李陵事件是導(dǎo)致太史公被受宮刑的的根本原因！

作為“飛將軍”李廣的孫子,李陵不愿意為漢武帝的妻哥李廣利將軍做軍隊的后勤工作,自愿帶5000步兵直搗黃龍，但結(jié)果與他的爺爺一樣運氣偏差，遇上了匈奴的主力部隊。

李陵不愧名將后代，以五千步兵對八萬騎兵仍沉著應(yīng)戰(zhàn),給予了匈奴部隊以有力的打擊,殲滅匈奴上萬人，直到箭盡糧絕,李廣利仍不發(fā)兵來救援，才再在部下的勸說下，效仿趙破虜先降匈奴再歸漢的事實投降了匈奴。

作為史官,司馬遷秉公直言,為李陵抱打不平，并痛斥了李廣利見死不救的罪行,漢武帝是雄才大略的人，戎馬一生，開疆?dāng)U土四十余年；但有剛愎自用，好大喜功的一面，根本聽不進諫言！

他認為司馬遷是對被株連九族的李陵進行翻案面辯解，一怒之下把司馬遷定為“誣罔之罪”， 當(dāng)時掌管刑獄工作的是見風(fēng)使舵的酷吏杜周，為討好漢武帝，判了司馬遷為死刑。

“人固然有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山”，司馬遷是不畏懼死亡的，但慮及宏篇巨著《史記》尚沒完成，就有了延續(xù)生命的想法；力爭活下去，以完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言的”擔(dān)當(dāng)，把《史記》寫完“藏之于山，以俟后人”。

對一個普通人來講，西漢免去死刑的方法有兩種，一是交錢免死，世代為史官的司馬遷交不起高達50萬金的贖金，二是自愿接受對男人來說是奇恥大辱的宮刑。

司馬遷選擇了接受宮刑，忍辱負重,委屈求全地活了下來，才有了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》完整地傳于后世！

此問題容易讓人產(chǎn)生誤解，即是漢武帝下令對司馬遷施以宮刑的，其實不然。司馬遷是漢朝最高法——也就是大理寺審理后定的罪，最初為死刑，宮刑是司馬遷自己提出來的，不是漢武帝的命令，只不過這個局面的造成跟漢武帝有著直接關(guān)系。理清個中因由，需先搞清武帝為何處置司馬遷，再說死刑變成宮刑的事。

處置司馬遷的理由有三種說法：一是司馬遷寫的文章讓武帝不爽；二是為李陵做無罪辯護；三是黑李廣利。這三者都讓武帝憤怒，也都為司馬遷的悲劇人生打下伏筆，但卻不是其量刑的根本原因。咱們一個個說。

司馬遷《史記》中關(guān)于武帝及其父景帝的評價，武帝看了很不感冒，下令銷毀了兩篇文字——此兩篇只有存目，內(nèi)容是后人補上去的，從此記了仇埋下禍根。這純屬臆斷了，因為武帝盛怒之下并未治司馬遷的罪，此后也沒找他麻煩，更沒將史書全部焚毀——這些他完全可以做到，本不用等到司馬遷替李陵辯護時才發(fā)作。

武帝對李陵的態(tài)度其實是很矛盾的。李陵當(dāng)初自告奮勇，說不給騎兵有五千步兵就能把匈奴打敗，令武帝著實興奮。李陵兵敗后，武帝起初以為他死了，還叫來他母親和老婆撫慰了一番——撫慰是真心的，看相的發(fā)現(xiàn)她們表情并不痛苦是另外一回事。接著傳來李陵投降的消息，武帝一下很失落，以至于“食不甘味，聽朝不怡”，啥心思都沒了，說明他對李陵是在乎的——后來武帝還專門派公孫敖去迎救李陵，所以司馬遷替李陵辯護也不是主因。

