范仲淹，王安石，司馬光如果不從政，他們的文化成就如果按排序說，我認(rèn)為是司馬光，王安石，范仲淹。

一，司馬光

司馬光（1019—1086），陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西省夏縣）人，北宋政治家，史學(xué)家，文學(xué)家。1038年進(jìn)士及第，后官至尚書左仆射兼門下侍郎。他在文化上的最大成就是歷經(jīng)近30年主持編纂了編年體通史《資治通鑒》，這部通史自戰(zhàn)國迄五代，是中國第一部編年體通史，取材詳備，考訂精確，這種經(jīng)過改進(jìn)的編年史體，稱為《通鑒》體，成為后來編史的通用體裁。

該書是中國古代著名的歷史著作，作為歷代君王的教科書，對《資治通鑒》的稱譽除《史記》外，幾乎都不可以和《資治通鑒》媲美。司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》并列為中國史學(xué)的不朽巨著，所謂“史學(xué)兩司馬”。偉大領(lǐng)袖毛主席曾先后將《資治通鑒》讀了17遍。

二，王安石

王安石（1021---1086)撫州臨川（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷）人，北宋思想家，政治家，文學(xué)家，改革家。1042年進(jìn)士及第，后任參知政事及拜相。王安石在文化上的成就主要體現(xiàn)在文學(xué)上。

他的文學(xué)成就包括兩個方面，一是散文，王安石在我國古典散文發(fā)展史上的影響是不容漠視的，他駕馭語言的能力非常強(qiáng)，在以文章為政治服務(wù)和鞏固北宋古文革新運動的成果方面起了良好作用，他的政論文在唐宋八大家中是非常突出的，比如《答司馬諫議書》，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實性。在表現(xiàn)形式上，王安石繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)的政論文，不管是長篇還是短制，結(jié)構(gòu)都很嚴(yán)謹(jǐn)，說理透徹，語言簡潔樸素，概括性很強(qiáng)。二是詩歌。詩歌上的成就超過了他的文章，這是因為他的不少寫實，詠史，和寫景的作品內(nèi)容充實，藝術(shù)上也比較動人的原因。特別是他的寫景詩，很好的表現(xiàn)了大自然的美，能夠激起人們對于生活的熱愛。在藝術(shù)上也已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步。比如著名的《泊船瓜洲》：京口瓜洲一水間，鍾山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。王安石的詞不足以名家。

三，范仲淹

范仲淹（989---1052)祖籍邠洲后移居蘇州吳縣，，北宋改革家，政治家，軍事家，教育家，文學(xué)家，思想家。1015年進(jìn)士及第，后官至參知政事。宋仁宗時守衛(wèi)西北邊境（現(xiàn)在的延安），遏制了西夏的侵?jǐn)_。同時他還是“慶歷新政”的主持者之一。

范仲淹在文化上的成就也表現(xiàn)在文學(xué)上，他的文學(xué)創(chuàng)作主要是文，詩，詞。最著名的散文是《岳陽樓記》，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為千古名句。他的詩雖然寫的不少，但以文為詩，議論化傾向非常明顯。他的詞作不多，但由于他做過鎮(zhèn)守邊疆的宣撫使，這段生活在他的詞中得到反映，把邊塞詩的內(nèi)容帶進(jìn)詞的領(lǐng)域，使詞具有較多的內(nèi)容和開闊的風(fēng)格。最著名的是《漁家傲》：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿天。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。蒼涼的塞下風(fēng)光，白發(fā)蒼蒼的守邊將軍和背井離鄉(xiāng)的士兵，這一切都加深了”燕然未勒“，壯志未酬的感慨。