古代女子的閨房里都有啥？

　　咱們現(xiàn)代人的居家擺設(shè)，和主人的個(gè)性有很大的關(guān)系，但必備的日常生活所需應(yīng)該差不多吧，古代女子閨房，說實(shí)話，本人也沒有機(jī)會(huì)看過，影視劇不好做典型，就把《紅樓夢(mèng)》中的幾位小姐的閨房拿來(lái)做個(gè)參考吧。

　　賈寶玉天天到瀟湘館打卡，這一天，湘云和黛玉還沒起床，寶玉就來(lái)了，等兩人穿好衣服后，寶玉就坐在鏡臺(tái)邊，開始看她們梳洗，湘云洗臉，翠縷潑水（盆是必需的），寶玉要蹭水洗手，紫鵑遞過香皂，拿過手巾擦，然后用青鹽擦牙，漱口，之后湘云替他篦頭，梳頭。寶玉干么呢？他見“鏡臺(tái)兩邊俱是妝奩等物，順手拿起來(lái)賞玩，不覺又順手拈了胭脂”，這一下，就被湘云打掉了，因?yàn)槌噪僦�這壞毛病，得改。

　　后來(lái)，賈母帶著劉姥姥，在大觀園里參觀，她們先到了瀟湘館，走過甬道進(jìn)了房，紫鵑打起湘簾，林黛玉奉茶，丫頭搬椅子給王夫人坐，劉姥姥看見窗下案上有筆硯，書架上有滿滿的書……

　　探春那里怎么樣呢？

　　探春三間屋子沒隔斷，當(dāng)中一張花梨大理石大案，案上放各種名人法貼，數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)如樹林一般的筆，另一邊有斗大的汝窯花囊，上挺一囊白菊，西墻當(dāng)中一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》，左右各一顏真卿寫的對(duì)聯(lián)，左邊紫檀架一個(gè)大觀窯的大盤，盤內(nèi)有大佛手，右邊洋漆架有一白玉比目磬，旁有小錘，東邊有臥榻，拔步床上掛著的是蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳……

　　寶釵的屋里呢，一色玩器全無(wú)，案上一個(gè)供了幾枝菊花的土定瓶，兩部書，茶奩茶杯，床上青紗帳幔，樸素的衾褥……

　　劉姥姥在大觀園里轉(zhuǎn)了一圈，還進(jìn)了一個(gè)“偽繡房”。當(dāng)時(shí)劉姥姥已有七八分醉意，解了個(gè)手再回來(lái)找不著道了，于是摸著門就進(jìn)，看到一面鏡，摸到一面板壁，見著一幅畫，又掀了蔥綠撒花軟簾，見著四壁玲瓏剔透，琴劍瓶爐都貼在墻上，錦籠紗罩，金彩珠光，連地下的磚，都是碧綠鑿花，左一架書，右一架屏，轉(zhuǎn)個(gè)門就瞧見了穿衣鏡，原來(lái)這是個(gè)機(jī)關(guān)，轉(zhuǎn)過來(lái)就是一張精致的床帳了，后來(lái)啊襲人來(lái)了，發(fā)現(xiàn)屋里酒屁熏天的，她把三四把百合香放進(jìn)鼎，用罩子罩住，把劉姥姥送走了，劉姥姥感嘆：“這是那個(gè)小姐的繡房，這樣精致？我就像到了天宮里的一樣�！币u人告訴她，這是寶二爺?shù)呐P室。

　　寶玉雖不是女兒身，但是從小，賈母和王夫人都是把他當(dāng)女兒來(lái)寵著的，所以他十二三了，還和姑娘住在一個(gè)大觀園里頭，劉姥姥把他的房當(dāng)繡房，也是情有可原，因?yàn)榈拇_太像了。

　　其實(shí)，秦可卿的房里，更不得了的熱鬧，鑒于她是已婚，閨房的名稱用她頭上不是很合適。

　　這個(gè)小姐們，閨房里有什么呢？咱們看看，簾是必不可少的，然后是床，一般是拔步床，賈府的小姐們規(guī)格都是一樣的，所以探春有，其實(shí)黛玉迎春等人也有，也都是一樣的，床上掛幔子，床上有被褥，枕頭等，都有案，或近窗或擺正中，案上用來(lái)放筆墨紙硯的，書架上有書（當(dāng)然是能看的書），是琴譜還是書貼這個(gè)隨個(gè)人興趣愛好，兩邊的紫檀或其他材質(zhì)的架上，放各色古董玩器，適當(dāng)?shù)嘏湟詴r(shí)鮮花卉和各式水果，墻上適當(dāng)配名家筆墨。

　　身為女子，必然地會(huì)有妝臺(tái)，妝臺(tái)上會(huì)有各色物品，鏡子，胭脂水粉常戴的首飾之類的，房里還會(huì)有放各種盆的架子，還會(huì)有各種大小箱籠，裝大毛衣服的，裝貼身衣物的，裝手帕的，裝首飾珠寶的，由專人保管。天熱要扇子，天冷要手爐，渴了要喝水，得有杯子，下雨要打傘，要雨布，生病吃藥的話，如林黛玉這般，還會(huì)有湯藥罐和裝丸藥的瓷缸之類的。

　　人有三急，也得解決，雖然也有廁所，但大晚上的出去也挺冷的，所以里面會(huì)備一些特別用處的桶，還有女子的大姨媽來(lái)了，得有布做的巾……總之，林林總總，凡是生活所需都必須有，代表身份等級(jí)的也得有，不但有，而且有許多。

　　當(dāng)然了，貴族小姐們講究的東西多，真正窮苦小百姓，許多東西都是簡(jiǎn)到極致，比如晴雯被攆出賈府，回到自己表哥家的豬窩，那簾是草簾，床是蘆席土炕，衾褥是她抱了出去的，四壁皆空，晴雯要喝水，寶玉從爐臺(tái)上，見著了個(gè)黑沙吊子，去拿了一個(gè)大粗碗，那碗一股子油膻味，寶玉洗過兩遍，才提起沙壺倒了半碗絳紅色的，根本不象茶的茶給晴雯喝……