黑李廣利雖是替李陵辯護的副產(chǎn)品，卻至關(guān)重要。司馬遷慷慨激昂力陳李陵之功，只字未提主帥李廣利——武帝寵愛的李夫人的弟弟，武帝卻能聽出污蔑毀謗的弦外之音，你說重不重要？他認定司馬遷替李陵辯護只是表面托辭，怨懟李廣利才是真實目的，屬于高級黑。

然而這點和替李陵辯護一樣，只是司馬遷入獄的理由，不是他最后判刑的原因。武帝當(dāng)時將司馬遷交給了大理寺，是按法律程序走的，并沒有直接說拖出去斬了或割了。假如此時大理寺判決，司馬遷頂大是誣罔之罪，不會太嚴重，但接下來的一個消息卻讓事態(tài)惡化了：匈奴單于“以其女妻陵而貴之”。

這就和司馬遷的辯詞背道而馳了，司馬遷當(dāng)時信誓旦旦說李陵是詐降，轉(zhuǎn)到隱蔽戰(zhàn)線工作了，結(jié)果呢，投降了不說，還做了人家的國婿，小日子滋潤著呢，哪有半點地下工作的跡象，這明明是欺騙皇上。所以大理寺最后審理結(jié)果為：誣上！是欺君的死罪——司馬遷在寫給任安的書信中也證實了這一點，自己的罪名肯定記不錯的。武帝最后“卒從吏議”，在判決書上簽了字。

那么死罪如何又改為宮刑了呢？這說起來也是件痛心的事。漢朝法律在文景之治后較寬松，司馬遷其實有很多減刑機會，然而正像他在《報任安書》中說的，“家貧，貨賂不足以自贖，交游莫救，左右親近不為一言”，沒錢沒朋友沒人替說好話只能干瞪眼——悲哀啊。無奈之下，司馬遷只好自己申請以宮刑替代死刑——這還得益于景帝時代的一項司法改革：“赦……死罪，欲腐者，許之�！彼佬谭缚梢愿鶕�(jù)本人意愿改為腐刑（宮刑）。

相對于死刑，司馬遷當(dāng)然更不喜歡宮刑。其所謂“詬莫大于宮刑”，這是肉體和精神的雙創(chuàng)傷，還不如一了百了呢。然而司馬遷還有未竟的事業(yè)——寫《史記》，死了沒價值，所以最終選擇了忍辱偷生。

司馬遷太各色，從他父親開始就做史官，漢武帝挺煩他，又很無奈。借著他給大舅哥李陵說情這個事，絕了他的后嗣，免得再生出個“太史公”騷擾他。

司馬遷的史官職務(wù)并不是由漢武帝封的，而是從他父輩司馬談那里世襲的。漢朝史官的世襲制，是為了保證了史官記錄歷史公平公正，不受執(zhí)政者干預(yù)。在漢朝之前，史官還負責(zé)國家的祭祀大典，因此史官在朝廷中地位很高，皇帝也而讓他三分。

司馬遷父子都非常正直，他們秉筆直書，記錄史實，無論帝王是與非，全部記錄下來，引起皇帝不滿，有時實在氣憤不過，出手干預(yù)，衛(wèi)宏《漢書舊儀注》記錄：“司馬遷作《景帝本紀》，極言其短及武帝過，武帝怒而削去之�！彼抉R遷太不給皇帝面子了，逼得皇帝找機會修理他。

公元前99年，李陵帶領(lǐng)5000步兵抗擊匈奴，面對10倍于已的敵軍，多次擊敗匈奴，最終寡不敵眾，選擇了投降，給大漢朝丟了面子，讓漢武帝大為惱火，群臣都在討伐李陵，只有司馬遷為李陵說情。

