文/炒米視角
說到“活出喪”的弘晝,就不得不說,弘歷與弘時的儲位之爭了。都說弘歷是康熙隔代指認的皇儲,又是幼時便接入宮由康熙扶養(yǎng)。其實這里面有很大的謬誤的。其實只有太子長子弘皙被康熙養(yǎng)育宮中,弘歷其實和其他皇子一樣,也是十二歲那年在暢春園被康熙遇見,后來表示喜歡特批進宮的,而且只有半年時間。而且康熙這人死要面子,一直裝著父慈子孝的表象。所以眾皇子皇孫幾乎都有被他”喜歡”的記錄。
經(jīng)歷過“九子奪嫡”的雍正,其實在儲位繼承上面,是有深了認識的。他意識到,在皇帝沒死之前,最大的擔(dān)憂就是“二把手”儲君爭自己的權(quán),而儲君又最容易成為“靶子”被其他爭儲的人攻擊。所以他創(chuàng)造性地發(fā)明了“秘密立儲制度”,就是把選好的太子人選寫好放在盒子里再放到光明正大匾后面。這樣一來,眾皇子在皇帝死前,只能乖乖做臣子,等先帝駕崩后,取遺詔,等待“范進中舉”!這個想法甚好!
但其實這事情根本不可能像雍正想的那么簡單。因為儒家清流們,還是呼吁“立長立嫡”,否則取亂之道。深受漢化的滿清宮廷,其實在這個問題上,認識并不統(tǒng)一。
三阿哥弘時,因為前面的哥哥們死得早。所以理所當(dāng)然地成為了實際的“皇長子”,而且由于雍正繼位后,他是一直是住在宮里的,甚至娶妻生子,也仍然住在宮里。所以他認為自己就是一個沒封“太子”的太子。但突然一天,雍正說不立太子了,甚至趕他出宮。換到你是弘時,你也會在想,老爺子肯定是想選別人做太子了。你會是什么反應(yīng)?
而四阿哥弘歷這個幸運兒。他當(dāng)時情況因為“康熙”的高看一眼。的確受到雍正的額外寵幸。(其實最主要的是雍正的一種”虧欠感”,因為奪嫡,疏于教育,弘歷入學(xué)也比較晚。)比如增加老師的班底,代父祭康熙,等等。很多人因此認為弘歷就是“隔代指認”了。其實不然,對于雍正而言,弘歷的種種代表自己,其實也是互相需要。他需要弘歷來替自己正名。因為的確因為奪嫡,民間流傳著各種各樣的“篡位”傳聞。這令雍正這個急性子很煩惱。那么雍正其實也在考察弘歷和弘時,當(dāng)然還有一個那就是弘晝。弘時沒經(jīng)歷過磨難,也沒有太大除出生以外的優(yōu)勢。所以他更愿意接近“八王黨”那派,因為八王黨的文人告訴自己自己是“天之所命”的儲君,因為你是長子么!上一代人完不成的事情在下一代人身上完成么。所以弘時一下子就走錯路了。爭儲的路是險惡的,一旦錯了無法回頭。所以弘時的結(jié)局那是相當(dāng)慘!
而弘歷就相當(dāng)理智,不愧康熙高看他。他以無與倫比的優(yōu)勢堅定了雍正的選擇。他總是那么得體,那么”深慰朕心”。越是獎勵,越是收斂;越是恩寵,越是不群。弘歷實際上就是在學(xué)爭儲時的雍正。自己永遠做皇上的孤臣,皇上欲往左,我已左轉(zhuǎn);皇上欲往右,我已右轉(zhuǎn)。這其實已經(jīng)進入了一種“馬太效應(yīng)”。少的被剝奪,多的就更多!
那么大體情況到此處,不得不說另一個”聰明人”了,此人弘晝。也是本問答主角,他緩緩出場,原來是因為他藏得深。大家都知道康熙晚年遇到弘歷,特旨進宮的事。卻不知道當(dāng)時去見康熙的有兩人。一個弘歷,另一個就是弘晝了。而且弘晝僅僅比弘歷小了幾個月而已。而且出生高貴,這就意味著之前不吱聲。之后弘時敗了,剩下的儲位機會就是他和弘歷爭了。不管弘晝有無爭儲之意,弘歷必然將之作為假想敵。甚至在弘歷的眼里這個假想敵比弘時更難對付。因為相似的身份和背景甚至智商。更何況現(xiàn)在大家都還小,以后的路還很長,弘時雖然不可能翻身了。但弘晝隨時可能成為自己的替代品。
而弘時一死,弘晝頓時感覺大難臨頭!對于弘晝而言,有兩種選擇,一種就是投入到轟轟烈烈的奪儲之爭中來。當(dāng)然結(jié)局就是要么成功當(dāng)皇帝,要么弘時的例子就在眼前。另一種,就是立刻表明自己無意儲位。但不是說自己無意儲位,別人就認為你真無意儲位的。所以,只能讓自己主動”失去”爭儲位的資格,來表面明自己無心儲位。
于是年僅十六歲的含著金湯匙出生的皇子,智商爆棚。來了出“活出喪”,還吃祭品。還給王工大臣發(fā)帖子要禮金。這樣一個荒唐、驕橫、貪財?shù)暮霑兙退闶菑乃苤恕?/span>
那么弘歷對弘晝的表現(xiàn)如何看待呢?弘歷甚是喜歡偏袒這個弘晝。而雍正呢,看這個兒子這么不成器,(自己也是爭儲之人,其實明白兒子的可憐用心)所以更是一心一意培養(yǎng)弘歷做接班人。
后來弘歷繼位,弘晝更是演戲要演全套。更是”恃寵而驕”,整些荒唐事。他越是如此,乾隆越是“偏袒”。
“世事無常耽金樽,杯杯臺郎醉紅塵。人生難得一知己,推杯換盞話古今”這首《金樽吟》寫盡了弘晝荒唐而無奈的一生!