　　大致上差不多就這些吧，沒實(shí)踐過，如有不當(dāng)?shù)�，還請(qǐng)見諒啊。期待關(guān)注。

古代傳統(tǒng)意義上的閨房，指的就是未婚少女個(gè)人私密的房間，通常就是一個(gè)房間，大富人家的可能是一個(gè)別有洞天的“大房間”。在今天的社會(huì)，閨房不局限于一個(gè)房間，但女孩子睡覺的地方仍然是傳統(tǒng)意義上的閨房，一般人不可以隨便進(jìn)入的，而可以隨意進(jìn)入女孩子閨房娛樂聊天的叫“閨蜜”。

雖然今天我們所指的閨房不局限于一個(gè)房間，但對(duì)于閨房?jī)?nèi)的環(huán)境則遠(yuǎn)沒有古代復(fù)雜。今天的閨房通常就是一個(gè)穿衣、睡覺、化妝、看手機(jī)的地方，而古代女子要在閨房中完成穿衣、睡覺、化妝、女工、讀書、學(xué)琴、學(xué)棋、學(xué)畫等。當(dāng)然琴棋書畫非一般人家的姑娘可以接觸的，以當(dāng)世人的生活水準(zhǔn)，放到古代怎么也有大富人家的水準(zhǔn)了。

今天的閨房通常就是床、梳妝臺(tái)、書桌、大衣柜、一地散亂的衣服或者包包、外加一只貓（都會(huì)有貓的），而過去的閨房則需要擺很多東西。

從《紅樓夢(mèng)》中描述的女子閨房來(lái)看，除了三大件（大床、梳妝臺(tái)、衣柜）以外，還要有以下家具：

茶棋椅

古代女子是大門不出二門不邁的，而未出閣喚作“待字閨中”，所以“閨房”是很神圣的地方，姑娘們都會(huì)在這里度過最溫馨、最愜意的時(shí)光，而狹窄的人際交往注定了來(lái)往都是志同道合之人，茶棋椅就是與好友下棋喝茶、吟詩(shī)作對(duì)的地方，《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵就和林黛玉坐在茶棋椅上評(píng)論賈寶玉寫的詩(shī)。

羅漢床

羅漢床在今天一般稱之為“貴妃椅”，也就是小憩的地方，在古代分為“小睡”“大睡”，小睡通常就是在羅漢床上，也可以躺在羅漢床上看書學(xué)文。《紅樓夢(mèng)》中黛玉和寶玉在羅漢床上一同坐著閑聊，已屬非常親密的舉動(dòng)。

盥洗盆架和屏風(fēng)

屏風(fēng)現(xiàn)在不需要了，但在古代女子閨房中屬于常設(shè)布置，而盥洗盆今天和衛(wèi)生間合在了一起，在古代女子是在自己的屋子里洗漱的。

花瓶&花架&字畫

花瓶、花架、墻上字畫等，這個(gè)現(xiàn)在一般都和書房合在了一起。記得十幾二十年前，很多女孩子（包括男孩子）的房間墻上都會(huì)貼滿大大小小的明星、字畫的畫像，別有一番風(fēng)味，然而隨著今天墻畫壁紙的流行，這些已經(jīng)慢慢淡出了歷史的舞臺(tái)，閨房中已不多見。

而學(xué)習(xí)針織女工、彈琴就不細(xì)說了，總體來(lái)說，古代女子的閨房幾乎可以承載女子“待字閨中”的一切生活，雖然聽起來(lái)很美妙、很溫馨，但實(shí)際上這何嘗不是另一種束縛呢？試想一個(gè)人的十幾年，尤其是最美好的豆蔻年華，都在一個(gè)小屋子中垂垂等待，宛如焚琴煮鶴。

今天，“閨房”已經(jīng)是一個(gè)古老的詞，但是當(dāng)小情侶中的男生第一次進(jìn)入女生的房間，依然會(huì)產(chǎn)生別樣的情愫，心里都會(huì)有“這就是她從小長(zhǎng)大的地方啊”的感慨，也許這便是“閨房”留給人最深刻的記憶了吧。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，未婚女子的住所稱作“閨房”，又稱“香閨”，是未出閣女子坐臥起居、做女紅、研習(xí)詩(shī)書禮儀的所在。明清時(shí)期，大戶人家的女兒，一待春意萌動(dòng)，便要安排進(jìn)入閨房，加以重點(diǎn)保護(hù)，不可與外界接觸。真可謂，小小閨房，滿是情趣。下面我們就一起走進(jìn)女子香閨，看看古代有哪些的香艷至極的閨房雅物！

鏡 臺(tái)

鏡臺(tái)，在古時(shí)稱為“妝奩”，是古代婦女專用的梳妝盒或梳妝臺(tái)。女子靜坐在典雅的梳妝臺(tái)旁，輕輕地梳理頭發(fā)，看著鏡子中的容顏，一種欲語(yǔ)還休的惆悵漂浮在空氣中，嫣然一笑更是傾國(guó)傾城。從古至今，鏡臺(tái)（梳妝臺(tái)）都是臥室里最具旖旎風(fēng)光，也是最能寄托遐思的裝飾文化。

越南黃花梨三屏風(fēng)鏡臺(tái)

清中期 黃花梨折迭式鏡臺(tái)

明末清初 黃花梨雕螭龍紋鏡臺(tái)

常見的鏡臺(tái)樣式有折疊式、寶座式、五屏風(fēng)式等，樣式多樣而各具創(chuàng)意。有的鏡臺(tái)的下方還備有小抽屜，用以放置胭脂、妝粉、眉筆等化妝工具，外形大方，功能實(shí)用。

折疊式：

明晚期 黃花梨木雕折疊式鏡臺(tái)

寶座式：

清18世紀(jì) 黃花梨鏤雕鳳穿牡丹紋寶座式鏡臺(tái)

五屏風(fēng)式：

清早期 黃花梨五屏風(fēng)式鏡臺(tái)

