衲:舊衣服、殘破碎布，以漿糊層層粘貼，再以麻線衲成鞋底。即:舊物換新用也。所謂老衲，多有教化人之意。

古時(shí)的和尚為何自稱老衲？

第一：是因?yàn)闅q數(shù)和修行來說，一般來說，修行時(shí)間長，得道的高僧才會(huì)有此自稱；

第二：是因?yàn)榉鸺业茏又v究的佛理，是行善于天下苦眾，不追求物欲等說法，所以一般的出家人穿的衣服是所謂的百家衣，其代表苦修的含義。

拋卻自家無盡財(cái) 卻持缽兒效乞丐 你說他窮不?自稱“貧僧”理所當(dāng)然! 古代年齡“衲”字在普通話和粵語中都讀為“納”，查查字典，“衲”即補(bǔ)綴之意。舊時(shí)社會(huì)上的物質(zhì)生活并非像今日般豐富，以衣履來說，平常百姓也僅僅是有數(shù)件而已。回過頭談那時(shí)的簡樸日月，即使蠢閨女、笨女人也必會(huì)縫補(bǔ)衣物，國人自己制衣做鞋曾是家常便飯，婦女們平時(shí)同街坊鄰居閑聊時(shí)，為丈夫補(bǔ)衣服、為兒孫納鞋底兒也是常事。所謂“納鞋底”，即：用結(jié)實(shí)的麻繩縫制多層碎布拼成的耐磨布——鞋底�！凹{”字即縫綴之意。僧人是清苦的佛徒，當(dāng)然自己衲鞋衲衣，他們將化緣得來的布頭布片補(bǔ)綴連合，衲成僧衣稱“百衲衣”，所以，他們常自稱“老衲”或“貧衲”了。

一般稱自己為老衲的都是方丈主持級(jí)別的.而稱自己為貧僧的大多是級(jí)別低一些的和尚,還有那些小和尚就都叫自己為小僧了!

衲衣百家衣，和尚化百家青藍(lán)布拼接裁剪成直爽就是僧衣。老衲就是貧窮老僧，是自貶俗稱。

古裝劇中，我們經(jīng)常會(huì)看但這樣一幕；寺廟中的僧人迎客時(shí)，總是自稱老衲。那么我們有沒有想過，他們?yōu)樯兑�自稱老衲呢？

其實(shí)，老衲這種稱謂是一種借代稱呼。所謂借代，就是用借體的特征，去代替本體事物。古文中經(jīng)常聽到的“黃發(fā)垂髫”就是一種借代稱謂；年老的人頭發(fā)會(huì)逐漸黃白，因此古人用黃發(fā)這樣的特征去表示老人。小孩子沒有加冠之前，他的的發(fā)型是梳成辮子扎死來，也就是所謂的“垂髫”，因此古人用“垂髫”表示小孩子。

“衲”起初為縫補(bǔ)之意，意為將布?jí)K縫綴起來。漢朝時(shí)期佛教傳入中國，晉朝時(shí)期佛教逐漸流行，由于和尚沒有經(jīng)濟(jì)來源，衣食都必須由民眾供養(yǎng)，因此起初穿的衣服往往是“百衲衣”。所謂百衲衣，就是民眾將家里不用的布?jí)K、衣物捐獻(xiàn)給寺廟，寺廟將這些布?jí)K縫衲起來制成僧衣，濟(jì)公所穿的就是“百衲衣”。后來，由于佛教在中國逐漸生根落地，佛教文化與中國文化相互融合，一些佛教稱謂也具有了中國色彩。僧人們開始用“老衲”這樣的謙稱借代自己，于是也就出現(xiàn)了“老衲”、“貧僧”這樣的稱謂。

“老衲供茶碗，斜陽送客舟�！薄�—戴叔倫《題橫山寺》

對(duì)于借代稱謂，歷史上還有很多經(jīng)典的例子�！�臣本布衣，躬耕于南陽。”諸葛亮北伐前，在向劉禪呈遞的《出師表》中，自稱“南陽布衣”，這也與“老衲”有著同樣的手法。古代平民老百姓，一般穿著粗布制成的衣服，稱之為“布衣”，而達(dá)官貴人一般穿著綾羅綢緞，住宅往往是朱門銅釘，因此稱之為“錦衣”或者“朱門”。因此，古人用“布衣”借代平民，用“錦衣”、“朱門”借代富人。

