容易，布帶一扎，大刀火上烤紅，往斷口上一貼，嗞的一聲，肉香四溢，剩下會不會疼死會不會感染就看你運氣了。

斷肢是最恐怖的受傷之一。但題主的問題到底是完全離斷還是部分離斷？這兩種是有很大區(qū)別的。

醫(yī)學(xué)上所描述的，完全離斷傷是指肢體與身體完全斷開，中間沒有任何連接。中國的顯微斷肢再植技術(shù)在全球領(lǐng)先。我們可以通過鋼板固定骨骼，縫線縫合肌肉和神經(jīng)血管，使離斷的肢體恢復(fù)，血液供應(yīng)，恢復(fù)其運動和形態(tài)。

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但是在古代沒有什么辦法來進行精細的縫合。完全離斷傷就不可能再接回去了，而大家所采用的，不外乎加壓包扎止血法和鐵板燒止血法。加壓止血也是目前急診控制出血的最好的辦法，通過對血管的強力壓迫，使其因自身的凝血功能以及血管的痙攣、肌肉壓迫出現(xiàn)血栓，血栓堵塞出血的血管，肌肉和皮膚通過加壓包扎以后，可以逐漸的生長到一起。從而使肢體逐漸的恢復(fù)。而鐵板燒法就是用高溫使血管斷端變性，攣縮使肢體停止出血。

而部分離斷傷就要分兩種情況，如肢體主要血管無斷裂，如上肢損傷肱動脈，上肢主要神經(jīng)保存完好，則肢體遠端一般可以保留下來，近端的傷口會逐漸長合，逐漸的恢復(fù)血液供應(yīng)和運動功能。如果肱動脈以及其他的主要分支斷裂，肢體會因缺血而逐漸壞死。在古時候是沒有能力將其在通的。

大俠靠武功，平民靠人品。

看電視劇的時候，有的高手被人斬去手臂。為了不至于丟失性命，會使用內(nèi)力止住血，或者是用武功點穴道封住血。然而這些畢竟是武俠小說，真正歷史上人物都是怎么止血？

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其實在十六世紀之前，整個世界都沒有有效辦法。但是世界上也有通用的辦法，就是通過灼燒斷肢附近來止血。但是這種辦法一般很難奏效，對于小的傷口還稍微有點作用。但是像斷肢這種大傷口，一般是難以有所作用。

為了對抗斷肢之后產(chǎn)生的感染，古人還會使用草木灰。草木灰一般都是經(jīng)過高溫?zé)�烤，相對來說細菌較少。有時候也會使用草藥渣，一定程度會減少感染率，但是真正的是要靠人品。

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一般經(jīng)過上述的處理，血管并不能夠閉合造成血液回流。所以一般肌肉壞死或者是感染占了絕大多數(shù)，斷肢的人幾乎達到了十不存一的地步。

除了使用草木灰和草藥渣之外，古人還發(fā)現(xiàn)動物油脂有奇效。在傷口處涂抹厚厚的動物油脂厚，不僅不耽誤傷口的愈合，而且也沒有灼燒辦法疼痛。

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然而古代靠耕作為生，如果缺少了一個手臂，就代表了失去了勞動能力。缺胳膊斷腿的平民只好流落街頭乞討，然而乞討容易造成傷口感染，很容易在饑寒病痛交加下死去。

然而隨著技術(shù)的進步，古人還發(fā)明了縫合的辦法。在唐朝的《仙授理傷續(xù)斷方》中曾經(jīng)有關(guān)于對創(chuàng)口縫合的方法：“快刀擴大傷口，以煎水沖洗干凈，縫合，后用娟布包裹�！�

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所以古人斷肢之后，還不如趕緊把遺言交代一下，因為用不了多久就會虛弱的連話都講不出來。

我說出來你可能不信 古代中醫(yī)有沒有止血方法我不知道 但在民間還流傳著另外一個止血方法 就是巫術(shù)止血 我們湖南有很多這樣的巫術(shù)而且還很靈 現(xiàn)在以科學(xué)為信仰額年代說多了也沒用 不是湘西人是永遠都不會相信巫術(shù)的 只能說有些事是科學(xué)所不能解釋的 科學(xué)也不能解釋所有事

古代，人們在狩獵和尋找食物等生活過程中，會與野獸搏斗或發(fā)生部族之間的爭斗，因此外傷是很常見的。加上中國的歷史上戰(zhàn)事很多，金瘡出血隨戰(zhàn)爭而來是不可避免的。