古代的鏡臺(tái)通常裝飾華美、做工精致、寓意美好，采用鏤空雕花、浮雕圖案等裝飾。以龍飛鳳舞、花鳥怡情等主題最為常見，表現(xiàn)出一派悠閑華貴的生活氣息。

明 黃花梨五屏風(fēng)式龍紋鏡臺(tái)

明 黃花梨刻龍紋鏡臺(tái)

清代 黃花梨屏風(fēng)式鳳穿花鏡臺(tái)

晚明 黃花梨木雕鳳凰牡丹紋鏡臺(tái)

銅 鏡

“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”一首《木蘭辭》，滿滿脂粉味，“對(duì)鏡貼花黃”的句子更是讓人浮想翩翩。古人的鏡指的是銅鏡，銅鏡是閨房必備之物。我國(guó)古代的婚姻制度，講究“父母之命，媒妁之言”，經(jīng)雙方家長(zhǎng)同意后，就下聘禮，而聘禮中就有銅鏡。

商晚期環(huán)狀光芒紋鏡，尺寸較�。ㄖ睆�11.5厘米），為少見的早期銅鏡，紋飾間拙。

戰(zhàn)國(guó)龍鳳連弧鏡，直徑18.3厘米，龍鳳形態(tài)和鏡背銅色都有早期的古樸。

“女為悅己者容”，在西漢年間，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的表記、信物，取“心心相映”之寓意。生前互相生前互相贈(zèng)送，“朝夕相伴”，死后隨之埋入墓中，以示“生死不渝”。宋代黃堅(jiān)《沁園春》里寫：“鏡里拈花，水中捉月，覷著無(wú)由近得伊”，寫得就是鏡之愛情意味。

漢百乳鏡，直徑18厘米，為同類鏡中尺寸較大、厚重，每個(gè)乳釘上都有盤繞的溝弦紋，版模一流品相完美。

唐“放日?qǐng)D形”瑞獸鏡，此鏡直徑18.9厘米，內(nèi)區(qū)六瑞獸以高浮雕手法表現(xiàn)，外區(qū)瑞獸仙禽環(huán)繞，間以八字銘文“放日?qǐng)D形，象質(zhì)摸星”，工藝和品相均為唐早期鏡中罕見的精品。

古代銅鏡在造型上有葵花鏡、菱花鏡、方亞形鏡等。圖案除傳統(tǒng)的瑞獸、鳥獸、畫像、銘文等紋外，還增添看很多西洋題材，自由豪放，清新活潑，裝飾方法有浮雕、彩繪、鑲嵌、鎏金、金銀平脫、螺鈿鑲嵌、涂釉、涂漆等，精致美麗。可用、可賞甚至可把玩，這便是大多數(shù)閨房之物獨(dú)具特色之處！

瑞獸葡萄鏡是唐鏡喜歡的題材，黑漆，瑞獸禽鳥輔以葡萄和葉蔓，此鏡直徑11.8厘米

金雙魚鏡，直徑108厘米

明代“清閑人物鏡”，紋飾簡(jiǎn)單，工藝比較粗放

妝 匣

妝匣，顧名思義，即盛梳妝用品的匣子。古人的首飾盒主要用于梳妝打扮，也是梳妝盒。千百年來(lái)，每逢女子出嫁，娘家總要送給女孩一份豐厚的嫁妝，而首飾盒定是必不可少的。

妝匣中的首飾并不限于梳妝用的簪釵，還有瓔珞、別針、項(xiàng)圈、項(xiàng)鏈、手鐲、墜鏈、領(lǐng)扣、耳環(huán)、戒指、玉佩等，琳瑯滿目。而身體的多種部位都有相應(yīng)的裝飾品。

胭脂盒

胭脂盒，顧名思義就是女子用來(lái)放胭脂、香粉的盒子，是古代女性閨房必備之物。古代的胭脂盒非常的精致漂亮，千古歷史，雖然每個(gè)年代女性追逐的潮流不同，但審美的大感覺都依然相似。

古時(shí)人家提親，男家的聘禮除了茶葉和點(diǎn)心，還會(huì)用制作精致的胭脂盒裝了女子化妝用的脂粉，作為聘物。女家若是接受，會(huì)把茶葉點(diǎn)心分送親友，藉以通告吉期，脂粉則留下自用，以豐潤(rùn)面容，妝飾美麗。

胭脂盒這一化妝用具，千百年來(lái)在民間各地廣為流傳，其中一些材質(zhì)珍異、制作工巧的精品，也是玩家苦心追尋的收藏之物�，F(xiàn)在的化妝品種類繁多，可盛裝的器皿都是現(xiàn)代化的瓶瓶罐罐，雖方便，卻少了韻味和情調(diào)，還是古色古香的胭脂盒獨(dú)具美感。

梳 篦

梳篦（shū bì），古代理發(fā)的用具，是一種古老的漢族傳統(tǒng)手工藝品�！墩f文解字》云：“櫛為梳篦之總名，從木節(jié)聲�！饼X稀的稱“梳”，梳理頭發(fā)時(shí)用；齒密的稱“篦”，在清除發(fā)垢，驅(qū)滅蚤、虱等寄生蟲時(shí)用。

梳篦是古時(shí)人手必備之物，尤其婦女，幾乎梳不離身，便形成插梳風(fēng)氣。所以中國(guó)古代歷來(lái)很重視梳篦的制作。梳理頭發(fā)用梳，淸除發(fā)垢用篦。用骨、木、竹、角、象牙等制。梳篦是古時(shí)人手必備之物，尤其婦女，幾乎梳不離身，便形成插梳風(fēng)氣。

繡 墩

繡墩，又名鼓墩或坐墩，是中國(guó)古董家具——凳具家族中常用及最富有個(gè)性的坐具，為凳子中的佼佼者，不僅靈秀，而且富麗。為古代香閨專用的坐具。古代女子為了使自己的坐具顯得更為美麗、高貴，便在繡墩上“鋪錦披繡”，將其用艷麗、珍貴的錦繡包裹住，很多錦繡是出自主人親手縫制，繡墩其名也是來(lái)源于此，這樣看來(lái)繡墩也稱得上古代閨房里的一抹秀色了。

