明朝于1368年建國，于1644年滅亡，共傳十六帝，享國276年。這十六個皇帝依次分別是：太祖朱元璋（1328-1398）　、惠帝朱允文（1377-1402）、成祖朱棣（1360-1424）、仁宗朱高熾（1378-1425）、宣宗朱瞻基（1398-1435）、英宗朱祁鎮(zhèn)（1427-1464）、景帝朱祁鈺（1428-1457）、憲宗朱見深（1447-1487）、孝宗朱佑樘（1470-1505）、武宗朱厚照（1491-1521）、世宗朱厚璁（1507-1566）、穆宗朱載垢（1537-1572）、神宗朱翊鈞（1563-1620）、光宗朱常洛（1582-1620）、熹宗朱由校（1605-1627）、思宗朱由檢（1610-1644）。

第一個開國皇帝朱元璋相信大家都很熟悉，他當時取得天下，定都南京，死后和馬皇后合葬在南京的明孝陵。

第二個惠帝朱允文，也就是建文帝，乃是朱元璋的皇太孫，太子朱標的長子。朱元璋本打算傳位于太子朱標，可惜朱標英年早逝，其他皇子尤其是四子燕王朱棣虎視眈眈，覬覦皇位。朱元璋特別喜歡太朱標之子朱允文，最后傳位于皇太孫，史稱建文帝。為了防止其他諸子反叛，將兒子們一一分藩各地，將朱棣分到了北平。

朱元璋死后，建文帝登基稱帝，開始大力削蕃，終于惹怒了早有反叛之心的燕王朱棣。朱棣舉兵反抗，揮兵南下，史稱“靖難之役‘’。一打便是四年，最后李景隆打開金川門迎接燕軍，這時候?qū)m中更是著起了大火，京城一片混亂。朱棣急忙派人四處搜尋建文帝的下落，卻怎么也找尋不到建文帝的下落。士兵從廢墟中拖出兩具早已燒得面目全非，無法辨認的尸體，說這便是建文帝。但是民間卻流傳著各種傳說，說建文帝逃走了，但是建文帝的下落一直是幾百年來眾說紛紜的千古謎案。

建文帝一直生死不明，所以也就沒有在明十三陵中。

第三個皇帝成組朱棣，通過靖難取得天下，后遷都北平（北京），歷史上說他是天子守國門。他死后，葬在了明十三陵中，乃是十三陵中的第一個皇帝。

第七個皇帝景帝朱祁鈺，史書上也叫明代宗，代宗自然說是代理皇帝的意思，這個人是第六位皇帝英宗朱祁鎮(zhèn)同父異母的弟弟。當時英宗皇帝朱祁鎮(zhèn)執(zhí)政期間，兩人關(guān)系非常好，朱祁鎮(zhèn)為了日日能見到弟弟，打破祖制，沒將弟弟分藩外地。后來瓦剌兵犯明朝邊境，年少的明英宗在宦官王振的鼓動下，為了建功立業(yè)，不顧群臣勸阻，率領(lǐng)三十萬大軍親征瓦剌，結(jié)果在土木堡，全軍覆沒，自己也被瓦剌生擒了。

瓦剌順勢率領(lǐng)大軍進攻北京，當時京城空虛，危在旦夕，在大臣于謙等人的擁護下，擁立了朱祁鈺為代理皇帝，立明英宗之子朱見深為太子，遙尊明英宗為太上皇。在于謙的指揮下，打贏了京城保衛(wèi)戰(zhàn)，穩(wěn)定了局勢，朱祁鈺順勢登基稱帝，年號景泰。

在景泰二年的時候，瓦剌主動歸還了明英宗朱祁鎮(zhèn)，但是弟弟朱祁鈺不詳歸還帝位，將他軟禁在南宮之中，一鎖便是七年。而且朱祁鈺后來越來越離譜，還廢了明英宗兒子朱見深的太子之位，改立自己的兒子朱見濟為太子。不料，次年，朱見濟便夭折身亡了，太子之位一直空著。

