首先要明白一件事情,現(xiàn)在所謂的“漢服”絕不僅僅是漢朝的或者明朝的民族服裝,而是漢民族的統(tǒng)稱,不知道你說(shuō)的是受韓國(guó)什么影響?箕子朝鮮,公元前1122—前194,商紂王的叔父箕子在周武王伐紂后,帶著商代的禮儀和制度率五千商朝遺民東遷至朝鮮半島北部!也就是說(shuō)朝鮮先祖是照搬的中國(guó)禮儀制度,更別說(shuō)朝鮮歷史不可避免的深受中國(guó)影響,學(xué)中國(guó)還差不多!如果你說(shuō)的是現(xiàn)代,韓國(guó)傳統(tǒng)服飾,日本和服,哪個(gè)都是深受中國(guó)影響,同根而生,有一些相似不是很正常?習(xí)大大都說(shuō)了,我們要“文化自信”,不能稍微有點(diǎn)啥都是外國(guó)好,應(yīng)該說(shuō)韓國(guó)服飾深受中國(guó)漢服影響才對(duì)!
首先可以肯定,你問(wèn)這個(gè)問(wèn)題是因?yàn)槟悴涣私鈿v史,尤其是中國(guó)與朝鮮的交往歷史。第二可以明確告訴你韓國(guó)在古代也是朝鮮的一部分,所以韓國(guó)傳統(tǒng)服飾模仿明朝漢服。明朝對(duì)朝鮮影響深刻,有再造之恩,甚至朝鮮的國(guó)名都是朱元璋欽定的,明朝幫朝鮮打敗日本侵略者,朝鮮對(duì)明朝視若天朝,清朝滅亡之后,朝鮮依然使用明朝的國(guó)號(hào)。并且朝鮮長(zhǎng)年是中國(guó)的附屬國(guó),深受中國(guó)學(xué)文化影響,屬于大中華,儒家文化圈。第三,答案是否定的,漢服有很多朝代款式
女醫(yī)明妃傳較好的還原了明朝的部分服飾
僅供參考
你和你爸長(zhǎng)的很像,你說(shuō)是你受你爸的影響,還是你爸受你的影響?
孩子爹性格是受到孩子影響才塑造成的。
這么弱智的問(wèn)題難怪沒(méi)人回答,多讀點(diǎn)書(shū)是有用的。韓國(guó)歷史比較短暫,可追溯到公元前2333年,據(jù)說(shuō),韓國(guó)歷史上的傳奇人物檀君,是天神之子與一位以熊為圖騰的部落的女子所生。檀君建立了韓國(guó)歷史上第一個(gè)王國(guó),歷史學(xué)家將韓國(guó)的這段早期歷史階段稱為“古朝鮮”時(shí)代。古代韓國(guó)最初以組成小城邦的氏族社會(huì)為特征,各小城邦又逐漸合并成政治結(jié)構(gòu)復(fù)雜的部落聯(lián)盟,并最終形成了王國(guó)。請(qǐng)注意“據(jù)說(shuō)”兩字,就是口口相傳無(wú)實(shí)際證據(jù)。回來(lái)說(shuō)說(shuō)中華文明,浙江良渚遺址聽(tīng)過(guò)嗎?完整的城市完善的排水系統(tǒng)配備了碼頭周圍六個(gè)人工修建的水壩,時(shí)間公元前4300年左右;河南賈湖骨笛,距今8000年;湖南里耶古城遺址發(fā)現(xiàn)了水稻和酒,距今7000年,馬王堆漢墓的素紗單衣展開(kāi)袖長(zhǎng)128厘米衣長(zhǎng)190厘米凈重49克,距今兩千多年;中華文明從創(chuàng)造文字開(kāi)始就有了相對(duì)完整的禮儀制度,而服裝更是禮儀中不可或缺的一環(huán),漢服作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,傳承數(shù)千年,中國(guó)人穿上衣服觀察研究世界創(chuàng)造出璀璨的青銅文化的時(shí)候,韓國(guó)人還在山洞里玩泥巴。
韓國(guó)模仿我們的才差不多
用腦子想,什么是“漢”服?
或許這個(gè)問(wèn)題你應(yīng)該反過(guò)來(lái)問(wèn),要不然會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)無(wú)厘頭,縱觀中國(guó)與朝鮮半島的歷史,無(wú)論經(jīng)濟(jì),政治,人文,飲食,上至皇宮貴族,下到黎民百姓,朝鮮半島一定時(shí)期的王都要到我國(guó)請(qǐng)求安排,你見(jiàn)過(guò)一個(gè)乞丐的穿著會(huì)影響到哪怕是一個(gè)正常不過(guò)的人嘛?誰(shuí)沒(méi)事會(huì)放著漂亮的衣服不穿,學(xué)人家乞丐穿破爛,如果覺(jué)得新穎,學(xué)人穿破爛是時(shí)尚,無(wú)可厚非,但我倒覺(jué)得是對(duì)乞丐的侮辱,對(duì)自身智商堪憂
這樣的問(wèn)題怎么會(huì)出現(xiàn)在中國(guó)?真是奇葩!就連小學(xué)生都應(yīng)該知道,越南、日本、韓國(guó)(或者朝鮮王國(guó)),他們的服飾都是模仿于中國(guó)不同時(shí)期。
漢服出現(xiàn)的時(shí)候韓國(guó)人還不在地球上呢