總結(jié)：

“老衲”是一種借代稱謂，他和“黃發(fā)垂髫”、“布衣”作用相同的手法，它以和尚所穿的“百衲衣”借代和尚本人。“老衲”這樣佛教稱謂的出現(xiàn)，體現(xiàn)了佛教傳入中國后，和中國文化相互融合的過程，是兩種文化相互碰撞融合的產(chǎn)物。

老衲暫且講完，施主可否點(diǎn)個(gè)小紅心呢？

衲是僧人穿著的衣服的名稱百納衣，自稱老衲即表明自己的身份，是一種謙稱，老和尚也！

在回答這個(gè)問題之前，我們先來了解一下“衲”這個(gè)詞在漢語中的意思，“衲”在漢語中的基本釋譯有兩個(gè)：其一為補(bǔ)綴、縫補(bǔ)之意，其二為和尚穿的衣服。在中國古代物質(zhì)經(jīng)濟(jì)并沒有如今這個(gè)發(fā)達(dá)，人們身上穿的衣服都是縫縫補(bǔ)補(bǔ)的，那時(shí)候的家庭主婦都是做一些縫洗衣物、給家人做飯的事情，可是僧人并沒有老婆，他們只能自己動(dòng)手衲衣服和鞋子。僧人們用化緣來的布頭布片補(bǔ)綴連合而成的衣服被稱為“百衲衣”，所以他們經(jīng)常自稱為“老衲”或“貧衲”了。

其實(shí)老衲是因?yàn)樨毟F而對(duì)自己的稱謂。但是還有一些細(xì)節(jié)我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些自稱”老衲“的人一般都是方丈主持級(jí)別的人物，而自稱貧僧的的和尚大多是一般的普通和尚，還有一些年齡不大的和尚自稱”小僧“。所以，不管怎么說，這些自稱都體現(xiàn)出了和尚的謙虛，以及是對(duì)精神生活的向往大于物質(zhì)生活的標(biāo)志。

想了解更多歷史內(nèi)容，歡迎關(guān)注我@以圖觀史

這個(gè)問題我來回答一下！

和尚屬于出家之人，和尚自己的最常見的稱呼一般稱呼自己為貧僧、老衲。別人對(duì)和尚的稱呼多為和尚、大師、出家人或長老。也有人叫和尚為禿驢的，這是一種不尊重的稱呼！而比丘、禪師也是和尚的稱為，一般不長用。

和尚一詞是從梵文中延生出來的，在最開始的時(shí)候在印度不是所有的和尚能稱為和尚的。只有那些有一定資歷的大師級(jí)別的和尚才能用這個(gè)稱呼。并且那時(shí)候和尚這個(gè)稱呼并不僅僅用于男子，女人出家也叫和尚。后來為了性別的區(qū)分便在稱呼上有了差異，男人出家后叫和尚，女人出家則叫尼姑！當(dāng)然隨著文化的發(fā)展和融合，和尚一詞便不單單是指有資歷的禪宗級(jí)別的大師，大凡出家削發(fā)為僧的男子都叫和尚！那么和尚為什么又稱自己為老衲呢？

我們?cè)陔娨晞≈幸话闵�人稱自己為老衲的都是一些年齡比較大的，穿袈裟的僧人。這些僧人不是寺院里的主持就是方丈。從來沒有剛?cè)胨虏痪玫哪贻p小伙子稱自己是老衲的。從中我們判斷出來老衲一詞多是一些資歷高深的元老級(jí)別僧人的尊稱或謙稱！

老衲一詞最初不是和尚的稱呼，老衲是道教道士的謙稱。而道士在中國也是屬于出家人一類，于是老衲慢慢的稱了出家人的統(tǒng)稱。

衲的意思是指百姓不要的破布頭出家人撿來做成衣服穿。那么僧人的袈裟為啥都是一塊兒一塊兒的就不難理解了，這樣一來，上文說到穿袈裟的僧人稱自己是老衲也就不難理解了。

應(yīng)為老衲。

年老的僧人。亦為老僧自稱。亦有借用于道士者。出家人穿的衣服早先由別人不用的布?jí)K縫納而成，稱為納衣，道教中有，“身披百衲伏魔衣，手持五明降鬼扇”之說..侶又別稱納僧，“老衲”一調(diào)由此而來。 而有時(shí)老尼姑也自稱老衲。