景泰八（1457年）年正月初，景泰帝突然得了重病，臥床不起，皇儲的問題再次擺上桌面上。一時之間，眾臣議論紛紛，十六日，于謙聯(lián)合眾臣準備第二天上朝的時候再商議皇儲問題。這一夜，卻爆發(fā)了奪門之變。武清侯石亨、都督張輒，太常卿許彬、左副都御史徐有貞以及原王振門 下太監(jiān)曹吉祥等人秘密進行了政變，擁立太上皇朱祁鎮(zhèn)為皇帝，年號天順。

明英宗復(fù)位后，下詔指斥朱祁鈺“不孝、不悌、不仁、不義，穢德彰聞，神人共憤”。并廢其帝號，賜謚號為“戾”，稱“郕戾王”。這是一個惡謚，表示朱祁鈺終身為惡，還毀其生前所建壽陵，并按親王禮葬在北京西山。所以第七個皇帝朱祁鈺也沒有葬在十三陵之中。（關(guān)于朱祁鈺為什么沒有葬進十三陵，我曾在頭條上寫過一文《他重用于謙，政治清明，為何死后卻沒有葬入帝王陵寢？》，鏈接為：http://www.toutiao.com/i6292525687588782593/，有興趣的朋友可以看看。）

因此，明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵（成祖）、獻陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（憲宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、慶陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），故稱十三陵。

雖然明朝有16位皇帝，但是十三陵是明朝從南京遷都北京后才建的皇陵，里面只埋葬著十三位明朝皇帝。他們分別是長陵，獻陵，景陵，裕陵，茂陵，泰陵，康陵，永陵，昭陵，定陵，慶陵，德陵，思陵十三座皇陵。依次埋葬著成祖帝，仁宗帝，宣宗帝，英宗帝，憲宗帝，孝宗帝，武宗帝，世宗帝，穆宗帝，神宗帝，光宗帝，熹宗帝，思宗帝十三位皇帝

明朝十六位皇帝中，除了開國皇帝朱元璋藏于南京，建文帝死于戰(zhàn)亂下落不明，代宗帝葬于金山口之外，其他十三位皇帝駕崩后，都葬于北京明陵中，顧名十三陵。

因為有三個皇帝沒有葬在明十三陵。

第一個皇帝是朱元璋。朱元璋在的時候，明朝的首都還在南京，其皇陵當然不可能跑到北京去，而是選在了南京東郊的紫金山南麓。這就是明孝陵，朱元璋死后就葬在這里。

為什么選在這里呢？當然也是中國風(fēng)水相關(guān)的，紫金山是中國龍脈的南龍，南京虎踞龍盤，這個龍盤就是紫金山，朱元璋選的明孝陵，左青龍右白虎什么的也是很全的，以前是梁朝名僧寶志和尚的墓地，朱元璋把他請走了。當時陵墓之內(nèi)還有孫權(quán)的墓，但朱元璋說留下老孫給我守門吧。

所以我們孫權(quán)大帝到了朱元璋前面，就成了一個門衛(wèi)了。

不過，后面中山陵一修，擺把明孝陵變成一個白虎山的樣子。

而朱元璋的尸體到底在明孝陵哪里，現(xiàn)在還是一個謎，有的說并不在地宮中。當年朱元璋死的時候，是十三道城門一起出棺，誰也不知道真的在哪里。

明孝陵地面的建筑在后面的動亂中基本都被毀了，現(xiàn)存的都是后修的，只是這個地宮一直沒被人打開過，據(jù)說老朱有特別的防盜措施。

這是朱元璋的明孝陵，下一位皇帝建文帝也不在明十三陵，他死的就不明不白，朱棣打進來時，大殿起火，等火熄了，建文帝已經(jīng)消失不見了，只有一些殘骸，根本分不出是不是建文帝本身。朱棣就猜測建文帝是逃了出去，曾經(jīng)四處找過。也有很多地方說發(fā)現(xiàn)了建文帝的墓。但都沒有實錘。