說起來李陵是司馬遷的大舅哥，李陵是飛將軍李廣的孫子，司馬遷的老婆是李廣的外孫女，他們的婚事還是李陵牽的紅線。因此司馬遷非常了解李陵，認為他投降只是權(quán)宜之計，于是在漢武帝面前為李陵開脫，說李陵帶的兵實在太少了，想當(dāng)年李廣利帶領(lǐng)數(shù)萬軍兵去貳師城搶寶馬，結(jié)果被殺的剩下一千人，也沒有治罪。李廣利是漢武帝的大舅哥，漢武帝認為司馬遷在挑他的毛病，說他在偏心外戚，非常生氣。

沒想到的是，杅將軍公孫敖謊報李陵為匈奴訓(xùn)練兵馬，幫助匈奴來反擊漢朝。漢武帝大怒，誅殺李陵全族，也乘機將司馬遷打入大獄，處以死刑。

在漢朝，如果想免除死刑，有兩種方式，一是交50萬錢；二是接受腐刑，也就是宮刑，對于一個男人是莫大的侮辱，更不用說司馬遷還是朝廷命官。漢武帝知道司馬遷的耿直，本意只是嚴厲懲罰一下，并不想殺掉他，也知道史官不是肥差，他拿不出50萬錢，如果想活，只能接受腐刑。司馬遷沒有兒子，這樣就沒有了后人世襲他的職位，換個其他史官他就能落得個清靜，也許這正是漢武帝的得意算盤。

司馬遷的父親司馬談去世的時候，曾給司馬遷留下遺言，要他一定要將歷史編纂成書。史書中記載司馬遷只有一個女兒，沒有親生兒子，因此編纂史書只能自己完成。司馬遷不得不忍辱負重，選擇了以腐刑贖死刑。

后來漢武帝讀了《史記》草稿，看到司馬遷把他寫的非常不堪，特別是說到他窮兵黷武，使百姓生活不得安定時，非常生氣，將草稿投入火中付之一炬。

但漢武帝沒想到的是，燒掉的只是副本，正本在司馬遷女兒手中�！妒酚� 太史公自序》提到“藏之名山”，就是他女兒將《史記》正本藏在西岳華山腳下的華陰，這里是外孫楊惲的老家。王國維在《太史公行年考》中所說：“遷既死后，其書稍出，宣帝時，遷外孫平通侯楊惲祖述其書，遂宣布焉。所謂宣布者，蓋上之于朝，又傳寫以公于世也�！彼抉R遷死后，《史記》只在民間流傳，一直到漢宣帝時，司馬遷的外孫才將書拿了出來，可喜的是漢宣帝是個開明的皇帝，沒有像漢武帝那樣毀滅歷史，《史記》才流傳千古。

我是薩沙，我來回答。

漢武帝判決司馬遷死刑，他自己選擇宮刑以保命。

司馬遷成為太監(jiān)的原因很復(fù)雜，主要在于多次和漢武帝對著干。

自古以來，皇帝對于記載自己的歷史非常看重。

這主要是皇帝富貴榮華、驕奢淫逸都不成問題，就希望留個好名聲。

而漢武帝是中國歷史上少有的明君，可惜司馬遷不這么認為。

在司馬遷撰寫《史記》時，漢武帝就很感興趣，拿去閱讀。

誰知道，這一看不得了。在《孝景本紀第十一》和《今上本紀第十二》，漢武帝認為司馬遷沒有客觀記錄歷史，而是加上了明顯貶損意味的敘述，等于是通過史書在罵自己。

這在當(dāng)時可非同小可，屬于欺君罔上的大罪，可以滿門抄斬。

然而，漢武帝大怒以后，鑒于司馬遷是個書呆子，倒也沒有嚴懲。他命人削去了書簡上的字，并把這些書簡扔掉了�？梢姖h武帝對司馬遷已經(jīng)非常不滿。

隨后，司馬遷因李陵戰(zhàn)敗投降，發(fā)表了自己的意見，認為不應(yīng)該株連李陵的家屬。

他認為李陵是在敵眾我寡，又沒有援軍情況下，被迫投降。他認為李陵5000兵馬對付3萬匈奴騎兵，打成這樣也算不錯了。司馬遷甚至認為，李陵同他爺爺李廣一樣是假投降，等待時機逃回中原。

