記里。

當(dāng)然，用墓碑真正篆刻記錄了自己墓志銘的名人也有很多，其中明代的徐渭以及張岱，所寫(xiě)的《自為墓志銘》，算是比較有名的。許蔚在為自己的墓志銘中寫(xiě)的還算是，非常正常，中規(guī)中矩，但是張岱，再給自己寫(xiě)的墓志銘，就讓很多人感到既有趣又另類，那張岱寫(xiě)的是什么呢？

其中一段廣為流傳的就是“少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹！好古董，好花鳥(niǎo)，兼以茶淫揉虐，書(shū)蠹詩(shī)魔，勞碌半生，皆為夢(mèng)幻”。其中張岱敘述調(diào)侃了自己的一生。把自己年輕時(shí)候的紈绔子弟形象刻畫(huà)的栩栩如生，歷歷在目，入木三分。以至于被后人廣為流傳。

當(dāng)然除了名人的墓志銘以外，普通人也有自己的墓志銘，比如東漢末年的趙嘉，他是當(dāng)時(shí)的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，才華橫溢，但是時(shí)運(yùn)不佳，30多歲的時(shí)候就生了一場(chǎng)大病，之后就臥床不起，在床上度過(guò)了將近8年，所以趙嘉覺(jué)得生命大限將至，就為自己寫(xiě)了墓志銘“漢有逸人，姓趙名嘉，有志無(wú)實(shí)，命也奈何！”囑咐家人在他去世后，在他的墓碑上篆刻。

但是令人沒(méi)有想到的是，沒(méi)過(guò)多久，趙嘉的病卻突然好了，而且，直到90多歲才去世，就是不知道趙嘉60年前為自己寫(xiě)的墓志銘，是否還能刻在他的墓碑上。還有一個(gè)比較，特殊的墓志銘，那就是隋末唐初精通天文歷法的傅奕，他在晚年的時(shí)候，感覺(jué)自己身體已經(jīng)大不如從前就再一次，喝酒喝醉之后，寫(xiě)下了“傅奕青山白云人也因酒醉死，嗚呼哀哉”。傅奕用16個(gè)字簡(jiǎn)短的墓志銘，總結(jié)概括了自己的一生。

由于唐宋的時(shí)候，詩(shī)詞盛行，大家眾多，所以墓志銘也非常的有水平，寫(xiě)的如行云流水般的散文一樣，很值得拜讀和品位。但是兵哥最喜歡的一個(gè)墓志銘，乃是近代民主革命家，被袁世凱暗殺的宋教仁，他的墓志銘是國(guó)民黨元老于右任先生所寫(xiě)“先生之死，天下惜之，先生之行，天下知之，吾又何記。為直筆乎？直筆人戮；為曲筆乎？曲筆天誅。嗚呼！九原之淚，天下之血；老友之筆，賊人之鐵。勒之空已，斯之良史；銘諸心肝，質(zhì)之天地”。

兵哥覺(jué)得于右任先生寫(xiě)出了字字血，行行淚的悲憤之情，既表達(dá)出了對(duì)宋教仁大義凜然，為革命，不屈不撓的精神。也同時(shí)是對(duì)當(dāng)局不滿，咒罵和聲討袁世凱的一篇戰(zhàn)斗宣言。

既飽含著對(duì)宋教仁革命義舉的深摯謳歌，同時(shí)它又是一篇聲討袁賊詛罵時(shí)局的戰(zhàn)斗檄文。

全文閱完，令人為之動(dòng)容，且更加悲憤。

兵哥點(diǎn)評(píng)首發(fā)，如有疏漏，歡迎斧正