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這句話出自章碣的《焚書坑》,全文如下:

竹帛煙消帝業(yè)虛,關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書。

從詩句的表面意思就可以看出,作者是對秦始皇焚書封殺思想,妄圖帝業(yè)永祚的嘲諷。

古代凡是想要評價秦始皇的人,肯定都得先讀一下《過秦論》。章碣肯定也讀過,他的觀點和賈誼基本相同。《過秦論》中記載:

于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

要說不同,也就是把《過秦論》中的主角陳勝吳廣變成了劉邦和項羽。

詩人用詼諧幽默的筆調來諷刺秦始皇焚書坑儒的做法 ,寓意一眛地倒行逆施、為君不仁,不論怎樣都只能自取滅亡。

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遠這兩人兩句的意思很明顯,

一,秦朝滅亡得快,快得頭幾年焚燒詩書的灰燼還是熱的。帝國轉瞬就滅亡了。形容時間太短了。

二,項羽劉邦連書都沒有讀過的人,居然把秦朝給推翻了。說明秦朝已經爛得一推就倒。人家撿了大便宜。

詩句的基本意思就是秦朝滅亡得太容易了。

三,秦始皇滅六國殘暴,但凡六國的后代,幾乎都解往咸陽。秦始皇做六國行宮,特別安排這一部分人。

杜牧《阿房宮賦》有“嬪妃滕嬙,往來于秦,朝敢望夜弦為秦宮人”。

這些六國后宮入秦為秦國宮人。也就是奴婢。說明秦朝不善后,結下深仇,把六國上下全得罪了。

四,時間短,十年滅六國,十五年秦失其鹿,十八九年后歸于漢,二十年不到"號令三嬗"。殘暴苛政,必使秦祚不永。

五,好大喜功,鋪排過大,無法以有限的財力支撐南征北戰(zhàn),皇陵阿房。

六,取之無盡,用之無度,暴虐天下百姓。耗盡天下財物,民不聊生,激起民變。

七,軍隊懈怠,甚于裁軍。一旦有變,無法應對。秦始皇“收天下之兵,聚之咸陽”,銷毀兵器作太平用的禮器。秦始皇認為國家不會用軍隊了。所以,忘記了古人之言,國之大事,在戎與祀。秦始皇死后,秦二世上臺,陳勝吳廣起義,大軍到了函谷關,章邯才武裝囚徒為軍,出關應付敵人。

如果沒有這些囚徒軍,又當如何?

八,項羽是讀書的,《項羽本紀》一開始就說項羽讀書,因為是在亂世之中,這書讀來有什么用。在戰(zhàn)爭動亂年代,許多書生投筆從戎,不是沒有道理的。班超不這么干的嗎?項梁讓項羽讀書,項羽不讀是對的。項羽說得好,讀書有什么用,計個名字就可以了。如果項羽是個優(yōu)秀生員,還會去打天下,會有分封十八路諸侯的榮耀和王者氣度嗎?一定會沒有。項羽在戰(zhàn)爭年代,有清醒的頭腦,他不讀書并不是以后不讀書。

劉邦也是讀過書的,只是秦朝的基層干部,拿錢連養(yǎng)活自己都不容易。又加上出身底層,沒有讀書深造的機會,有何必勉強人家。劉邦如果不認識字,他不可能當干部。我們只能說劉邦讀書少而已。

后來,劉邦成了皇帝,在南征北戰(zhàn)中,抽出時間學習。他教導兒子劉盈說:

吾生不學書,但讀書問字尚遂知爾。以此故不大工。然亦自辭解。今視汝書猶不如吾。汝可勤學習,每上書宜自書,勿使人也。

這是漢高祖劉邦最后讓兒子學習的教導。也是他的學習體會。不讀書的人會有這樣的體會嗎?

所以說,項羽劉邦是讀書的。只是他們對讀書的態(tài)度與后人的看法有出入。

如此而已。

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豈有文章顛社稷,向來佞幸覆乾坤

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竹帛煙銷帝業(yè)虛,
關河空鎖祖龍居,
坑灰未冷山東亂,
劉項原來不讀書。






詩的本意沒有什么可爭議的,尤其是從全文來看,顯然是在諷刺秦始皇為永固帝業(yè)焚書坑儒封殺思想,結果推翻他統(tǒng)治的卻是不讀書的劉邦項羽,一切都做了無用功。章碣“噴”秦始皇的亮點就是在“原來”二字上,從前面的“書面語”突然轉為生活中“口語”,仿佛都能聽到他肆意“吐槽”時的笑聲。