此時的司馬遷已經(jīng)46歲，不是小孩子了，這樣說話不是偶然的。

尤其稍后發(fā)現(xiàn)李陵娶了匈奴老婆，還教授匈奴軍隊的漢朝戰(zhàn)法，漢武帝大怒，也證明李陵是投敵了（后來發(fā)現(xiàn)是誤傳）。

由此，司馬遷的說法被證明是荒謬的。

其實，司馬遷同李陵并沒有什么私交，此次說法也并非完全的仗義執(zhí)言。

司馬遷其實是在攻擊戰(zhàn)役總指揮李廣利，說他指揮不善，李陵才會投降。

然而，李廣利是漢武帝的小舅子，又是漢武帝欽點的人。

司馬遷表面上抬高李陵，其實就是在罵李廣利，就等于變相打漢武帝的臉，又是摸老虎屁股。

漢武帝此時內(nèi)心是狂怒的，因為李陵此次是主動請戰(zhàn)。

因馬匹不足，漢武帝希望他等一等，李陵卻自告奮勇用5000步兵參戰(zhàn)，結(jié)果全軍覆沒。

全軍覆沒倒是在漢武帝預(yù)料之中，然而他沒想到李陵會茍且偷生。

當(dāng)年的法律比較嚴酷，株連家屬是常態(tài)。尤其對于丟下家屬投敵的人，古人通過殺死他的家屬以恐嚇別的尾隨叛變者。

漢武帝開始沒有動李陵的家屬，直到發(fā)現(xiàn)李陵用漢朝戰(zhàn)法訓(xùn)練匈奴人，認為他背叛了國家，必須嚴懲。

當(dāng)年李陵的爺爺李廣被俘以后，雖然逃回來，也因為戰(zhàn)敗被俘判處斬首。

漢代死刑有兩種方式可以充抵，第一種是“令死罪入贖錢五十萬減死一等”，出錢就可以免于一死。。另一種是按照漢景帝時期所頒布的法律“死罪欲腐者，許之”，處以腐刑（閹割）也可以活命。

司馬遷因沒錢又借不到，最終選擇被閹割以茍且偷生。

雖然司馬遷自己辯解被閹割，是為了留條性命寫書。

其實，能寫書的人眾多，你死了還會有別人。

說來說去，司馬遷不愿意死，寧可選擇以一個太監(jiān)的身份活下去。

歸根結(jié)底還是窮惹的禍啊！在漢武帝時期，各種刑罰都是能用錢贖罪的，司馬遷因為沒錢，才接受了對男人來說最大的屈辱：宮刑！

大將李廣利出師和匈奴作戰(zhàn)，李廣的孫子李陵帶著5000人馬押送糧草，結(jié)果李廣利沒有及時救援，李陵在和匈奴血戰(zhàn)殺了對方10000多人后，被俘無奈投降。

漢武帝聽到李陵投降，大怒之下詢問群臣，征求對李陵事件的看法，眾人眾口一詞所李陵罪無可赦，司馬遷是正直的太史令，直來直去的回答皇帝：李陵是李廣的孫子，整個家族對漢朝都十分忠心，更何況他平時孝敬父母愛護兄弟，又和匈奴血戰(zhàn)到底才不得不投降，他心中肯定還想著漢朝和陛下，投降也是假投降，將來肯定能再為陛下建功立業(yè)！

漢武帝聽著司馬遷話里話外為李陵開脫，還影射李廣利沒有盡到救援的義務(wù)，李廣利可是漢武帝的大舅哥�。ㄣ^弋夫人的哥哥），豈能任憑司馬遷污蔑！當(dāng)即漢武帝就把司馬遷下了大獄！