清雍正 墨彩通景山水繡墩

清 青花繡墩

繡墩的歷史非常悠久，據(jù)沈從文先生在《中國(guó)古代服飾研究》中介紹：“腰鼓形坐墩，是戰(zhàn)國(guó)以來(lái)婦女為熏香取暖專用的坐具�！崩C墩的美，在于其形制的獨(dú)樹一幟，國(guó)人向來(lái)崇尚平衡、方正的肅穆美，古典坐具秉承這一理念，通常表現(xiàn)為四平八穩(wěn)，以“方”為其形。而繡墩卻“背道而馳”，以一種獨(dú)特的圓潤(rùn)形象出現(xiàn)，外形秀氣、體型小巧，體現(xiàn)出了閨中少女的幾分嬌羞。

掐絲琺瑯鳳紋繡墩

清·雍正 粉彩描金玲瓏錦地剔花卉壽字紋繡墩

小 姐 椅

小姐椅，是專門為女性設(shè)計(jì)的椅子，有燈掛椅、靠背椅、圈椅等幾種，尺碼要比正常的椅具小一些，高度也低于其他椅子，沒有扶手，椅面極窄，頂多放半個(gè)屁股。椅小姐椅與女主人的關(guān)系最為密切，有一種小姐椅甚至在座面下安裝了暗抽屜，里面放著纏足及女紅用具，有些還存放著三寸小鞋。

帶抽屜的小姐椅

小姐椅，造型精巧而輕便，裝飾華美，是體現(xiàn)女性特征的椅子。在小姐椅的靠背上，常�？逃邢喾�、教子圖等圖案，相夫教子是傳統(tǒng)女子的美德，是對(duì)傳統(tǒng)女性的基本要求。明式小姐椅是小姐們?cè)陂|房和內(nèi)房洗腳用的專座，它讓人聯(lián)想江南纖弱女子閨房?jī)?nèi)的情境。

民國(guó) 酸枝小姐椅

玫 瑰 椅

知性文雅的閨房坐具玫瑰椅在古典座椅中不像交椅、圈椅、官帽椅擁有大名氣，也沒有獲得皇宮貴族與名人名士的賞識(shí)垂青，卻有一個(gè)非主流文藝范的名字——“玫瑰”，也因此備受古代文藝分子們的喜愛。

“玫瑰”非象征著浪漫的玫瑰花，而是美若瑰玉的“玫瑰”，玫瑰椅是古代小姐閨房的御用座具。古代女子坐在此種椅子上，必須坐姿端正、腰背挺直，坐椅面三分之一的位置，以體現(xiàn)大家閨秀的教養(yǎng)。

玫瑰椅的矮靠背，小巧別致、造型通透輕盈、空靈飄逸，宛如清水出芙蓉。椅背、扶手下方及椅腿部分的雕花設(shè)計(jì)，增加了椅子的優(yōu)雅與輕巧感，令人賞心悅目！

王世襄的《明式家具研究》中講道，雖然有傳言說玫瑰椅是內(nèi)室女眷使用的座具，但故宮大臣上朝、頤和園等候歇腳處留有成排，現(xiàn)存晚清客廳客座處多有此類安置。古代重男輕女，玫瑰椅作為女子坐具本應(yīng)在家具中低位不高，但事實(shí)并不如此，可見物美人愛，古人對(duì)玫瑰椅的喜愛，并不因?yàn)槠涞匚欢�改變�?/p>

美 人 榻

美人榻，又稱“貴妃榻”，正所謂“人如其名”，它不僅是美人的專屬，而且能夠體現(xiàn)出美麗女人被寵愛的幸福生活。美人榻，不論中西古今，都不同地演繹展現(xiàn)女人魅力身姿。

民國(guó) 紅木嵌理石藤面美人榻

清末 紅木嵌理石美人榻

美人榻造型優(yōu)雅，形態(tài)優(yōu)美，面較窄小，可坐可臥，尤如美人出浴，慵懶地著一身華裳，斜睨著你。當(dāng)美人們靜臥在美人榻上，可以慵懶、閑散，榻和榻上的人一同成為風(fēng)景，風(fēng)情萬(wàn)種，使人陶醉。

紅木雕獅子滾球美人榻

清 紅木嵌云石美人榻

在制作上，美人榻也十分講究，后背有圍欄突出并呈階梯狀，其意為“步步高”，中間常鑲以秀麗的云石，并雕刻精美的吉祥如意圖紋。榻一端設(shè)后仰式靠背，另一端做成書卷枕，坐臥隨心。床體用四立柱，下設(shè)小龜足，風(fēng)格古樸。臥室一隅置上一張美人榻，閑暇時(shí)品茗賞景，頗有情調(diào)，依舊令人心向往之！

明 黃花梨美人榻

清 紅木美人榻

清 紅木麒麟紋拉錢美人榻

清 紅木如意紋鑲大理石美人榻

古代女子閨房中有什么東西。答有下列幾件物品，它們分別是。

1、胭脂盒

胭脂盒，古代女子用來(lái)盛放胭脂、香粉的盒子，材質(zhì)非常多，屬于古代女性閨房必備之物。

2、手帕

手帕手帕是隨身攜帶之物，可隨時(shí)抽出，女人則側(cè)置于胸脅，其用途較男子更為寬泛，顰笑時(shí)以帕遮口，更添幾分嫵媚嬌羞。

3、梨花鏡子

所謂“梨花鏡”，是閨中的女兒化妝打扮，美化自己的必備之物，以看到自己美麗的容顏。所以，每個(gè)女孩的閨房中都有一個(gè)，并且從在漢開始，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的信物，以取“心心相映”之意，“朝夕相伴”來(lái)互相贈(zèng)送。

4、梳妝臺(tái)