不過，他肯定不在明十三陵啦。

還有一位也不在明十三陵。

這位就是明景帝朱祁鈺，他是明英宗朱祁鎮(zhèn)的弟弟，在朱祁鎮(zhèn)土木堡之變被抓走后，他成為了明朝的皇帝。就算朱祁鎮(zhèn)被接回來，他也沒有讓位的意思，而是找個地方把哥哥關(guān)了起來。沒想到自己的咸魚哥哥又翻身了，發(fā)動奪門之變，奪回了皇位，而朱祁鈺在一個月后去世。朱祁鎮(zhèn)當然不會把他葬到明皇陵去，而是葬到了北京西郊金山口，當時是以親王禮，到了嘉靖時，修了一下，弄成了皇陵，叫景泰陵。數(shù)十年前被毀，墳堆都被推平了。

現(xiàn)在是干休所所在，里面有老干部打門球。

明朝是中國歷史上由漢族建立的最后一個封建王朝。它由朱元璋在公元1368年建國，最后在1644年被滿族人建立的清王朝所滅，期間一共延續(xù)了276年，在位的皇帝共計有十六位。可是他們的皇陵卻在后世被叫做明十三陵，難道國人連這么簡單的算數(shù)題都能給算錯了嗎？

當然不是的。這里確實只安葬了明朝的十三位皇帝，還有三位因為一些原因是沒有葬在這里。那沒有安葬在這里的是哪三位皇帝呢？他們?yōu)槭裁礇]葬在皇陵里呢？

這第一位啊，就是明朝的開國皇帝，明太祖朱元璋了。既然是開國皇帝，而且即位時天下已經(jīng)初定了，照理說他應(yīng)該是安葬在皇陵里的第一人，可實際上，他并沒有安葬在明十三陵里。其實這里有個變故容易被人忽略，朱元璋建立明朝后，將首都是定在了應(yīng)天府，就是如今的南京市，而不是明十三陵所在的順天府（北京），所以他死后自然是安葬在南京了。他的皇陵叫明孝陵，是朱元璋和馬皇后的合葬陵墓。地址在如今的南京紫金山獨龍阜玩珠峰下，是南京最大的帝王陵墓。不過雖然朱元璋在生前就已經(jīng)在修建明孝陵了，但他去世以后，在出殯時卻擺了一個迷魂陣，安排了十三支出殯隊伍從十三個城門出城，所以明孝陵到底是不是朱元璋的長眠之地，還需要考古學(xué)家繼續(xù)研究和考證。

第二位沒有葬在明十三陵的皇帝，就是朱元璋的孫子，朱允炆。他之所以沒有葬在十三陵，大家應(yīng)該多少都有一點了解。由于老爹朱標的緣故，他得到了朱元璋的寵愛，直接從叔叔輩那里搶到了皇位，登基成為明朝第二任皇帝。結(jié)果他上任后雖然也是勤勉愛民，在努力當個好皇帝，可是他的那些親戚都不省心，個個都想擴大自己的勢力，讓朱允炆不得不對他們下手。但是論資歷，論經(jīng)驗，論能力，他都不如那些老謀深算的親戚，最后他的叔叔朱棣打著“清君側(cè)”的旗號發(fā)動靖難之役，將他趕下了臺，皇位也被朱棣叔叔奪走了。從此朱允炆下落不明，有的說他在皇宮自焚而亡，有的說他逃離南京，隱姓埋名。但不管他是生是死，在這個情況下，他肯定也是沒法安葬在明十三陵里了。

最后一位沒有葬在明十三陵里的皇帝，是明朝的第七位皇帝，朱祁鈺。說起來這位皇帝也挺悲催的。他是臨危受命，登基成為皇帝的。因為他的哥哥明英宗朱祁鎮(zhèn)因為土木堡之變，成了瓦剌的階下囚。而那個時候太子年幼，國中又不能一日無主，所以在大臣的上書請求下，最終得以登基。朱祁鈺在位期間，也是知人善任，勵精圖治，重用了于謙等人，并依靠他們?nèi)〉昧吮本┍Ｐl(wèi)戰(zhàn)的勝利，阻止了瓦剌的入侵。而瓦剌俘虜了朱祁鎮(zhèn)，卻沒有得到什么實際利益，反而屢屢在明軍面前吃癟，因此就放了朱祁鎮(zhèn)，借此與明朝求和。誰知道這明英宗回來之后，兩位皇帝因為立儲問題產(chǎn)生了分歧。最終朱祁鎮(zhèn)得以復(fù)辟成功，而朱祁鈺卻離奇去世。

