歷史上可稱為名相、賢相的不在少數(shù)，如姜子牙、蕭何、張良和魏征等，但他們都離“千古一相”還是差了那么一點點的意思。如果說非要遴選出一位的話，筆者首推大唐宰相狄仁杰狄國老。當(dāng)然了， 這和前幾年熱播的電視連續(xù)劇《神探狄仁杰》系列毫無半點關(guān)系。

筆者推選狄仁杰為中國歷史上的“千古一相”是有原因的，且聽筆者一一道來。

但凡能稱得上為名相、賢相的，皆為上能輔佐君王處理朝政，下能治國安邦的行家里手，狄仁杰也不例外，再此就不多加贅述了，咱們單講別人所不能的。

一、馳騁沙場，屢建奇勛

眾所周知，丞相，亦或宰相，皆為文官，久居朝堂，絕大多數(shù)時候都是在協(xié)助皇帝處理國家政務(wù)，即使處理軍國大事，也多是在朝堂上發(fā)號施令，絕少有機(jī)會能親臨前線指揮，再加上自古就有“將在外軍令有所不受”的古訓(xùn)，直接指揮作戰(zhàn)的可能性就更加微乎其微了。

狄仁杰則不然。

武則天時期，大周與突厥和契丹等少數(shù)民族連年征戰(zhàn)，狄仁杰多次代替武則天親臨前線，主持前線一切軍政要務(wù)，直接指揮守邊大將與來犯之?dāng)匙鲬?zhàn)，力挽狂瀾。突厥和契丹軍隊素聞狄仁杰的威名，一見到狄仁杰的帥旗，便立刻下令退兵。不僅如此，狄仁杰治軍嚴(yán)明，對百姓秋毫不犯。戰(zhàn)后，一邊安排得力將領(lǐng)修備工事、積極戍邊，一邊安撫百姓，恢復(fù)社會秩序。

試問，僅憑這一點，能有幾個丞相（宰相）做得到？

二、舉薦賢能，復(fù)承唐祚大統(tǒng)

武則天登基以后，大肆殘害唐室宗親，連自己的親生兒子都不放過。在狄仁杰的力保之下，唐室宗親才得以殘留一絲血脈。

狄仁杰還極力舉薦張柬之、姚元崇、桓彥范等能臣，擔(dān)任國之重臣。其實，他這樣做的目的，其一是出于忠心真正的為國家舉薦人才，其二，是為了日后恢復(fù)大唐國祚做下充足準(zhǔn)備。

武則天想讓武氏一脈繼承大統(tǒng)，使大周得以千百代地傳承下去，因此，她有意立侄子武三思為太子。狄仁杰冒著以下犯上的罪名挺身而出，力諫勸阻，最后，武則天聽從了建議，改立廬陵王李顯為太子，終于歸宗大唐國祚。

日后，正是狄仁杰極力舉薦的張柬之發(fā)動了宮廷政變，逼迫武則天退位，復(fù)承唐祚大統(tǒng)。

試問，這一點，又能有幾個丞相（宰相）做得到？

補(bǔ)充一點，也許有人會問了，狄仁杰所擔(dān)任的最大的官職是同鳳臺鸞閣平章事，頂多不過是個三品官，和一品丞相（宰相）相差十萬八千里。非也，大唐一朝實行的是三省六部制，并無丞相（宰相）一職，而且一、二品大員不常設(shè)，多是些虛職，并無實際權(quán)利，而狄仁杰所擔(dān)任的同鳳臺鸞閣平章事行使的其實就是丞相（宰相）的職權(quán)，相當(dāng)于實際上的丞相（宰相）。