女子靜坐在典雅的梳妝臺(tái)旁，

輕輕地梳理頭發(fā)，看著鏡子中的容顏，

一種欲語(yǔ)還休的惆悵漂浮在空氣中，

嫣然一笑更是傾國(guó)傾城。

這種充滿女性特質(zhì)的家具，

因“春閨怨慢”而被賦予詩(shī)意色彩，

也因其“匠心巧思”引發(fā)我們

對(duì)古代生活的無(wú)限向往。

5、梳篦

櫛為梳篦之總名，從木節(jié)聲。”所謂“梳篦”，是古代女子，梳理頭時(shí)的必備之物。一般是用骨、木、竹、角、象牙等制成。齒稀的稱“梳”，梳理頭發(fā)時(shí)用；齒密的稱“篦”，清除發(fā)垢用。并且，也是做工非常精致講究的

6、席子

可能聽到這個(gè)名字，你會(huì)感覺到很神奇，象牙居然也可以做成席子，古代的人可真是奢侈啊，它可是是慈禧的最愛。象牙席不僅價(jià)錢昂貴而且還遭到皇室貴胄的哄搶。因?yàn)橄笱老�做工精巧，而且在夏天更是一個(gè)解暑神器。在唐朝的時(shí)候，因?yàn)樗�過于奢侈，所以被統(tǒng)治者列為禁物。但是在慈禧太后執(zhí)政的時(shí)候，她對(duì)于自己真的是窮盡極奢，在她發(fā)現(xiàn)有這么一件寶貝的時(shí)候，拿出來(lái)使用。

7、紅肚兜

所謂“肚兜”，也是古代女人最不可少的一件私人物品，一般都選用紅顏色的，因?yàn)榧t色代表喜慶，。并且，像肚兜這類隱私的東西，在大街上沒有售賣，都是由女子自己親手做成的。紅肚兜，一般都是由三層布料做成，可以在上面繡上自己喜歡的圖案，所以它也屬于中國(guó)傳統(tǒng)女性服飾中的一種，所以是女性一件私密用品。

8、便溺壺

便溺壺，是女子便溺用的工具，特別是在夜間，古代女了要行便，是不會(huì)外出的。這個(gè)私密用品，也可以追到西周時(shí)期，它當(dāng)時(shí)的產(chǎn)生，是為了保護(hù)女性隱私的一種重要手段，因?yàn)榈搅硕�天女性上廁所是一件很麻煩的事情。在房中�?zhǔn)備好女用便溺壺，在閨房中的女人就再也不用穿好衣服出門只為解決一小會(huì)的內(nèi)急，同時(shí)也減小也夜間外出的不安全感。

9、月事帶

所謂“月事帶”，就是古代的女子的例假用具，是古代女子最隱秘的私人用品，跟現(xiàn)代女子所用的衛(wèi)生巾差不多。但是，她們的這種“月事帶”，跟我們現(xiàn)代的內(nèi)衣內(nèi)褲一樣，并非一次性用品。用過一次后，就要馬上清洗，曬干后，備用。

10、女子專用坐便器

這是古代大戶人家小姐專用的“馬桶”藏匿于閨房隱蔽之處。

11、洗澡盆

還有一件東西那就是洗澡盆。

愛干凈是大部分女性的特點(diǎn)，

古代女子亦是如此。

她們一般會(huì)將這種木質(zhì)澡盆放于閨房之中，

再用屏風(fēng)幫助遮擋，

為了就是更好地保護(hù)自己的隱私。

12、屏風(fēng)

還有就是小姐閨房中的屏風(fēng)，

還有一件至關(guān)重要的東西是“床”。

13、小姐臥床

小姐休息的臥床。

以上是小姐閨房幾件東西，謝謝大家。

走進(jìn)現(xiàn)代女子的房中，一面鏡子、一個(gè)梳妝臺(tái)，梳妝臺(tái)上還會(huì)堆滿瓶瓶罐罐，水乳霜已經(jīng)是基礎(chǔ)，身體乳、眼霜等都已經(jīng)是習(xí)以為常了，可是以前社會(huì)并沒有那么先進(jìn)，女子并沒有一些在我們生活中習(xí)以為常的東西，那么，對(duì)于一些古今都有需要的女性物品上或其他優(yōu)化生活品質(zhì)上的物件里，以前的女子閨房里有什么“神器”呢？

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女子月月來(lái)一次“大姨媽”，現(xiàn)在有形式多樣的衛(wèi)生帶，例如液體月經(jīng)帶、月經(jīng)棒，多虧有這些好幫手，女孩子才避免有漏紅的尷尬�？晒糯�并沒有融入現(xiàn)代技術(shù)的月經(jīng)帶，女孩子怎么對(duì)付月經(jīng)呢？其實(shí)，古代的女子的例假用具叫做“月事帶”，實(shí)際上就是布條，只不過多疊幾層。作為女子隱秘的私人用品，其用法跟現(xiàn)代女子所用的衛(wèi)生巾差不多，這就是古代人的智慧。但是，現(xiàn)代的衛(wèi)生巾是個(gè)一次性的消耗品，而古代并非一次性用品，用過一次后，需要馬上清洗、曬干，還得留下以供下次使用。衛(wèi)生巾不可使用過長(zhǎng)時(shí)間，這樣容易滋生細(xì)菌，那么就需要存很多，并且血跡不易清洗，甚至月事帶的存放也是一個(gè)重要的問題。

除了月事帶，還有一種特殊的肚兜。長(zhǎng)肚兜兜到身后，本質(zhì)上和月事帶是一樣的，不過款型不一樣。

隨著女子的成長(zhǎng)，形體成了一個(gè)重要問題，“褻衣”應(yīng)運(yùn)而生，它是古代人對(duì)女子的內(nèi)衣的稱謂，可以達(dá)到塑身修形的作用。褻衣的做工與形狀也有一定的講究，據(jù)資料記載，大約是這樣子的：“一、形狀應(yīng)和天地人合一的傳統(tǒng)理念：前圓后方、前短后長(zhǎng)；二、為了達(dá)到“塑身修形”效果，還要：過腰、胸、肩等分別系帶；三、“出境生情”：在袋口的拼接處，必須繡上小幅圖案來(lái)遮住線的結(jié)點(diǎn)，保持畫面完整，四、工藝獨(dú)特：匯聚了繡、縫、貼、補(bǔ)、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達(dá)不同的主題�！逼涿�名也頗有意思“褻”的意思為“輕浮、不莊重”，這表現(xiàn)了古人對(duì)女子內(nèi)衣的回避和隱晦。雖說可以成為一道防線，作為自我保護(hù)、防走光的手段實(shí)際上，這衣服的效果也確實(shí)輕浮——為了取悅男人。在封建大家長(zhǎng)制度下，男人就是一個(gè)家的天，女人是男人的附庸品。