在朱祁鎮(zhèn)復(fù)辟后，朱祁鈺就被貶為郕王，而且不允許他安葬在明十三陵，只能以親王身份葬在了北京西山。明十三陵因此又少了一位皇帝。

因為這些變故，所以明朝十六位皇帝，只有十三位最終葬在了十三陵中。而現(xiàn)在的明十三陵，已經(jīng)是國家著名的景點，也是學(xué)者們研究明朝歷史的寶貴遺產(chǎn)。

明朝（1368年―1644年）是中國歷史上最后一個由漢族建立的大一統(tǒng)中原王朝，歷經(jīng)十六帝，享國276年。明十三陵是明朝遷都北京后十三位皇家陵寢的總稱。依次建有長陵（成祖）、獻陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（憲宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、慶陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），故稱十三陵。十六位皇帝，稱為明十三陵，沒有入葬明十三陵的其他三位皇帝情形如下：

明開國皇帝朱元璋

宋太祖朱元璋于1368年正月初四，以應(yīng)天府（南京）為京師，國號大明，年號洪武，登基稱帝。后又進行北伐和西征，1368年以“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”的口號命徐達、常遇春等將北伐，攻占元大都（即北京）。元順帝北逃，徹底結(jié)束蒙古在中原的統(tǒng)治。有“洪武之治”留史，朱元璋死后葬在南京的鐘山之陽，史稱“明孝陵”。

明太祖朱元璋

明孝陵

建文帝朱允炆

朱允炆是早逝太子朱標的長子，侍太祖至孝。朱元璋將皇位傳與他。傳孫不傳子，引起皇子們極大抵觸，尤其是四皇子燕王。燕王的蕃地在北平。建文帝登基之后，又大力削藩，引起實力雄厚的燕王的不滿。朱棣奮起反抗，揮兵南下，史稱“靖難之役”也稱“靖難之變”。這是發(fā)生于建文元年(1399年)到建文四年(1402年)的明朝統(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪帝位的戰(zhàn)爭。說白了，就是叔叔用兵打侄子，搶奪侄子皇位。1402年，燕軍闖入宮中，不知怎么，起了大火，京城一片混亂。朱棣急忙派人四處搜尋建文帝，卻怎么也找不到。有人從廢墟中拖出兩具早已燒得面目全非，無法辨認的尸體，說，這便是建文帝�？�，民間卻流傳說建文帝逃向南方，皈依了佛門等等。建文帝的下落一直是眾說紛紜的千古謎案。建文帝生死未明。

所以，建文帝沒有葬于明十三陵之中。

建文帝朱允炆

明成祖朱棣

明景泰帝朱祁鈺

景泰帝朱祁鈺是明英宗朱祁鎮(zhèn)的兄弟。1449年的“土木堡之變”中，英宗被蒙古乜先部隊俘獲，時為郕王的朱祁鈺倉促登基稱帝，年號景泰。1449年10月，乜先挾英宗直抵北京，于謙拒絕了英宗提出的議和建議，親自率軍迎敵，取得京師保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。1450年，英宗獲釋回京。1457年，英宗趁景泰帝病重之機發(fā)動“奪門之變”，重登皇位。朱祁鈺被廢后不久死去，以親王禮下葬。

英宗的兒子憲宗登基后追認朱祁鈺為“景皇帝”，并對原郕王陵按照帝陵規(guī)格進行了擴建。2001年，明景泰陵被公布為全國重點文物保護單位�！�

明景泰帝雖未入葬十三陵，但依然享受了帝陵規(guī)格。

大明王朝自明太祖“朱元璋”開國，歷經(jīng)276年，期間在位皇帝十六人（崇禎帝死后，淮河以南由“福王朱由崧”建立的南明政權(quán)不在其列），去過北京旅游的小伙伴應(yīng)該都到過“八達嶺”和“明十三陵”，第一：這是旅游團的必備路線，第二：這兩處景區(qū)是中國歷史上的重要建筑，世界的文化遺產(chǎn)。