狄仁杰作為封建社會杰出的政治家，為人正直，心系百姓，政績卓著，當(dāng)無愧于“千古一相”。

千古一帝是嬴政了，那千古一相必是李斯、呂不韋。

為什么這么說呢？

下面進(jìn)入我們的正題，因為分析人物要在特定的歷史時間及環(huán)境分析。是否推動當(dāng)時社會的歷史發(fā)展。促進(jìn)人類文明，要客觀公正。既然千古一帝是嬴政，放在當(dāng)時那個時代秦朝背景的丞相，也只有兩位。

一個是呂不韋。另一個是李斯。

呂不韋VS李斯

首先我們看看這兩位的在其位的做了哪些于國于民的功績吧。

先看看呂不韋的。

呂不韋主要功績。

1、立秦異人為嫡嗣（也就是嬴政），避免了社會動蕩，穩(wěn)定了秦王室。

小小的八卦一下 ：有野史說嬴政其實是呂不韋和趙姬的孩子。

退一萬步說如果嬴政是呂不韋的孩子的話 他也做到一個父親應(yīng)做的最大努力，父母愛之子則為之計之深遠(yuǎn)，把他扶持到君主位置上。

不是的話，因為呂不韋是一個商人，說明他的思想很超前，很有投資的眼光，眼光長遠(yuǎn)。那個時代，商人地位特別低。從一個商人——丞相，可見他的厲害之處。而他也一手把嬴政扶上了位置，說明他也不失一個臣子的本分。

總得來說是與不是似乎沒有那么重要了，重要的是呂不韋扶他上位的，成就了他的千古一帝。

2、對外戰(zhàn)爭特別講究計謀，避免僵持太久，出奇制勝，盡量速戰(zhàn)速決。比如長平之戰(zhàn)。

3、對內(nèi)：穩(wěn)定秦國內(nèi)政。

4、對外：為日后秦朝統(tǒng)一大大縮短了時間。如修鄭國渠，直接從關(guān)中地區(qū)輸送糧食到前線，大大補(bǔ)充了糧食，解決后備不足的問題。

5、組織門客撰寫了歷史上有名的《呂氏春秋》，至今也有人誦讀。

其次我們再看看

李斯的功績。

1、他提出廢除分封制，建立郡縣制。而郡縣制從根本上解決了諸侯割據(jù)勢力的產(chǎn)生，對秦朝和平統(tǒng)一起了促進(jìn)發(fā)展的重大意義。

2、統(tǒng)一文字、度量衡。從而促進(jìn)了文化的發(fā)展，和當(dāng)時經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對今天的貨幣也有著里程碑的意義。

3、主張法家的觀點。依法治國。對今天建立法治社會，也有著深遠(yuǎn)的影響。

呂不韋VS李斯

個人覺得是持平的。各有千秋。兩人都在某種意義促進(jìn)了時代的發(fā)展。

綜上所述：呂不韋、李斯，兩人都是千古一相。

中國古代的丞相實際上就是處于一人之下萬人之上，對上輔佐君王安邦定國，對下管理臣民安居樂業(yè)，忠君愛民之人！

若問千古一相，有一個人沒有丞相之名，行的實際上是丞相之事，上輔君王下管百姓，對中國歷史產(chǎn)生了巨大的貢獻(xiàn)，這個人就是周公！

我認(rèn)為周公是名副其實的千古一相，沒有之一！

秦始皇嬴政就是“千古一帝”，這個不用如果，再論“千古一相”。

“相”，本為相禮之人，字義有輔佐之意。太宰與相合稱為宰相，宰相聯(lián)稱始見于《韓非子·顯學(xué)》，丞相就是宰相。而其中太宰，西周時開始設(shè)置太宰，也叫大冢宰，或大宰，即冢宰的首領(lǐng)。太宰的職責(zé)是“掌管國家的六種典籍(治典、教典、政典、刑典和事典)，用來輔佐國王治理國家”�？梢姰�(dāng)時的太宰是百官之首，相當(dāng)于后來的宰相或丞相。