最早的史料見于漢朝，《禮記·檀弓下》：“季康子之母死，陳褻衣。敬姜曰：‘婦人不飾，不敢見舅姑。將有四方之賓來(lái)，褻衣何為陳于斯？’命之�！边@么早，就有關(guān)于此的記憶，并且制作精巧、圖案多樣、色彩紛繁，可謂“巧奪天工，獨(dú)具匠心”

“愛美之心，人皆有之”，何況是女孩子呢？古代有點(diǎn)地位的女子對(duì)香水的喜愛更是登峰造極，除了自己，衣服被子也是要香噴噴的。晉朝的《東宮舊事》中提到：“太子納妃，有衣熏籠”。這個(gè)“衣熏籠”的主要作用就是熏香，打開女子閨房，撲面而來(lái)的就是香氣，情趣非凡。并且，它也可以烘干衣服。在這種基礎(chǔ)思想上，進(jìn)一步改造優(yōu)化，古人發(fā)明出了手爐，在冬日里取暖，又不會(huì)燒壞袖子。

其實(shí)，有時(shí)候不得不稱贊古人的智慧，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，利用一切可以利用之物，將自身形象包裝得十分得體，真心令人欽佩。

雖然古代的生活沒有現(xiàn)代富裕時(shí)尚，條件也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有現(xiàn)代自由開放。尤其是對(duì)女性來(lái)說，她們從小到大往往更多的約束與私密空間，不單不能經(jīng)常在外拋頭露面，就算是在閨房之中，也有著屬于她們的一套特性規(guī)定。所以，古代的每個(gè)女性都有自己的私人物品，連丈夫也不能隨便窺視：

1、胭脂盒

所謂“胭脂盒”，是古代女性閨房必備之物，就是古代女子用來(lái)盛放胭脂、眉筆、香粉等化妝用品的盒子。并且，古代的胭脂盒，做工非常的精致漂亮，并且還一定的尺寸講究，所以它不同于普通的盒子，在材質(zhì)與花型上都屬上乘。

2、沐浴木盆

雖然古代的家庭不可能都有專門的洗澡間，但古代的女子卻不可以隨意的在家中某個(gè)隱蔽的地方洗澡，于是家長(zhǎng)就會(huì)專門做一個(gè)大木盆，放于女孩子的閨房之中，并用要用大屏風(fēng)來(lái)?yè)踝。瑸榈木褪歉�好的保護(hù)女子的隱私。

3、褻衣

所謂“褻衣”，就是古代人對(duì)女子的內(nèi)衣的稱謂，最早的史料見于漢朝。由于“褻”的意思為“輕浮、不莊重”，所以我們可見從中窺見古人對(duì)女子內(nèi)衣的心態(tài)是多么回避和隱諱。而且，褻衣的做工與形狀也有一定的講究，據(jù)資料記載，大約是這樣子的：

一、形狀應(yīng)和天地人合一的傳統(tǒng)理念：前圓后方、前短后長(zhǎng)；

二、為了達(dá)到“塑身修形”效果，還要：過腰、胸、肩等分別系帶；

三、“出境生情”：在袋口的拼接處，必須繡上小幅圖案來(lái)遮住線的結(jié)點(diǎn)，保持畫面完整，

四、工藝獨(dú)特：匯聚了繡、縫、貼、補(bǔ)、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達(dá)不同的主題。

所以，古代女子內(nèi)衣，蘊(yùn)藏著不盡的昔日情懷。

4、月事帶

所謂“月事帶”，就是古代的女子的例假用具，是古代女子最隱秘的私人用品，跟現(xiàn)代女子所用的衛(wèi)生巾差不多。但是，她們的這種“月事帶”，跟我們現(xiàn)代的內(nèi)衣內(nèi)褲一樣，并非一次性用品。用過一次后，就要馬上清洗，曬干后，備用。

5、梳篦

《說文解字》云：“櫛為梳篦之總名，從木節(jié)聲�！彼�謂“梳篦”，是古代女子，梳理頭時(shí)的必備之物。一般是用骨、木、竹、角、象牙等制成。齒稀的稱“梳”，梳理頭發(fā)時(shí)用；齒密的稱“篦”，清除發(fā)垢用。并且，也是做工非常精致講究的。

6、紅肚兜

所謂“肚兜”，也是古代女人最不可少的一件私人物品，一般都選用紅顏色的，因?yàn)榧t色代表喜慶，。并且，像肚兜這類隱私的東西，在大街上沒有售賣，都是由女子自己親手做成的。紅肚兜，一般都是由三層布料做成，可以在上面繡上自己喜歡的圖案，所以它也屬于中國(guó)傳統(tǒng)女性服飾中的一種，所以是女性一件私密用品。

7、梨花鏡

所謂“梨花鏡”，是閨中的女兒化妝打扮，美化自己的必備之物，以看到自己美麗的容顏。所以，每個(gè)女孩的閨房中都有一個(gè)，并且從在漢開始，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的信物，以取“心心相映”之意，“朝夕相伴”來(lái)互相贈(zèng)送。

8、便溺壺

便溺壺，是女子便溺用的工具，特別是在夜間，古代女了要行便，是不會(huì)外出的。這個(gè)私密用品，也可以追到西周時(shí)期，它當(dāng)時(shí)的產(chǎn)生，是為了保護(hù)女性隱私的一種重要手段，因?yàn)榈搅硕�天女性上廁所是一件很麻煩的事情。在房中�?zhǔn)備好女用便溺壺，在閨房中的女人就再也不用穿好衣服出門只為解決一小會(huì)的內(nèi)急，同時(shí)也減小也夜間外出的不安全感。