有效止血是保全生命的重要步驟

戰(zhàn)爭中不可避免會出現(xiàn)流血；在日常生活中，人們因為跌打損傷而導(dǎo)致的出血也很常見。

血液對于人的正常生理非常重要，現(xiàn)代研究表明：成年人正常時，全身的血液占體重的8％。

（1）當傷口小、出血量少時，傷者全身情況無明顯變化。

（2）當損傷后失血量超過全部血量的20％時，就會出現(xiàn)臉色蒼白，手腳發(fā)涼，脈搏細弱等休克表現(xiàn)。

（3）當出血量達到總血量的40％時，病人就會有生命危險。

外傷發(fā)生后，失血的速度越快，對人的生命威脅越大，幾分鐘內(nèi)失血1000毫升就可致人死命。

所以外傷后進行有效止血是保全生命的重要步驟，我國人民在長期的實踐中，形成了獨特的治療外傷止血的物理方法。

古代常用的物理止血方法

總體說來，古代常用的物理止血方法大致可以分為三大類：燒烙加熱法、包扎法和綜合法。

（1）燒烙加熱法

這種方法在我國古代出現(xiàn)的時間較早。早在東晉時期，葛洪所著的《肘后備急方》中就提到此方法。

通過灼燒斷肢部位周圍的肌肉以止血并防止感染，不要說血管自己閉合形成回流了（人類知道血液循環(huán)是很晚的事情）。

燒烙法的益處是除了防止感染以外，可能還使得熱氣更加容易滲透達到體內(nèi)，激發(fā)生理機能的功能。

（2）包扎法

這種方法有其本身的特點和技巧。包扎過緊會影響血液循環(huán)而使創(chuàng)面不易愈合，過松容易脫落或達不到止血的目的。

從查閱到的文獻來看，中國古代的包扎法主要有止血帶法、捆扎法以及填塞止血法。

在《余聽鴻醫(yī)案》中也有記載，在對被蛇咬傷的患者實施截肢術(shù)時，用紅帶兩條捆扎，從原理上說捆扎法與止血帶法的止血原理相似。

（3）綜合法

綜合法可以說是古代最常見的方法，古人在治療外傷出血時。除了單純地運用物理止血方法外，常常結(jié)合藥物來進行止血，用藥封裹傷口。

古代常用的止血藥，大致有以下這些：石灰，地黃，當歸，龍骨，乳香，三七，降香等。

其中，三七在《本草綱目》說它“能治一切血病”，我國最有名的中藥復(fù)方制劑云南白藥，三七就是其中的一個重要組成。

如果現(xiàn)代外科醫(yī)生穿越到古代……

從文獻來看，我國至少在三國時代，華佗就已開展外科手術(shù)，尤其是腹部手術(shù)極可能會傷及一些靜脈。

在外科手術(shù)中如何止血，雖然古代文獻并不多見，但從現(xiàn)代臨床外科手術(shù)所使用的止血方來反推古代，相信古代的外科手術(shù)中也一定存在止血技術(shù)，應(yīng)該也是以物理止血方法為主。

如果現(xiàn)代醫(yī)生穿越到古代會怎么樣？可能是：

• 沒有藥，古代只有中藥，如果你是中醫(yī)還好，如果你是西醫(yī)的，那么你就是巧婦難為無米之炊了。
• 古代的無菌技術(shù)很差，更沒有抗生素，一個感染都可能要人命，如果是膿毒血癥，估計只有等死的份。
• 古代的麻醉技術(shù)很差，雖然有麻沸散，但是麻醉效果不好，日本的中醫(yī)比較發(fā)達，曾有日本中醫(yī)師與他的妻子自愿嘗試麻沸散，結(jié)果是一死一盲，更沒有鎮(zhèn)痛藥，病人對手術(shù)的疼痛是否耐受不得而知。

毫無疑問都是壓迫式止血吧

我小時候聽老人說過有錢人用中藥鐵扇散的物來治療外傷的，現(xiàn)在人知道的有玉真散，七厘散。這都是古人用來治療外傷的。據(jù)說鐵扇散敷在傷口上面用扇子去扇就可以止血結(jié)茄直到愈合。在民間配外傷藥時每年六七月份田間有麻，玉米正長時用鐮刀把他割斷，把藥上在上面接好用竹片固定第二天去看長好和原來一樣就可以用。如有疤痕就不能用。民間窮人一般用火紙燒灰涂在傷口上止血，我見過當?shù)啬翘颖�，還有那些為了逃避壯兵砍斷手指的都用火紙燒灰敷在上面就會止血以止痊愈。還有更筒簞的直接用麻油燒開直接澆在傷口來止血，"血止后再用草藥敷在傷口上直到痊愈。