當(dāng)時有名的酷吏杜周，對司馬遷用盡了各種刑具，讓他承認和李陵有勾結(jié)，司馬遷都挺住了！

不過，這個時候外界傳言，李陵帶著匈奴的軍隊攻打漢軍。漢武帝剛愎自用，根本就不調(diào)查清楚，把李陵的家人全都殺了，司馬遷也受到牽連，被判了死刑。

漢朝的時候，死刑在兩種情況下可以豁免，一是用錢來贖罪免死，只要交50萬錢就能買命，二則是接受宮刑。

司馬遷家歷代以來都是史官，根本沒什么實權(quán)，自然也就沒有什么積蓄，50萬錢對于司馬遷家來說，就是個天文數(shù)字！

其實司馬遷作為有骨氣的文人，是寧可死也不會接受屈辱的宮刑的。不過他還有事業(yè)沒完成，那就是《史記》。

記錄歷史，寫一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的歷史巨著，不僅是他的心愿，更是他父親的遺愿。如果接受死刑，司馬遷多少年的勤學(xué)苦讀、年輕時的萬里游歷、父親的殷切叮囑都將化為泡影！

無奈之下的司馬遷，接受了宮刑的屈辱，也成就了偉大的《史記》。

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太史公司馬遷一生本可以如詩仙李白一般，過著“讀萬卷書、行萬里路”的生活，但是，兩件憾事的發(fā)生最終改變了他的理想，也改變了他的人生，一個是其父司馬談之死，另一個就是被處以宮刑。

一、司馬遷的前半生

司馬遷出生一個小康之家，比上不足，比下有余。由于父親司馬談酷愛歷史，后來又做了太史令，所以司馬遷從小讀得最多的也是《左傳》、《國語》之類的史書。二十歲起，司馬遷開始了他的游歷天下的生活，祖國的大江南北都留下了他的足跡，尤其是那些有歷史底蘊的地方，更是吸引他的注意。每到一處，他都要跟當(dāng)?shù)氐睦先肆囊涣哪沁^去的事情，諸如楚漢戰(zhàn)爭之地、劉邦的故鄉(xiāng)豐邑、韓信之淮陰、屈原賈誼之汨羅江等等等等，他后來《史記》中的很多小素材都來源此。但與此同時，游歷也花費掉了家中大量的積蓄，這也為他后來遭遇宮刑埋下了伏筆。

數(shù)年之后，聽從父親司馬談的教導(dǎo)，司馬遷開始入仕為官，拜郎中之職，屬于漢武帝身邊的侍從官。在此期間，他曾隨武帝巡幸天下，也曾被委派去西南巴、蜀、邛、莋等西南諸地辦事。這些經(jīng)常在外面跑的日子也是司馬遷非常樂于做的，大概也是他一生之中最為開心的時刻。

二、人生變故

公元前110年，噩耗傳來，司馬談病重。

待到司馬遷再見到父親的時候，父親已經(jīng)病入膏肓了。臨死前，司馬談對兒子說道：“我司馬氏的祖先乃是周朝的史官，只是后來衰落了。我希望我死之后，你能接替我的工作繼續(xù)擔(dān)任太史，以繼承祖先的事業(yè)�？鬃铀�著《春秋》至今中斷的歷史也有四百余年了，我作為太史，未能完成這段歷史的記述深感遺憾，所以我希望你能常記于心，完成父親未完之事�！�

司馬遷流著淚答應(yīng)了父親的要求。從此以后，他的人生便只剩下了兩件大事——做太史和編纂《史記》。這后來也成為了他接受宮刑的一個根本原因。

三、李陵之禍

公元前100年，新即位的匈奴且鞮侯單于唯恐大漢突襲，不但將之前扣留的漢使都歸還了大漢，還特意遣使來漢朝貢。為表誠意，漢武帝派蘇武帶著大漢使節(jié)團帶著厚禮去匈奴饋贈且鞮侯單于，結(jié)果卻發(fā)生了意外，導(dǎo)致蘇武等人全都被扣留在了匈奴。