古代女子的閨房里面有銅鏡，梳篦，胭脂水粉用作梳妝，當(dāng)然也有一些女子用的手帕繡品，裘衣，生活必需品。古代的女子講究無(wú)才便是德，不一定會(huì)讀書寫字，但一定懂得操持家務(wù)。

銅鏡

“曾借軒窗明月光，對(duì)鏡描眉畫紅妝，丹唇朱映，海棠交融脂粉香”古代女子閨房中必不可少的就是一枚銅鏡了。

古代不同階層的女子，使用的物品嬌奢程度肯定不在一個(gè)等級(jí)上，這銅鏡也不例外，但也是生活必需品。銅鏡是以戰(zhàn)國(guó)、兩漢和唐代最為著名的，根據(jù)不同工匠的手藝，銅鏡背面的花紋也各有各的風(fēng)采。

戰(zhàn)國(guó)有山字紋，漢代有神獸，唐代有海獸葡萄，這閨房里的小小的花紋也映射著不同時(shí)代的典型特征。

而我最喜歡的就是宋代的菱花銅鏡，銅鏡八角，以圓鈕為中心，與四朵牡丹圍成花形鈕座，鈕外四周是形態(tài)各異的花紋，邊緣用四株折枝花作為裝飾，與八角相映成趣，鏡面雖不及現(xiàn)代工藝，但也可光照天地。

古代閨中女子不僅把鏡子當(dāng)做一種工具對(duì)鏡貼花黃，這銅鏡也可照妖辟邪，更可以作為男女愛情之間的信物，南朝樂昌公主與駙馬徐德言“破鏡重圓”的故事，也反映了古代人們把鏡子當(dāng)做生死不渝，歷經(jīng)磨難的忠貞愛情的象征。

梳篦

梳篦，直說就是梳子，齒疏的稱作梳，齒密的稱作篦，這可以說是古時(shí)人手必備的物品了，尤其婦女，因?yàn)槭岵浑x身，形成插梳風(fēng)氣。

制作材料一直以木料最為常見，不同朝代梳篦造型各不相同，一般都是上圓下方的馬蹄形，春秋以前是直豎形，隋唐五代的多做成梯形，宋代的多為半月形。所以因?yàn)檫@一閨房秘寶古代女子的頭發(fā)都潔凈無(wú)塵。

褻衣

“褻”是輕浮、不莊重的意思，褻衣是女子內(nèi)衣最早的隱晦的稱呼。設(shè)計(jì)是前圓后方，前短后長(zhǎng)，過腰、胸、肩等分別系帶，也可稱作肚兜，也是女子閨房必不可少的。

粉黛

《戰(zhàn)國(guó)策》中的那句“士為知己者死，女為悅己者容”，說明早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的女子就已開始鉛粉撲面、黛黑畫眉。

古代妝粉主要有兩種，一種是用米粒研碎后加入香料而成，叫做米粉另一種是胡粉或稱鉛粉，是糊狀的面脂，化鉛而成。還有必不可少的胭脂。

結(jié)語(yǔ)

除去這些，閨房里還有手帕等繡品，一些有才華的女人還備以文房四寶，或者一些樂器。達(dá)官貴族候門女用的物品都是非常奢華，一塵不染的。

古代白富美的那些事，你了解有多少？

大家好，我姓杜，�？创髴�

人們都叫我杜大戶

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，未婚女子的住所稱作“閨房”，是少女坐臥起居、學(xué)習(xí)女紅、研習(xí)詩(shī)書禮儀的地方。清幽繡樓小姐院，心中憂愁千萬(wàn)遍，今天老杜帶大家看看陳氏家族大小姐住的地方。

小姐院位于皇城相府的西北角，門口有個(gè)大花園，有水池、秋千····閨閣生活是女子一生中極為重要，并且很溫馨、美好的階段，就像美麗的蝴蝶在凌飛之前曾經(jīng)靜靜成長(zhǎng)在一只明絲纏繞著的繭。所以女子的閨房布置，包括住的院子，環(huán)境一定是很好的，特別是陳家小姐，像這種名門望族，出生于書香門第的小姐，成長(zhǎng)的壞境更是優(yōu)越于普通人家的女子。

傳統(tǒng)的閨房，在室內(nèi)設(shè)計(jì)上始終遵循兩點(diǎn)：一是私密，要有隱蔽性，二是感性，具有極強(qiáng)的溫馨裝飾性。閨房的另一別稱是繡樓，是古代女子專門做女紅的地方，在家規(guī)較嚴(yán)的家庭里，繡樓就是女孩子沒有出嫁前的天地，她就在這個(gè)天地里做著女紅，直到出嫁，才能走出這個(gè)院子。

在當(dāng)代人看來(lái)，繡樓簡(jiǎn)直是古代女子的變相監(jiān)牢，但事物都是有好的一面就有壞的一面，至少女孩子能夠安安靜靜地在閨房，修煉出溫和、平靜、柔美的好性情。

古人生活的方方面面均體現(xiàn)出陰陽(yáng)兩面，男子強(qiáng)調(diào)陽(yáng)剛、剛正智勇，女子強(qiáng)調(diào)嫻靜、端莊貞潔，閨閣就是幫助女孩修煉這種美好品性的地方。

那么，我們現(xiàn)代家居中，女孩子的房間要怎么布置，能讓孩子住的更舒適，更適宜她的成長(zhǎng)呢，這正是我們下面要講的。

臥室床的擺放講究

女孩臥室床的擺放位置

在進(jìn)行布局時(shí)，應(yīng)將床放置在距離門口45度位置的角落上，這樣放置能更好的確保身心的健康，避免許多女性疾病。

女孩臥室床的大小講究

床鋪大小的選用不是看身體有多大，而是應(yīng)當(dāng)看房間本身的大小，若是范圍夠大，則用大床為佳，反之則床也要小更適宜，只有大小相搭了，做事時(shí)才會(huì)更加順心，不至于陰陽(yáng)失衡。

衣柜擺放在床側(cè)

柜子的放置也是不容小覷的一部分，最好將其安在床側(cè)邊或床尾，而勿將其擺在女生臥房門口的旁邊，否則會(huì)遮擋門口，不利旺氣的進(jìn)入，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)��?dǎo)致常見的婦科病或抑郁神經(jīng)衰弱等精神方面的毛病。