那么問題來了，為什么明朝共有十六位皇帝，而坐落在北京昌平區(qū)，天壽山麓的“明十三陵”，卻不叫“明十六陵”？莫非是明朝根本就只有十三位皇帝？還是此處不是按照陵數(shù)計算，它的名字就叫十三陵？這個問題我們要從明朝開國講起，

明朝一共有兩座都城，明太祖朱元璋，1368年登基稱帝開創(chuàng)明朝，建都與南京，南京共經(jīng)歷了，明太祖與建文帝（朱允炆）兩位皇帝，為什么南京只經(jīng)歷了兩任皇帝，不是因為龍脈不好！而是建文帝的叔父“朱棣”發(fā)動政變后，才遷都北京（靖難之役），起因是建文帝登基后大力實施削藩措施，引起當時還是燕王的“朱棣”不滿，以“清君側(cè)”為由發(fā)動政變，并直搗南京，建文帝從此不知所終，直到今日建文帝的下落依然是個謎！明太祖死后葬在南京，建文帝憑空消失，明十六帝中僅剩十四位，

另外一位是可憐的明第七帝“明代宗朱祁鈺”，因兄長“明英宗朱祁鎮(zhèn)”在土木堡之變中被瓦剌俘虜，朱祁鈺被兵部侍郎“于謙”和“孫太后”推向皇位，可喜的是朱祁鈺是位英明之主，在位期間，知人善任，勵精圖治，逆境中擊退瓦剌，且全力整頓與改革國家政治、軍事，經(jīng)濟、等方面，積極推動明朝政治由亂而治，漸開中興，相信如果朱祁鈺能長期在位，明朝會迎來一個嶄新的盛世，但造化弄人！瓦剌兵敗后竟然放回了英宗朱祁鎮(zhèn)！導(dǎo)致了“奪門之變”，英宗朱祁鎮(zhèn)復(fù)位后不承認“明代宗朱祁鈺”的合法性，將其以“王”的身份葬于北京西郊玉泉山，自此明十六位皇帝，在北京只有十三陵。

明十三陵坐落于北京昌平天壽山麓。

自永樂七年（1409）五月始，到明朝最后一帝葬入思陵止，其間230多年，共埋葬了明朝成祖、仁宗、宣宗、英宗、憲宗、孝宗、武宗、世宗、穆宗、神宗、光宗、熹宗、毅宗共十三位皇帝。

明朝十六位皇帝中，其余三位，有兩位埋葬別處，其中：開國皇帝朱元璋，建都于南京，死后葬于南京鐘山“明孝陵”；第七帝朱祁鈺，因不被其兄英宗朱祁鎮(zhèn)所承認，最終以“王”身份葬于北京西郊玉泉山。至于，第二帝朱允炆在“靖難之變”后，下落不明，所以沒有陵墓。

這就是“明十三陵”的由來。

大明朝國祚還是沒有逃脫300年的魔咒，存世276年便被農(nóng)民軍李自成結(jié)束了，有朋友一直對于一個問題不解，那便是在北京昌平的明代皇陵為什么被稱作是“十三陵”，明明大明帝國有十六位皇帝呢？其他三位呢？不翼而飛了？還是不小心被扒啦出鍋了？？各位別急，您聽我細細道來：

首先肯定的是大明帝國確實有16位皇帝。他們分別為開國皇帝朱元璋，接任者建文皇帝朱允文，明成祖朱棣，明仁宗朱高熾以及朱瞻基 ( 宣宗)? 朱祁鎮(zhèn)? 朱祁鈺 ( 代宗，他后來被復(fù)辟的哥哥廢掉，所以在歷史上也算做皇帝）朱見深 ( 憲宗)? 朱祐樘 ( 孝宗)? 朱厚照 ( 武宗)? 朱厚熜 ( 世宗)? 朱載垕 ( 穆宗)? 朱翊鈞 ( 神宗)? 朱常洛 ( 光宗)? 朱由校 ( 熹宗)? 朱由檢 ( 思宗，也就是崇禎皇帝，被迫吊死在煤山歪脖子樹上)