憤怒的漢武帝于次年派遣貳師將軍李廣利北擊匈奴，并安排名將李廣之孫李陵負責(zé)護送輜重工作。李陵一心想上戰(zhàn)場報效國家，不愿做后勤工作，于是自請率五千步弓手直搗匈奴王庭。不料，在�；�山（今蒙古國境內(nèi)）遭遇匈奴單于三萬多騎兵主力，李陵五千兵當(dāng)即被包圍了。盡管李陵的手下個個驍勇善戰(zhàn)，但卻久久等不來援軍，反而匈奴人越聚越多。匈奴單于最后調(diào)動了近八萬人，李陵部隊雖幾經(jīng)突圍，且戰(zhàn)且走，卻始終逃不出匈奴人的包圍圈。最終，李陵軍在殺敵萬余人之后，幾乎全軍覆沒，李陵也被迫投降了匈奴。

聽聞李陵戰(zhàn)敗投降的消息，漢武帝勃然大怒，滿朝文武也都一同附和痛罵李陵之過。唯有司馬遷，在聽到武帝問自己之時，答道：“李陵一直心懷報國之心，雖只有五千步弓手，卻殺敵萬余。我看他也并非真心降敵，只是迫不得已罷了，他如能活下來會找機會回歸大漢的。”漢武帝聽完，倒也寬心了不少。卻不曾想，沒過多久就傳來李陵為匈奴練兵的消息。這下武帝的火再也壓不住了，當(dāng)即下令將李陵族滅，而司馬遷也因為替李陵說話被定了一個”誣罔“之罪，按律當(dāng)斬。

實際上，為匈奴練兵的是更早投降匈奴的漢將李緒，而非李陵。經(jīng)此一事，李陵徹底降了匈奴，終生未歸大漢。

四、司馬遷為什么選擇宮刑？

前面我們說了，按律定罪的話，司馬遷犯的是死罪，那為什么后來變成宮刑了呢？

宮刑，又稱腐刑，是中國古代五種肉刑（黥、劓、刖、宮、大辟）之中僅次于大辟（死刑）的一種。依照漢朝當(dāng)時的法律，死刑是可以有兩種減免辦法的：一是拿五十萬錢來贖罪，二就是接受宮刑。

如果不是當(dāng)時《史記》尚未完成，司馬遷很可能會選擇引刀成一快的。但是沒辦法，為了完成父親的遺志，司馬遷只能選擇活著。當(dāng)然，他也可以選擇拿錢贖罪，當(dāng)初飛將軍李廣犯罪就是拿錢出來抵罪的，可問題是司馬遷手里并沒有那么多錢。正如前文所說，司馬遷游歷天下花費也是非常大的，再上他平時為了收集資料完成《史記》，能留下來的錢更是寥寥無幾，這時，他根本拿不出來這么多錢。

所以，為了活下來，他只能接受宮刑。

受了刑以后，司馬遷又被武帝召入宮中，做了中書令，負責(zé)協(xié)助武帝處理政務(wù)，位高權(quán)重。不知道這算不算是武帝心中有愧，對司馬遷的一種補償。

不過，從始至終，司馬遷都沒有給武帝看全本的《史記》，后來更是委托女婿楊敞（司馬英之夫）藏在了華陰老家。直到司馬遷死后多年才由他的外孫楊惲將《史記》獻給漢宣帝，流傳至今，成為了二十四史之首。

司馬遷祖輩世代為史官，父親司馬談是漢朝的太史令，幼秉庭訓(xùn)，家學(xué)淵源，有不凡的才能和志向，早年還有奇遇，拜在二位高賢門下，一位是孔子的十二世孫，古文學(xué)派的大師孔安國，司馬遷師從他學(xué)過《尚書》；另一位當(dāng)時最著名后世更有名的經(jīng)學(xué)大儒董仲舒。讀萬卷書不如行萬里路，在他學(xué)有所成之后便游歷各地，了解民情風(fēng)俗，采集民間傳聞，考證史料依據(jù)，才三十歲的司馬遷，足跡遍極黃河和長江粵江流域，包括長城內(nèi)外，幾乎已走遍祖國大地，有此各派學(xué)說為功底和實地調(diào)查研究為基礎(chǔ)，一位史學(xué)天才正橫空出世。