書桌的擺放

書桌背后要有靠

書桌背后有靠，會(huì)讓孩子既有安全感，不易背后受擾，又可除了自我努力外，容易得到老師關(guān)懷，有利學(xué)習(xí)的發(fā)展。在書桌背后放一個(gè)小書架是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

書桌不能面對(duì)窗外的路沖

大部分人都會(huì)選擇把書桌放在靠窗的位置，節(jié)省空間的同時(shí)，采光效果也會(huì)更好。但是往往忽略了窗外的情況也會(huì)對(duì)孩子有所影響。如果是巷沖或者是路沖正對(duì)著書桌，這意味著這些地方的煞氣會(huì)從窗戶直沖入室內(nèi)，對(duì)于坐在書桌上的孩子不僅心神會(huì)有驚嚇，也會(huì)讓身體變得有隱患。

書桌前不要擺放過高的物體

書桌前不要擺放過高的物件，以防止形成心理壓迫。需要提醒家長(zhǎng)的是，不要買那種把書架與書桌直接結(jié)合起來(lái)，書架直接架在書桌上面的書桌。同樣書架也不可以擺在書桌前面。過高的物體會(huì)對(duì)孩子造成心理壓迫。

梳妝臺(tái)的擺放
與床的方向平行

梳妝臺(tái)的擺放可以與床的方向平行，風(fēng)水學(xué)上指出，這樣擺放的風(fēng)水正好形成了平衡的磁場(chǎng)，如果梳妝臺(tái)正好在窗戶邊，早晨化妝室還能享受陽(yáng)光的沐浴，讓心情美美的。

不要對(duì)著床頭

梳妝臺(tái)在擺放的時(shí)候要注意的一點(diǎn)是不要對(duì)著床頭，因?yàn)槿嗽谛菹�時(shí)神經(jīng)比較虛弱，如果看到鏡子中的自己很容易受到驚嚇，影響睡眠。

梳妝臺(tái)盡量不要放在床尾

現(xiàn)在的梳妝臺(tái)都是帶有大鏡子的，人在休息睡覺的時(shí)候，意志力不是很強(qiáng)，從風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)講，鏡子具有辟邪的作用，梳妝臺(tái)的鏡子對(duì)著床尾的話，就會(huì)把煞氣反射到人的身上，對(duì)人的身心健康非常的不利。

關(guān)注老杜，看宅不迷路。

古書中描寫的閨中的女兒家多半是自戀的，在她愛上一個(gè)人以前。她先迷戀的人是自己，她最好的閨友是鏡子。最有名的鏡子是一條叫做若耶的小溪吧，那個(gè)在溪畔浣紗的姑娘美麗的倒影把魚兒都羞得潛到了水底，留下了千百年說也說不完的故事。

銅鏡在古代用以梳妝照面和照妖辟邪，現(xiàn)存最早的銅鏡出土于殷墟的婦好墓，想必一個(gè)協(xié)夫出征的女子英雄心底也是極愛美的，更不要說世間平凡的女子了。在西漢年間，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的表記、信物，取“心心相映”之寓意。生前互相贈(zèng)送，“朝夕相伴”，死后隨之埋入墓中，以示“生死不渝”。

唐蘇鄂《杜陽(yáng)雜編》里有一個(gè)“破鏡重圓”的故事，記述了南朝樂昌公主與駙馬徐德言歷經(jīng)了磨難與悲歡后終得相聚�，F(xiàn)今仍常用以比喻夫妻失散后重逢或離異后重歸于好。宋代黃堅(jiān)《沁園春》里寫：“鏡里拈花，水中捉月，覷著無(wú)由近得伊”。不由得讓人想到《紅樓夢(mèng)》里那一場(chǎng)鏡花水月的夢(mèng)境，那一場(chǎng)深深的無(wú)望的愛情。

【褻衣】

古代女子的內(nèi)衣最早被稱為“褻衣”�！耙C”意為“輕浮、不莊重”，可見古人對(duì)內(nèi)衣的心態(tài)是回避和隱諱的。中國(guó)內(nèi)衣的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早的史料見于漢朝。古代女子內(nèi)衣蘊(yùn)藏著不盡的昔日情懷，“前圓后方，前短后長(zhǎng)，這是應(yīng)和天地人合一的傳統(tǒng)理念；過腰、胸、肩等分別系帶，是為了在流動(dòng)中達(dá)到不同的‘塑身修形’效果。袋口的拼接處，必須繡上小幅圖案來(lái)遮住線的結(jié)點(diǎn)，保持畫面完整，這便是所謂‘出境生情’”，且匯聚了繡、縫、貼、補(bǔ)、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達(dá)不同的主題�？上в行┕に�，今天已經(jīng)失傳。

《紅樓夢(mèng)》六十五回寫尤三姐“松松挽著頭發(fā)，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯”和賈珍、賈璉兩個(gè)牛黃狗寶喝花酒，洋洋灑脫、嬉笑怒罵，把兩個(gè)不知恥的男人耍了個(gè)夠�？傻人�日思夜想了五年的柳湘蓮冷臉出現(xiàn)時(shí)，她淚如雨下卻連一句辯解的話也說不出來(lái)，惟有一死表明心跡，可憐“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶�！�

【青絲情絲】

青絲纓絡(luò)結(jié)齊眉，可可年華十五時(shí)；

窺面已知儂未嫁，鬢邊猶見發(fā)雙垂。

這是《竹枝詞》里的句子，古代女子十五歲謂及笄之年，青絲的故事也就此開始，頭發(fā)是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。一縷情絲，總是要以所愛的男子為寄托，猶如藤蘿之依附喬木。在古人筆記中傳世的愛情故事處處可見古代女子以秀發(fā)相贈(zèng)、以身心俱陳的篤定情長(zhǎng)，而這些故事大都以男人的背信收梢。剪下一縷青絲當(dāng)做信物贈(zèng)給情人時(shí)，她并不知道那絲絲縷縷最終纏住