我認(rèn)為的“千古一相”乃是秦國的大良造公孫鞅，，因出身衛(wèi)國也叫衛(wèi)鞅，后被封商於之地，也叫商鞅。大良造取名自“主上造之士”，主管軍政大權(quán)，一人之下萬人之上。

商鞅剛開始在秦國變法時，任秦國左庶長，而庶長屬于職爵一體，當(dāng)時秦國有四種庶長官位如大庶長相當(dāng)于當(dāng)時的丞相，右庶長則為王族大臣領(lǐng)政，泗水庶長專門執(zhí)掌王族事物。商鞅所擔(dān)任的左庶長是唯一可以由不是王公貴族擔(dān)任的庶長。也就是四大庶長中唯一的外人。

且春秋時期，秦國的左庶長是上馬治軍、下馬治民的軍政首席大臣，非嬴姓秦室公族不得擔(dān)任。進(jìn)入戰(zhàn)國，秦獻(xiàn)公將治民的政務(wù)權(quán)分給了上大夫甘龍，左庶長協(xié)助國君統(tǒng)軍作戰(zhàn)并總管軍務(wù)。但在朝野國人的心目中，左庶長依然是最重要的軍政大臣。當(dāng)衛(wèi)鞅從嬴虔手中接掌左庶長權(quán)力的時候，事實上已經(jīng)是與東方列國的開府丞相具有同等權(quán)力的大臣了。

自春秋時期周室勢衰，諸侯崛起，有五霸之說，到了戰(zhàn)國時期卻以有七雄。而七國間你方戰(zhàn)罷我方登場，戰(zhàn)亂四起但誰也奈何不了誰。是時秦國偏居一隅，秦孝公繼位后，勵精圖治，但人才稀少，秦國貧瘠之地也無人才愿往。孝公無奈發(fā)布求賢令，而身處魏國的中庶子公孫鞅被舉薦卻沒有被重用，無奈來到秦國。向孝公提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎軍功、實行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略，深得秦孝公的信任。孝公開始任命公孫鞅為左庶長，開始了“變法”。

此時秦國剛經(jīng)巨變，秦獻(xiàn)公時期秦國內(nèi)亂“叔篡侄位”，在魏為質(zhì)的獻(xiàn)公憑借魏國的幫助才回國繼承了王位。且當(dāng)時國力積弱，河西之地盡失，東出無望，變法勢在必行，且秦孝公全力的支持更是變法堅實的后盾，秦國氏族基本不同意變法。

公孫鞅變法也是舉步維艱，為了在秦國順利的實施變法，首先就得讓秦國氏族階層同意，前359年秦孝公召開朝會與臣公商議，公孫鞅舌戰(zhàn)群臣，以歷史進(jìn)化的思想駁斥了舊貴族所謂“法古”“循禮”的復(fù)古主張，為實行變法作了輿論準(zhǔn)備。變法之爭結(jié)束后公孫鞅發(fā)布《墾草令》，主張以農(nóng)業(yè)為本業(yè)。增加全國了農(nóng)民的數(shù)量，并禁止農(nóng)民買糧食，使其專心務(wù)農(nóng)，實行愚民政策，不讓百姓接觸知識，只知耕種。還整肅吏治，使政令一致保證官員廉潔，裁減官員從屬人員，減少官吏擾農(nóng)等等措施。

以農(nóng)業(yè)為本業(yè)，以商業(yè)為末業(yè)。公孫鞅為了抑制商業(yè)發(fā)展，制定了商人不可以買糧，提高了酒肉的價格，增加了商品銷售稅額。且百姓不可經(jīng)營酒店，軍隊不可出現(xiàn)歌姬。商人必須為秦國軍隊提供兵器鎧甲，嚴(yán)格要求運(yùn)送糧食的車隊，商人的奴仆必須服役。還取消了影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一切娛樂活動，改變了秦國重視學(xué)問，鄙視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的風(fēng)氣。

