這主要是針對統(tǒng)治者而言。

在古代，皇帝宣稱自已是天賦神權(quán)，是上天的意旨讓其君臨天下，故天下為皇帝一家所有，私天下也可理解為家天下。

封建統(tǒng)治終究會離開歷史舞臺，產(chǎn)生一種新型的社會制度，治國理念。

這種理念與封建統(tǒng)治思想形成鮮明對照，封建統(tǒng)治者視天不為己家，而新的國家頂層設(shè)計者則堅持天下屬公，天下屬全體人民。

也正是這兩種不同認識，決定了兩種不同的社會制度。

公有制是集體財產(chǎn)共同亨受，私有制讓窮人帶入苦難深淵。

公有制人，人人平等社會穩(wěn)定人民和諧！

公是大眾，私是個人。公私分明

立黨為公，建權(quán)為民，嚴禁富翁與首富的剝掠學(xué)術(shù)，千方百計降低紙幣化程度，殫精竭慮于民族道義以及天道大業(yè)。
這就叫左翼公善的社會主義原則。
結(jié)黨營私，立國謀惡，將貴族利益凌駕于國家利益以上，處心積慮于一己的驕奢淫逸，既反天道又反人類。
此就叫右翼私惡的資本主義原則。
備注：天道天義天性
天道損有余以補不足，謂以均衡求平和。
天義揚善以懲惡，謂以公威鎮(zhèn)私欲。
天性勸人立公法以治天下，謂以道德峻法，人人接受等法制約。

公以統(tǒng)一為單位，私以個體為單位，是同一單位的不同容量體。