治國(guó)之道是什么？通覽人類歷史各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與馬克思主義結(jié)合而言，一句話，就是順社會(huì)歷史之自然。不可套用任何一種意識(shí)框框，強(qiáng)加給社會(huì)。細(xì)言之，一，正確選擇人與自然環(huán)境的關(guān)系，合理利用資源；二，正確處理生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)生產(chǎn)力之關(guān)系，該公有則公有，該私有則私有，以利于發(fā)展生產(chǎn)力為標(biāo)準(zhǔn)；三，不管什么時(shí)代，都要有利于社會(huì)大多數(shù)民眾，切記水可載舟，亦可覆舟，人民群眾永遠(yuǎn)是社會(huì)的主人，是歷史前進(jìn)的推動(dòng)力；四，鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)明，重視新技術(shù)推廣應(yīng)用；五，德治與法治相結(jié)合，民主與集權(quán)相結(jié)合，軍隊(duì)與民眾相結(jié)合，開放國(guó)門與民族獨(dú)立相結(jié)合；六，堅(jiān)持文化基因及生理基因與宇宙宻碼三結(jié)合，繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合，社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)總方向是共產(chǎn)主義，即天下為公，世界大同。
此乃人道也，天道也，宇宙本原大道也。一切皆道法自然。國(guó)，必強(qiáng)，但要內(nèi)強(qiáng)而外柔，不可稱霸。霸必早亡，強(qiáng)而不霸則可長(zhǎng)久。

人類社會(huì)治國(guó)之道，只有堅(jiān)持走毛主席開創(chuàng)的社會(huì)主義公有制，取除私有制度，走共同富裕的道路，真正做到公平，公正，宏揚(yáng)正義，打擊不法分子及撓亂社會(huì)制安的行為，鼓歷勤勞上進(jìn)，宣揚(yáng)愛國(guó)思想的優(yōu)秀品德，上級(jí)政府官員不忘初心，一心做到以人民利益為重，全心全意為人民服務(wù)，和人民永遠(yuǎn)在一起，處處起到積極的好的帶頭作用，我相信，這亇世界，這個(gè)國(guó)家，定能越來越好，越來越強(qiáng)大！

人類社會(huì)的治國(guó)之道是 必先富民， 發(fā)展的最終目的是造福人民，必須讓發(fā)展成果更多惠及全體人民。一切權(quán)力屬于人民群眾所有！人民，只有人民才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。一切幸福由勞動(dòng)者開創(chuàng)，一切痛苦由勞動(dòng)者去解決。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，努力消滅三大差別，一切職務(wù)的高低，都是人民的勤務(wù)員。走共同富裕的道路，使整國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來，一致對(duì)外，打敗侵略者。

原創(chuàng)答題！

從中國(guó)歷史給予正確答案！

自從盤古開天地，三皇五帝治乾坤！

人類開始的時(shí)候，對(duì)自身及世界不了解，無(wú)法正常生存。

自從三皇五帝開始，便針對(duì)人類生存。求教于“圣賢”，得到道理教授人們。讓人類可以正常生存。

遵循道理賴以生存，演變?yōu)榉ㄖ�。到了今天。依舊是遵循道理得以正常生存。違背道理便在不正常中生存（即：殺戮，病痛，夭折……等）。

遵循道理可以安居樂業(yè)，和諧共處，盡其天年。道理很簡(jiǎn)單！但人性復(fù)雜，導(dǎo)致法制復(fù)雜；饑渴的時(shí)候有點(diǎn)吃就不錯(cuò)，窮的時(shí)候得到一塊錢都開心半天……但有了一萬(wàn)想十萬(wàn)......人心不足！

人類社會(huì)從開始到現(xiàn)在都是遵循生存法則，幸福生活！為治國(guó)之道。

秦始皇統(tǒng)一時(shí)，諸子百家爭(zhēng)鳴。出現(xiàn)各持己見的生存道理，導(dǎo)致了焚書坑儒事件……

中國(guó)歷史幾千年認(rèn)同的生存法則，最正確的是儒釋道三教教義。近代科學(xué)盛行，遵循科學(xué)道理。

從目的來看，讓人類正常生存，盡其天年便是最好的治國(guó)之道！

感恩生在中國(guó)，感恩黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人！中國(guó)人民能安居樂業(yè)，和平相處�。�！

事如果往復(fù)雜分析根本沒有結(jié)果，大道至簡(jiǎn)也就三件事，人性、意識(shí)形態(tài)、變化，完了就這點(diǎn)事。變化是重中之重，準(zhǔn)確描述就是“確定中的變化性”并且有始無(wú)終，瞬間理論指導(dǎo)遲緩都會(huì)成為社會(huì)發(fā)展惡疾。

治國(guó)就是治吏。中國(guó)共產(chǎn)黨只所以能用二十八年時(shí)間推翻三座大山，打敗日本帝國(guó)主義，消滅國(guó)民黨反動(dòng)派，建立新中國(guó)，成為執(zhí)政黨，就是懂得“水可載舟、亦可覆舟”的道理。緊緊依靠被剝削、被壓迫的工農(nóng)群眾，立黨為公，全心全意為人民服務(wù)，將個(gè)人的利益服從于國(guó)家、民族的利益，得到了人民的信用和擁護(hù)。認(rèn)識(shí)到人民、只有人民，才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。黨和政府與人民的關(guān)系就是魚水關(guān)系，決定勝負(fù)的因素不是物，而是人，軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵。治國(guó)之道就是要根植于民，代表最廣大的人民群眾利益，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，將社會(huì)主義建設(shè)和改革開放成果惠及每一個(gè)人，使人民群眾有安全感、獲得感、幸福感。

人類社會(huì)的治國(guó)之道,即為:毛澤東思想全心全意為人民服務(wù)。其方法論為:

上:實(shí)事求是,循序漸進(jìn)。

下:豐衣足食,固本培元。

橫批:國(guó)泰民安

這個(gè)題目有點(diǎn)大。

人類已有幾千年的歷史。從原始社會(huì)到今天的現(xiàn)代社會(huì)，有幾萬(wàn)年的過程。況且人類的起源也是不同的，遍布全球。就中國(guó)就有56個(gè)民族。世界有幾百個(gè)民族。各自產(chǎn)生與發(fā)展的地理，歷史條件都不同。合并一個(gè)大題討論人類社會(huì)的“治國(guó)之道”。那是一本世界地理與世界歷史的“通史”。

我想出題目的先生，一定有過研究吧？！請(qǐng)你拋磚引玉吧。

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