還不止是針對百姓，秦國貴族的賦稅同樣加重，且除嫡長子外的成男男子也必須服役。限制了貴族私自豢養(yǎng)食客的數(shù)量，還不能養(yǎng)傭人，凡事都得貴族們自己動手。統(tǒng)一了土地稅，把山川河流納入秦國國庫，不準(zhǔn)百姓私自進(jìn)去謀生，全國人口登基在冊，不許自行搬遷。

《墾草令》的成功實行。讓公孫鞅變法有了基礎(chǔ)。356年左庶長公孫鞅開始了第一次變法，其主要內(nèi)容有：改革戶籍制度實行什伍連坐法，五家人為伍，十家為什。1975年，湖北省出土的云夢秦簡，這為我們揭開了《秦律》的面紗。所謂的“伍什連坐”，便是說“伍什”之中一家犯法，十家連坐的制度。若一家犯法，五家受罰，但若你舉報了他可不受罰，但若隱瞞不報十家都跑不了。男女不論老少都要登記在冊，死后注銷。

明令軍法獎勵軍功、廢除世卿世祿制度。《史記》規(guī)定“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”。就是說不管氏族百姓只要你有軍功都可以得到獎勵，且以軍功大小決定所獲貴族身份大小。廢了氏族子弟能夠繼承父輩爵位的權(quán)利，也無法獲得父輩的財富�！妒酚洝酚涊d：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者”，公孫鞅在秦國的變法已經(jīng)得罪完了秦國氏族貴胄，也為死后的死留下了禍根。

建立二十級等爵制。二十級軍功爵位制共分二十級，分別為：一級公士，二上造，三簪裊，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶長，十一右庶長，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造(大良造)，十七駟車庶長，十八大庶長，十九關(guān)內(nèi)侯，二十徹侯。公孫鞅規(guī)定凡殺死敵將披甲勇士一人，即可成為一級公士，殺的越多爵位越高。極大的提高了軍士的戰(zhàn)斗力，每每遇戰(zhàn)，越殺越勇。

嚴(yán)懲私斗，因秦國地處西隅，民風(fēng)彪悍，稍有沖突就拔刀相向。每每爭斗必有死傷，且名曰復(fù)仇，但冤冤相報何時了？兩家人能復(fù)仇幾輩子。公孫鞅頒布法令嚴(yán)禁私斗，使人們的矛盾去往朝廷解決。而不是拔出刀拿起石頭就把對方打翻在地。避免了不必要的人口損失，也約束了民眾，使秦法更具效力。

獎勵耕織重農(nóng)抑商。公孫鞅的獎勵，不只是殺敵有功，種地同樣有功。其規(guī)定“耕織多者，免其徭役；禁止游手好閑、棄農(nóng)經(jīng)商，凡因從事工商活動和怠惰而致貧者，全家大小沒為官奴�！碑�(dāng)時講究耕戰(zhàn)，大意為百姓一部分種地，一部分出去打仗。且種地打仗都有功勞，能夠成為秦國爵士。只有農(nóng)業(yè)的強(qiáng)大才能養(yǎng)活更多的人，有了更多的人，為了軍功拼命殺敵，秦國才有可能強(qiáng)大，才能戰(zhàn)無不勝。

改法為律制定秦律，推行小家庭等。公元前356年公孫鞅以李悝的《法經(jīng)》為藍(lán)本，改法為律。制定了較為完備的刑律及其它方面的法律。在犯罪與刑罰方面，秦律以先秦法家的性惡論為思想基礎(chǔ)，以重刑主義為其指導(dǎo)思想，規(guī)定了殊多種類的犯罪和相當(dāng)嚴(yán)酷的刑罰。小罪重罰，如秦公子贏泗挑釁新法，導(dǎo)致秦孝公的大哥公子虔被公孫鞅施以劓刑。又得罪了秦國未來的新君與公子虔，注定了必死的局面。且規(guī)定“禁止父子及成年弟兄同居一室;強(qiáng)制推行一夫一妻小家庭政策,規(guī)定凡一戶之中有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居的,加倍征收戶口稅”繁重的賦稅也是日后秦國滅亡的一大因素。