不料禍從天降，前99年，不忿匈奴背信棄義，無視漢家威嚴扣押使者等做法，武帝令貳師將軍李廣利率大軍出擊匈奴，而令李廣的孫子李陵作后勤護送輜重，李陵不愿意，主動請纓愿帶五千步兵前去探路和作奇兵出擊，武帝嘉許他的壯志，又命老將路博德接應(yīng)，老將不愿為新秀殿后，托詞不去。（今日頭條南方鵬首發(fā)）待到李陵進入匈奴腹地回轉(zhuǎn)時，遇到匈奴單于主力，五千步兵與八萬匈奴兵血戰(zhàn)于�；�山，邊戰(zhàn)邊退，力戰(zhàn)七天七夜，已近邊境卻無援兵到來，力竭投降。武帝得知派公孫敖前去打探消息，細作了解不深入，誤把李緒當(dāng)作李陵，回報李陵已降正為匈奴練兵。

武帝大怒，下令把李陵滿門抄斬，滿朝文武皆同聲附和。時已在朝的司馬遷作為李陵好友，這時挺身而出為李陵仗義直言，認為據(jù)他平時的了解，李陵深得軍心，一定是山窮水盡才投降的，而憑他敢于帶五千兵便深入敵境吸引敵軍主力并殺敵一萬多人，這樣的勇氣與功勞，可以功過相抵，同時，李陵投降應(yīng)該是假意的，不排除他會尋找機會逃回來。憤怒的武帝聽不進去，說如想返回，為何幫匈奴練兵，這是透露我軍虛實并抓住弱點欲為匈奴出力，盛怒之下，以“欲沮貳師，為陵游說”把司馬遷定為誣罔罪，這是一種大不敬罪名，按律當(dāng)斬。（今日頭條南方鵬首發(fā)）

漢武帝時被判死刑的犯人有兩種方法可以免死，一種是用五十萬錢來贖罪，一種是接受宮刑，又稱“腐刑”即毀掉生殖器，司馬遷無錢可贖罪，只能選擇宮刑，這是各種刑罰中最殘酷的一種，也是對人格一種極大的侮辱。司馬遷在報任安書也詳細說了經(jīng)過，認為繼承父志的史書未完成，此時一死輕如鴻毛，“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異”？在激烈的思想斗爭中，司馬遷面對極刑而無怯容，背負著父親窮盡一生未能完成的理想，戰(zhàn)勝屈辱，完成了太史公的使命。

我們都知道，司馬遷是中國歷史上有名的歷史學(xué)家和文學(xué)家，他費盡一生心血編纂而成的《史記》被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

就是這樣一位偉大人物，卻被漢武帝處以嚴厲的處罰——宮刑，這又是什么原因呢？

事情出在漢代大將李陵身上。

漢武帝派李廣利領(lǐng)兵討伐匈奴，名將李廣的孫子李陵負責(zé)押運輜重。李陵帶領(lǐng)幾千人孤軍深入，在戰(zhàn)斗中被匈奴俘虜。當(dāng)時信息不通，朝廷聽說李陵投降了匈奴。漢武帝十分憤怒，詢問太史令司馬遷如何處理李陵。司馬遷與李陵關(guān)系不錯，于是便替他收了幾句好話，結(jié)果被皇帝關(guān)進大牢。后傳言李陵帶領(lǐng)匈奴部隊攻打大漢，漢武帝大怒，處死了李陵的母親和妻子，又將司馬遷判處死刑。