自古評價秦朝的文章里,最著名的應該就是賈誼《過秦論》,應該屬于是列入了“讀書人一生必讀的100本書”里的,也代表了主流的觀點,章碣想來也是讀過的。而且除了主角由陳勝吳廣換成了劉邦項羽,添加了個人情感,他在思考上并沒有超出賈誼的論述!爸癫療熛蹣I(yè)虛,關河空鎖祖龍居?踊椅蠢渖綎|亂,劉項原來不讀書”這四句幾乎是和《過秦論》中的這段直接對應的:

于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。
始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

所以,如果要討論詩中的深意,不妨直接引用賈誼文中的觀點,或者說是歷史上的“主流觀點”:

然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。

把詩中的意思往開了說,想要鞏固統(tǒng)治,愚民政策沒用,山河險固沒用,百萬雄師也沒用,不施仁義,倒行逆施,最終都難逃滅亡,那些“垂死掙扎”不過是徒留笑柄。

如果此詩成于章碣及第之前,倒是覺得十之八九是章同學求而不得只能自嘲,一如那座著名的“讀書頂個〇”的雕像。就算是及第之后,考慮到章碣傳世的二十六首中,除了《東都望幸》這首含而不露的諷刺外,極少有這樣明目張膽對著某位古人開地圖炮的詩作(不排除遺落于世的詩作中會有),自嘲讀書無用論也是極有可能的。好比某日終于掙扎讀完碩讀完博,回頭一看,咦,當年讀了個高中就出去混的隔壁家鄰居的舅舅的兒子的同學已經身價上億,還不得長嘆一句“劉項原來不讀書”么?——開個玩笑,英雄不問出處,沒有高下之分;)實乃古今之人,心性相似也。

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此句出自唐代詩人章碣的敘事說理詩《焚書坑》,全詩共四句,抄錄如下:竹帛煙銷帝業(yè)虛,關河空鎖祖龍居。

坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書。

詩作者,以秦始皇焚書坑儒這一事件為切入點,探討了這一事件與秦王朝不足二世就滅亡了的關系。

全詩講道:焚書坑內的灰燼還未消盡,秦朝的根基就虛空了。盡管有多么多天險屏障,也只能護住秦始皇的居所罷了?觾鹊幕覡a還未冷卻下來,各地的起義英雄都揭竿而起,秦王朝很快被推翻。劉邦項羽原是不讀書的,把書燒掉對他們不起作用的。

詩作者通過詩化的語言告訴我們,秦始皇夢想自己的帝業(yè)千秋萬代傳下去,而采取焚書坑儒的辦法,卻是最愚蠢的行為。他不去收斂改掉自己的暴政,而想用封殺各種學說,禁錮人們思想的方法,實現(xiàn)自己的目的,這只會引起人們更強烈地反抗,加速自己的滅亡。

總之,章碣的這首詩,所揭示的歷史現(xiàn)象和教訓,還是很有思考價值的。

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疫情未冷山東亂,上學原來不讀書…

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焚書坑儒愚民是沒用的,只有行德政才能得民心。

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古代封建統(tǒng)治者,為了更好的統(tǒng)治人民百姓,讓自己的封建制度萬事永存,禁錮人民的思想,施行愚民政策,把書籍統(tǒng)統(tǒng)燒毀,把有學問的統(tǒng)統(tǒng)活埋,以外焚書坑儒就能消滅人民百姓的反抗。卻怎么也沒想到,劉邦、項羽都是不讀書的,一樣起義滅掉暴秦。

作者以此來諷刺封建帝王,當然也延伸至一切統(tǒng)治階級,不以人民百姓的利益著想,妄想靠殘暴的手段維護自己的統(tǒng)治,無異于癡人說夢,不可能實現(xiàn)的,早晚會被人民百姓起來推翻。

這句話,具有廣泛的實際意義,適用于社會的任何歷史階段和時代,應為統(tǒng)治階層引為警鐘!

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出自唐代詩人章碣創(chuàng)作的一首七絕《焚書抗》。

全詩如下:

竹帛煙銷帝業(yè)虛,關河空鎖祖龍居。

坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書。

意思是:焚書的灰還沒有冷卻,山東就已經亂了,滅秦的劉邦和項羽原來是不讀書的。

諷刺了為了鞏固統(tǒng)治而愚民政策是很愚蠢的,反而加速了滅亡的腳步。

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