公孫鞅不僅是修訂各種律法的文人，公元前351年，商鞅率新軍進(jìn)圍固陽（今陜西省延安市東）。魏惠王立即派軍在固陽東修建了崤山長城，以阻止秦軍東進(jìn)，保障河?xùn)|地區(qū)與大梁的聯(lián)系。公元前350年，魏國陸續(xù)與齊、趙兩國講和后，遂集中兵力反攻固陽。秦孝公兵困固陽，被迫聽從商鞅的勸說，與魏惠王在彤會盟講和，將侵占的安邑及河西部分土地歸還魏國。但《大秦帝國》中公孫鞅為秦國收復(fù)了河西之地，但秦國只是趁魏國與齊趙交戰(zhàn)趁機(jī)進(jìn)攻了魏國，且后所占之地盡數(shù)歸還了魏國。

秦孝公死后，贏泗繼位，商鞅被告謀反，不得已展開逃亡。卻被新法規(guī)定住宿需要憑證但他拿不出來，被人舉報無奈逃到封地，被秦惠文君發(fā)兵攻打商鞅戰(zhàn)死，尸身被帶回咸陽處以車裂。咸陽城也是他選址修建，到最后也是被裂再此。新法之下無人可幸免。

秦惠文君繼位后雖然殺了商鞅，但其變法舉措?yún)s沒有被廢，秦國照樣施以新法。到嬴政時期滅六國統(tǒng)一天下。戰(zhàn)國七雄皆有變法，但唯秦國成功，商鞅新法笑到了最后。秦統(tǒng)一天下，離不開商君新法。雖最后身死且尸身還被裂，但是他的新法得到延續(xù)，秦國得以強(qiáng)大，經(jīng)歷代先王努力得來的大秦統(tǒng)一，始皇帝被尊為“千古一帝”商鞅也配得上“千古一相”。

在中國歷史上秦朝皇帝嬴政確實有資格冠以千古一帝，他的偉略、他的氣勢，他的格局在歷史上無與倫比也絕無僅有，氣場蓋壓幾千年來皇帝一族，似有一人猶在萬眾畏服的氣勢。要是說到朝堂之上為相出眾，謀略超群，功績卓越，建立大朝帝國者，千古一相非秦朝丞相李斯莫屬。

李斯其人雖然他到了后來晚節(jié)不保，昏招疊出，依附奸佞小人趙高，以至于自己在自作聰明之后身毀家亡，落到了身敗名裂之白茫茫大地真干凈。但是他輔佐秦始皇嬴政建立起來的大秦帝國在中華民族的歷史上確實是一個非同尋常的歷史文化遺產(chǎn)，他留給后世人們的思想意識，統(tǒng)一格局，人文佚事，大統(tǒng)一的思維格局對后世之影響無與倫比，令人嘆為觀止又意義深遠(yuǎn)。

在《史記·李斯列傳》中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)家司馬遷列出了李斯的能力與作為：

“二十馀年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。”

“同文書。治離宮別館，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。”

甚至李斯的能量到了秦始皇都加以認(rèn)可并尊敬尤佳的地步：

“斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽，李斯置酒于家，百官長皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其騖下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也！”

李斯注目自己的境遇和命運(yùn)無不發(fā)出由衷的感嘆而疑問：吾未知所稅駕也！即我還不知道歸宿在何方��？應(yīng)該說這個時候的李斯他還是相當(dāng)明白與智理。李斯為相之路博大雄偉，謀略卓然，可以與周朝的周公與召公相比美。從歷史文獻(xiàn)史記載來看李斯為相能量超過了歷代丞相的所有作為，他能夠從容輔佐秦始皇兼并六國，統(tǒng)一天下，書同文、車同軌，度量衡，明法度而事皆決于法，以至于二千多年來百代猶行秦政法，以郡縣制為安天下的國家政治基本方略，足見李斯的政治遠(yuǎn)見與深謀遠(yuǎn)慮，盡管歷史浩浩蕩蕩的走到了今天，縱觀歷史人物，在相位上做出卓越超群的成就者李斯也，千古一相冠以李斯應(yīng)該是符合歷史的，李斯者，人中之杰，相中之首也。