其次大明王朝的首都其實有兩個，初期朱元璋建國后，定都于南京，并在這里營建了規(guī)模宏大的民故宮，朱元璋病重后，傳位給皇孫朱允文，但朱允文沒有hold住，被叔叔朱棣以清君側(cè)的名義給推翻了了，失敗的皇帝注定會“被失蹤”所以他也注定不會有皇陵，所以在南京僅僅有開國皇帝朱元璋的明孝陵。朱棣奪了位，自然在南京心神不安，所以他將首都遷移到了北京，并且在北京開始營建規(guī)模宏大的皇陵，而在北京的這處便是十三陵了。

爾后，北京的皇陵區(qū)便入駐了自含朱棣以后十四位皇帝，等等？14個？！那為什么叫做13陵？？原因很簡單，這事兒出在明英宗朱祁鎮(zhèn)這，這小子被太監(jiān)忽悠去御駕親征瓦剌人，結(jié)果被俘虜，北京的朝廷為了社稷安危立了朱祁鎮(zhèn)的親弟弟朱祁鈺為皇帝，但是神奇的是，朱祁鎮(zhèn)竟然在幾年后被放了回來，并通過奪門之變重新復(fù)辟，位了對弟弟眷戀帝位的懲罰，他把弟弟在十三陵營建的皇陵廢掉，此次16位南京減掉朱元璋減掉失蹤的朱允文減掉被廢的朱祁鈺便等于13了，這就是為什么北京的皇陵被稱為十三陵的原因了。

這個提問，今日頭條有很多類似回答，我要添加新的視角，不然你讀得沒有新意，我也會很沒勁。當然，保證不離題，離題……你們打我！

明十三陵建筑在天壽山上，按照風(fēng)水的“江西之法”布置，妥妥的13位皇帝葬在這里。那么，明朝實際上一共在位16位，其他3位去哪了？

第一位是明太祖朱元璋，他打下天下后，定都的南京，因此他的陵墓——明孝陵就在南京。

第二位是明朝的第二任皇帝惠帝朱允文，朱棣舉兵占領(lǐng)南京后，壓根就不知道他是死是活，因此朱允文的陵墓在哪里，沒人知道。

第三位是明朝的第七任皇帝景帝朱祁鈺，他是在哥哥英宗朱祁鎮(zhèn)被蒙古軍俘虜?shù)那闆r下登基的。后來英宗被放回來，趁他病重之時，內(nèi)外勾結(jié)發(fā)動政變，英宗復(fù)位、景帝身死。英宗還毀掉他生前修建的壽陵，把他單獨埋在北京西郊。

開頭提過明十三陵是用“江西之法”的風(fēng)水術(shù)，強調(diào)的是山勢、水流、環(huán)境的互相搭配。

明十三陵所在的天壽山是太行山的余脈，蜿蜒雄偉，北通黃花鎮(zhèn)、南向昌平州、西通居庸關(guān)，有青山環(huán)抱、水流曲徑的特點。

到過明十三陵的英國歷史學(xué)家李約瑟，曾經(jīng)感嘆：“在門樓上可以欣賞到整個山谷的景色，在有機的平面上沉思其莊嚴的景象，其間所有的建筑，都和風(fēng)景融合在一起，人民的智慧由建筑師和建筑者的技巧很好的表達出來。十三陵是最大的杰作�！�

明十三陵具體為：長陵（明成祖）、獻陵（明仁宗）、景陵（明宣宗）、裕陵（明英宗）、茂陵（明憲宗）、泰陵（明孝宗）、康陵（明武宗）、永陵（明世宗）、昭陵（明穆宗）、定陵（明神宗）、慶陵（明光宗）、德陵（明熹宗）、思陵（明毅宗）。

每一個帝陵，都背靠一座山峰，處在左右護山的環(huán)抱之中。各陵分別建設(shè)著莊重典雅的碑亭、陵門、享殿、牌坊、明樓、寶城、寶頂?shù)榷Y制建筑，把一個個帝王的尊嚴彰顯出來。

這些帝陵在不同山峰圍成的盆地邊沿，呈現(xiàn)馬蹄形排列，既賞心悅目，又豐富多彩。明十三陵堪稱“陵中有景，景中有陵，陵景結(jié)合，渾然天成”的佳境。