漢代有個不成文的規(guī)矩，判處死刑有兩個方法可以免死，一是拿50萬錢贖罪；二是接受腐刑。所謂腐刑就是人們常說的宮刑，即割掉男性的生殖器，是中國古代最殘忍的刑罰，僅次于砍頭。

司馬遷家中貧寒，拿不出50萬錢免罪，只好接受了宮刑，這就是此事的來龍去脈。

司馬遷之所以被漢武帝施以宮刑，主要還是因為當(dāng)時李陵投降事件的影響。

天漢元年（公元前99年），漢武帝派李廣利率三萬騎兵征伐匈奴，當(dāng)時李廣孫子李陵因為祖上三代以來無人可以封侯，他決定請求出兵建功立業(yè)，殺敵封侯，以實現(xiàn)李氏家族的夢想。漢武大帝當(dāng)然知道李陵的想法，但卻明白告訴他，他沒有騎兵可派。但是李陵卻說，不用騎兵，他只率五千步兵即可殺匈奴單于于王庭。

李陵出兵以后，僅憑五千步兵殺敵一萬多，而自損不過兩三千。但是因為內(nèi)奸告密，而且漢朝軍隊無人支援，李陵剩下的兩千多兵被打得糧彈盡絕，不得已之下，只得投降。

消息傳回漢朝以后，漢武大帝十分震怒。他以為李陵兵敗自殺，不料卻是投降。對于漢朝來說，將軍率兵投降可謂是莫大的恥辱，而且當(dāng)時李廣利也不利，兵敗而還，這讓漢武大帝無處可出氣，于是將所有氣都撒到李陵身上。

漢武大帝召開會議時，許多官僚都順著他的意思，將此次出兵的責(zé)任 推到了李陵身上，以開脫漢武大帝決策之責(zé)。而當(dāng)時，身為太史令的司馬遷則挺身而出，為李陵說話。他認為李陵出身武將家庭，家族榮譽于他十分重要，他不可能是真想投降，而不過是保存實力，以便尋找機會報答漢朝。

當(dāng)時漢武大帝氣在頭上，根本就聽不下去，反而認為司馬遷跟李陵是一伙的，就將他下獄，判為死刑。

說司馬遷跟李陵是一伙的，那實在冤枉司馬遷了。

后來，司馬遷也在自己的文章里說，盡管他跟李陵都在宮里任職認識，但雙方極少來往，李陵連個茶都沒請過司馬遷喝過，他之所以替李陵說話，不過是仗義而行，不料卻受此劫難，讓人實在意外。

當(dāng)然，當(dāng)時的漢朝不是判了死刑就真的拖出去斬了。漢朝規(guī)定，只要不是謀反罪的，被判為死刑即可拿六十萬錢贖罪；如果沒錢，你就得受宮刑，如果受不了宮刑，那就只有受死了。

司馬遷當(dāng)然不想死，可是他官職卑職，干的又是太史令的活，又沒有油水撈，只得向別人借錢�？墒钱�(dāng)時他的親朋好友見他得罪，個個不是選擇幫助，而是連忙躲避，讓司馬遷不得不感嘆世態(tài)炎涼。

沒有錢怎么辦？

在秦漢之前，中國士人性格十分剛烈，凡遇到事情，即選擇了士可殺而不可辱。如果司馬遷選擇了宮刑，在當(dāng)時人看來這是莫大的恥辱。然而最后他為了活著，竟然寧愿受辱受了宮刑。

司馬遷之所以做出如此之選擇，那是因為他此生還有一個偉大的愿望還沒有實現(xiàn)。這個愿望就是父親托付給他的任務(wù)，讓他將《史記》寫完。同時，古人著書的經(jīng)典事例也給他啟發(fā)。他說，蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

而他如果在受宮刑之后還能寫完《史記》，他就一定是孔子屈原等人之后的圣賢。

最后，為了實現(xiàn)那未竟之夢想，司馬遷決定選擇宮刑，然后在獄中發(fā)憤著書寫完了《史記》。