看了已回答者的觀點，我認(rèn)為幾乎所有人都是在答非所問了。為什么這么說？因為我個人認(rèn)為，只有正確理解了千古一帝的內(nèi)函，才能正確回答誰是千古一相了。

嬴政被稱為千古一帝是古人在歷史局限下的一錯封，因為就歷史貢獻(xiàn)來看，他可稱為前無古人，而絕非后無來者的帝王。作為始皇帝，他是千古第一帝才是名符其實，但論才干和歷史地位，在中國悠久的歷史長河中，莫說千古一帝，就算千古十帝，他能進(jìn)三甲我看都懸。

從這個意義上講，再評誰是千古一相呢，我看只有二人之一有資格。但這要看歷史學(xué)家的定位了。他們是誰呢？

一曰：比干，二曰：姜子牙也！

大家好，我是塘主，很高興為大家答疑解惑。

說起千古一帝，非秦始皇嬴政莫屬，那么千古一相又當(dāng)是誰呢？很多網(wǎng)友說出了這三個人的名字：李斯，諸葛亮，管仲。而呼聲最高的則是管仲，管仲被譽(yù)為華夏第一相，為何人們對他的評價如此之高呢？

政治：叁其國而伍其鄙。

管仲首先提出了治理國家的辦法，將齊國劃分政區(qū)，美其名曰：“叁其國而伍其鄙�！笔亲钤缭O(shè)立多級行政制度的開創(chuàng)者，是的國家的法律和制度都能夠有效的執(zhí)行。其中“察舉制”也是管仲最早提出并設(shè)立的，何謂“察舉制”，就是有地方舉薦人才，讓國家能夠更早更多的發(fā)現(xiàn)人才，并且安排在合適的位置。做到物盡其用。

經(jīng)濟(jì)：遂滋民，與無財。

管仲在經(jīng)濟(jì)上也有很高的建樹，“遂滋民，與無財�！钡慕�(jīng)濟(jì)政策的提出，使得農(nóng)業(yè)得到了較為科學(xué)的發(fā)展，他主張根據(jù)土地的肥力征稅，反對竭澤而漁，此外他還是最早提出鹽鐵專營的，為國家財政增加了不少收入。

軍事：改良軍隊制度。

管仲當(dāng)時所處的環(huán)境十分的復(fù)雜多變，春秋時期，諸侯爭霸，再加上當(dāng)時軍隊不夠成熟，管仲對軍隊制度進(jìn)行了改良，建立許多先進(jìn)的軍隊制度，也正因為這樣的軍隊制度，為后面齊桓公爭霸打下夯實的基礎(chǔ)。

由此可見，管仲被稱為千古一相實至名歸。

對此大家是怎么看的，歡迎在評論區(qū)留言，點擊關(guān)注，塘主帶你了解更多歷史知識。

中國古代朝代更迭頻繁，人杰輩出，有盛世明君也有救時之臣。從中國古代王朝興替總結(jié)的規(guī)律就是休養(yǎng)生息——盛世繁華——日漸衰微。而整個環(huán)節(jié)中并非皇帝一人力所能及，雖然皇帝掌握至高無上的權(quán)力，但是國家運(yùn)轉(zhuǎn)真正的操作者是宰相。歷史上名垂千古的宰相很多，這是不爭的事實，但堪稱千古一相的唯有諸葛亮一人。

秦有李斯，漢有蕭何，唐有房玄齡，宋有趙普，明有張居正，所列數(shù)人無一不是功勛卓越名垂千古。他們中有的人是在開國時凸顯才能，迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使國家強(qiáng)盛，也有的人逆風(fēng)翻盤受命于危難之間。而諸葛亮并無側(cè)重，從蜀漢發(fā)家階段開始，直至蜀漢衰微都在期間發(fā)揮著頂梁柱的作用。

從諸葛亮本身來說，雖然后世人對其掌權(quán)態(tài)度稍有不認(rèn)可，但是諸葛亮對于來自他人口中的不同想法十分推崇，從不認(rèn)為是對自己的不滿，對問題進(jìn)行思考，對“出言不遜”者嘉獎，而且從賞罰必信，公正嚴(yán)明的角度卻毋庸置疑。從忠義的角度，諸葛亮千百年來被無數(shù)人奉為榜樣，隨著時間推移，諸葛亮“千古一相”的地位愈加鞏固。

劉備在世時，諸葛亮的地位已經(jīng)是一人之下眾人之上，而白帝城托孤之后，諸葛亮的地位更是無人出其左右，但諸葛亮從未有過私心，始終為了“劉氏夢想”而努力。諸葛亮第一次北伐，重用馬謖飽受詬病。但世人只想到諸葛亮“剛妄自負(fù)”從未看到斬馬謖之后自貶三級，苦心強(qiáng)兵克復(fù)武都、陰平兩郡。雖然身居高位，但凡事必以信。

劉備入蜀之后，諸葛亮重視農(nóng)桑，興修水利，不僅使府庫充盈百姓安居，更使曹魏不敢貿(mào)然進(jìn)犯。歷代名臣功成名就之后不忘初衷者寥寥無幾，而諸葛亮嚴(yán)以律己不忘初心，身后所留不過一十五畝農(nóng)田�！肮バ臑樯希�攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”諸葛亮治國從未受到絲毫埋怨且后備充足皆出于此，這也為屢次被罰提供了強(qiáng)大后援支持。

諸葛亮在《三國演義》中形象確實有所夸大，但歷代先賢在古籍中對于諸葛亮往往以“科教嚴(yán)明，賞罰必信。無惡不懲，無善不顯。至于吏不容奸，人懷自厲，道不抬遺，強(qiáng)不侵弱，風(fēng)化肅然。邦域之內(nèi)，咸畏而愛之。刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也�！奔右栽u價，可見諸葛亮并非僅是儒家學(xué)說下刻意塑造的“忠君愛國”的典范。

諸葛亮一生為蜀漢效力，即使劉備離世后仍能扶持后主。諸葛亮掌權(quán)從國之根本出發(fā)，從不竭澤而漁，百姓愛戴有佳�！冻鰩煴怼分两窳鞣�，夙愿盡顯，其心可鑒，后人敬仰。諸葛亮帶著遺憾隕落五丈原，百姓無不為之痛哭，民心所向，千古一相當(dāng)之無愧。

因開設(shè)歷史上第一家官方青樓，而被拜為青樓祖師爺?shù)墓苤�，為什么稱的上“千古一相”，“華夏第一相”呢？

管仲使齊國領(lǐng)銜春秋五霸靠的不是有多能打，而是通過合理的制度，巧妙的資源配置手法，振興經(jīng)濟(jì)，富國安民強(qiáng)兵。下面主要分享一下管仲哪些驚世駭俗的創(chuàng)新之舉。

搞鹽鐵專賣

這也是管仲對后世產(chǎn)生影響最大的政策，古代稅收主要來自農(nóng)業(yè)，管仲認(rèn)為，這樣不僅增加了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，還會導(dǎo)致百姓不滿。不如降低農(nóng)業(yè)稅來搞鹽鐵專賣。

具體做法：鹽和鐵由官府統(tǒng)購包銷，官府擁有定價權(quán)后，將稅收加到鹽和鐵的價格里。這一舉措表面上降低了百姓的稅收，實際上國庫的收入要翻上幾番。怎么想起了今天的煙酒專賣了呢。

齊國擁有巨大的海域，算是壟斷了國際鹽業(yè)銷售，集中老百姓煮煮開水，就可以賺取其他諸侯國的大量稅收，這是收了天下人的稅呀！不僅僅是齊國。

“0”關(guān)稅政策

聽著是不是很現(xiàn)代化，沒錯千百年前的管仲就是這么有頭腦，關(guān)稅最多象征性收個1%，小買賣根本不用繳納關(guān)稅。

一時間，其他國家的商人紛至沓來，大量的現(xiàn)金擁入齊國，再想想管仲可是第一個開設(shè)官妓的，商人們賺了錢在齊國又花掉了，是不是很賊。當(dāng)時的齊國各行各業(yè)都很繁榮，成水馬龍，根據(jù)史書記載，已經(jīng)達(dá)到人擠人的空前盛況。

錢有了，百姓也樂呵了，大家齊心建設(shè)齊國，軍隊實力得到了大大提高。

鼓勵奢侈消費(fèi)

管仲鼓勵消費(fèi)到什么程度呢？雞蛋煮之前應(yīng)先加雕繪，柴在燒之前要先加雕刻，夠不夠奢靡。

他的思想主要是，人們只有不斷的消費(fèi)，商家才會不眠不休的營運(yùn)，富人多消費(fèi)，窮人才有工作做。他還倡導(dǎo)在荒年時，朝廷應(yīng)大興土木，修建宮殿，增加就業(yè)機(jī)會，讓百姓得以生存下去。好吧，這個舉措歷史上也就后來的范仲淹用過。

一草一布滅四國

齊國旁邊有兩個小國，莒國和萊國，經(jīng)常騷擾齊國，這兩個小國盛產(chǎn)紫草，齊國盛產(chǎn)銅，于是管仲采取鑄造大量銅錢高價收購兩國的紫草。

如此一來，莒，萊兩國百姓大量種植紫草，占據(jù)了大部分耕地，以期獲取高利。第二年，管仲突然停止紫草收購，轉(zhuǎn)而大量種植糧食，連士兵都去務(wù)農(nóng)了。

莒、萊紫草積壓，糧食匱乏，價格長了幾十倍。民眾紛紛逃往齊國，不費(fèi)一兵一卒兩個小國就歸依齊國了。

另一個例子是發(fā)生在齊國與魯梁兩國之間，魯梁盛產(chǎn)絲織品，做成的服裝時尚高端。管仲說服齊桓公帶頭用他們的衣料。

從而，齊國上下開始流行用魯梁兩國的紡織品，同時管仲不準(zhǔn)齊國仿造，全部從魯梁兩國進(jìn)口，出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面。據(jù)說管仲還讓齊桓公穿著華服在外面逛了十來天，來宣傳一下。

然后管仲召集魯梁兩國的商人開會，你們大量生產(chǎn)，放心生產(chǎn)，我全要，高價。如出一轍，這兩國又放棄農(nóng)耕，來弄紡織。

一年后，糧食價格飛漲，管仲立刻下令斷絕與魯梁兩國的經(jīng)濟(jì)往來，不再進(jìn)口什么高檔絲織品。兩國難民紛紛擁向齊國，管仲讓這些難民開墾荒地去了，促進(jìn)了齊國農(nóng)業(yè)發(fā)展，大大削弱了魯梁兩國的勢力，不得不主動與齊國修好。

管仲的手段高超，不愧商戰(zhàn)奇才。

結(jié)束語

管仲獨創(chuàng)了很多影響后世的經(jīng)濟(jì)制度，和行政管理方法，就連后來的諸葛亮也無法企及。管仲在時，齊國是絕對的霸主。管仲是當(dāng)之無愧的“千古一相”。